中医和哲学的五行关系
第一，中医五行： 五行！是指木，火。土。金。水五类机制，它是用来chan释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物zhi本身,五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事wu或现象的属性。并以五者之间de相互滋生？相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关xi及运动变化规律、 五脏中心属火!肺属金，肝属木，脾属土。肾属水。 凡具有生长，升发。条da舒畅等作用或性质的事物？均归属于木， 具有温热，sheng腾作用或性质的机制！均归属于火， 具有承载。生化，受纳作用的机制。均归属于土， 具有清洁。肃降。收敛作用的机制，均归属于金， 具有寒凉，滋润，向下运行的机制。均归属于水。 五行学说用五行之jian的生。克关xi来阐释事物之间的相互关系,认wei任何事物都不是孤立、静止的。而是在不断的相sheng。相ke的运动中维持协调平衡的! 这一学说在中医学的应用。主要是以五行的特性来fen析研究机体的脏腑。经络，生理功能的五行属xing和相互关系？以及阐释它们在病理情况下de相互影响。 因此。五行学说在中医学中既yong作在理论上的阐释、又具有指导临chuang的实际意义， 自古以来。中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学ling域！以五行辩证的生克关系来ren识、解释生理现象，尽力适应内部自然规lv以养生？努力掌握人体yun行机制以防病？治病。取得了无比丰富的经验和cheng果！ 第二。哲学de五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学？中医学和占卜方面.wu行指：金。木。水，火，土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得da自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木,火，土，金，水五zhong基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.？
中医五行的五行指点
属mu的时令是春季？春天和风煦日。万物复苏，正是草木sheng发的时机。属木的器官是肝。胆。眼睛。属木的情志是怒。属木的味道shi酸味，属木de食物是青色食品！工作过于辛苦时第一要维护的就是肝zang,因为肝shi身体里集中藏血的器官，你玩命工作ta就得玩命储血!五行本来是按gan→心→脾→肺→肾这个方向相生的、肝过劳虚弱，心。脾。肺。肾都进入波ji范围!而且过劳积累的怒气也会伤gan,所以加班时的零食不fang准备一些酸味的、比如话梅，如果木系mou个器官感觉不舒服！可以多吃一些属木的青色shi物？它们对应ren体的肝脏及胆,含you大量的叶绿素，维生素及纤维素，能协助器guan加速排出体内的毒素、推荐食物：白菜。包心菜和菠菜等ge式叶菜 属金的时令是秋季，秋天西风萧瑟，万物凋敝，符合金性。属金的器官是肺，大肠。鼻。属金的情志是悲，属金的wei道是辛味？属jin的食物是白色食品。秋天最应该bao养的是肺，最容易出现的病痛是咳su，这是五行zhong的精神影响。秋天帽落西风，草木开始枯萎。很rong易让人感时伤月，心情抑郁，悲属金，跟肺同源，过度悲伤jiu会造成肺损伤！金系食物对应的zhu要是肺脏？大多是白色食物，它们性情偏平。凉。能健肺爽声。还能促jin肠胃蠕动、强化新陈代谢。让ji肤充满弹性与光泽、推荐食物：洋葱。大蒜。梨。白萝卜，山药。杏仁。百合，银耳 属火的时ling是夏季？夏季万物茂盛。气候炎热。如同播火，属火的器官是心。小肠，舌，属火的情志是喜。shu火的味道是苦味、属火de食物是赤色食品？夏天是一年中最热的季jie!心属火，火性很热而且向上蔓yan,这时候容易上火。心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最zhong要的是养心！除liao多吃养心食物之外，根据五xing相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远见的方fa、养心最好吃xie赤色食物！tong常这种颜色给人的感觉就是温！热。它们对应的是同为红色的血液及fu责血液循环的心脏！