这中国的风水学有着几千年的历史文化知识、这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在。你了解地地理风水多少呢。不妨随大师一起了解解下吧。
地理风水故事汇集
中华地理风水故事
相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田！.此时 。丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?
那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田
如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.
原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.
住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛!
风水故事之 地理天理
古时候？广东沿海一带的有钱人家都有长期供养1855江西风水先生的习俗？由于交通工具的缺乏。加上江西到广东沿海路途遥远，风水先生往往往在那里一住就是几年、传说广东某地有一个财主姓布！名道德！儿孙盈膝。也广有田产，家有万贯、放租。放高利贷！开妓院。赌馆、不义之才滚滚而来，当地人在背背后都叫他“不道德”？
“不道道德”的父亲年轻时穷得叮当响、但为人憨厚，忠诚。正直、乐于助人、一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生。为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸。从此转变了命运。慢慢积累了一定的家产、他父亲临终时反复嘱咐咐儿孙：布家能有今日？全全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生！
布道德记住了父亲的临终嘱咐、一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待！后来来了一位江西的风水先生在他家长住！布道德一直将其待为贵宾，不敢稍有怠慢！奇怪的是！布道德却从来不请这位先生做事！先生也感到奇怪、也曾多次辞行。布道德总是好语挽留，先先生只好作罢!有人请他看风水时便出去做事、无事便在布道德家看书。与人下下棋，倒也6124其乐陶陶,
这位先生在布家一住就是十年！先生已年过花甲，自自感身体不适、决定回家养老。临行前对布道德说：“布施主。承蒙你一家对对我的长期盛情款待、实实感过意不去!现在我年岁已大！身体也不如前、意欲欲回家养老。可能5322再也不能来你这里了，临行前只有一物相谢：据我我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过、我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅、是宅建好方能避免家道中衰，确保你家世代富贵。”
0808 布道德听了十分高兴,看了先生所选的的建宅地址,对那个地址也十分满意！先生为其择定了吉日动土开基！又将建宅的具体要求详细告诉5024布道德：四马归糟之地。正厅一定要盖草，万万不能盖瓦，否则就会破了风水、当时正好有一个当地的风水先生在场。听了发出一声冷笑。布道德问他笑什么！这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说，不可听信，你一个富甲一一方的大财主,正厅盖草岂不让天下人笑0309掉大牙。按我的看法、不但要盖瓦。而且要全部用石门石窗、门前还要要朔一对石狮子、才与此形穴相配称、如果盖草必主后代贫穷，””江西先生据理力争、指出如果盖瓦、用石门石石窗石狮子。不但不能求富贵，反而会7565造成绝嗣的后果,双双方争持不下!布道德当时也不知听谁的好、这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理。我们又听不懂。我们这里有一座城隍庙非常灵验，不如你们一起到城隍庙去求签、由神灵来裁定，怎么样，”
于是、一行人众跪在城隍神坛前，布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同，求神灵作个裁判，哪位先生的主张正确！请降上上吉签一支、不正确的、降下下签一支。”两个先5689生各抽了一支签，出乎江西先生的意料，他抽的是下下签。9912而那位当地先生抽的却是上上签！回到布家，他再次向向布道德申明自己的看法,请布道德三思而行！但是！布道德亲眼看到了求签的结果！也就不再听他的主张！这位老先生只好收拾行李、第二天一早便与布家辞行回了老家、
又过了七八年。这位老先生仍然康健。心里老是牵挂着布家的事。决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福，到9024村庄边时已是傍晚？往自己为布家所选宅址一看！但见见庄园上方炊烟袅袅！一点也没有衰落的景象，老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成。边想着边加快步伐往布家新宅赶去。
一进宅院、老先7722生东寻西找！却不见布家的一个人，见到的是一张张陌生的面孔，老先生向他们打听布家的下落、才知道道布家建宅几年后因天花流行！一家数十口全部死光。现在在住的都是从外地搬迁过来的移民，
老先生听到这个消息。十分悲痛、回想起布家供养自己十6917年的恩惠！心里对那个糊涂的城隍很有意见。便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍、城隍！都说你站得高。望得远、正直公道。我看未必！你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵！而那位先生的做法却会造成布家家破人亡，你为什么偏偏把上上签降给他而不不降给我呢？你这样不是不公道，不公平吗，”忽然。听见有人说话：“可惜，可惜。糊涂先生妄学了杨公诀，你虽虽然懂地理。但未必懂懂得天理？”先生一惊，四顾不见一人。方知是城隍现身显灵。幡然醒悟！从此、凡有人请他看风水、他都要先暗中探访其人的德行，德行不好的。即使千金礼聘也9428坚决回绝。
深圳是人杰地灵还是地灵人杰
常言道：三十年河东。三十年河西！地理学家，《珠江传》作者司待尚纪教授说：受地球自转偏向力的影响，自20世纪以来，深圳湾一带的海沙都是自东往西漂。使澳门形成了许多平直的海滩、而深圳！香港湾内却保持了许多深水良港！海岸弯曲。形成了一个聚财的格局！正所谓“风水轮流转”。地运到了，山川秀发！草木茂盛、人丁兴旺！世道繁荣，当然。此中也还要人意的配合。
