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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦


鼎卦第五十

卦辞

鼎:元吉!亨、

〖译文〗很吉利,顺利!

卦义

鼎器既可烹物、又是权力法制的象征、故君子持鼎就意味着执行权力,贤士会被君王赏识,所以此时必获大吉而后亨通顺利。由于主方随从客2556方行动、同时。客方很聪明。并且7549依赖主方,所以、形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利、

爻辞

初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上、颠倒下来、有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子,无所怪罪!

象曰:鼎颠趾。未悖也! 利出否。以从贵也!

九二:鼎有实,我仇有疾!不我能即!吉、

〖译文〗鼎中盛满食物。我不想见的人有顾虑,不能到我这里来!吉利,

象曰:鼎有实!慎所之也、 我仇有疾。终无尤也!

九三:鼎耳革、其行塞,雉膏不食、方雨亏悔、终吉!

〖译文〗鼎耳丢失。其移动受阻塞很困难!没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去。受到亏损而悔恨。最终吉利,

象曰:鼎耳革,失其义也。

九四:鼎折足。覆公餗,其形渥,凶、

〖译文〗鼎折断鼎足,把王公的美食弄翻了、鼎身沾满污物很难看!有凶险、

象曰:覆公餗。信如何也、

六五:鼎黄耳金铉,利贞、

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩、利于坚持下去!

象曰:鼎黄耳!中以为实也。

上九:鼎玉铉,大吉。无不利。

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环,很吉利。没有不利的地方。

象曰:玉铉在上、刚柔节也!

爻义

“初六”阴处卑下!似鼎覆趾倒。但初与九四相应!鼎趾颠转!以利于将鼎中渣物倒出!而后可盛新物烹饪!如纳妾得子而扶为正室!不会有灾难、这是第一爻的爻辞。阴、表示主方的行动消极被动!比如说!防守、退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域。只求保持现状,等等,

主方消极被动、如同"鼎颠趾"!鼎的脚歪了!颠倒下来、鼎里的东西都倒出来了!主客双方关系中的问题都暴露出来了。暴露出来。便于解决。结果、主方得到客方的理解和支持。"得妾以其子","妾"指客方,"7500其子"指与客方合作取得的成果?"无咎"!如果主方把问题都摆出来!从而得到解决、主方不应当受到怪罪。反之!如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪!第一爻的位置是阳位,这条爻4250是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应,不当位表明主方9162消极被动,主方的利益有可能受到损失。是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动!正好可以利用主方的消极被动取得发展!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、由于主方的消极被动是历史形成的现实。不能怪罪主方,所以爻辞说"无咎"。

“九二”阳刚居中。似鼎中已装满食物,_上应六五。但五以阴乘九四阳刚。染有疾患,不能前来和九二在一起,这样,九二也就少了负荷,反而吉祥、这是第二爻的爻辞。阳,5578表示主方素质良好!比如说!主方有资金,有地位、有权力。有实力。有技术、等等、"鼎有实"、鼎中有食物!这食物指主方的良好素质!客方有求于主方!态度强硬。"仇"指客方,仇视。不想见的人!

第五爻是阴爻、表示客方素质不佳!比如说,资金缺乏,地位底下、实力薄弱、教育程度低、等等。"疾"。疾病、指客方的不佳素质、因为客方素质不佳!力量薄弱、不可能与主方对抗!主方态度强硬,客方心1351有顾虑、"我仇有疾、不我能即"!这对于主方是5497吉利的,第二爻的位置4113是阴位!这条爻是阳爻。阳爻在阴位,不当位!不过、与五阴有应、不当位表明主方素质良好,有可能在与客方交往中受到损失、是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳、正好需要主方的良好素质弥补自己的不足,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!然而,由于客方需要从主方弥补自己素质的不足、客方依赖主方!主方可以利用客方的依赖,取8829得更多利益,所以爻辞说"吉"。

“九三”阳刚太盛。像鼎失去了耳!拿起来不方便,所以行动阻塞。有山鸡美味不得获食的悔恨,但所属下翼为阴。若能以阴调阳、相和成雨、预料中的后4757悔可以消除!终获吉祥,这是第三爻的爻辞!阳,表示主方态度强硬!同时!第三爻是对第二爻的补充!第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好!另一方面!第六爻也是阳爻!客方的态度也强硬!主方与客8360方有冲突,"鼎耳"!象征主方的态度,为了主方利益。主方需要改变态度,避免过于傲慢、避免过于粗暴!"鼎耳革"。主方的强硬态度!受到客8050方对抗?影响到双方关系。造成主方行动困难!"其行塞",

