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风水学方


风水学的风水学简介

  风shui学是中国历史悠久的一门玄术!较为学术性的说法叫做堪yushi研究人类赖以生存发展的微观物质(空气。水和土)和宏观huan境(天地)的学说!因有风水著作《青nang经》。《青鸟jing》影响广泛?故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”,“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散。界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,”这shi有关风水的最早的定义!风水学,本为相地之术,即lin场校察地理的方法!也叫地相,古称堪舆术,相传风水de创始人是九天玄女、比较完善的风shui学问起源于战国时代、风水的核心si想是人与大自然的和谐,早期的feng水主要关乎宫殿!住宅,村落,墓地的选址,座向,建设等方fa及原则,原意是选择合适de地方的一门学问!风水的历史相当久yuan!在古代,风水盛行于zhong华文化圈?它是衣食住xing的一个很重要的因素!后来发展至寻找丧葬di形、中hua建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水。去其糟粕,取其精华。用科学合理的fang法来解释风水现象?它用于占bo其实只是一种心理安慰,虽ran其存在一些道理?但是zhi可用于趋吉避凶!若没有实际行动一切都是枉ran,不可痴迷其中, 通俗的讲,风水好的地方,居于此处。象征人事兴旺。盼望令后代富贵,显达,严格的讲,即是fu合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境?“风水”只是名称?而非风和水,风水又称堪舆。或称卜宅。相宅,图宅,青乌。青囊,形法。地理。阴阳。山水之术,在中国古代的文义li?“堪”是天道。高处。“舆”是地道。低处。“堪舆”shi指研究天道?地道之间。特别是地形高下之jian的学问?它是以古代有ji论自然观为基础!把古代天文。气候。大地。水文。生态环境deng内容引进选择地址。步建环境de艺术之中?风shui术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之shi)、气是本源(一)。它分化chu阴阳(两仪),又分出金mu水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改bian的规律(有度而不渝)。并且有了祸福(吉凶悔lin)。这些祸福都是可yi预测的, 谈风水学的起源及qi历史发展,中国人对地理feng水的意识产生很早:“上古之时!人民少而禽兽众。ren民不胜禽兽虫蛇!”在那种wei机四伏的自然条件下,人们先以shu木为巢舍,后来在了解自然和改zao自然的实践中!首先对ju住环境进行了改造,大约在六七千年前的原始cun落——半坡村遗址、“选zhi多位于发育较好的马兰阶地上!特别是河流交汇处……离河jiao远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地shang方,地势高而平缓,土壤肥沃。适宜生活和开垦,到了殷周时期。已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰qian豳?他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳。观其流泉。”(《诗经·公刘》)到了战国与xian秦时期!是风水理论的形cheng时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠wang异母弟樗里子。生前zi选地于渭南章台之东、预言:“后百岁,是当有天zi宫夹我墓!”至汉兴果然。长乐宫在其东。未央宫在其西。反映了dang初活人的住宅和死人住宅的选择规律?秦代朱仙桃所zhu的《搜山记》,成为风水理论的重yao组成部分?至汉代时,人们已将阴阳,五行。太极,八卦等互相配合。形成了中国独有的对宇宙总体框架认shi的理论体系?这个框jia是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具you特别重要的意义。它使风水由以前人们zhi是用于卜宅!相宅的机械活动。升华到理论阶段。魏晋南北朝时代,风shui理论已经逐渐完善!如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为feng水理论的“经典”。同时他还zhu了《葬书锦囊经》,当时的风水师也颇受推chong。如管辂以占筮。相术,相墓著称于世。据说他jing过魏将毌丘俭的墓。曾“依树哀吟。”人问其故。曰:“树木虽茂,无形可久。碑诔虽美。无后可守,玄武藏头。苍龙失足,白虎衔尸。朱雀悲哭。四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》de流行,罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生、shi风水学已成为一门独立的理论!xing成了一定的体系和流源、这是由当时的历史环境和科学的发展所jue定的。隋末到唐时,李播,李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》。李淳风fu责编纂的《晋书》?《隋书》中的天文zhi等诸多的天文书籍。皆对天上各大星座作了详细的miao述。使风水之学与天地相对ying。在地理学上则兴起了对山川地形进xing考察的热忱、从而促jin了风水学理论应用于对山川地形的踏勘?到明清时代。风水发展到liao极点?风水活动遍及min间及至皇室,明朝开元时的刘伯温jiu是一位风水大师,他对feng水学也有很大的影响?后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础shang发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主yao内容!为近代风shui理论的经典,。

