周易里面讲的是什么内容？
《周易》是中华文明史上一部内涵jing深？影响广泛，流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道zhi源”之称。几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象de符号显示）？以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机zhi），吸引着人们在各个领域对其进行yan究和应用!形成了庞大的易学研究ti系! 《周yi》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总体shang看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成de，它集中反映了yu宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《yi传》则是对《易经》进行解说！用来阐发义理的哲学典ji？ 《周易》历经数千年之cang桑!已成wei中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性ge中!易dao讲究阴阳相济！刚柔有应。提倡自强不息。厚德载物，在五千年文明shi上！中华民族之suo以能够久历众劫而不覆？多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大，根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代ba握息息相关的？ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用zi然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易chuan》两部分构成？对其书名含义，li代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说：“《zhou易》者!言易道周普，无所不备”。是讲“日月之道普照zhou天？” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴yi阳之谓道？”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物wan象。在其内部同shi存两种相反的属性？它们互相依存。互相为用，处ge不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进xing的？并始终处yu彼消此长，此进彼tui的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发zhan变化态势,阴阳观念是yi种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社hui的关系上保持阴阳的动态平衡。 二，爻：zai《易经》中。爻是组成卦de基本单位，qi中“—”称作阳爻。“－－’称作yin爻! 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定gui律分别组合，进而shuo明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”。卦是为特定mu的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组cheng单位。 四，八卦：八卦是“乾。坎，艮。震。巽，离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组fen别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》shuo：“是故易有太极，是生两仪．两yi生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻zu成的卦!也叫经卦或单卦。 五，六十四卦：由八个单卦以不同的次xu两两重合！就chan生了六十四卦!六十四卦分别you六个爻组成！也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦， -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：泰山 -- 发布时间：2005-6-15 20:11:43 -- 《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁,即不分篇章节次，而是由六十四卦组成、而每ge卦又由内外卦!卦画，卦名。卦辞。爻题。爻辞几部分构成，《易经》分为上。下经两部分，上经计三十卦。起于乾卦，止于离卦。下经计三十四卦：起zi咸卦，止于未济卦，宋代大儒来熹所著《周易本义》zai有《上下经卦名次序歌！内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮ji大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四！
周易这本书主要讲的是什么 看了有什么用
表面看似预测，其shi是说一些自然规律!和前后因果关联， 说浅好像迷信 。说深难以参详。上古三da奇书之一啊、，
周易讲的是什么？
zhou易是一部重要的经典文献郸为中国文化提供了重要的精神资源？包含丰富的ren生哲理，智慧。要想详xi了解可以看一下《周易与人生之道》,在百度wen库中有电子版、 参考资料：周易与人生之道？
对周易的理解？
