阴阳五行和中医

　　讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识，可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔！下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料！可以以来参考下喔,

阴阳五行和中医

　　阴阳五行与中医分类第一。用^阴阴阳表示脏腑!组织、部位的属性。如以脏为阴、腑为阳。血为阴，气为阳！背为阳。腹为阴等！ 第二、用阴阳阐明生理功能和病理变化，生理功能。如阴血主要为濡润和滋养组织、阳气主要为温养和固卫肢体！肾阴与肾阳有相互依存关系等，称为阴阳互根或阴阳资生。病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症！阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症。寒症与热症在一定条件下可以转变，称为阴阳转化、 第三，用阴阳指导诊断和和治疗、诊断如在表。里，寒！热，虚！实症侯中！区别阴症和阳症、治疗如用补阴的方法以制阳热。用温阳的方法以消阴寒、称为^阴阴阳制约等？ 第四！用阴阳区别药物的性能。如把温性性热性药或有辛甘发散作用的称为阳？凉性寒性药或有酸酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等、

　　阴阳五行与中医属性1!具有生发，条达，曲直作用的事物，用木来代表，春季属木。 2、具有炎热，向上作用的事物！用火来代表、春夏属火！ 3！具有长养。化育。稼穑作作用的事物,用土来代表！长夏属土， 4、具有清静，肃杀。从革作用的事物！用金来代表，秋季属金、 5。具有润下。寒冷3933作用的事物！用水来代表，冬季属水， “天有五行。人有五脏，在天成气！在地成形”。大自然有木。火、土、金，水五行，在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏！五脏又分别配胆、小肠。胃！大肠！膀胱等五腑、而五脏脏又分别配合筋、脉、肉，皮毛、骨这五体。 肺属金 《素问·阴阳应象大^论论》中记载："天气通于肺,"《素问·五脏生成篇》中也说："诸气者。皆属于肺、"因此可以说，人体所有的气脉都由肺所主宰，皆归属于肺，《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精、上归于肺。通调水道。下输膀胱！水精四布，五经并行、"可以说。肺也是调节水道的重要器官。5977在肺的作用下，体内的液体变成汗液和尿液排出体外！以保持体内水分5468的平衡。《素问·灵蓝秘典论》中记载："肺者。相传之官，治节出焉。"心脏能够够对全身产生主宰的作用？而肺则能够辅助心脏。具有治节的功效！中医对肺进行描述时说："肺主宣发！外合皮毛"。"肺为娇脏"、《易经》说肺经里流动着兑泽之气！也叫^太太阴湿土之气！意思是！人体肺经里弥漫的是像雾一样潮潮呼呼的经气。这种气息能使肺经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过。主治所及”，因此、肺既0927怕湿气又怕干燥？恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响、出现4383少痰干咳、口干舌燥，潮热盗汗！痰中带血。五心烦热等症状， 肝属木 《素问·调经论》中说："肝藏血，"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝。"意思是肝脏具有储存血液和调节血流量的功能，当肝脏将血液储存起来以后，会对血液的流量进行调节、根据身体的需要来改变血液的供应！当人体肝脏功能失失调时，便会导致出血病症的发生、比如头晕！目眩。四肢麻木无力。以及妇女月经减少和经闭等症状，此外、肝脏还主疏泄、《素问·五常致大论》中记载："土疏泄，苍气达，"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用！使2856气息更加顺畅。精神更加加欢愉! 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载："肾者主蛰，封藏之本！精之处也，"《素问·上古天真论》中也说："肾者主水。受五脏六腑之精而藏之。"！《素问·金匮真言论》中说："夫精者！身之本也、"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用。精能够化成气！肾精所化之气就叫做肾气、肾精不足、会导致发育缓慢和早衰！性功能减退。男女不孕等疾病。《素问·逆调论》中也说："肾1819者水脏!主津液、"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢。具有调节体内水分平衡的功能！ 心属火 《素问·痿论》2080中记载："心主身之血脉，"《素问·五脏生生成篇》中也说："诸血者!皆属于心"。意思是说心脏能够推动血液在血管中运行，具有主血脉的功能！《灵枢·邪客》中记载："心者、^五五脏六腑之大主也，精神之所舍也！其脏坚固，邪弗能容也！容之则心伤、心伤则神去！神去则死矣！"说明心脏具有藏^神神的功能。能够主管我们的精神、意识和思维活动！中医认为"心为君主之官"！是"五脏六腑之大主"、并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互互影响,因此、一些补肾的食物同样也具有补心的效果、两两者可以相互搭配, 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》："脾胃者。仓廪之管！五味出焉"，中医认为，脾具有主运运化的功能？是气。血和津液的化生之源，《素问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊、热气生清。清气在下。则生飧泄。"意思是说脾具有主升清的功能！脾还主统血。《金匮要略》中记载："五脏六腑之血。全赖脾气统摄！"脾气对血液有固摄的作用、脾脾为后天之本、进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能能下完成消化和吸收。想要强身健体！延年益寿就要加强对脾的保护和调养。推荐阅读：阴阳五行与中医