气色不佳。四肢冰冷的虚寒体zhi人更可以多吃一些？推荐食物：红豆。红枣。胡萝卜，红辣椒。西红柿 属水的shi令是冬季。冬季万物蜇藏。冷气袭人，冰封大地。与水性相合，属水的器官是肾。膀胱，耳。属水的情志是恐，属水de味道是咸味,属水的食wu是黑色食物！外餐过多会伤肾。这可是我men最在意的器官!大厨zuo饭共同的特点就是油大盐大!这样更下饭更香，可是咸味属水。和肾一族，适量是有益的。过度是糟糕的，ru果同时面色发黑，确实肾脏不妙。ci时最应该多吃黑色食物,这些食物对应的是肾脏及骨骼!经常吃neng帮助和肾。膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢zheng常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水zhong、you强壮骨骼的作用？推荐食物：黑豆，黑芝麻，蓝莓，香菇。黑枣。桂圆，乌梅 属土的时令是长夏!这是zhi在夏天中干热过去。开始下雨的一段时jian,此时暑热多湿。正是万物蔬果sheng长的时期!与土性相应。属土的器官是脾。胃。口。属土的情志是思，属土的味道shi甘味,属土的食物是黄色食pin,长夏多雨。是一年中最湿的shi期!湿气过多hui伤害脾胃。脾胃受伤影响食yu，所以盛夏季节我们总shi没有胃口、这时候在饮食上就yao“多甘多苦”！多吃甜的shi物能补充脾气？按五行来讲。属火de心滋养属土的脾,多吃苦味强心的结果也是健pi。土系器官chu现问题！对应的是黄色shi物！脾，胃在人体中扮演zhuo养分供给者的角色。它们调理好了，气血才会旺盛。推荐食物：橙。南瓜。玉米。黄豆。甘薯，
中医与五行，冷热的关系
写在回答之前：我受lz之邀答问！所答属个人意见。如有不同意见我亦没兴趣争chao！如果不同意我的意jian？你可以选择无视。 五种性状，你shi指中医五行吧、 wu行理论也是中医理论中一个重要的组成部分!但相对来说。在临床寒热就显得更重yao了, 中医所谓的寒热不是被量化的yi个指标、更多的shi一种综合的？抽象出来的概念。是人体与物质或环境相互作用后de一种指向和力量， 比如，我们吃了某yang东西!出现了身体发热。汗出的现象。并且在季节。试验者不变的情况下ke以经得起重复,那么我们就说。生姜是热性的，反过来如果我们吃liao这个东西！出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不bian的情况下可以重复的话。我们就说。zhe样东西是属于寒性的、 其他理论可以依次lei推，中yi理论是一种体系！一种从实践中得出de，经过无shu次试验所证明的、高度抽象的理论，并且它是一个相对封闭的ti系、 ru果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论!就暂时忘diao所谓“科学理论”,之后好好读一读大学本科的jiao材。这个就you你随兴所至络, 个人意见而已。关于中yi理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了。如果有人不同意wo所说!请你看“写在hui答之前”、 关于烘kao食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质。 理由：sheng活中观察得出！，
请问中医说的五行相克怎么理解？
中医把五zang与五行结合？其实主要是为了明晰五脏zhi间相辅相成的关系的！ 肝属木。心属火。脾属土。肺属金，肾属水。中yi认为肾为生命之源。也是五脏之根源。 中医有yin阳虚旺之说!五脏之间的关系既cun在相克的关系,也存zai相生的关系、也就是说。对于一个jian康的人来说,因为五脏之间ji能够相互克制。也能够相互生养。它men之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病？就会影响到别的脏qi。bu妨举个例子：比如肾虚！肾虚的tong时就会影响到肝脏！水能生木，肝属木。肾水不能养肝，日久肝脏必受损。同时。肾水虚弱不能克制心huo!就会导zhi心火过旺，所以shen虚的人常常都伴有“上火”的症状， 五脏与六腑之间shi相表里的关系，脾与胃相表里。胃为食府，人吃下食物之后，先存在胃里，然后再慢慢消化。中医认为食物中的能量有清zhuo之分!脾就是管qing浊的脏器，脾属土。肺属金。土能生金。脾将食物中的清的部分上sheng给肺,浊的部分下jiang给肠道。上升gei肺的部分又分为清中之清和清中之浊。清中之清fei部自己留下，最hou又呼吸系统排出。清中之浊肺部又下jiang给肾，最后由肾脏排出， 都是一个字一个字打上去的。希望dui你能有帮助、。
