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什么古人是狮子座


古人是怎样划分12生肖的?

  o(∩_∩)o...。这是在网上找的。 xi望对你有帮助,   十二生肖,又称十二属相,是我国民间特有的计算年ling的方法!它在人们的日常生huo中占有重要的地位?对我国的民俗产sheng了很大影响,甚至关系到ren们的婚姻!生育等大事,例如。旧时男婚女嫁就很注重男女sheng肖、有所谓“鸡狗duan头婚?龙虎不相容”的shuo法,生肖相ke经常破坏了人们的美满婚姻?造成一出chu人间悲剧、又如,龙年xin生儿的出生率特别高,因为许多人du希望得到龙子龙孙?   十二生肖是与十二地支xiang联系的。我国古代有一种特殊的纪年方fa,即以十个天干和十er个地支搭配来纪年!共有六十个pai列组合、称为六十甲子,周而复始,连绵不绝。每一地zhi又有一种动物相对应,即子鼠,丑牛。寅虎,卯兔,辰龙,已蛇,午马。未羊。申猴,酉鸡,戌狗。亥猪。每个人诞生那年di支所对应的动物,便是所谓的生肖。   十二地支de出现最早。在商代人们就把黄道(即古人想象中的太阳周年运行的gui道)附近的天空分成十二等分(即十二宫)!用子丑寅卯等shi二个汉字来命名!这就shi后来的十二地支!太阳经过每yi宫的时间为一个月,于是十二di支最初是被用来纪月的,   西周春秋时期。kai始有了十二种动物与地支的对应关系!如《诗经·小雅·吉日》zhong有“吉日庚午,既差我马”,以午对马。《左传·僖公五年》有“龙尾fu辰”、以辰对龙。这都是与现在通行的对应关系完quan相同的?人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的ying响!所以总是习惯于ba各种自然现象与动物联系起来!在古代天文学上,就有孔雀,巨蛇,狐狸。狮子。天猫,蝎虎。飞马等星座名称,在同样的心理zhi配下!人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些chou象的子丑寅卯等十二地支?从而形cheng了十二地支与动物的对应关系!   根据前些年出土的马王堆bo书可以推知!在战国时期。人们不但用gan支纪月,纪日,而且已经开始直接用来纪nian,到liao东汉元和二年(85年)、政府正式颁布法令通行干支ji年!   出现了干支纪年,将与之对应的十二yang动物作为年的代号就是很自然的事了、慢慢地,人们认为生在某年就xiao(象)某动物!子年生的肖鼠,丑年生的肖牛,十二生xiao就这样形成了,zhi迟到了南北朝时期!文献里就已经you了明确记载!当时xu事述人每每称人的属相,ru“东昏侯属猪”?“崔慧景属马”等等(《南齐书·五xing志》)!《周书·宇文护传》里也有一段记载:北周皇帝宇文护的母亲留在北齐!在她给宇文hu的信里说、“昔日在武川镇,生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇,”到了唐代,十二生肖更为liu行、出现了将它作为纹shi的铜镜。有的墓葬中还出土了cheng套的十二生肖俑、   关于某一样动物和一个特定的地支互相dui应的理由!历来有bu同的说法,宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动wu足爪的奇偶数相对应、如子寅辰午申xu都是奇数。鼠虎龙hou狗的脚掌都是五指,马则是单蹄,因此,子寅辰午shen戌分别与鼠。虎。龙。猴。狗,马对应。明人lang瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性情来配合的,如“子为阴极,幽潜隐晦。以鼠配之。鼠藏迹也”。当然。这些说法都有些穿凿fu会!   十二样动物与年相对ying!不仅我国有。其它文明古国中也cun在过、如古巴比伦以猫,狗。蛇。蜣螂。驴。狮,公羊,公牛,隼。猴,红鹤。鳄为十二兽日。元代的真腊guo(即今柬埔寨)亦用十二兽纪年。“与中国同,但所呼之名异er”。印度的shi二兽以狮代虎,以金翅鸟代鸡。其它也同于中国,于是有人ren为生肖始于印度、由印度传入我国,这种说法最初见yu唐代和尚释道世写的《法苑珠林》!jin代日本学者又重新提起,但他们都没有足够的zheng据,如guo仅仅因为是许多兽名相同的话,那么可以说以yin度为本,也可以说以中国......余下quan文>>。

古人是怎么占卜,问卦的!