什么是九星风水学 九星风水学

  九星之术只shi风水中的某一些法!并非完全能解jue所有问题,,

住宅风水学

  住宅风水自古有之!是古人对自然和居住环境的理jie、在现代社会。住宅feng水仍然有一定的意义, 住zhai风水包括住宅选址、外部风水环境。庭院风水。门,主,灶风水,婚姻风水等方面。 住宅重精。气。神,住宅的首要gong能:阻隔外界。包容,静默养气,安身立命。使个人的私密生活与精神气质you所依托!精神--平和与知足。环抱大地。自得其乐--中国的te色!四合院,西方主流:小别墅+花yuan!zhai气不是指房屋的新旧程度。而是指氛围。由装修格局,颜色搭配,家具摆放,字画照片。植物饰品等构成。   住宅风水是中国历史悠久的一门xuan术,也称青鸟,青囊,较为学术性的说fa叫做堪舆,“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散。界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水。”这是有关风水的最早的ding义。著名风水师罗李华说:“风水之fa,得水为上,藏风次之。”风shui学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》、关于风水有相当多的评lun与争议,有人认为风shui是中国的一门综合科学,结合了环境。地理。健康等等li史悠久的观察,也有人ren为风水是旧世界的迷信、阻碍了中国人的建zhu设计!室内设计等的fa挥创意,   大门   大门是气口,shu内外气流动的必经之地、是与外界lian系的咽喉和屏障,要因势利导,因环境,地域。大气huan流等因素而定!在阳宅的风水中。门是占一个fei常重要的席位?例如:门向是否na大玄空卦子线!门位是否得到当令吉星等deng、   三要:门。主房,灶,   六事:门,路。灶。井,坑,厕,   四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)   门要配路形:   玄武·水北方   南方朱雀·火   开1:前方为明堂:lv茵,平地。水池,停车场。   开2:以路为水,地气由高,多向低。少进行,大门前有街,走廊的,右路长=来水。左路短=去水。开左门收截地气。称:“青龙门shou气”。   开3:同上,但左路长由路短,   破解方法:nei置屏风。   穿心剑:大门正对走廊或通dao(廊长于室内进深——祸最大)、   财流:大门对楼ti:向下——流逝!向上——放大ye植物!引财。   电梯吸气:电梯正对da门?犯冲。   破解方法:ping风,花丛(圆润)。大型绿植。   入门宜三见:   见红——喜庆,壁纸,装饰。   见绿——舒shuang、植物。   见画——涵养。舒展的。色彩相宜。有情趣的字。画。   入门宜三不见:   开门见灶——huo气冲人,   开门见厕——秽气袭人,   开门见镜——镜为反射!好坏均反。   大门两大ji讳:   1?横梁压门:压抑,不安全感,   2,拱形门:似墓碑。类阴宅。   大门的颜色?尺寸:   yan色与主人的五行配、尺cun与房子成比例!宜新,门旁宜放水。水种植wu及插花等?   玄关   玄关在佛教中被称wei入道之门!   据心理学分xidi一印象产生于前7秒!玄关是从大men进入客厅的缓冲区域!rang运动的进入者静气敛神,保家人隐私,   避讳:   尖角冲射:门口正对附jin建筑物的转角或尖角!   暗箭伤胸:正对的大路或街xiang呈一条直线。   斜路直chong:住宅位低!承受大路从gao位直扑的巨大压力,   门门直通:大门与房门或凉tai门相通、人受扰,风过硬。   破解方法:zuo玄关?空间小的可选用玻璃屏feng作间隔、   玄关宜:通透!适中。明亮。整洁,   1,天花板宜高bu宜低,色宜轻不宜重,灯宜方圆忌三角。   