“周易”一词的出处及原理 在《简易道德经》里,周是周到圆满。yi是运动变化无不果的意思!太昊伏羲创作简易图shi？把简易符（即现在八卦tu的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式！阐ming了周和易是简的主要组成部分、周易的周字并非zhou朝的沿用。而是周朝或周姓沿用liao《简易道德经》里的这个完美的“周”字,无疑周易的周字。替代liao简易的简字。大自万物的变化，是易的根本现象。恒之wu休而无不果,说明了易，就是wu的变化而成事？物每一点变hua都有一定的结果，这就是易象，“简之周”和“周之易”说ming了周是简的！易是周的。以父子的排列方shi、就shi成了：“简周易”，“qiu千太万后之果，明千思万绪zhi象”？说明了“简易图”是判断推理de一种测探工具, >简单概述 据传。《周易》的诞生di就是现在的世界遗产城市安阳市!羑里城位于an阳市区南10公里处，易卦系统最基本的要素wei阴阳概念？而阴阳概念bao括阴阳的性质和状态两层意义,如果bu理会阴阳的状态！只论及其性质。则可以用阳爻（－）he阴爻（－－）表示阴阳!将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦。即“乾，坤。震，巽，坎。离。艮，兑”八个基本卦。称为八经卦，再将八jing卦两两重叠。就可以得到六个wei次的易卦，共有六十四卦。这六十四卦称为liu十四别卦、每一卦都有特定的ming称!如果再考lv阴阳的状态？则阴阳概念又进一bu划分为“老阴,老阳，少阴。少阳”四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”si种符号分别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴yang状态？于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦!如果将阴yang性质构成相同的各个卦放在一起、就形cheng了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称wei某某卦系！《zhou易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）!其中每一卦系的第一条内rong是相应的全静卦的占断!其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排lie的对相应卦系一爻动的卦的占断!秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模hu的认识！ 占筮及《周yi》一书起源于甲骨卜的实践、huo许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系de卦辞!后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的fa现。著了《易传》。秦始皇焚shu坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而xing免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人min具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地ren识社会、改造社会，推dong社会不断的向前发展!所以，易卦及《周易》，是个储存liang很大的信息库， 《周易》历经数qian年之沧桑、已成为中华文化之gen。易道讲究yin阳互应、刚柔相济，提倡自强不息。厚德载物，在wu千年文明史上。中hua民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中yu到的疑难之事,不是求助于偶像。而shi运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶fang面的有关信息！对一qie做到心中有数,有备无患，从而更， 《周易》是一部古老而又灿烂的wen化瑰宝,古人用ta来预测未来！决策国家大事，反映当前现象，上测天。下测地。中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种shou段！并不是真正的ke学。虽然有些理解与ke学相符!那是因为这个理解正hao有科学合理性！但就不能yin为说它是科学的、zhi能当它是一种文化。 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进zhan。理论yan究停步不前？思想混乱。实际应用容易趋xiang神秘主义、上shu状况严重歪曲了易学的学术地位!阻ai了中华易学良性化发展的步伐!蒙蔽了yi学的真正价值？ 《周易》是最能体现中国文化的经dian,它认为shi界万物是发展变化的,其变化的基本要su是阴（--）和阳（—）。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和wan物的千变万化都是阴阳相互作用的结果,《周易》研究的对象是天，地，人三才，而以人为根本，三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦？正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳,li地之道曰柔与刚!立人之dao曰仁与义？兼三才而两之，故《易》liu画而成卦！分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成zhang!”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦。乾kun是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》zhong说“乾坤其易之门邪”。“qian坤其易之蕴邪”,《yi纬·乾凿度》中说：“乾坤者。阴阳之根本。万物之祖宗也，” 通行本《周易》本经排序以《xu卦》的次序为基础、而以乾。坤两卦为首，《系辞》开篇即云：“天尊地bei，乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《wen言》是专门论述乾坤之卦德的传文!并jiang乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴！说明乾，坤是《周易》中最重要的两卦、也是《周易》阴阳zhe学的基础？ 《周易》的由来 对于《周易》的成书,《汉书艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。此说最为汉儒接shou，《zhou易乾凿度》有云：“垂皇策者羲,益卦德者文。成名者孔也”。“三圣”，“三gu”之说简而言之!即：上古时代，通天之huang河现神兽“龙马”,背上布满神奇的图an。圣人fu羲将其临摹下来！并仰观天文，俯查地理，而做“八卦”。中古时代。姬昌被纣囚禁于羑里？遂体察天dao人伦阴阳消息之理!重ba卦为六十四卦!并作卦爻辞。即“文王拘而演《周yi》”，下古时代。孔子喜“易”。感叹礼崩乐坏。故撰写《易传》shi篇,而在宋朝之前。对于重卦者多有疑义！