中医五行学说与五色
- 什么是五行学说？什么是阴阳学说？
- 五行，即是木，火！土！金，水五种物质的运动，
五行学说认为世界上的一切事物、都是由木。火，土！金、水五种基本物质之间的运9501动变化而生成的、同时，还以五行之间的生。克关系来阐释事物2335之间的相互联系？认为为任何事物都不是孤立的，静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义、
这种观点中是建国以后、老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。
[第二种观点]
指金。木，水、火，土五种物质运运动方式！我国国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系？中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！在这一观点中，“行”被理解成运动。
阴阳五行学说是我国古代朴素2706的辨证唯物的哲学思想、因此，古代医学家借用阴阳五行学说来2315解释人体生理，病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来6585探讨人体的生理功能和病理的变化。从而说明人2334体的机能活动!组织结构及其相互关系的学说。
任何事物均可以阴阳来来划分。凡是运动着的。外向的，上升的！温热的。明亮的都属于阳！相对静止的、内守的。下降的！寒冷的，晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进，温煦、兴奋等作用的物质和功功能统归于阳,对于人体具有凝聚！滋润！抑制等作用的物质和功能归于阴。阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面，
阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立。又互根互用的阴阳两个方面、阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括，阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用。并不是处于静止和不变的状态、而是始终处于不断的运动变化之中，“阴阳者。有名而无形”――《灵枢·阴阳阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――9803《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”“阴阳者。天地之道。万物之纳纪、变畅之父母，生杀之本始、神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》、
- 五行中的五色指什么
- 天地万物是由金！木。水、火，土这种基本物质组成、而颜色配五0337行既五色！也就是青！赤，白。黄。黑这五五种颜色。
木=青色！为木叶萌芽之色
火=赤色！为篝火燃烧之色
土=黄色，为地气勃勃发之色
金=白色,为金属光泽泽之色
水=黑色,为深渊无垠之色、
- 怎样认识中医阴阳五行学说
- 阴阳与五行！最初都是一种生活概念。它是唯物的！在历4499史上起了反神权、反迷信思想的进步作用！祖国医学中的阴阳五行行学说。是一种朴素的唯物论和自发的辨证法，承认世界是由物质构成的！认为一切事物6520都是互相联系的。而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争！中医应用这个观点、指导防病治病的实践！在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用，这是应当肯定的、》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿在中医学的5962各个方面!用来说说明人体组织结构。生理功能。病理发1416生发展规律，以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上上对中医理论的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的一个重要组成部分。至今临床实践中仍有一定定的指导意义！但是，限于当时社会会历史条件、还不可能摆脱唯心1304论和形而上学的影响、特别是五行学说、由于它采用了直观的取类比象的方法！把一切事物全部分为五类！机械地纳入入五行之中、从而不能全面地，正确地认识客观世界！以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系、把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式。从而而掺入了形而上学的内容!所以。我们对阴阳五行学、既要懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观观点加以批判地继承，取其精华，弃其糟粕！以便更好地发掘祖国医学宝库。为我国乃至世界医学作出贡献，》》》中中医五行之木，
- 请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并且要一一对应上 5分