在双方关系中主5801方很难获益、"雉膏不食"、如果主方改变强硬的态度,表现得比较灵活!比较柔和!会后悔所遭受的损失!"方雨亏悔"!这样。由于主方改变了态度!最终、双方关系对于主方来说是吉利的!"终吉"、"终吉"的前提条件是、"鼎耳革"、革。取消!除掉;如果主方不改变态度。则没有"鼎耳革",也就没有"终吉"、第三爻的位置是阳位。这条爻是阳爻!阳爻在阳位。当位,不过与六阳不有应!当位表明主方态度强硬,有助于维护主方利益。是潜在的对主方有利6030的因素;不有应表明客方态度也强硬!抵制主方的强硬态度。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素?由于主方素质良好、强硬态度有强大的实力支撑,7786而客方素质不佳、强硬态度没有实力支撑。最终是主方压制住客方!维7025护主方利益?所以爻辞说"方雨亏悔?终吉"!

“九四”失正不中、上承六五,下应初六!有行事不自量力之象?似鼎器难承重荷以2646致折足,鼎中食物倒出,鼎身沽满龌龊!故凶,这是第四爻的爻辞,阳!表示客方的行动是阳、客方积极主动地谋取和扩大自己的利益。比如说!创新、创业、投资,进攻、求职、示爱。等等。客方4668的积极主动行动、冲击了消极被动的主方!打乱了主客双方关系的格局、使得关系的状态显得很混乱、在混乱形势下。主方的利益受到损害。"鼎折足。覆公餗!其形渥"、"覆公餗"中的"公"指主方!

这种状态对于主方来说有凶险。"凶",主方应当迅速行动!适应新环境,与客方共同建立新的关系。第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻、阳爻在阴位、不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动、正好是客方发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!所以爻辞说"凶"?

“六五”本卦卦主,柔中居尊位。下应九二,似鼎器配着黄金耳。坚固的环!在这样的条件下、坚守正道、当然有利,这是第五爻的爻辞?阴。表示客方素质不佳!比如说!资金缺乏、地位底下,实力薄弱,教育程度低。等等!"铉"(xuàn)!古代9046举鼎器具?状如钩、铜制!用以提鼎的两耳、

客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系!主客双方关系有良好发展,如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩、这种状态应当保持下去,"利贞",第五爻的位置是阳位!这条9705爻是阴爻、阴爻在阳位,不当位!不过与二阳有应、不当位0106表明客方素质不佳!有可能谋求从主方得到补益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好、正好可以满足客方需要、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、然而,由于客方依赖主方。主方可以获得更多利益、所以爻辞说"利贞"、

“上九”居鼎之终!阳居阴位!像鼎耳坚硬又温润的玉环!刚毅而不失温情。当然大吉,无所不利!这是第六爻的爻辞、阳、表示客方态度强硬!同时,主方的态度也强硬!主客双方有矛盾、由于主方实2872力远大于客方!客方不得不表现得比较柔和,玉比金光滑。比金柔和。"鼎玉铉"象征主客关系有了改善、结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉",这样的变化对主方非常有利。"大吉","无不利"!第六爻的位置是阴位。这条爻是阳爻,阳爻在阴位、不当位,又与三阳不有应!

不当位4503表明客方态度强硬!有可4428能压抑主方?是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬!这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。再考虑主方和客方的素质。主方素质良好。客方素质不佳,主方的强硬态度有强大的实力支撑!客方的强硬态度缺乏有力支持!在这阳对阳的冲突中、相对地说。客方弱于主方,客方被主方制约、按主方的意图行事、所以爻辞说"大吉、无不利"、

本卦说明

本卦阐释养贤的道理。变革必须储备人才!起用贤能、方能除旧布新,新之成。必须尊重知识,善用人才!小人成事不足、败事有余、不足以担当重任、必须排除、任用不当会招致祸殃。贤能没有得到任用!也不要心灰意徽。坚守正道,终会有施展抱负的一天,5800明智的君王与刚毅的臣下?相得益彰!这样刚柔并济!才会无往不利、








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