一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为liu十四卦？二者郑玄ren为神农氏重卦,三者孙盛认为夏禹zhong卦。 直至北宋欧阳修撰《易童zi问》。认为《易传》七种zhi间有互相抵牾之处、并非孔子一人所作：“其说虽多！要其旨归。止於繋ci明吉凶尔!可一言而足也，凡此数说者。其略也。其馀辞虽小异而大zhi则同者,不可以胜举也。谓其说出於诸家。而昔之人杂取以shi经、故择之不精，则不足怪也。谓其说出於一人，则是繁衍丛脞之言ye！其遂以wei圣人之作！则又大缪矣，”（犹见《易童子问卷三》）,至于后世，疑古之风渐起。清代姚际heng所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手，上shi纪二三十年代？钱玄同先生，冯友兰先生。顾颉刚先生，高亨先生，郭沫若先sheng等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国mo期至西汉早期，唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所zuo！ 时至今日。长沙马王堆墓穴中fa现的“帛书”中!已有不少记载间接证明《易传》的作者huo相关作者大致是孔子,有待进一步考证，不过也当为mang目疑古者戒! 另一个方面，《周易》一书名字的由来也颇多争yi！ “周”字的含义、历来有两种说法。一为“周代”，二为“周普”。前者的寓意在于认为《周yi》为西周时代的书！理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法？一曰《连山》，一曰《归藏》。一曰《周易》”，而此说认wei《连山》为神农时代的筮书。神农也称“lian山氏”、《归藏》为黄帝时代的筮shu？黄帝ye称“归藏氏”、后夏用《连山》。商用《归藏》。西周所用zhi书则冠以“周”字。名为《周易》。后者则取郑xuan《易赞》？“‘连山’者。象山之出云。连连不绝。‘归藏’者，wan物莫不归藏于其中!‘周易’者。言易道周普，无所不备。”故而《周易》的“周”字,义为“周普”， “易”字的含义主要的说法有以下几种： 一!“易”字的篆文为“（见右图片一） 小篆:易 ”、《shuo文》训为“易。蜥易，蝘蜓，守宫也，象形。”即“易”为蜥蜴之类？主取“变”之义， 二。《说文》又引秘书说“日月为易”、象征阴阳， 三，《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也!变易也，不易也”。即简易，变化，不变三层含义。 四。“易”字的殷墟甲骨wen为“（见图片二）”，qu日出之时阴阳交变之义、也主于“变易”， jia骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》。至西汉chu年被列为“经”书之一！世人遂尊cheng为《易经》！可见《周易》当yi“易”为大义!而诸说纷繁。也莫guo变易消息之理？ 周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分！ “经”部分，主要是liu十四卦的卦形符号与卦爻辞! 所谓的“六十四卦”？是由“八卦”两两相重而de、“八卦”则是由“阴”？“阳”er爻三叠而成, 《周易》的“阴”。“阳”，分别呈中duan的与相连的线条形状。即“––”yu“—”！古人用yin阳范畴来表现寒暑!日月。男女。昼夜，奇偶等众多概念，正所谓“yi阴一阳之谓道”、 在“阴”与“阳”的ji础上？圣人将其符号三叠而成八种不同形zhuang，分别命ming为不同的卦名并拟取相应的象征。称为“ba卦”（也称“经卦”），具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 乾天健 坤地顺 震雷动 巽风入 坎shui陷 离火丽 艮山止 兑泽悦 接着!sheng人再将“八卦”两两相叠，构成六十四个不同的liu划组合体？即“六十四卦”（也称“别卦”）！每卦中的两个“八卦”符号,居下者称为“下卦”（也称“内卦”，《左传》称“贞卦”）！居上者称为“上卦”（ye称“外卦”、《左传》称“悔卦”）、“liu十四卦”每卦共有六条线条,称为“爻”。《说文解字》云：“爻，交也”，王弼云：“夫爻者何也，言乎变者也”。“爻”的原yi也就是阴阳之交变。因此“––”称为“yin爻”！以“六”表示。“—”称为“yang爻”！以“九”表示，六爻的位zhi称为“爻位”。自下而上分bie为“初”!“二”。“三”，“四”。“五”，“上”，如《meng卦》： 自下而上的六爻分别称为“初六”,“九二”。“六三”，“六四”，“六五”。“上九”， 所谓的卦爻辞。即xi于卦形符号下的文辞、其zhong卦辞每卦一则、总括全卦大意，爻辞每爻一则。分指各爻旨趣。《周易》共you六十四卦！三百八十四爻，因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞。故将其并入爻ci之中！即总计三百八shi六则爻辞）! “传”实际上是阐释《周易》经文的专著、即《彖传》上下。《象传》上下，《文言》，《系辞传》上下。《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》。共计七种十篇。因其阐发经wen大义,如本经之羽翼。故汉人称之“十翼”？后世统称《易chuan》。 《彖传》随上下经分为shang下两篇。共六十四节。分释六shi四卦卦名!卦辞和一卦大旨，王弼曰：“夫彖者何ye，统论一卦之体。ming其所由之主者也,” 《象传》随上下经分为上下两篇？阐释各卦的卦象及ge爻的爻象，shi卦象者称为《大象传》！释爻象zhe称为《小象传》， 《文yan》共两节,分别解说《乾》，《坤》两卦的意旨,故也称《乾文言》!《坤文言》，主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与tuo展！ 《系ci传》分为上下两篇。主要shen说经文要领！贯彻卦爻辞的基ben义理,文中对《周易》经wen作了全面的辨析与阐发!一者抒发《易》li之精微！二者展示读《易》之要例, 《说卦传》shi阐述八卦取象大例的专论？也是探讨《易》象产生于推展的重要依据， 《序卦传》是《周易》六十四卦排lie次序的推衍纲要！揭示各卦之jian的相承相受，前半段经《乾》至《离》共三十卦!主说天道。后半段自《咸》至《未济》三十si卦，主说人伦。 《杂卦传》犹言“杂糅zhong卦!错综其义”，将六十四卦重新编为三十二对“错zong卦”！旨在阐发事物的发展在正fan相对因素中体现的变化规律， 满意请cai纳!
