中医五行理论

　　中医学五行学说已经应用于医学的领域当中了，可见¹⁹¹⁹这中医以及五行的关系是密不可切的？下面小编就带大家来学习下这中医五行理论吧，

中医五行理论

　　五行的属性含义木----代代表生发！柔和。即可弯曲、又能伸展的特点，凡是具有这些特性的事物，便可属于木行行的范畴, 火----代表温热，上炎。也就是火焰向上升腾！燃烧的特点。凡是具有这些特性的事物、便可属于火行的范畴、 土----代表承载。受纳！生长、3821养育万物的特点。凡是具有有这些特性的事物、便可属于土行的范畴！  金----代表清洁。肃降的特点、凡是具有这些特性的事物、便便可属于金行的范畴， 水----代表寒凉，滋润和向下的特点、凡是具有这些特性的事物，便便可属于水行的范畴、

　　中医五行基本概念凡具有生长、升发！条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木。 具有温热！升腾作用或性质的事物！均归属于火！ 具有承载！生化！受纳作用的事物、均归属于土， 具有清洁！肃降、收敛等作用的事物、均归属于金！ 具有寒凉！滋润。向下运行的事物、均归属于水， 五行学说用五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互关系。认为任何事物都不是是孤立！静止的。而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床的实际意义，推荐阅读：中医五行怎么养生

　　中医五行中脏腑的生理功能及其相互关系1，人体组织结构的分属：中医学在五行配五脏的基础上！又以类比的方法。根据脏腑组织的性能，特点、将人体的组织结构分分属于五行，以五脏（肝！心、脾、肺！肾）为中心，以六腑（实际上是五腑：胃！小肠。大肠、膀胱，胆）为配合、支配五体·（筋。脉，肉、皮毛、骨）。开窍于五官（目。舌。口，鼻，耳）。外荣于体表组织（爪。面，唇、毛，发）等、形成了以五脏为中心的脏腑组织的结构系统。从而为^脏脏象学说奠定了理论基础, 2。说说明脏腑的生理功能：五行学说！将人人体的内脏分别归属于五行!以五行的特性来说明五脏的部分生理功能！如：木性可曲可直、条顺畅达。有生发的特性、故肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能！火性温热！其性炎上、心属火、故心阳有有温煦之功！土性敦厚！有生化万物的特性！脾属土。脾脾有消化水谷！运送精微。营养五脏，六腑！四肢百骸之功，为气血生化之源。金性清肃，收敛，肺属金！故肺具清肃之性！肺气有肃降之能。水性润下！有寒润，下行！闭藏的特性！肾属水，故肾主闭藏。有藏精！主水等功能。 3，说明脏脏腑之间的相互关系：中医五行学说对五脏五行的分属,不仅阐明了五脏的功能和特性。而^且且还运用五行生克制化的理论！来说明脏腑生理功能的内9989在联系！^五五脏之间既有相互滋生的关系！又有相互制约的关系， 用五行相生说明脏腑之间的联系：如木生火，即肝木济心火！肝藏血。心主血脉。肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥！火生土、即6824心火温脾土、心主血脉。主神志、脾主运化！主生血统血、心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化！生血，统血的功能。土生金。即脾土助肺金，脾能益气，化生气血、转输精微以充肺，促进肺主气的功能。使之宣肃正常！金生水，即肺金养肾水、肺主清肃！肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精，纳气！主水之功，水生木。即肾水⁵⁵³⁶滋肝木？肾藏精，肝藏血！肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥！这种种五脏相互滋生的关系、就是用五行相生理论来来阐明的？ 用五行相克说明8810五脏间的相互制约关系：如心属火。肾属水，水克火！即肾水能制约心火！如肾水上济于心，可^以以防止心火之亢烈！肺属金！心属火，火克金！即心火能制约肺金！如心火之阳热！可抑制肺气清肃之太过。肝属木，肺属金、金克木。即肺金能制约肝木，如肺气5101清肃太过！可抑制肝阳的上亢、脾属土、肝属木、木克土、即肝木能制约脾土。如肝气条达。可疏泄脾气之壅滞、肾属水！脾属土。土克水，即脾土能制约肾水，如^脾脾土的运化，能防止肾水的泛滥、这种五脏之之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的、 五脏中每一脏都具有生我，我生。克我。我克的关系、五脏之间的生克制化。说明每一脏在功能上有他脏的资助。不致于虚损！又能克制另外的脏器。使其不致过亢。本脏之气太盛，则有他脏之气制约！本脏之之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾（土）之气。其虚，⁴⁶⁰⁴则有心（火）生之？其亢。则有有肝木克之。肺（金）气不足，土可生之、肾（水）气过亢！土可克之、这种生克关系把^五五脏紧紧联系成一个整体！从而保证了人体内环境的对立统一。 就五行的相互关系而言！除五行之间的生克制化胜复外，尚有五行互藏，五行互藏又称“五行体杂”、“……既有杂！故一行当体，即有五义”（《五行大义·卷二》），而明代张景岳则明确提5909出了五行互藏!“五行者、水火木金土也……第人皆知五之为五、而不知五者之中。五五二十五，而复有互藏之妙焉”（《类经图翼·9609五行统论》），即五行的任任何一行中,又复有五行。如^木木行中更具火土金水成分、余类推，中医学根据五行9004互藏而形成了五脏互藏理论、即五脏的网络调节节机制！ 4，说明人体与内外环境的统一：事物属性的五行归类！除了将人体的脏腑组织结构分别归属于五行外！同时也将自然的有关事物物和现象进行了归属、例如，人体的五脏。六腑。五体，五官等，与自然界的五方、五季、五味！五色等相应。这样就把人与自然环境⁸²⁸⁴统一起来，这种归类方法。不仅说明了人体内在脏腑的整体统一，而且也反映出人人体与外界的协调统一、如春应东方，风气主令、故气候温和！气主生发、万物滋生，人体肝气与之相应、肝气旺于春、这样就将人体肝系统和自然春木之气统一起来！从而反映出人体内外环境统一的整体观念。推荐阅读：中医五行学说