- 五行分别对应着自然界中的五方。五色和和人体的五脏？五声等。
木 东 青 肝 呼
火 南 赤 心 笑
土 中 黄 脾 歌
金 西 白 肺 哭
水 北 黑 肾 呻
其它略，
- 五行养生的五行与疾病
- （1）归属人体组织结构中医学学运用了五行类比联系的方法,根据脏腑组织的性能和特点。将人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝！心，脾。肺。肾)为中心，配合六腑(胆！小肠，胃！大肠，膀胱。三焦)！主持五体(筋、脉、肉。皮毛。骨)。开窍于五官(目！舌！口。鼻！耳)、外荣于体表(爪、面！唇，毛！发)等的脏腑组织结构系统、为脏象学说的系统化化奠定了基础，此外！中医学根据天人相应的观点、运用事物属性的五行归类方法、将自然0834界的有关事物或现象也进行了归属，并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的五脏。六腑！五体。五五官等与自然界的五方？五季、五味等相联系，这样就把人体与自然环境统一起来。反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系，例如春应于东方，风气主令！故气候温和、阳气生发，万物滋生、人体之肝气与之相应！故肝0627气旺于春？（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递。谓之传变。即本脏脏之病可以传至他脏!他脏之病亦可以传于本脏！从五行规律来说，则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子，又称母虚累子，系病变从母脏传来。并依据相生方向传于属子的脏器、临床多先见母脏病候、4912继则又见子脏病候，如水不涵木证、即肾阴亏虚。7935不能滋养肝阴!阴不制阳。以致肝阳虚亢。临床可见腰膝酸软。耳鸣遗精、眩晕，健忘！失眠、急躁易怒。咽干口燥，五心烦热、颧红盗汗汗等症？子病犯母。又称称子盗母气!系病变从子脏脏传来侵及属母的脏器？临床多见先有子脏病候！继则则又见母脏病候？如如心肝火旺证。即心火亢盛而致肝火火上炎？可见心烦失眠、或狂躁谵语。口舌生疮，舌尖红赤疼痛！又兼见烦躁易怒，头痛眩晕！面红目赤等症，(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变！即相克克太过而致疾病传变!如木亢乘土，即肝脾不和证或或肝胃不和证？临床多见肝气横逆。侵及脾胃，导致消化吸收功能紊乱，多先见肝病证候。继则又见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆、可见烦躁易怒。胸闷胁痛，眩晕头痛等证，横逆犯胃则继见恶心。嗳气。吞酸，呕吐等症、横逆犯脾则继见纳呆！厌食！脘腹胀满！大便溏泄或或不调等脾虚失运病证，相侮传变。即反克为病，如木火刑金，即肝火犯肺肺之证。临床多见心心肝火旺,肝火亢逆、上犯肺金，灼伤伤肺津或肺络、一般先见胸胁疼痛。口苦，烦躁易怒，脉弦数等肝火亢盛之症，继！
- 中医面相，唇色黑发暗
- 中医理论脾其华在唇，唇舌紫暗是心脾有淤、脾是心的子脏！由于脾病了也导致心病，叫子盗母气。容易易得心脏病。
- 五行属什么?
- 其实这种提法是不正确的、或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面、一个是纳音五行的属性！二个是生肖五行的的属性，三个是八字五行的属性、那么你究竟想问的、是哪方面的五行呢。
纳音五行、与生肖五行的属性！可以一眼判别出来。比如生于82、83年的人。其纳音五行都是“大海水”！故此两年出生生的人、都是7071大海水命？其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗！而狗的五行是戌土！故其生肖五行属土、生于83年的人属猪、而猪的五行是亥水、故其生肖五行属水，
但八字五行，却不能叫“属什么”了！因为一个人的八八字中！一般会有五种五行，1666或者说最少有两种以上的五行。比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢、到底说他属水、还是属木。还是属火。因此这是不能简单地地用一句“属什么”来表达的，一个八字中存在几种五行。因此不能叫属什么。而只能判定其喜用哪几几种五行、或忌讳哪0282几种五行,
从纳音上来看。有属水的。有属木的，有属火的，有属土的。有属金的。故可勉强这样问！而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案：
甲子乙丑海中金。 丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳巳大林木
庚午辛未路傍土、 戊寅己卯城头土！ 庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木！ 壬申2811癸酉剑锋金! 甲戌乙亥山上头
丙子丁丑涧下水， 甲申乙酉泉中水。 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火。 庚庚寅辛卯松柏木、 壬辰癸己长流水