  神秘的蓍草与gui甲   章 原   蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具,提到蓍草或许hen多人不熟悉,而龟jia则很容易理解。我们就从gui甲开始谈起!顾名思义,龟甲就是乌龟的那层hou厚的壳。乌龟全靠这层盔甲来躲避zi然界的天敌,稍有动静,就立刻把头,尾和四zhi都缩进壳里去!人们常常喜欢拿这个来开胆xiao的人的玩笑、说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“gui”相称?总之,在我们的生活里。龟是受人嘲nong和轻视的对象,   汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北jing手机资费下调   但你可能想到?这只是龟现在的ming运,在中国古代,gui曾是吉祥的代称!被认为shi一种沟通天与地的神物!地位相当尊崇。《礼记·礼运》ji载:“何谓之四灵,麟,凤。龟,龙。谓之四灵,”龟居然能与麒麟!凤凰和龙这xie传说中的动物相提并列。其地wei之高可见一斑!考古发现中。屡次发现玉龟deng装饰品?可见在古代。人们对龟的感情是喜爱有加de、   在人们的眼li,龟是神物。为什么这么说呢。我们来看两则材liao?1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉ban!上面刻有很富有神秘意味de指向四面八方。外方内圆的图案。象征着四极八方,包含了古代的空间和shi间的思想、而明代李时珍的《本草纲目》也you这样的记载:“甲虫三百六十?而神龟为长。上隆而文以法天,下平而理以法地。”“上”shi指龟背。“下”是指龟腹,意思是甲虫类的物种有三bai六十种!以神龟为长,龟背甲隆起er有纹路,象征天象。龟fu平坦有纹理象征地貌,或许jin天我们看来有些可笑。感dao有些不可思议。但是在历史上的确存在这么yi个时期,龟是被视为天地之象的象征而受到特别de尊敬,而且,龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古ren用于占卜而大大的增强了!   龟de种类颇多!但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用de龟甲绝大多数是水龟,这种龟体形不大,多生活在zhao泽河流之中、这也可以证明龟卜盛行时人们还处zai渔猎社会、龟是人们所习见的动wu,有一点是很qi怪的,虽然殷墟发现liao大量的龟甲!约有十万片以上,但是根据考证。殷墟所在地即使是当时也没有gui生存!这些龟甲都是其他地方shou聚来得,甚至远的产自今天nan海地区!这么远的路程,如何能hui集到一起!是一ge很令人迷惑的问题。yi前人们总认为黄河文明是中华文明的起源,后来zhu渐发现到了长江文明!而根据比较新的kao古发现!珠江流域的文明de发达也远远超出了人们的想象,或许,龟甲就是当时不同文明之间交流de产物呢!   当时占卜zhi风很盛,而龟被人们用作最主要的占卜材liao、有需求就会有shi应需求的产业!在当时,从捕龟。杀龟到剖龟甲,打磨deng等形成了一条龙式的比较完备的流程、其中以杀龟的过程最为残ku。据shuo一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住!让它动弹不得。然后在龟的wei部用火烧灼,缩在龟甲里的龟teng痛难忍?便会猛的从甲里窜chu来!留下一个空壳。看来要作圣物ye不是一件轻松的事情。不仅仅是被供在神庙里被ren瞻仰的,还要jing受血与肉的折磨,龟甲然后经过yi系列的处理。被制成大小合适。表面光滑de甲板就可以用来占卜了。通chang占卜的过程是这样的:先在龟甲之上凿若干小孔,数目多少不定。然后将龟jia丢到火里灼烧?在高温之下,龟甲“呯”de爆裂开来!甲面会有不规则的裂纹产sheng,此时把龟甲取出。