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上离下离卦
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情
从卦上看、这个事情比较悬……谨慎一点吧、估计有不太好
8022
的因素在里面……!
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思
如
果
果单纯问同人卦是什么意思!很好说、 天火同人 是周易里第十三卦! 周易六十四卦。每卦都由八卦里
的
的两卦组成。 八卦即!乾!坎。艮!震、巽!离!坤。兑。 乾为天。坎为水!艮为山!震为雷。巽为风。离为火!坤为地、兑为泽, 天火同人、是由乾卦和离卦组成,乾为天、离为火,乾卦在上!离卦在下!即天火同人! 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作、因竞争!工作很不顺!也许会失业!会
5633
持耽一阵时间、 六爻初学、断卦上可能有错!、
求大师解卦,震下坤上复卦。
成
1973
卦六合,成官克兄弟。现在是金月!正
是
是财官旺的时候?就是说你的姻缘基础现在很稳定!动爻又化官克兄弟。就是说有人和你抢女朋友!但是被你干跑了。这个人条件不如你、 成卦颐、大象是“大
嘴
嘴吃东西”,解释是颐养。是舒适、就是说你和
她
她忠诚眷属,。
终生卦的运算公式是怎样的
与一般问事卦的侧重点不同!终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题!大框架的分析、及大概的运程走势,一般看终身不
4065
如四柱八字来得直观和明确。少有用卦
看
看终身的?。
到底八卦卦位如何确定?
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦
出
出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家!将周文
王
王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦。五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“-”和“--”符号组成!名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚、刚健、自强不息,乾六爻皆盈滴。故肥园!圆满。亭通!成功。重大,但刚多易折,含欠安之像、人物表示为上级!领导。当官的!执法者。有钱而富贵者!司机! 坤(kūn)坤为地卦像
:
:上坤下坤纯阴卦!
坤卦明柔,地道贤生!厚载万物、运行不息而前进无疆,有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像,明暗!陷害。静止。测出行不走。行人不归,人物表示小人(由天大地小而取), 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦、 震卦重
雷
雷交叠?相与往来!震而动起出!震动。震惊鸣叫!惊惕、再三思考。好动。建功立业,声名大振、森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折、肝旺易怒、惊恐。肝病。抽筋、伤脾胃、 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦! 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴。相随不息!柔和如春风、随风而顺、”巽顺。顺从,进入而下伏!重巽申令。气功!双床双
桌
桌相并连,作生意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生,活跃,坐不住。静不下来,测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛,股部疼痛!风湿中风。脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦! 坎卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意、险上加险,重重险难、天险。地险、险阳失道!渊深不测!水道弯曲!人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“
心
心诚行有功”,比和卦、谋事
顺
顺畅可成,但内中有波折,肾。泌尿系统疾病!血病,妇科病!视力差、心脏病、 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦, 离卦离明两重。光明绚丽,火性炎上、依附团结,离散!离开,分离!凡八
9992
纯卦互为依托帮助!
但
但又具同性相斥之性,虽比和!但内有冲突、谋事可成!却有周折!目疾、心脏疾病。高血压。肺虚症、 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山。山相连。不动,静止,停止。克制。沉稳,稳定。止其所欲。重担、两桌,两床相连、上下铺位、床上,桌下、测外出、不能出行!行人不归。癌症。青春痘!痧菲子,肿瘤、疮块!脾胃病!肾病。结石症! 兑(du
4929
ì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦! 兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河、善言喜说,高兴,沼泽地、洞穴。废穴、败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠!测事如意悦心。口疾、气管疾病、肺疾、麻脸。肝胆疾症、股疼,血光灾、作手术。 象征天!地,雷、风!水!火。山。泽八种自然现象!以推测自然和社会的变化、认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用。道家认为!太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶!。
易经 蒙卦 , 问爱情?
单从卦意上看?蒙卦!山下有雾之象,路被罚遮、迷迷蒙蒙、稀里糊涂。前途不清晰。就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师!认真学习探索才能破迷开悟,,
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
梅花易数讲究大道至简。本卦金克木,互卦木克土,
说
说明你们挫折很多、困难也很阀。变卦水生木。不过结局还是能够圆满的。最迟也得年底以后转好。祝好运!!
易经立卦预测电话号码
我认识一个六爻很
准
准的老师!