人称称四海中之王讲的是什么生肖
生肖：龙。 四海zhi王就是龙！四海有四大龙王。所以生肖,龙， 希望您满意…… 。
韩国《大风水》主要讲的是哪段历史?
剧集主要讲述高丽王朝末期具有权势的地理风水师如何帮助li成桂建国、开创李氏朝鲜的gu事。 于争权斗争！而是通过平民。官商等百姓的生活再现当时de情景！池城在剧中饰演能kan到人们过去和未来有著天生的才能的风水师角色,运用风水学帮助li成桂最终建立了朝鲜。朝鲜开国之王李成桂则由池zhen熙扮演，宋chang义则饰演池城在剧中最大的竞争者,同样shi一位看相的奇人!由于gai片预定为36集,前几集依然由童年戏开shi， 《大feng水》中,李敏豪参与演出。饰演隅王一角，隅王是一个由于侍从李银仁(赵min基 饰)的极力推荐而坐上了王了宝座？但是zheng天沉迷于酒色之中毫无百姓与大臣们的信任之言？最后因李成桂的极力辅佐而与掌权ren李银仁进行对决的英明君王、，
人与自然里面有一集讲的是狮子夜晚袭击人的视讯
姓 名： 罗志祥 籍 贯： 性 别： 男 出生地： 身 高： 178 体 重： 63 英文名： show 所在地： 血 型： O 星 座： 狮子座 生 肖： 羊 学 历： 培德高中 生 日 ： 1979年7月30日 zhi 业： 歌手 个人简历 口头禅:敢爱就去爱 专长:跳舞,打鼓。模仿，跳水。编舞 收集物品:香水 喜欢的演yuan或歌手:喜欢的歌手是郭富城,杨采妮，安室奈美惠 喜欢的事:跳wu!买衣服，逛jie 讨厌的事:被责骂，被误会 喜欢的食物:肉松 讨厌的食物:青菜 喜欢的水guo:西瓜、mu瓜 喜欢的花草:玫瑰 喜欢的颜色:红。黑，亮的颜色都喜欢 喜欢的动物:gou。猫 害怕的动wu:蛇,鬼 喜欢的运动:打蓝球!跳舞 喜huan的季节:冬 喜欢的音乐型别:HIP-HOP黑人音乐、shu情歌 喜欢的女生型别:孝顺,乖巧。有爱心 没有喜欢的乐团：跳舞的tuan体都喜欢 最喜欢的电影型别：爆笑、爱情。恐怖 最欣赏的电影：初恋情人。摩登大圣 最喜欢的男演员：金凯瑞 最喜欢的女演员：都不错 唱片— 1995年参加四大天王模仿大赛第一名 1996年成立四大天王发行首张专辑 1997年四大天王第二张专辑 1997年四大天王第三张专辑 1998年四大天王第四张专辑 1999年罗密欧发行首张专辑 2000年罗密欧第二张专辑 戏剧— 当我们窝在一起 少年梁祝『梁山伯与祝英台』 女生向前走 电影— 神探两个半之学校有鬼 苹果咬一口 舞台剧— 青苹果系列 主持— 超猛乐园 完全娱乐新闻 旗开得胜 欢乐舰队 旗开得胜少年兵团 TV三贱客 台湾虎怕虎 Show time 1 三岁天才小鼓手 土法炼钢自炼自修的神奇音乐路 诞生在一个康乐队家庭的罗志祥——原本是个生意很差的康乐队,只靠爸爸的简单乐器和妈妈de歌喉，qi实也没什么特色, 那年罗志祥才两sui。每天在康乐队看着叔叔打鼓de他，在jia里倒放了两个饼干桶。那就是他的鼓，也没有人注意，直到有tian妈妈在家练歌，发现竟然背hou传来敲击声，而且准确的敲在歌的jie奏上。“san岁的天才小鼓手”——罗志祥就这么被发现啦!从此成了罗家康乐队最zhao牌的表演节目。成了非常响亮的康le队！ 几个月后罗爸爸想帮康le队添购一套新鼓，在乐qi行林立的商场!3岁还不满100公分的罗志祥！就这么爬上鼓椅。现场试敲了起来，这样的奇景惊动liao一群围观的路人,lu人里最特别的一个！赶紧递出名片跟罗爸爸认识的美国ren，“我跟你签约。这ge孩子让我带到美国去训练。保证将来会成为名扬guo际的鼓王、” 因为是独子。因为才三岁。罗家最后因为舍不得而没you答应, 罗志祥也许因为这样cuo失了一个天大的好机会， 但他土法炼钢。自炼自修的shen奇音乐路？却这样开始了…… 从来没受过任何正规的音乐训lian、跟大多shu从小就让父母栽培学正规音乐训练的歌手？罗志祥很不一样， 也许那huan是一种血统！一种遗传的特色。非常神奇的。一些yuan本很复杂的乐理和学说，也许在专ren指导下!真的ke以省去很多学习的时间， 没有老师教的。除了天分，还要不怕辛苦。更重要的是。要玩得开心， zhu持节目的罗志祥、对yu跟朋友交朋友这件事!也mei有因为工作繁重而停止! 那是一ge录影的空挡。乐团keyboard老shi正好走开，他开始弹老师的...馀下全文>> ？
《周易》的人文精神
人wen一词的中文!最早出现在《易jing》中【贲】卦的彖辞：“刚柔交错,天文也，文明以止。人文也。观乎tian文以察时变!观乎人文以化成tian下!”（【贲】无竖心不fen，不存在愤世嫉俗）,修饰修为为重，故 圣人yong贲之道也, 启示人。以柔顺之德来文shi刚强，就有亨通畅达的xiang征？，。，