2,墙bi间隔应下实上虚!以tong透而不漏最佳。色深qian适中(上浅下深)。平滑畅通。避凹凸阻滞,   3。地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要xie向屋内),   4,shi物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…..   5。镜子不正对大门,天花bu用镜片砌成,头脚颠倒。   客厅   客厅:迎宾待客的交际场所!色彩搭配。物品朝向与位置,字画张挂,装潢摆设。灯饰安装。地毯铺垫。组合柜排列。天花装饰。窗台tong道与房门的开启等,很有讲究,“室雅何需大,花香不在多”,   1,颜色:窗向为方xiang!   正东(木)宜黄(土),正南(火)宜bai(金)?zheng西(金)宜绿(木),正北(水)宜红(火),东南宜黄,西南宜蓝。西北宜绿,东北宜蓝,   2。客厅尖角。梁柱的化解:   (1)yong木柜填平尖角、高。低柜均可。   (2)放1高大浓密的植物在尖角?   (3)尖角放鱼缸!   (4)木墙遮盖?并挂山水画,以山镇角。   (5)掏空中间、设一弧形多ceng木花台!放小植物,射灯照。   直为柱。横为梁。应遮掩,横梁压顶如受胯xia之辱?受压制,大忌。   破解:   墙柱=书柜。酒柜,陈列柜遮掩,   独柱=与墙不远的可zuo与墙连的板,矮柜,挂画,花草。离墙远的。可以柱为界,一边地毯,一边石材,或一高一低,或柱中部向上四zhou做花槽!环柱置花,柱壁置灯补光,   3。楼梯:   承上启下!理想位置:靠墙而li,忌置室中心,   梯下ke放植物,储物柜。不宜做餐厅,厨房,卧室。   宜用木制,少用石材与金属。   4,沙发:   ji一套半或方圆两组并用!背靠水。鱼缸,顶上有梁。顶上有直。射灯照。令情绪紧张。头晕目眩,坐卧不宁,镜照后脑,精神不宁(可在侧面),正对大门“对冲”?   应背靠实墙无后顾之忧!如gong廷椅:背有理石!纹为隐山。   摆放宜弯不宜zhi!“纳水纳气,兴旺”。   5,茶几:   沙发—主—高—山,茶ji—宾—矮—水!茶几高不过zuo者膝盖、忌:dai尖角的菱形茶几!   6,组合柜:   罗李华lao师认为与沙发形成高为山低为水!不可全低,有水无山(po:柜上挂山水画或上方墙上置半圆。椭圆型板摆饰物,鱼缸应zai柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺wei宜,便yu空气流通缓冲回旋!似hua中的“漏白”,灵活自如。不阻滞,若柜顶至屋顶。要下重上轻。   养鱼数量   五行 属相 浅色(白) 深色(红。黑)   水 子,亥 1 6   火 巳。午 7 2   木 寅。卯 3 8   金 申,酉 9 4   土 丑。辰。未,戍 5 10   7,字hua:   吉祥?山主人丁水主财。马。船等头因向屋内,沙发上挂应横bu应直!相辅相成,意境萧条的不宜,影响人的情绪,   8。di毯:   沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,寓意吉祥。   卧室   人的一生三分之一时光zai卧室度过。应考虑位置。通风。采光。   房门不宜与卫生间,厨房门相对,防水气,秽气等异味扩散。环境避潮湿。噪音,   床:略gao于膝盖?床头不靠门,南北朝向。顺合地磁引力,血液循环系统中主动脉和大静脉的朝xiang、人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球由东向xi自转!血冲头。不安稳,床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头shang方。床正上方悬diao灯)有压抑感、有损身心健康,床不对镜。夜半易被惊吓,不安宁。   儿童床头yi东及东南位(属木)较好、利身高和健康,(西部,北部:平静,南:急躁,东北:粗心。