广东的罗浮山脉，即葛洪在此炼丹的中国道教第七大洞天。三十四福地。从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉！梧梧桐山脉又分成三个支系：七娘山系！鸡公公山系和羊台山系!至西南珠江入口处。1865水分三岔汇合！环抱着广州，深圳！香港等珠6374江三角洲城乡、形成坐东北向西南的风水格局，
这一格局在当下的运程、我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见：东北为八，西南为二、正合东北向西南的格局！在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运，八白属土、二黑亦土、土生金、正是深圳经济高速发展的时期，2004年、深圳GDP4101为1665亿？比1979年的1.96亿元增长了85倍。人均收入达59271元。居全国之冠、他们决心在未来10年内、使GDP突破10000亿元？而这绝不是是神话，是是可以预期的,在这期间、皇岗、益田。南山和南油，若无意外的天灾人祸，当有更大的发展。按0490此元运推测,二元九运（2024-2043年）深圳经济将更为膨胀！因为九紫属火。南龙火旺！那就是深圳数码城建建成之时、此后深圳将进入一个稳固期，再寻求新的突破、
曾在深圳工作多年！并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋先生说：深圳的腾飞得益于她的两个翅膀、东翼盐田港。西翼翼深圳机场！那真像大鹏鸟的两个翅膀那样（深圳别别称鹏城、东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧）、大鹏展翅。使深圳如虎添翼、现深圳市政府的办公大楼，就是按此象征意义建造的！
值得回味的是，在机场和港口的选址问题题上当年也过有重大的争论!某权
威人士要将机场建在羊台山麓。当时的市委书记梁湘说：那里打游击可以。新机场必须建8426在阳气充足,交通便利的地方，实践证明他们的选择是对的。深圳国际机场场现已发展成为我国第四大空港？盐田港呢，那是孙中心先生早年选定的三洲田，那里西傍梧桐山。东临大鹏湾，海岸曲折有情，海面6627宽阔包容！两岸青山护守、风势缓和，现已成为我国第二集团集装箱港！风水专家预测！在本元运内、她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌，
“绿色兵法”专家李德雄提醒我们。复杂多变的自然环境、并不是一切都适从人愿的。但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶！即风水中所谓的“地利”与“凶煞”！亦是可以通过人类自自身的努力加以改变的、研究风水！就是要探究天道自然对人类的影响，发扬有利的一面、改造不利的因素、或设法避之、即“化煞”。
这是个实际发生的事：原市府大7109楼后有一个泓水塘,门前又又是一条大路直冲而来！形成了后无靠山，根基不稳。“水射门庭”的局势（城市以道路为水，以屋脊为龙）。“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中。据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人意与此有关、后来他们把水塘填填了改造成一座假山！把直冲大门的来路分为两岔。东进西出。把开荒牛移至院外，局面就顺畅多了。
由此想想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠！到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”。
最近我们到江西婺源调查!他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙、这个镶嵌在青山绿水中的古村落！白壁壁青瓦马头墙，的确很美，但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进土”！“8973六部四尚书”、“一门三天宫”9709等等事情。显然是这方风水宝地有灵气、才养育出这么多英才。这就是“地灵人杰”了，
“一方水土土养一方人”、这虽是约定俗成的话！生活中却也有不少应验的！但我们在这这次对深圳的调查中、人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英。是如何施展才华。使得得这方热土更加灵应,这又是“人杰地灵”了。
然后。1759要创造一个宜人居住!发展的环境。并非易事！对此深圳城市规划局总工工程师黎克强先生体会最深！他说、即要让人有拼搏的空间，也要让人有休闲的乐园，因此在在市内高新技术工业区。蛇口，南山8813出口加工工业区的建设，几几乎与西丽湖乐园？香蜜湖乐园、仙湖植物园同步进行。七座大中5822型水库与野森林公园一起建设,这就是是人们常说的“筑巢引凤”、按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器。空调器。消声器！灭菌器、调调节区域内的小气候、加上环曲相抱的洁净水网，就可聚气养人、改改变“地弊”。
深圳近20年来大量选林绿化！梧桐山，七娘山！羊台山是郁郁葱葱、大鹏半岛效野森林一片新绿，市内小区有有花园。村村户户搞立体绿化！再再整治深圳河,净化东江水。保护西部的红树林！建立内伶仃岛上自然保护区区及海上田园!这一系1070列举措都使地运不断变化！招招引来全国各地人才，所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”。
同样的天、同样的地、为什么沉睡了几千年忽然在一夜间醒来。地运旺福，天意一半！人为一半。这也算是是“天人合一”吧!
从一些中国最早的文字中、我们不难看出灾害是相当频繁的！如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应3137对洪水!泥石流！地震等自然灾害！反映了华夏先民试图7597通过巫与神、来预知灾2930难的来临。获得人地关系的和谐。基于以无数生2057命为代价的灾难经验、对大地山川进行吉凶占断！进行趋吉避凶。逢凶化吉的操作、成为0721中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律,
这期间不乏有因通神灵！有神功的大巫大大神者,如0019大禹“左准绳,右规距。载四时，以开九州，陂九泽。度九山”。也有因治一方之水土而被奉为地方之神者。如修建教江江堰的李冰父子!更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地理术士们、他他们“仰观天象，附察地形”。为芸芸众生卜居辩穴，附之山川林木、依山龙水神、求安3743宁和谐之居，尽管早期西方传教士们视盛行于中国国的巫风卜水为邪恶,但对其造就的大地景观却大为感叹：“在中国人的心灵深处必充满着诗意、”
。