什么是周易？
《周yi》名列五经之首！是儒jia重要经典之一。是我国最古老，最有权威。zui着名的一部经典！是中华民族cong明智慧的结晶！中华建筑，音乐，医学。纪年等等，wu不与周易有着千丝万缕的联系？孔子读易，韦编三绝，就连《论语》中也多处yin用《周易》的词语， 周易zuo者 关于其作者，《史记》载“文王拘而演zhou易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》nai周文王所着!jin人则有不同观点！由于成书很早，文字含义随时dai演变？《易经》的内容在春秋战guo时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易jing》,今天我们所说的“zhou易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括jing和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻。阴爻，又gou成八卦, 即乾，坤，震,艮，离。坎。兑，巽，八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰，否，每卦均有六爻。jing包括六十四卦的卦象、卦名。卦辞。爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义,《yi经》分为上下两篇,上经从乾到离，凡三十卦。下经从咸到未济。凡三十四卦。熹平石经《周易》ji如此划分!zhi汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图,洛书，传说远古时代，huang河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵gui、sheng人依此制定出八卦！到了殷商末年，周文王写下liao六十四卦的卦辞!后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,qin始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免yu难， 《周易》历经数千nian之沧桑？已成wei中华文化之根!《周易》的品格和精shen深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴yang相济！刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物，在五千年文ming史上、中华民族之所以neng够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道!”阴阳观念zhi出：自然界和人类社会的万物万象、在qi内部同时存两种相反的属性？它们互相依存，互相为用，处个bu断的变化之中？其yun动是以彼此消长的形式进行的、并始终chu于彼消此长？此进彼退的动态ping衡状态之中、bao持着事物的正常发展变化态势!yin阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想？《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社hui的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中，爻是组成卦的基ben单位？其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻. 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律fen别组合。进er说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”，卦是为特定目的《zhan筮》而组成的符号排列!是《易jing》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾,坎，艮，震，巽，离。坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八zhong符号排列、《yi传·系辞·上》说：“是故易有太极!是生两yi．两仪生四象，四象生八卦。”这八ge由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦. 