周易萃卦六爻解释
- 周易占卜一卦得六爻，怎样确定哪一爻为所求
- 派系不同。所用解法也不同。目前主流的有有梅花易数？六爻！梅花易学难精。六爻入门0946难但实用。具具体还看你自己,关于世爻应爻这些。你得学学周易基础，八宫六十四卦、
一般来说本卦表现在！变卦表未来！但六爻断卦以本卦为准！！
- 急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分
- 你多写了一个坎、是坎在内！称来、在坎终、故““来之坎坎”,
三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止、停停止一切妄图脱险的行为、三爻阴处处阳位不得正，乘二爻爻则为陷入深处之险、隔四成1521五为艮。等待时机。妄动则、三爻乘五动变师、师三爻为师或或舆尸,凶海所以坎三爻辞为来之坎坎！险且枕、入于坎窞，勿用，
我是自学的，民间的。非官方、不知道体例是什么意思，
总之虞翻这人见解有限、我一般不看他注解，
- 山天大畜变风天小畜 女问感情 六爻 解卦 周易
- 也也是不可取的.！
- “周易”什么意思呀？
- 周易。从字面理解是指周代的易。但实际是《易经》和《易传》的合称，而易传是解释易经的著作，易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》，商代的《归藏》可看作是周代的易！而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋！战国时期，
《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其其编排体例及文字内容看，是占卜用书，秦秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、
关6544于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而5909认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成成书很早、文字含义义随时代演变，《《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！
占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证！中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论，便是根植于《易易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明9498显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史。军事，民俗1508等诸多方面的研究价值!
根据《周礼礼》的记载！占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一。另两部《连山》，《《归藏》均已失传!
《《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值。象象数派则着重将周易用于占卜、前者如东东汉王弼，北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍。像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理理解添加进去的!
成书过程
周易的成书时间历来颇多争论，就《易经》与《易传》分别而论！《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看。至少比比春秋要早!具体体年代已不易考证。有说西周初的！有说西周末的，《易经》六十四卦体例完整和谐不可可分割！文字风4090格前后一致,当属一一气呵成!而非几个时代的断续之作，只是其中的卦画（即八卦卦和六十四卦的画法，不含文字）。5294有可能是更早时流传下来的。
与《易经》相比。《易传》的文字则则明显好懂得多。有古文基础的现代人就可通读。同时《易传》的不同篇目。甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观。
- 易经六十四卦的卦名标准读音
- 六十四卦。按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦0853：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì，
- 周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
- 乾 卦
【初九：潜龙。勿用】
【白话】：龙潜藏于深渊。不宜采取行动！
【解释】： 目前、你的志向是远大的，然而任何事物都有阶段性，现在处于萌芽状态！是事事物的潜伏期!时机机还没成熟，你是一个有才华的人，在时机没来到时、是不适合展露才华的！要等待时机，积蓄力量！人在社会中、位置是从低到高的，要循序渐进。每个位置上、有每个位置的表现，不可逾越。人就好比龙、在时机还没成熟时、要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露、暂时不能发挥能力不能逞强、同时。注意目前自己的准备不足！实力欠缺！一切都不可操之过急不宜行动，应该做好准备静静待时机，
【九二：见龙在田！利见大人、】
【白话】：龙5552出现在大地上!有利于出现现大人物、
【解释】：目前是谋求发展的大好时机，8373有利于求见贵人。寻求帮助，一展你的的抱负。1854你会取得成功。利于行动，
【九三：君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎、】