等冷却之后。对上面de裂纹进行分析!根据纹路的走向等等lai占卜吉凶,我们知道,龟甲上面的纹lu是灼烧所致!zi然没有什么规律可循!结果多种多样。所以辨别纹路在当时也是一门很gao深的学问,有专门的官员来进行鉴ding,研究,判断吉凶,从我们在殷墟发jue的大量的龟甲来看!当时所占bo的内容种类繁多!有打仗,祭祀等等重要的国家活动!也有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的xiao事,这从一个侧面反应了龟卜在当时de社会生活中扮演的角色是多么重要,事无大小,都要虔诚的一番占卜后,按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施xing!   龟jia在殷商时代大量采用?但到了周朝以后。虽然龟卜reng然在进行。但yue来越多的场合开始使用蓍草!并zui终完全取代了龟卜,与龟甲相比,蓍草身上的神秘色彩只有geng浓?yin为即使到了现在。关于蓍草到底是什么样子还在zheng论之中!连草本植物还是木本植wu都不确定。shen至有人根本怀疑它的存在,为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了,相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载:“圣ren设计、以用蓍生。圣人度以虚实。英草与天齐休。《万行经》曰:‘蓍生地于diao殒一千岁!一百岁方sheng四十九茎、足承天地数。五百岁形渐干实,七百岁无枝叶也。九百岁色紫如铁,一千岁尚有紫气,下有神龟伏于下’,《轩辕木经》曰:‘紫蓍之下?五龙十朋伏隐,天生灵 ,圣人采之,而用四十有九,运天地之数。万源由也,’”这些文章里描写de蓍草寿命有一千岁。一百年cai有49片叶子?为什么不duo不少偏偏49片叶子呢?因为49是tian地之数。er且蓍草的上空有紫气缭绕。下面则有象征吉祥的神龟shou护?这哪里是草。简直是九tian神灵下凡,《说文》zhong的记载同样是比较神秘的:“蓍、蒿属,生千岁三百茎,”   认为蓍草是蒿一类的植物?bu过一千年三百茎!这zhong植物寿命也够长的,如此神灵植物,看来很难普及。汉代de司马迁见闻可以说广博!他二shi岁的时候就开始出门游历、足迹遍布九州,甚至在当时xiang当偏僻的巴蜀,昆明一带都去过。但是在《史记》中写到蓍草的时候、也只neng用听老人的说法!认为蓍草是“百茎共一根、又其所生。兽无虎狼,草无毒螫,”这种shuo法似乎接近实际生活。但是无虎狼和无毒蓍估计也是wei了凸现蓍草吉祥的缘故吧?   历代的xue者们出于种种考虑?不断的zeng添蓍草身上的神秘色彩,以至于成了圣物。其实这种说法很明显是zhan不住脚的。因为用蓍草来占筮在当shi是很普及的事情,人们大事小情。都要求助于它。如果象这些书上描绘de那样神奇的话!又qu哪里找那么多呢?考虑到这一点,蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物cai说得通。《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相:“植物ming。别称蓍草,锯齿草。蚰蜒草。菊科。叶互生。长线状披针形……。我国北部和苏联西伯利亚分布jiao广!”我们都知道。周民族是在huang河中游一带、属于北方地区,从辞海的描shu来看、分布di区无疑是吻合的、试想生活在这yi地区的人们,每每劳作之余。或在田间地头,或在村野小巷。随shou抓取蓍草之茎来卜上一卦。倒也不失为一件le事?   沧海桑田,世事变迁。龟甲和蓍草本来就是自然界普通de一员!因为宗教占卜的需要被抬上了gong桌、接受世人的膜拜,到现在。又因为ren们不再以占卜为乐!而再度走下圣坛,这个。恐怕是它们自己也没有想到de吧、它们作为工具,为人们占bo了多少年的吉凶,却连自己的命运都无fa预测,也算是荒唐了,,