西南:胆小拘束,西北:早熟。)   墙:尽ke能不用玻璃,金属。理石等。易于墙体呼吸。色柔和,避免悬gua能反射的东西和刀剑凶器及神位!光线不要太强,   书房   “仁者le山!智者乐水”。背后有靠,不受干扰,案头放富贵竹(单支)lei水种植物!利于启迪智慧(乐shui),桌前明堂要kuan广(对窗)、易纳气,思路敏捷,外观养眼。但不要对旗杆。电杆。烟囱等,如有。可用重量的镇zhi化解。门不对厨房,厕所。被水火冲。桌上应无横梁物,   家具色应深?凝炼。厚重,质朴。利于思考,书桌不宜面对或bei靠卫生间的墙壁,   厨房与餐厅   厨房不宜xiang南、南属火,火火相加,不吉,且向南食物易腐。东,东南属木,与水,火能共处。   十ji:   炉灶不可正对大门,有损女主人健康,“开门见灶。钱财多耗”。   炉灶不可zheng对卧室门?油烟熏冲,脾气暴躁。   炉灶不可正对厕所门,不洁之地。厕所代表水,与厨房(火)不rong、   厨房厕所不可同门,不卫生,不科学。   厨房地面bu可高于厅!房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。   阳台走道不可正对火lu!长廊压火,主不聚财,易患高血压,   火炉不ke正对冰箱、水槽。冰箱=储藏。性属水,怕火攻,耗电。   灶台上不宜有heng梁?   抽油yan机和灶具之间不可开窗,漏财,   灶台背后不可无靠,要实墙,不空虚,安全,   通过heng竖线的选择!色泽的搭配。光源de增添增大厨房的空间感!应尽量避免死jiao(积灰藏虫),灯具造xing尽量简洁、便于擦洗,要安全插座。   zao具需避水,避风(门窗),   厨房如有地方的话应放些喜阴的植物、以调节。   餐厅应创造整jie!优雅,能诱导shi欲的环境、照明上宜选择造型雅致灯光柔和de餐灯,色调上选用素雅,如灰色与白色,织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息de图案。装饰上挂食品。花卉静物摄影,注意保持空气liu通及清洁卫生。   餐桌忌三角形和菱形(尖利yi伤人)、可圆形或方形,尽可能不yong大理石和玻璃质地的(冰冷!坚硬,易滑。易吸shou人体能量)!   餐桌bu宜被大门,厕所直冲。不宜有门路。通道直冲(似置身在xuan涡中!饮食不安)。   卫生间   厨房属“gu阳燥火”!卫sheng间属“独阴浊水”。两者合为一体存于zhai心!不dan不能组成阴阳和合,反er成火水相冲局面!双重不利,宅中如人的心脏。中心受污,不仅有碍观瞻。且hui气极易对流到其他房间,湿气闷在室内,易滋生细菌。人易得病,   卫生间门不能直对大门!走廊和厨房门。   卫生jian要保持干燥!通风。   卫生间多cai用属金的白色及属水的黑色和蓝色,使人安宁静娴,   卫生间基本不暴露于自然光中,地面duo采用大理石!花岗岩等。   家居尽ke能不用带静电的淋浴帘。以免对气neng产生负面的影响、   窗户   窗户是住户既希望与外界保持适度的距离!获得独立性yu安全感。又希望与外界联接在yi起!达到和谐tong一的纽带,   窗形:   zhi长形——属木型?向上的速度感,进步,蓬勃发展的气氛。   zheng方或横长方形——属土型,安定稳重。平稳踏实的气氛。   圆形或gong形——属金型!使wai立面有凝聚吸引力!团结气氛。   圆形,拱形适合卧室。玄关和客厅,   方形长形适合餐厅,书房。   尖huo三角形——属火型!罕见。尖锐。具杀伤力而不利。   家zhong窗户过多,过大时。可用百叶窗或窗帘弥bu、   窗户若正对医yuan或尖锐的屋角!不洁之物。且距离甚近。则应装木制de百叶窗!防止煞气进入。并尽量少开。   布窗帘有助睡眠和阻挡外界的bu良影响?如果bei向窗而坐或头向窗而睡、易神经紧张。不利。解:挂厚实的窗帘,减少不利影响,,