【白话】：君子整天勤奋努力、毫不懈怠，到晚上也谨慎小心！有危险！但不会造成灾殃、
【解释】： 目前的环境。有利中含不利，夜晚戒惧反省！自我检查。要有危机感。考虑到危及的存在！
【九四四：或跃在渊!无咎。】
【白话】：龙或跃离深渊！或进入深渊（一一切视情况而定）,没有灾殃。
【解释】 ：为人处世要懂得慎重！把握时机审时而进。不忘形、知进退，锋芒而不漏，待机行动。就不会会出现灾祸了、
【九五：飞龙在天、利见大人、】
【白话】：龙在天空中盘旋腾飞？有利于出现大人物。
【解释】： 处于有利条条件下？仍艰苦奋斗。自强不息、这时候继续续扩展事业！是非常有有利的，是大展宏图的时候！
【上九：亢龙有悔，】
【白话】：龙龙腾飞过高,将会发生令令人悔恨的事。
【解释】： 在在自己的位置上、分寸寸感要特别重要、人生最难掌握的是分寸、做事事不要走到尽头!必须知道进退存亡的道理。亢极生变会导致致后悔,因为“盈满”难以持久。满侧招损、事物成熟后接下来就是衰竭。这是物极必反的道理，如果太固执狂妄。就会出现后悔的局面了，做事情不能过分、应当遵循法则！顺其自然而变通、刚柔相济。阴阳相辅相成才能安全吉祥、
【天行健。君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力。它激励5359着无数志士仁人为实现自，
- 《周易》卦象中的六爻，应该从上往下看。对吗
- 点卦时从下往上记阳和阴，念卦时是从上往下念。如天风姤！上是乾乾下是巽。、
- 八卦卦德怎么理解
- 从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德，或卦性，如：乾，健也，坤！顺也！震。动也！巽、入也。坎、陷也、离！丽也，艮、止也！兑、悦也，卦德包括人类在内的万事万物，4341又都具有其各自的特性或品格,以此才构成复杂多样的大千世界。为此！古人又又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中！挑选出他们认为是最基本的八种、也分别用这八个个卦来象征， 有关事物的这八种最基本的特性或品格、分别为：“健”！“顺”。“动”、“入”，“陷”及“险”。“丽”。“止”！“说”。其中。“健””即刚健，“顺”即柔顺！“陷9033”即塌陷。陷落或洼陷！“险险”即危险、“丽”是附着之义。“止”即静止！停下、“7227说”则与“悦”字通假！因此读为“yuè”！是和悦的意思！而它们所对应的八卦！则分别是：乾象征健。坤象征顺、震象征动！巽象征入。坎象征陷及险！离象征丽（附着），艮象征止！兑象征说（悦）！这些用卦来象征的事物的3245特性或品格!古人又通称之为“卦德”！由此。健！顺！动！入、陷及险、丽（附着），止。说（悦）！分别成了乾，坤。震、巽，坎。离。艮。兑这八个卦的基本卦德、对此！我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番！古人究竟是为什么用这八个卦、来分别象征这八种基本特性或品格的！我们可可以这样想,乾卦代表天！古人直观自然，认为天围绕着地转、一昼夜转一周！永不停息。可以说是十分刚健，自强的了！因此又用乾卦6019象征健,坤卦代表地。4658大地自甘位居于天之下,而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物！可以说是十分柔顺的了，因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷、雷声隆隆作响！它本身就在动！而且又会因此此而惊动万物，或使8058事物也跟着动起来!因此！又用震震卦来象征动,巽卦代表风、风之吹来、无孔不入、因此。又用巽卦卦来象征入,坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处！水也4699极容易给人等带来危险!因此、又用坎卦来象征陷及险，离卦代表火。火必须附着在可以燃烧的事物上、因此。又用离卦来象象征丽（附着）！艮卦代表山！山山是静止不动的？因此！又用艮卦来来象征止！最后，兑代表沼泽、水草生于沼泽，鱼儿游游于沼泽。鸟儿栖息在沼泽，兽类饮水于沼泽、人类也从沼泽中受益、可以说。沼泽和悦地对待万物！也使万物由此而倍感由衷的喜悦，因此、又用兑卦来象征说（悦）、由此看来、八卦的八种基本“卦德”的由来，是与前面讲过过的八卦的八种基本卦象,密切相关的，。
- 周易 山风蛊 帮忙解下卦！
- 我以你起卦之时断之动爻、是为蛊之大畜
蛊！自古为女惑男，风落山之卦，为女惑男使使男病！6213风落山使山败,乃破败之卦！加上阁下又占情事，更遇此卦。败无疑矣。
蛊初爻动！贞山（无动动爻为贞）,悔风（有动爻为悔）、贞我悔彼！巽为陨落，我山为彼风所吹落。我山成破败之象！于君不利。再遇卦（占得互卦）为贞我！之卦（变出之卦）为悔彼，之卦有乾、乾为大为君。为王！遇卦已已是破败之象。6570再之卦更出大君!若再挽留此情、必5791有杀身之奸事，是而轻则君君多病缠（遇卦女惑男病）!女为家主（之卦有乾为大为君为主），重则女不贞。招其金夫（巽变乾为为主）？害君性命（遇卦风吹山落）、我不为分数而来！但愿君当断则断也，！
- 既然周易都说了乾卦是六个阳爻组成，那为什么后面又逐一解释每个爻位的意义呢？这之间有什么关系呢？ 20分
- 君だGabriell ：你好、
《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位！齐小大者存乎卦！辩吉吉凶者存乎辞!忧悔吝者存乎介！震无咎者者存乎悔？贵贱、指位之上下。小大，指卦之阴阳。辞。指彖爻之之所系？介。谓二者介乎吉凶之间！震！动也、悔，则动而转机、故能为无咎咎之先导!与吝之安於有2132咎异也，”
由系辞可知!爻位定贵贱、如乾卦。初九爻辞：潜龙！勿用！龙潜水底，进行冬眠。就没有作为，上到五位。9151成为九五之尊！就是飞飞龙在天,利见大人，所以虽乾卦六爻都是阳爻，但位置不同、也就有【贵贱】、，