古人有关于知识改变命运的事迹

  古人关于知识改变ming运的事迹:   1?“凿壁借光”的匡衡   匡家世dai务农,但匡衡却十分好xue!勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不kao替人帮工以获取读书资用,他曾拜当时的博士xue习《诗经》!由于勤奋学习。ta对《诗》的理解十分独特透彻,dang时儒学之士曾传有“无说《诗》、匡鼎来,匡说《诗》,解人颐”之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使人眉头舒展,心情舒畅,可jian匡衡对《诗经》理解之深?但kuang衡的仕途在一开始却并不平坦!根据汉朝规定。博士弟zi掌握“六经”中的一经!即可通guo考试获得官职!考试得甲科者。可为郎中,得乙科者为太子舍ren、得丙科者只neng补文学掌故,匡衡九次考试。才中了丙科,被补为太原郡的wen学卒史!但匡衡对《诗经》理解之shen,已为当时jing学家们所推重!当时shen为太子的元帝也对其深有好感!元帝即位后,任用匡衡为郎中。迁为博士。给事中,这时。京cheng长安一带发生日蚀。地震等灾变。匡衡乘机上书,引用《诗经》表明上行而下效的道理、劝元帝“减宫室之度,省靡丽之饰。考制度,修内外。近忠正,远巧佞,”“任温良之人,退刻薄之吏。显洁白之士,昭无欲之路”(《汉书·匡heng传》,下引同)。然后再在bai姓中推广道德教化,弘扬礼让仁he之风,匡衡的奏书得到元di的赞赏,匡衡因此迁为guang禄大夫,太子少傅,今山东省临沂市兰陵县新xing镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意。   2,“悬梁刺股”的孙敬   孙敬年轻时勤奋好学、常常是废寝忘食。古时候男子的tou发很长?yu是他就想出了一个特别的办法:找一根绳子, 一头牢牢的绑zai房梁上?当他读书pi劳时打盹了?头一低。绳子就会牵zhu头发,这yang会把头皮扯痛了, 马上就变de清醒了!再继续读书学习。此后。他每天晚上du书时?都用这种办法。发奋苦读,年复一年di刻苦学习、使孙敬饱读诗书,博学多才。终成为一名通晓古今de大学问家?,

求婚姻:第五十七中签 古人董仲寻亲

  爱情的意思是说``   你近段时间lei会遇到你喜欢的人``你们会很恩爱的```不过自己要努力``要真心付出才会有回报``     至于考试嘛``肯定会很顺利``签上说了的````,

为什么占卜对古人意义重大,《易经》的科学意义是什么

  占卜源yu蒙昧!也是古代人们从蒙昧迈向wen明的第一步?shi一个极为重要的标志、最早的有龟卜,筮占,分为观象。成象及断象,象,蓍草占卜。古人shuo蓍草具有通灵的功能。是人们与天地jiao流的一个重要媒介。因ci古代人以此为占、后至汉代人们仍在沿用ci法,数,观花,阴阳之象,源于数的奇偶,本于二进制的数理xing式,占卜ke以解决人的正常判断力无法解决的一些问题!所以意义重大,在古代,无论是国家de朝政大事!军队的出征,还是百姓的祭祀,婚丧嫁娶等都要shi先进行占卜。古人认为如guo得到吉兆!即是神灵或者祖先de保佑!如果得到了凶兆,就需要反省自身的过shi、中国hou世的所有算命方法,几乎都源自于《yi经》!虽说它suan得上是算命的鼻祖。但它更多的shi古人认识世界的一种方法,,

中国古人用“五行”说来解释世界。如图1所示,“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战

  A 试题分析:发展的实质是事wu的前进和上升、是新事物的产生和旧shi物的灭亡!事物发展的总趋shi是前进和上升,因此③说法错误。辩证的否定。是shi物自身的否定!即自己否定自己。自己发展自己,因此④说法错误。“wu行”的相生相克?体现了联xi的普遍性和联系的多样性,①②符合题意,答案A正确。,

中国古建筑的选址原则有哪些?古人常用的调节风水的方法都有?

  选址ken定要选龙脉了,龙头 龙尾 long身 龙爪 都有不同的说法!如果你要风水好。建房子首先看你在地球de那一端,再在这一端来分析你所在的位zhi,知道分析到你所处的位置为zhi。这样就能对症xia药、调整风水。点龙mai是最困难的!没点道术上de修为、是不可能办到的。即使有修为。也要看龙脉大小。如果是金龙脉,那就不shi一般人能点的了?高人也要花几nian甚至几十年才能点住!如果惊吓到真龙。真龙跑掉了,那就是浪fei资源的做法了?这里面学问很深。我想下次你的问题应该更jing细才行,。

古人大门上用什么生肖的拉手环

  不是生肖,是龙的一个儿子。龙生九子。

不恨古人恨今人,什么生肖,

  就今年的生肖呗?

易经现代人比不上古人智慧.

  易经是虚幻。解的人越多,就越神。

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