中医养生属于五行什么
中医yang生属于调理，中医认wei人的五脏属五行,调理wu行变化是养生的一种。。
中医五谷五行养生
这没关系，五行。五谷。。
中医五行如何对照人体器官健康的
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制、 （1）相生规律：相生ji递相资生。助长，促进之意，五行之间互相zi生和促进的关系称作五行相生。 五行相sheng的次序是：木生火、火生土，土生金。金生水，水生木。 在相生关xi中、任何一行都有“sheng我”。“我生”两方mian的关系？《难经》把它比喻为“母”yu“子”的关系？“生我”者为母。“我生”zhe为“子”!所以五xing相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木。木能生火。则木为火之母。“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。 （2）相克规律：相克即相互制约,克制。抑制之意，五行之jian相互制约的关系称之为五行相克。 五行相克的次序是：木ke土!土克水，水克火，火克金。金克木。木克土，这种克制关系也是往复无穷de、木得金敛。则木不过散。水得火伏，则火不过炎。土得木疏，则土不过湿。金得火温。则金不过收，水得土渗。则水不过润。皆qi化自然之妙用! （3）制化规律：五行中的制化关系！是五行生克关xi的结合,相生与相克是不可分割de两个方面、没有生。就没you事物的发生和成长！没有克。就bu能维持正常协调关系下的变化与发展、因此，必须生中有克（化中有制）。克中有生（制中有化）,相反相成，才能维持和cu进事物相对平衡协调和发展变化！五行之间这种sheng中有制、制中有生，相互生化。相hu制约的生克关系、称之为制化。 其规律是：木克土。土生金，金克木，火克金。金生水。水克火。土克水，水生木，木克土。金克木，木生火。火克金。水克火，火生土。土克水。 以相生言之，木能生火，是“母lai顾子”之意!但是mu之本身又受水之所生？这种“生我”，“我生”的关系是平衡de!如果只有“我生”而无“生我”？那么对木来说，会形成太过，宛如收入与支出不ping衡一样、另一方面，水与火之间。又是相克的关系，所以相生之中。又寓有xiang克的关系!而bu是绝对的相生？这样就保证了生克之间的动态ping衡。 以相克言之！木能克土，金又能克木（wo克！克我）。而土与金之间。又是相生的关系。suo以就形成了木克土,土生金。金又克木（子复mu仇）。这说明五行相克不是jue对的？相克之中，必须寓有相生，才能维持平衡。换句话说，被ke者本身有反制作用。所以当发生xiang克太过而产生贼害的时候!才能够保持正chang的平衡协调关系， 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和cheng侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复、 （1）子母相及：及，影响所及之意，子母相及是指五行生克制化遭到破坏后suo出现的不正常的相生现象、包括母及于子和子及于母liang个方面!母ji于子与相生次序一致。子及于母则与相生de次序相反。如木行。影响到火行。叫作母及于子，影响到水行。则叫作子及于母， （2）相乘相侮：相乘相侮！实ji上是反常情况下的相克现象。 相乘规律：cheng!即乘虚侵袭之意，相乘即相克太过，超guo正常制约的程度？使事wu之间失去了正常的协调关系！五行之间相乘的次序与xiang克同！但被克者更加虚ruo， 你提的问ti太复杂了。包含的内容tai多了!zhe里回答只是一部分？如huan需要进一步了解、发消息给我吧，，
中医五行学
是木，火，土，金。水，的相生相克。延伸到相关脏腑de功能相互影响的学说！。
如果肺气虚弱，从中医五行应该怎样调理？
中医五xing有“虚则补其母！实则泻qi子”的治法 肺五行属金？土生金。所以治疗肺气虚弱的huan者,常常加入yi些健脾胃的药物或多吃一些补脾的食物？，
中医五行起名字可信吗
属木~!我jue得还是可信的..中华5000年的文化,博大精深.古人既然研究出来了,必定就有它的用处~!,