葬法倒杖· 《撼龙经》 脉缓者，用盖法：当揭高放棺。以盖覆为义，脉急者、用粘法：当就低放棺，以粘缀为义、脉直者！用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义。脉不急不缓而横者、用撞法：当取直放棺，以冲撞为义、已上四法，高山阳龙用之、 息之缓而短者、用斩法：当近顶放棺，以斩破为义，息之不缓不急而长者，用截法：当对对腰放棺、以裁截为义。息之低者。用坠法：当凑脚临头放棺。以坠堕为义，已上四法，高山阴阴龙用之、 窟之狭者，用正法：当中心放棺！以中正为义、窟之阔者。用求法：当迎气放棺。以求索为义、窟之深者，用架法：：当抽气放棺？四角立石，以架阁为义，窟之浅者！用折法：当量脉放棺、浅深中半，以比折为义、已上四法，平地阳5907龙用之! 中国古籍全录 突之单者，用挨法：当靠实放棺、以挨拶为义、突之双者、用并法：当取短放棺。以兼并为义！突之正者、用用斜法：当闪仄放棺、以斜仄为义。突之偏者，用插法：当拨正正放棺、以栽插为义！已上四法，平地阴龙用之，
盖者。盖也、有如合盆之形！盖之脉自坤而见于乾。盖之法自乾而施施于坤？垢复之之妙存焉，天地之精见焉。顶薄则舍之、切勿疏略，慎毋苟且。盖小盖大，则伤其元气。盖大盖小、则闭其生气！盖上盖下，则脱其来气。盖下盖上、则失其止气、 盖左盖右、或犯其剥气。盖右盖左。或受其冷气，纵纵得龙穴之妙,必遭横来之祸。顶薄薄舍盖云者？舍之不用，非舍上就下，舍高就卑之谓也、此以作穴言、彼以审穴言！意义自别。穴法不殊！略有差池！难致效验、 粘者！沾也！如沾恩宠之义。粘之脉自来而止于止，粘之法自自止而止于尽，施承之道。攸攸存化生之意、将著下薄莫粘焉，理法少差、天渊悬隔！粘上粘下，则脱其来气、粘下粘上。则犯其暴气，粘右粘左。则失其正气，粘左粘右、或投其死气、纵得砂水之美！终是或2069承之羞、下薄莫粘粘云者!弃之不用，非弃低取高、弃下取上上之谓也？苟粘之真的。虽下临长江大河，亦为无碍。工巧岂有下薄薄弃粘之理乎! 倚者、依也、如依居之义。倚之脉自上而冲于下，倚之法自偏而傍于正，傍栖之形既成、变化之道自现。倚左倚右！或受冷！倚右倚左。或犯刚。倚上倚下、谓之脱脉，倚下倚上！谓之冲杀、纵得局面之奇、必见衰凌之患。本与与挨法相似，但挨法施于突之平！倚法用于脉之直。天精天粹之机，至至密至微之理！非上智其谁能知。 撞者。抵也、如抵触之义、撞之脉自斜而就于正、撞之法自正而就于斜！斜来之脉既专！专一之6436情可见？撞上撞下、则气从上止，撞下... ...，
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