甲午乙未沙中金、 丙申丁酉山下火、 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土， 壬0149寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水、 戊申己酉酉大鄢土! 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木， 甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳巳沙中土
戊午己未天上火！ 庚申辛酉石榴木。 壬戌癸亥大海水
在上表中，甲子乙丑丑这类的干支。都分别别对应一个特定的年份、比如最最近的一个甲子？是1984年、乙丑则是1985年。这样样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”！
比如从上表中可以查出!甲子（84年））与乙丑（85年）出生的!其纳音五行就是海中金、一般可简称“金”命！壬戌（82年）与癸亥（83年）出出生的。其纳音五行即是大海水。一般可简称“水”命。
很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”？但却不9209知这个五行有什么作用，其中最最常用的。就是古代人用纳音音五行来配婚？认为纳音五行只要相生的，就是比较好。
- 为何中医看面相很准
- 中医为何会看相。且听我给你说道说道！有人人认为相学属于封建迷信。其实不然！山！医，命。相，卜统称为玄学五术！同宗同源，都属于易学的分支。且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科科学部分！特别为医（中医）者一定要知此渊源。其中“山”包含《玄典》。《养生》、《修密》三三部分。是修心养性、锻炼身身体的秘术。“医”包括三部分：“方剂”，“针灸”、“灵疗”！ “命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占占星术”！“干支术”、 “相7600”的部分包括两种：“人相”，“地相”！“卜”术最为渊源流长。如如《梅花易数》！《纳甲断易》。《六壬神课》。《太乙神数》。《奇门遁甲》等等数术学？历史朝代中的军事家大多精通此术。汉朝的诸葛亮！唐唐朝的李淳风！宋朝的邵康节。明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等！相学中的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望诊”、是对病人的神、色！形、态！舌象等进行有目的的的观察、以测知内脏病变。现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他3978的情绪状态,所以他的面面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉。爱生气的人喜欢嘟着嘴，开开朗热情的人眼睛明亮、在心理咨询当中。咨询师会十分关注来访者的心相表现、以捕捉其心口不一的时刻！进行深入的洞察分析！美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求。想要看相朋友可可以给我私信发照片,或者加我QQ（在我9961个人简介里）!照片要求：清晰自然的大头照！最好露额头和耳朵，请关闭相机美颜功能！戴眼2509镜的不要取下眼镜？女士请素颜。！
- 如何理解中医五脏与五行的关系
- 如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道，人体内部各个器官都是有关联的！比如胆囊是由肝脏包裹起来的！胃脏和十二指肠也是连在一起、不过，一些些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏。肺脏和皮肤还有大肠、它们们之间有关联吗! 从西医的角度来看、答案是否定的！这个体系很少把人当做一个整体来看待！肺脏就是肺脏，皮肤就是皮肤、大肠和前两者也不不挨着,因为三者从解剖学上看，其关联程度并不高，肺脏脏属于呼吸系统！大肠属于消化系统，皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看。与其关注肺脏和和大肠的关联！倒不如去研究大肠和和小肠的联系! 但是、从中医的角度来看、情况却并非如此。我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目，肾开窍于耳、心开窍于舌。肺开窍于鼻。脾开窍于口””等等说法？不光是五脏对应五官。实际上、在中医中，类似的说法还有很多，比如如：“肺主皮毛”。“肺与大肠相表里”等等。 那么。在这个例子中、中医的说法对吗。我们不妨先看看生物学方面的一些结论、很多鱼类、两栖类，爬行类动物！皮肤，大肠都是呼吸器官，在鱼类中！我们常吃到的黄鳝！其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化、它们主要利利用皮肤和喉部来呼吸!还有！甲鱼和乌龟！在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸，在两栖类动物中，蝾螈，青蛙的皮肤都是呼呼吸器官！ 大家不要觉得这些动物离我们很远。实际上。我们每个人还是胎儿的时候，在子宫内都要完成一部从低等动物进进化到高等动物的全部历程？