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《周易》:和气致祥 乖气致戾 为人处世四原则


清代王永彬的《围炉诗话》说:“和气迎人。平情应物、抗心希古!藏器待时,”简单的十六个字,就将待人接物,进德修业的道理阐述的明白亲切!对于我们的社会交往与个人修养成功之路、均有0061重要的启示作用?

和气迎人

用和气的态度与人交往!

《周易》说:“和气致祥。乖气致戾,”和气能带来吉祥,乖张会导致祸殃!

秦穆公丢失了一匹骏马、亲自出去寻找!看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉!

那些人得知是秦穆公的马十分惊恐!秦穆公并没有责罚他们。却说:“我听说吃马肉但不喝酒的人会死的,”于是又给他们酒喝!杀马的人都羞惭而去!

三年后、晋国攻打秦国,秦穆公被围。

原先杀马吃肉的人都相约前去报恩!秦穆公遂得解围,

如果秦穆公当初一怒之下将他们解决了。在战争中也就不可能化险为夷。和气致祥!岂虚言哉,

《增广贤文》说“只有和气去迎人,那有相打得天平、”

以和为贵。则万事皆兴,9792和气方能生财!平易才能近人!

平情应物

以平常之心对待事物、处理事情!

行者问和尚:“您得道前、做什么、”

和尚说:“砍柴担水与做饭,”

行者问:“那得道后呢。”

和尚说:“还是砍柴担水与做饭、”

那行者说:“得道前后都一样,何谓得道呢,”

这时。和尚十分郑重地说:“不一样、得道前、我砍柴时惦记着担水!担水时惦记着做饭、得道后!砍柴即砍柴、担水即担水,做饭即做饭!”

大道至简,平常心是道!

《群书治要》中说:“和氏之璧!不能无瑕。隋侯之珠。不能无纇。”即使是举世无6681双的和氏璧也不可能没有小斑点、即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点。

不仅是在对待具体事物上需要平常心,在待人上、也应作如是观,人无完人,再优秀的人也总存在不足!

一味求全责备。不仅自己徒劳无功!还引得他人非议!

抗心希古

以古代圣贤的高尚志向相期许,

如果一个人把伊尹8038的志向作为自己的志向,使其君为尧舜,学习颜回所学的东西、在体圣人之道中追求圣人的精神境界。若超过他们就成为圣人。赶上了他们4846就成为贤人!即使赶不上也能得到美名,

据《宋史·文天祥传》记载:

文天祥在孩提时!看见学宫中所祭祀的乡3190先生欧阳修、杨邦义。胡铨的画像、谥号都为“忠”!即为此高兴、羡慕不已!说:“如果不成为其中的一员!就不是真正的男子汉,”最终仁至义尽?名垂青史,

藏器待时

谨守自己的才能!以等待可以发挥的时机,

《周易》云:“潜龙勿用。”时机未到。如龙潜深渊。应藏锋守拙、待机而动。勿用不等于不用、而是该用的时候才用、所以要掌握合理时机。用的恰到好处。

齐威王统治时,过度享乐,彻夜饮酒。沉沦不改,把政务委托给卿大夫、文武百官荒废乱政。各国同时侵犯,国家存亡8643危在旦夕,齐王左右的人0040都不敢进谏!

淳于髡用隐语对齐威王说:“国中有只大鸟、停驻在大王的庭院里!三年不飞又不鸣、大王知道这鸟是为什么吗?”

齐威王说:“此鸟不飞则已!一飞冲天、不鸣则已。一鸣惊人。”

于是就诏见各县令七十二人,奖赏一人!诛杀一人、发兵出城,各国诸侯感到惊恐!都归还齐国被侵占的土地,齐王的声威持续了三十六年!

善意和气待人!平和理性处世!克己学习榜样、用真本事发挥。注意这四点。自然无往而不利!








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