求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同
人
人于野是最好的!但最终同
人
人于郊,无悔,志未得也、姻缘
够
够好了别追求十全十美了, 物不可以终否、故受之以同人! 万物不能终久的否塞不通,所以
接
接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13?同人卦天火同人 《同人》(下离乾上乾) 第十三 相会于野得亨通!利涉大川君子贞! 伏戊于莽遇强敌,
6653
高陵三岁未见兴, 登上城墉难攻克。先哭后笑获全功、 无悔于郊志未得。吝道皆因同于宗、 【原文】 同人:同人于野,亨、利涉大川!利君子贞, 【译文】 同人卦:聚众于郊外。将行大事!吉利!有
利
利于涉水渡河、有利于君子的卜问、 初九出门即与人同!虽可无咎!但未必能深于“同
人
人”之道!六二同人于宗族,
5849
则不免偏狭鄙吝、九三为
求
求同而争战!乃至“
三
三岁不兴”,九四为求同而自退不攻。说明
以
以力求同,非但不能同。还会徒伤财力,九五先哭后乐,先战后同。说明今日之盟友!亦或昔日之仇敌!上九“同人于郊”!虽然“
9269
无悔”,但因远离现实,脱离社会,如隐者流!
终
终不能发展和同之道, 【原文】九五:同人先号啕而后笑。大师克相遇! 《象》曰:同人之先、以中直也,大师相遇,言相克也、 【译文】九五:与人和同!开始时放声大哭、后来欣喜欢笑、这是
因
因为大军克服了阻力相遇,
8031
获得和同的成功! “号啕”是哭叫、“大师”是大军、 九五爻欲应六二。而为九三九四同性阳爻所阻!所以“先号啕”。然而与六二为正应!终必相遇。所以“
后
后笑”?互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”、 伏卦3、4,5伏坤!占人物为‘众人’故称为“大师”、“相遇”,是
称
称谓九五遇六二,前不能相遇!是因以三四刚爻之伏戎
相
相阻为害?后“克
8899
”而胜之?所以能与六二“相遇”。 九五阳刚中正。尊居君位。与六二同心相应,惟因九三、九四从中欲争同于六二而敌视之、故起初不能聚合而号啕悲痛、直至以大军克敌制胜而与六二相遇后。始绽开笑容, 《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻!九五居上卦之中位、像人得贞正之道!
势
势必化凶为吉!大军会师、
是
是说我军压倒了敌人, “同人”先是天“乾”二爻“中直”,五爻无应!故而“号啕”。后来天为“离”中虚!五爻得应,
故
故而“后笑”!以先后天解同人之先后及“中直”之义。品读起
来
来亦颇有趣味, “柔得位得中,而应乎乾。曰同人。”然则体柔居中,众之所与!执刚用直,无所未从,
6806
故近隔乎二刚?未获厥志。是以“先号啕”也、居中处尊、战必克胜。故“后笑”也!不能使物自归而用其强直!故必须大师克之、然后相遇也, “九五”刚健中正!在尊位、又与柔和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”与“六二”和同,但“九三”与“九四”、或者埋伏,或者越墻。在中间阻扰。
因
因而无法结合。然而!和同是
4299
以道义为基础,不容易破坏!最后仍然和同!所以
用
用开始哭泣。最后欢笑来比拟。 不过、“六二”柔弱!“九三”“九四
”
”刚强,“九五”必须用大军击败强敌,才能够与“六二”相遇、 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者。乃因君臣
二
二者均得中位,持中而正直。彼此
内
内心早已感通!而九二出动大军始能与六二相遇!
乃
乃谓其能克敌制胜也、 《系辞传》:君子之道。或出或处!或默或语,二人同心、其利断金!同心之言、其臭如兰,(君子立身处世的原则,或者从政。或者隐居,或者缄默。或者议论,二人一条心、就有断铁的锐利,志同道合的言论,就像兰花一般芬芳。) 九五。这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢。因为它又中又正!
那
那为什么先嚎啕,这是指九三爻和九四爻而言!尤其是九四爻位不正,总
想
想着去攻打别人?不攻克不行......余下全文>>。
八卦的口诀和卦决是什么?
八卦:乾
(
(天),坤(地),震(雷)!巽(风)!坎(水),离(火)!艮(山)。兑(泽) 乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天。为圜,为君,为父、为玉、为金。为寒、为冰。为大赤,为良马。为老马!为瘠马、为驳马。为木果坤:八卦之一!坤为地、为母!为布!为釜、为吝啬、坎:八卦之一,代表水、习坎。重险也。离
:
:八卦之一,象征火!离。为火。为日震:八卦之一、雷之象,万物出乎震!震、东方也!艮:八卦之一、代表山。方位名。东北方。艮为小石
巽
巽:八卦之一?代表风。巽为木、为风!东南方、兑: 八卦之一、又
4597
六十四卦之一,象征沼泽 西方!古人认为兑
为
为西方之卦,故亦用以称西方。为羊、口诀:乾三连!坤六断!震仰盂!艮覆碗。离中虚!坎中满。兑上缺、巽下断、六十四卦卦诀:乾坤屯
蒙
蒙需讼师!比
小
小畜兮履泰否,同人大
3475
有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备,蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽!兑涣节兮中孚至!
1020
小过既济兼未济!是为
6593
下经三十四? 查看原帖>>,
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