在某个阶段！胎儿就像像是一条鱼？有腮裂、还有尾巴。听起来很不可思议、但确实如此、大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本， 通过上面的例子不难看出。肺脏！皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系， 同样的例3112子还有,比如中医说“汗为心之液”！“心开窍于舌”、从表象上来看。汗水和心脏似乎没有任何关系。它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分。和属于循环系统的心脏也不挨着！但是。看看家里养的狗！它皮肤上没没有汗腺,7882散热要靠舌头,难道这仅仅是巧合、 从现在的情况来看，尽管生物学和医学已经有了长足3982的进步!但人体实在在过于复杂和玄妙,我们还不能为每一条中医理论找到足够的的生物学和医学证据! 当然！不能拿到足够多的证据。不等于我我们就彻底放弃！如果无视4438一些客观事实。一味等4179着医学的进一步发展来解决问题,无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失，我们现在。完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说、在掌掌握了一些基本规律？我们或许可以从养肝的角度来来防治近视和白内障,或者用养肾的方式来防治耳聋， 考虑到篇幅的缘故，我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚！没关系！先易后难，一步步深入，在接下来的稿件中！我们就谈谈五脏和五官的对应关系、以及其中的哲学道理。 肝开窍于6164目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏！中医讲究的是系统，不是局8382部器官）的阐述！ “东方生风！风生木，木生酸！酸生肝、肝生筋，筋生心！肝主目，” “神在天为风，在地为木。在体为筋、在脏为肝、在色为苍、在音为角，在声为呼！在变动为握！在窍为目、在味为酸！在志为怒！怒伤肝、悲胜怒！风伤筋、燥生风，酸伤筋、辛胜酸、” 东方生风！风生木。木生酸、这些都是动物形成之前存在的演化过程，地球一经形成，方位就确定了！东方是太阳6234升起的地方，风由东方方而生!也是可以理解的，风生木、好比春风使万物复苏！酸味只能是6197草木的味道？酸生肝、就是说，草木的中酸味决定了肝的产生、或者说、肝的产生是由于草木中的酸性决定的！作为人体这样的生命体、肝是是必然存在的！ 肝被喻为体内的化学工厂！分解有害成份和大分......余下全文>>！
- 中医五行相生相克原理
- 《素问》曰："！。，。！！五行者。金木水火土。更贵更贱，以知生死！以决成败、"
五行相2163生：金生水、水生木、木生火，火生土！土生金、
五行相克：金克木、木克土！土克水。水克火，火克金，
五行相生含义：
木生火。是因为木性温暖！火隐伏其中！钻木而生火，所以木生火。
火生土，3925畅因为火灼热!所以能够焚烧木！木8269被焚烧后就变成灰烬，灰即土,所以火生土。
土生金。因因为金需要隐藏在石里！依附着山！津润而生！聚土成山。有山必生石、所以土生金、
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽、金靠水生，销销锻金也可变为水。所以金生水，
水生木。因为水温润而使树木生长出来，所以水生木、
五行相克含义：
是因为天地之性
众胜寡！故水胜火，
精胜坚。故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散！故木胜土、
实胜虚！故土胜水！
五行生克制化宜忌：
金：金旺得火。方成器皿！
金能生水,水多金沉; 强金得水。方挫其锋！
金能克木。木多金缺; 5140木弱逢金。必为砍折！
金赖赖土生!土多金埋; 土能生金。金多土变，
火火：火旺得水！方成相济、
火能能生土？土多火晦; 强火得土、方止其焰，
火能克金，金多火熄; 金弱遇火，必见销熔，
火赖木生。木多火炽; 木能生火，火多木焚！
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木、木多水缩; 强水得木？方泄其势，
水能克火，火多水干; 火弱遇水、必然熄灭。
水赖金生！金多水浊; 金能生水，水多金沉。
土0410：土旺得水。方能疏通，
土能生金,金多土变; 强土得金，方制其壅！
土能克水，水多土流; 水弱逢土、必为淤塞。
土赖火生、火多土焦; 火能生土、土多火晦、
9334 木：木旺得金，方成栋梁！
木能生火，火多木焚; 强木得火！方化其顽，
木6759能克土。土多木折折; 土弱逢木!必为倾陷、
木赖水生，水多木漂; 水能生木,木多水缩，
地支与五行：
亥子------水
寅卯------木
巳午------火
申酉------金
丑辰未戌--土
方位\五行\四季\地支(分别相互对应)
东——————南——————中——————西——————北
木——————火——————土——————金——————水
春——————夏—————————————秋——————冬
寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑。