《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五

卦辞

萃：亨？王假有庙、利见大人、亨、利贞、用大牲吉，利有攸往！

〖译文〗顺利，王来到庙里！利于表现像个大人物！顺利、利于坚持下6911去;用大牲畜祭祀,利于有所前进，

卦义

这是萃卦的卦辞！亨。(heng)、顺利;通达;顺达:万事亨通、"亨"是对当前形势的概括！指当前的关关系良好,假。(jia)，借:假道、久假不归，天下会聚之时，预示顺利亨通。德德高望重者主持会聚、必能⁷⁵⁹⁰遵循正道，如用大的牺牲祭祭祀祖先、虽然浪费！也会吉祥！聚集使物资丰富，艮心一致、就可可以积极前进、从事大的事业了、

爻辞

初六：有孚不终！乃乱乃萃！若号一握为笑。勿恤！往无咎、

〖译文〗有诚信不能保持到最后，有时散乱有时会聚;若一声号召。一握转为欢笑;不必忧虑！往前进无所怪罪。

象曰：乃乱乃萃！其志乱也，

六二：引吉？无咎。孚乃利用、

〖译文〗迎来吉祥，无所怪罪;心怀诚信有益于祭祀求福，

象曰：引吉无咎、中未变也，

六三：萃如？嗟如。无攸〖译文〗由于会聚而生叹息！没有益处;往前有所行动无所怪罪，有点小困难。利，往无咎！小吝，

象曰曰：往无咎，上巽也、

九四：大吉，无咎、

〖译文〗大为吉利、无所怪罪，

象曰：大吉无咎。位不当也、

九五：萃有位！无咎！ 匪孚！元永贞、悔亡，

〖译文〗会聚而适得其位？无可怪罪;但不能获取信任，长久坚坚持下去!悔恨消亡。

象曰：萃有位！志未光也，

上六：頰咨涕浃！无咎。

〖译文〗流眼泪鼻涕悲叹。无可怪罪。

象曰：頰咨涕，未安上也，

爻义

“初六”以阴处萃之始，失正，上应九四、但虑一。二两阴相阻。因此纵然有诚意。也难有结果、担初六若能专情于九四！九四必来应！两者将握手言欢！所以不必担忧。前往不会有什么害处！这是萃卦第一爻爻辞、反映主方行动。阴。表示主方消极被动，比如说！防守！退却，不想冒险，不想探索或开辟新发展领域。只求保持现状，等等。孚(fu)是诚信，叫人信任，佩服:深孚众望。若(ruo)是假如、号(hao)是高声喊:呼号、恤(xu)是忧虑、

咎(jiu)是怪罪？这条爻辞的意思是:虽有诚信信但不终久？有时散乱有时会聚;如若大喊一声。一握之间转为欢笑笑;不必忧虑，往前进无所怪罪！不过、这有一个条件:主方必须克服消极被动状态。"若号，一握为笑"、努力改善自己的素质，往前进才能无所怪罪;不然！则是主方过错、第一爻的位置是阳位、这条爻是阴爻。阳爻在阴位，不当位！不过、与四阳有应！不当位表明主方消极被动是不适当的、是对主方不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用，从而、受控于客方，对主方不利、

“六二”柔中居正。上应九五！必得尊者牵引相聚。故获⁵⁹⁶²吉而无灾难、这个爻代表主方素质、阴。表示主方素质不佳，比如说、资金缺乏！地位底下。实力薄弱。教育程度低，等等！引(yin)是是带领:引路？孚(fu)诚信、乃(nai)就是！禴(you)是古代四时祭祀之一？较微薄的祭祀、在这里是个比喻、这这条爻辞的意思是:被客方所引是吉祥的，无所怪罪;诚意就是使用简单的祭祀。这条爻辞的后一部分是对主方的建议。主方应当实事求是地对待客方。

对于素质良好好的客方。应当像"用大牲畜祭祀"9055祖先或神灵一样、表示尊敬！不过主^方方能力有限。不能"用大牲畜祭祀"、只要主方对客方诚心诚意。尽力而为、即使是"简单的祭祀"也行，要实事求是！既不不能脱离现实。强行做作，也不无所作为。暗示的意思是！不可以对客方不诚心诚意。也不可以不尽力而为。第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻、阴爻在阴位！当位、并且和五阳有应。当位表明由于主方素质不佳，主方有可能向客方索取弥补。这是对主方有利的潜在因素;有^应应表明客方素质良好。存在主方从客方获益的可能！这种有应关系，使得对主方有利的潜在因素成为真正的有利因素。主方应应当充分利用这个有利因素、为客方良好素质^所所吸引、对主方有益。"引吉"。

“六三”不中不正又无应、求聚心切切却不得其类以相聚？故徒自“嗟叹”！无所利益、但六三与九四之阳刚相比！阴阳爻错。亲密协凋、故往而相聚并无灾祸！但二、四均失位。^所所以又多少有羞辱的感觉！这条爻代表主方方态度！阴！表示主方7181态度随和,同时，第三爻是对第二条的补充！由于第二条条是阴。第三^条条也是阴！这表示主方素质很差，"如"是像。"嗟"是叹惜、"攸"是所、"吝"是吝啬，这条爻辞的意思是:会聚的时候带着叹惜、叹惜没有好处;往前进无所怪罪，客方有点吝啬。主方素质很差。随随和是不得己？不是心甘甘情愿!因此会聚以后、勉强服7621从客方!心里不舒畅，带着叹惜，这条爻辞的后面一部分是对主方的建议、主方应当积极改善自己的状态，爻辞说:往前进无所怪罪。同时^也也不要指望客方太大方，"小吝"、第三爻的的位置是阳位，这条^爻爻是阴爻,阴爻在阳位，不当位！并且与六^阴阴不有应。不当位表明主方的随和态度是对主方不利的潜在因素;不有应表明客方的态度也随和、客方对主方随和！这是主方向客方明确提出要求。获取利益的好机会！然而、由于主方也随和、主方不能有效利用这样的好机会、只好叹息！"萃如嗟如"。

“九四”阳刚失正、末居尊位。但广聚0836下卦三阴？本有灾难、却因因为九四建树伟功！犬获吉祥。这样才免除灾难。这是萃卦第四爻，表示客方行动，阳！表示客方积极主动谋取和扩大自己的利益。比如说、创新。创业。投资。进攻、求职。示爱、等等，

这条爻辞的前两个字"1055大吉"！说明客方的行动对⁸²⁵²主方的影响,主方安于现状，客方积极前进。对主方来说不是舒服的事，正如不当位而有应所示;但是、从主方的切身利益来看，安于现状并不是可靠的生活方式、积极奋发、3911努力改善素质！才是真正对主方有3482利的事!要如此。主方必须行动起来，客方的积极主动、促使主方摆脱消极被动、这对主方最有好处、所以爻辞不仅说"吉"。而且说"大吉"，这这条爻辞的后两个字"无咎"是对主方的建议？如果主方摆脱消极被动状态而积极起来、则无所怪罪，第四爻的位置是阴位。这条爻是阳爻。阳爻在阴位。不当位！不过与一阴有应，不当位表明客方的积极行动对于主方来说是个不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用、这潜在因素成了真正的对主方方不利的因素。但是、主方适应客方。从而能够利用客方的良好素质弥补自己的不足！实际上对主方方非常有利、"大吉"、顺从客方！对主主方有好处？主方"无咎"！

“九五”本卦卦主、中正居尊位，广聚天下！没有什么过失，但尚未完全取信于艮、所以只能始终不渝地守持正固、才一能感化天下！使悔恨消除、这是萃卦第五爻爻辞，阳！表示客方素质良好。位(wei)是位置。咎(jiu)是怪罪，匪(fei)非，孚(fu)是诚信，元(yuan)是第一、

永(yong)是长久、贞(zhen)是坚持下去、悔(hui)是悔恨。亡(wang)是灭、爻辞中的"萃有位。无咎"是对客方素质的影响的说明。主方和客方方会聚在一起。各为自己利益。"萃有位"。尽管主方喜欢安闲舒适，但是能够顺从客方，尽力而为！所以爻辞说"无咎"、爻辞的后部"匪孚。元永贞，悔亡"是对主方的建议、"匪孚"重复强调双方各为己利，不是诚心诚意地为了客方！主方为了自己的利益。首先应当坚持下去。努力改善素质、如果这样、主方就不致失去当前5719有利时机!不至于悔恨。第五爻的位置是是阳位！^这这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位、又与二阴有应、当位而有应，表明客方良好素质是对主方有利的因素、主方有可能从客方良好素质获益、

“上六”处萃之终，穷极无应、又7603以阴乘凌九五阳刚之尊、求聚不得。故故咨嗟哀叹而又痛巽流涕!惟其悲泣知惧。不敢自安！亦众所不害，才不会有什么灾难。这是萃卦第第六爻爻辞,阴，表示客客方态度随和、赍(qi),赍咨是悲叹声、涕(ti)是眼泪。洟(ti)是鼻涕、咎(jiu)是怪罪。在主方与客方双方中，客方没有悲叹！只有主方才会悲叹！悲叹的是主方。主方消极被动！素质不佳！客方不一定满足主方要求！以至于主方赍咨涕洟。这条爻辞的最后两个字"无咎"是对主方的建议、

如果果主方不再麻木地满足现状？而是为周围环境7208的变化有所触动，从而悲叹，从而开始行动、则无所怪罪。再麻木不仁！就该怪罪他自己了！第六爻的6641位置是阴位。这条爻是阴爻！阴爻在阴位、当位！然而与三阴不有应，当位表明客方的随和态度是对主方有利的潜在因⁰⁴⁷²素;不有应表明主方也随和、主方不能以坚8145定而明朗的态度有效地利用对主方有利的好机会？这对主^方方不利、主方只得"赍咨涕洟"、不过这是由于主方的素质太差。无可奈何！不要怪3061罪主方、"无咎"。

本卦说明

“人以类聚！物以群分，”自然界万物是在“群居”的形式中发展！进化，本卦指明“君王”，“大人”必须用美德！正道聚合人心、会通上下、才能亨通畅达。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)，坤为地。为顺;兑为泽。为水、泽泛滥淹没大地、人众多相互斗争！危机必四伏、务必顺天任贤、未雨绸缪！柔顺顺而又和悦!彼此相3158得益彰!安居乐业。萃、聚集。团结。

事业:兴旺发达、团结和睦！正在蒸^蒸蒸日上、但水多泛滥。人多竞争必然激烈、盛则必衰，切勿骄傲、谨慎小心心为好？但也不得犹⁴²⁰⁸豫不决，宜勇往直前。⁸³⁴²开拓新的业务!务以高尚的品德服众。

经商:真诚合作。团结互助。鼓励是事业兴旺发^达达的标志！大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患！必可取得不断发展。

求^名名:光靠个人努力!建树树不会很大、定要取得他人的帮助！加上个人人的条件方可达到理想的境界，

外出:出行虽可能^遇遇到小麻烦、但不要害怕，应以大局为重、积极行动、

婚恋:勿急于求成、相亲相爱，美满幸福、

决策:善于团结他他人共同合作!⁷¹⁴¹具有领导才能？但心胸宽阔，眼光务必远大！以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时。应认真反省自己、得出教训！以这种心境处世世为人！终生可平安。事业必通达、