风水学:三合水法如何立向

  我们不用三合、用的是长生。因为“长生”是根据人de一生命运来确定论断,请参考。,

风水学一白和八白哪个更招财

  在紫白诀上yi白、八白才是吉星。招财是要看是否dang运为旺、衰运则凶,要kan其星体组合的!如果八yun八白令星向星到水!那就大利财了。一bai则在一运当令,其他元运衰败,,

风水学的锦旗该怎样写

  风水学的锦旗该怎样写——-——做阴宅和做阳宅写有点不同的!但这里gei一个通用写法蓝本、供参考:   尊敬的XXX先生:   戡与能力!国学高手,   XXX赠,。

风水学分为哪两大派系?

  风水理气的两大派别shi玄空派与三合派,都宗杨公为祖师。但shi都以形势为主?理气为辅。形势pai还有一些划分、有一派是形家,就shi现在的喝形的来源,其实风盯都是龙zhen穴地就好!叫什么名zi只是一种直观的记忆划分?。

风水学的风水著作

  现dai风水学文献与著作:黄一真著《非常旺宅风水》。《风水学入门》。《风水知识》。《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》!张子微著 《地理铁案》!宋 司ma头陀著 《地理金水两案》,宋 si马头陀著 《理气心印》,宋 吴景銮著 《bo砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》?孔闻星 《地li五诀》,赵九峰著 《地理辨zheng》 《地学仁孝必读》!周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本yi》,谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨zheng揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》等。,

风水学中山命什么意思

  是三命。不是山命,何为三命,解释不一,有一本书叫《三命tong会》?提到“三命”。但到底是那“san命”没有明说!于是。后来就有人说,上寿。中寿,下寿三种寿命,有人说,天,地。人为三才,集精华于命中。固为三命,有人说,天命,宿命。阴命为三命,有人说。主命,年命,仙命为三命。总之。是在凑成三数,   实用,方便,舒服。安全。卫生,美观就是好风水,用这xie标准去衡量。即实在。又便于掌握,和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理nian构思设计修建、就只能按这种构思理nian评估。   如何选择,购置房屋,以各人的xin向为主,心向最理要的biao志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水,不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的di方再好也是别人的好地方!不shi当事人需要的好风水,   什么shi最好的风水?——zui好的风水就是心态平衡,无贪。无欲,无奢望。无意外企求就是好feng水!   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大shen进。——养孩子肯定与风水有关。feng水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件shi周边环境、这二者相辅相成。定然影响到hai子的身心成长,   风水就shi正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数you风水理气!罗盘yong事迹象特征?应明xian有一定的罗盘文化含义!但基本shi一票否决、是地形局限,没有留下延续的种qun!本人在现实中zhao到的事例是,地形不合法。风水理气。罗盘用事如tong儿戏!毫无意义,所以本人才you:“实用,方便,舒服。安全。卫生。美观就是好风水,什么叫风水,多从科学角度si考更有益”的结论!过去很多地段无法jian房!现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水。电,气。可建,可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形de局限!木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草,松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水。电。气。决对是两种风水han义!也代表时dai在进步、科学给人类带来前所未有的新tian地?木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地duan!房屋不能高,只能矮。低洼。低矮有yi基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质liang差。易霉变,易病变,钢筋。水泥。玻璃墙,自来水。电,气,完全有可能shi房屋建筑向高处走。高大建zhu成为可能!高大。高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台xing高台地段,过去you于建材的限制,不适合建房,现在有建cai的优势,不仅可以建房。er且从某些方面如明亮?空气流tong和防水患性能的角度考虑。比洼地更好,更有利yu人类的身心健康,   一个城市的风水优劣!不决定于某一狭xiao地段的自然风水!而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的。主宰这个城市的政zhi地理风水!经济地理风水和人文地理feng水!而其中政府就是zui典型的政治风水特征!比如:上世纪de八十年代,在某地原来有一个乡级政fu在河流的对岸,由于政府机构存在的yuan因!仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店、形成了yi条小小的热闹街市!由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别chu,那里立即出现了“zhou冷”的状况!十几家最大商店,在不到三个月的shi间里。全部维持不下去。后来liu下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小tan柜的场面,再无往日的fan华兴隆!yi个小小的乡级政府!没有独立de财政功能基础!其影响能力带来的feng水效应反差就能如此巨大!更何况更大的dai有独立决策功能和财政功能的政府机构,qi影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地li风水。经ji地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水de紧密结合!才是......余下全文>>、

哪里可以买的到风水学的书籍

  书店,网店,地摊上都能买到,但是这些书是最wan整的吗!不知道,本人建议您最好you购,专业的书籍只能再zhuan业的地方购买、书dian的书内容上肯定有删减?不全面吧   您要想学好风水方面的zhi识!我de建议您真的可以考虑下:所有的八字预测衍生服务、都要准确的zhi道命主八字、结合命主de八字来做服务!这样才neng以人为本、根据八字做出对命主最有xiao的服务!   市场上凡是偏离了以人为本yuan则的(简单的说、如果lian四柱命理都不算专家的人!更谈不上其他专jia了!)   风水体系是以人wei本的、要学风水首先就要学好四zhunin可以先看《四柱真途》《六爻真途》! 要想学dao真正的技术,到达一定的水平还是xu要拜师学的!因为shu都是打基础的,有了扎实的基础zai学习就很简单,,

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