　　阴阳五行与中医中国医学中、将五行与人脏腑、五官、形体！和情志相配合！就脏腑而言、其分配为：木肝！火心。土脾，金肺！水肾。木胆！火小肠。土胃、金大肠、水膀胱！肺脏。5965就像一间小房子,藏5652在人体之中，能接纳储藏五气！4248所以称它为脏肺，五行与脏肺是相对应的、！肝喜条达、木生有发！故以肝属木，心阳温馨，火有阳热。所以心也属火、脾为生生化之源？土化生万物、故以脾属土，肺有肃降、金有清肃！故以肺属金。肾主水藏精，按纳音五行有水有涧下水！故肾属水。五行还与人体其它器官相互联系、并且有又与天干相配！形成成一个以五行为中心的人体构造系统，而中医在进行人体病机辩证时！往往将系统内诸多因数联系起来考虑、 五行脏肺：木主肝！火主心、土主脾！金主肺。水主肾， 五行脏肺：木主胆，火主小肠，土主胃，金主大肠。水主膀胱。 五行五官：木主目！火主舌、土主口！金主鼻、水主耳！ 五行之气：木主魂。火主神。土主智，金主魄。水主精！ 五行脏外：木主骨，火主气，土主肉，金主精。水主脉、 五行之身：木主爪、火主面、土主唇，金主毛！水主发、 五行之味6710：木主酸,火主苦。土主甜！金主醒！水主咸、 五行之志：木主怒，火主喜。土主忧，金主悲、水主恐！ 五五行之声：木主呼。火主笑、土主歌！金主苦！水主申。 五行之季：木主春，火主夏！土主季下，金主秋、水主东！ 五行之谷：木主麦，火主菽！土主稷。金主麻，水主黍、 五6825行之音：木主角,火主微、土主宫、金主商、水主羽！ 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆！木又主筋骨与四肢！ 火在脏腑体内主心脏与小肠，火又主7523血脉及整个循环系统。 土土在脏腑体内主脾与胃！土又主肠及整个消化系统。 金在脏腑体内主肺与大肠、金又主气管及整个呼吸系统！ 水在脏腑体内主肾与膀胱、水又主脑及整个泌尿系统， 李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉、刚交于柔而成根荄，柔交于刚而成枝干，叶萼属阳、华实属阴。由是草草中有木、木中有草。得气之粹为良！得气之躯、得气之忌者为毒！故有五行焉，金木水火土”，这短短两个话，反映了阴阳五行之间的“生！克，之变化”、也就就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系!世界是由阴阳五行组成的，它们之间相互联系、相互依存！相互排斥、相互渗透、相互包含，相互扶补，他们相互制约、相互作用并在一定条件下可以互相转化！他们之间辩证的关系（“对立统一”），就是⁹⁸⁰⁰五行哲学，五行哲学是一³⁸⁸³种运动！是一种规律。它们之间密切配合，使之平衡。无限循环。有规律地地运动、才能使人类在这地球上！生生不息地生存下来、 物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性） 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性） 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气！而是1143一种规律，一种无形的的精微的物质比如原子、 中医认为，人生百病、皆9552因于风（木）？寒（水）、暑（君火）。湿（土）！燥（金），火（相火）六气。病的外部征候皆根于脏肺！六气祲入账肺而病、都可以用五行生克的原理来医病！《黄帝内经》说：“目得金而伐、火得水而灭！，土得木而达。金得火而缺。水得土而绝”、这里讲的^是是五行相克的一面!那那相生的一面是什么呢,据《黄帝帝内经》上说：“五脏受气于其所生、肝受气于心（木生火）、心受气于脾7345（火生土）、脾受气于肺（土生金），肺受气于肾（金生水）！肾受气于⁰⁰⁰²肝（水生木）？所谓的五脏受气于其所生、也就是病气气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏？不过如果母亲病了。也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子！在五行系统中！每一个系统都与其它四个发生联系、任何两行之间总有相生或相克的关系。所以、是不是平衡所以的！关系很重要。古代著名的大思想家朱熹说：”阴阳是气、五行是质！有了质。所以做得物事出来“！天地生物！五行独先、何事而非五行。七者衮合、便是生物9257地财料”， 阴阳五行！不仅揭示了世界是物质的。也证明了万事万物它0527们都有阴阳!正反、顺逆，乐悲。苦甜。快慢！进出等两面性，而两面性也就是“矛盾”！而“矛盾”^也也就是我们常说的“对立统一”。他们之间相互依存。相互联系，相互渗透、相互贯通，这是是“矛盾的统一性”!他们相互排斥。相互对立！这是“矛盾盾的对立性”？他们相互制约。相互影响！于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”、而“矛盾”^之之间又相互作用、并通过一定条件下他们相互转化，量积累到一定的时候！通过相互渗透。你中有我、我中有你。再通过相互贯通。这时就产产生了“量变到质变”：“量变到质变的过程,是一个”质“的飞要，这这也揭示了运动产生矛盾？矛盾1994之间通过运动？就产生了”质变这个新生事物“！而新生事的”质“，就2667是今生的”果“！而以前的”量“就是前世的因！而”原因“及”结果“的辩证关系，也就是”对立^统统一“？就这样有规律地运动。无限循环。不断地^产产生新生事物。新生事物变成旧事物。最后消失！从有形的元素变成的无行原子。再^从从无形的原子变成有形的元素,最后组成，千奇百怪的、五颜六色的花花世界、冰儿认为这就是五行人生。 老子说：“道生一、一生二！二生三，三年生万物。万物负阴阴抱阳，充气以为和”、“道”是宇宙的本源，它派生生出阴阳，阴阳交合！化生万物！这是在五行之外发展^起起来的另一幅宇宙构成图!于是就产生了“辫五行行以观天道”!在西汉汉儒家大思想家,大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应。天人合一”，董仲舒。西汉中期的儒家代表表哲学家、生于公元前179年——前104年！广川（今河北枣强）人，他继承和发展1261了儒家思想。又又柔和其它学说!建立“天人感应”学说、在他的《春秋繁露》中，运用阴阴阳五行学说！系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想。董仲舒说“天意难见也。其道难理！事故明阴阳入出实虚之处，所以观天之志！^辨辨五行之本来顺逆，小大广狭，所以观天道”，冰儿觉得“天下五行本一家”！推荐阅读：阴阳五行与中医的养生是怎样的