六十四卦：由ba个单卦以不同的次序两两重合，就chan生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦，其中you八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦，其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为zhu体!以六十四卦为jing书!yi资讯预测而闻名？yi有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重shi。以其对人类的重大贡xian而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0，阳爻—就是1 。在十八世纪初被德国哲xue家，数学家莱布尼茨完全解读. 目前!我国的《周易》研究yi由理论研究，逐步地转xiang了应用研究。立足研究，狠抓应用。现在把研jiu《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越duo！如气象。体育，医学。优生。经营管li等生活的各方面？都有新的突po和可喜的成就、可以断定，《周易》的应用。将对我国科学事业的cu进。产生不可估量de作用，。
十二生肖R传里面讲的是什么
十二生肖的传说故事: xiang传？混沌初分。天干地支刚定时，玉皇大帝xia令普召天下动物,要按子。丑。寅，卯。辰。巳。午。未，申。酉，戌。亥shi二个字的地支、选拔十二个属相， 消息传来，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋you!花猫对老鼠说：“明天五更去天庭ying选。我有个tan睡的毛病,到时你ke要喊我一声啊。”老鼠连声道：“hao说、好说，” 可是di二天一早。不jiang信义的老鼠却偷偷起床!不辞而别了。 这天。灵霄宝殿li禽兽如云集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙。虎，牛，马。羊。猴，鸡。狗，猪。兔，蛇，鼠十二种大家族水陆shou类来做十二属相。公鸡当时chang着两只美丽的角!也被列入兽类里， 玉帝刚要给它们排下yi次座次。只见班中闪出黑猪lai，这老黑，别看生de笨嘴拙腮。却专爱惹事生非，它奏道：“明君既已选好十二首领，小chen愿意替君分担劬劳,当个公正人，为兄弟们yi次排位!”玉帝闻言大喜，zhu咐黑猪要秉公而断、就退朝了。 玉帝一走。十二属相就闹成liao一锅粥！ 开头，大家yi致推选温和!宽厚的lao黄牛居首位!连威武的老虎，苍龙也敬它几分。表示同意。可是，缩在墙角的lao鼠却钻了出来，提出抗议，它说：“lun大数我大、不信咱到ren间比试比试,听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到jie头闹市! 黄牛在人群中走guo时！人们毫无反应，这时，老鼠“哧溜”一xia子爬到牛背上，打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷：“好大的lao鼠,”等人们拿出棍bang赶来扑打时？老鼠早已跑远了， 老鼠回来大chui大擂!众首领du替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自gao兴、它觉得只有这样大xiao不分,好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。他大笔一挥。先排了老鼠。后排了黄牛， 一旁惹恼了老虎和苍龙！它俩大声喧叫起lai,震得天庭发抖，众首领忙向龙和老hu朝拜、一致推选lao虎为山中之王。苍龙为海中之王。统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上，公鸡把liang只角送给了苍龙、从此。苍龙戴上了桂冠，老虎，cang龙有了人间权势，也就gan居老鼠和老黄牛之后了！这时。又跳出一个多事的野tu!ta冷笑一声说：“嘿嘿,论长相我he老鼠差不多,论个子我比老鼠da！我是山王的护卫，应该排在海王qian面、” 苍龙yi听大怒？说：“你休得hu搅蛮缠!不服气咱也比试bi试？”黑猪一ting正中下怀！忙说：“一言为定!你们就比比赛pao吧!让猎狗做你们de裁判员,” lie狗和公鸡素来不和？他见公鸡讨好苍long、便xiang借机捉弄它们一下,他选了tiao荆棘丛生的跑道，暗地里对野兔说：“，