在我国古代。就有有了风水学堪舆术的影子。这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典！1588是非常宝贵的非物质文化遗产。那么、在宋元时期，风水堪舆究竟是怎么样的呢，跟我们现在看到的堪舆术一样吗，
杨公风水原则、先是是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙、察血脉、起天心，配雌雄。定山向，最后才是是紫白挨星取运。以明作用时机，挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一坟一宅，发于何时。败于何时的真正「天机」！ 龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的！若挨星挨出来的生旺旺之气、不能挨到龙穴山向水上、就说明此穴的时机未到，能联珠的就是一家骨肉之亲。龙真穴的。雌雄配合了。又能立得真向。自然得到龙穴的荫助。 杨公风水，必须师承于后、非师传之真诀。必定被误导。杨公是要大家9455认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用！3265若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法，得不到真龙、砂水皆不为我所用，尽管9693消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的、特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份、如壬山甲高高克长子戌高次子绝辰高三子败，无论水口合局而且分金坐度1781怎么好？如有此高峰必绝、 如一切祸福、皆在龙真穴的！收山出煞上，若是龙不真。穴不的、收不得山来。出不得煞去。“峦头为体。理所为用”是真谛！识得杨公水法的羊刃禄禄堂之分？算是初步掌握了杨公风水收放水水之法!但其中又有有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握、富贵荣3351华尽在期间、杨公龙法。精简快捷。真假立辨！故凡说说：“三年学寻龙！十年学学点穴”者!皆是没得杨公真诀的伪风水术！ 雌雌雄配合。阴阳交媾，就是““三生万物”的玄关!“山！水”交媾为人6400类造福的妙用。正是物物各一太极！物物自具雌雄之性，雌雄雄与山水之理？如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也，正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上、正神6423方位内的山峰要百步始成龙气!而1279零神方位里的水!则不论其水面的阔狭！水源的长短！只要其能低空而不不填实!就可论为吉祥、 山山龙是如此用法？水龙也是如此此用法。交媾的原理、是以不变应万变、用之于四海而皆准，“山上龙神不下水、水里龙神不上山”2161是杨公风水的天机妙诀,“绝地诀”，“贫单绝”！“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机、而这些天机妙诀，若若能全部串通它。使它有机统一起来！为我所用！则可造化天地万物、
总总结：实际上。关于于风水堪舆术,宋元时期如何实在是不好考证，但它兴盛于汉唐。并且流传传至今？是有它存在的道理的、
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