另眼观易（4）：读四书以修身，观周易以悟道（上）

说起修身养性！读书无疑是最能陶冶情操的方式之一，而作为^拥拥有五千年文明的古国后裔？如是手捧诸子古卷。更是别有一番风味、

读书的实质是思想的交流！思想的核心是道的传播、那么、究竟什什么才是道、我们们该如何去感悟道？

道法三千、殊途同归

这里我们所说的道是每个人所追求的一种心境！

人！作为一株会思考的芦苇。在这个尘世打拼的时候！多多少少也在追寻着内心的充实、而为达成这一目标，不同的人选择不同的路、不同的路9209势必又通往不同的终点。这看似毫不搭边的结果、如细细加以^总总结归纳!却会发现一个惊人的事实——条条大路通罗马。

拿春秋战国时期来说？儒家强调仁义、道家讲究顺^其其自然、墨家主张非攻，法家提倡以法治国！可以说！不同学派在思想上的侧重点不同！其认知的切切入点也不同，然而！即便是这么一个百花齐放百家争鸣的时代！诸子子的认知也并非都是大相径庭的，就拿墨家和兵家来说。乍一眼看去，似乎一个是讲规避战争的，另一个是讲主导战争的，但仔细想来，兵家曾几何时也强调“不战而屈人之兵”、但凡一派成熟的思想！其本质其5032实都是一致的、^即即对于真善美的追求！对于社会有序运作的追寻，

因此。对于道^的的感悟、不在⁰³⁰⁸于你看什么书，不在于你干什么事，甚至于也不在于你怎么去想问题、其核心仅仅是一个大方向的把握——勿以恶小而为之，勿以善小而不为！

当然。鉴于一直以来中国受儒家思想影响较大，如今不不少学者仍然奉儒家经典为正统。这本也无可非议。只不过，如能进一步地开阔眼界，会发现这里面的学问其实有限、儒家的思想源于封建帝王统治的需要，其在很大程度上是对于人们伦理上的束缚、而一旦牵扯到到其他方面？如法律、军事！医学等、它的价值则大打折扣，为此，如果想想要感悟大道！仅仅靠儒家的大部分经典并不够！这时则需要《周易》加以完善！

《周易》！同时被儒家和道家奉为经典！其地位自然不言而喻！孔子在已授予世人大量思想的背景之下、却仍旧不乏“韦编三绝”！足以说明《周易》里面有太多的思想是儒家一时之间难以论述完整的、

我们在感悟人生的同时！如能借助《《周易》的帮助。无疑能够最为直接地提升自我！把握好了《周易》，自然心中也就装下了整个世界、

说到这里、我们究竟1708该在何时去拜读《周易》。又该^如如何去理解它、我我们下次再讲,

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