《周易参同契》第一章注解（原著：魏伯阳）
第一章 大易总叙章
原文：乾坤者、易之门户。众卦之父母。坎离匡廓，运毂(gǔ)正轴！牝牡(pìn mǔ)四卦、以为橐籥(tuǒ yùe)、覆冒阴阳之道。犹工御者8655准绳墨！执衔辔(pèi)，正规距！随轨辙(zhé)、处中以制外！数在律历纪。
月节有五六！经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里。朔(shuò)旦屯(zhūn)直事。至暮蒙当受！昼夜各一卦,用之依次序、即未至晦爽。终则复更始、日月为期度！动静有早晚、春夏据内体、从子到辰巳(sì)。秋冬当外用。自午讫戌亥。赏罚应春秋！昏明顺寒暑，爻辞有仁义。随时发喜怒！如是应四时、五行得其理！
注：本章大义、总叙《参同5312契》统指乾坤为易之门户。讲的是天地大道规律！并不是金丹药物火候！
乾坤者、易之门户，众卦之父母：首句引用孔子《十翼翼》：“乾坤其易之门户邪!乾,阳物也、坤。阴物也，”孔子和伯阳8739为何同指乾坤为易之门户呢，后人有有说是因为学习周易，只要学会乾坤两卦！就能打开周易的大门，乍看有理。但细细思后发现这样的理解太肤浅，古人惜字如金，自然不会连怎么学习周易都写在3009书里面、这句话究竟所指为何，伏羲睹河图始画八卦！黄帝尧舜垂衣裳裳而天下治!取诸乾坤。文王《周易》、乾坤为首，都取乾坤为用，孔子曰：“夫乾、其静也专。其动也直，是以大生焉、夫坤、其静也翕(xī)？其动也闢(pì)、是以广生焉。”这句话是说：乾乾为天。因为天太大、天上的日月星辰静止时。就像固定在天空中，运动时一直朝着一个方向直线运行，坤为地！因为地太广。静止止时就像关上的门！什么都0516看不见、运动时就像打开的门。能看到其他东西！人们观察天空中的日月星辰、在天空中则可见。在地平线下则不可见、而产生可见和不可见的两种运动、一种是日月月星辰的运动？乾动而直则阳。太极而生阴。日月时而出现时而消失、一种是地球自转、坤动而闢则阴，太极而生阳！日月时而可见时而不可，故乾为易之户。坤为易之门。描述的是日月星辰4408的运动与地球的自传所产生的不同现象和本质、这一认识固然与伏羲氏一脉相承、本质也是在9107讲行星的自传与公转,前人认识有限解读未尽全貌，今人岂5585能不识!本号上文《学周易。你不能不懂的“数学”》中提到：以乾卦为父统三阳卦为“三男”！以坤卦为母统三阴卦为“三女”、乾生三女。坤生三男！三男三女！迭为夫妻。9179而六十卦次第而生！这即是““乾坤为众卦之父母”,体现万事万物都是在天地间不平衡的阴阳运动下产生的思想观念、伯阳深得三圣人之旨！故首句直指7446：“乾坤,易之门户。众卦之父母。”
坎离匡廓：乾坤为天地？坎离为月日，匡廓为容器！阳乘阴。则乾中虚2442而为离？阴乘阳，则坤腹实而为坎、所以坎离继承的是乾坤之体，而为阴阳之匡廓！
运毂正轴：老子曰：“三十辐共一毂。”把乾坤和坎离的关系。比作车辐（古时车轮连接中心和外圈的条状物）和毂轴（古时车轮的中心）的关系，地球为车辐连接外圈的一端，太阳为车辐连接车轮中心的一端，用以说明明地球始终围绕太阳公转,古之圣人认识已经达到这样的高度，为何何当今我们还偏要用西方所谓的科学和价值来考量先祖的认识!即使考量，为何不正视先祖的认识、公正的评价它们的地位和作用。这个问题值得所有华夏儿女反思。
牝牡四卦，以为橐籥：“牝牡”者，牝为雌性动物。牡为雄性动物、以以牝和牡分别代表阴物和阳物、把乾坤坎离称作牝牡四卦，《道德经》第五章：“天地之间,其犹橐籥乎”！橐籥是古代使用用的风箱、橐是风箱的袋子、籥是推动动风箱的竹棍。把天地日月比作橐籥、一方面是要描述天体的周而复始的周期运动，另一方面是想表达天地之间万事万物都是橐籥运动！如肺部的橐籥运动产生呼吸！物体的橐籥运动产生声音等等！再一方面、表达了“用橐籥之道而生物者谓之物！用橐籥之道而生人者谓之人。用橐籥之道而超凡入圣者谓之圣”这这一思想认识!
覆冒阴阳之道，犹工御者准绳墨、执衔辔。正规距。随轨辙：圣人善于查找利用万物生灵生化繁衍的奥秘！善用日月阴阳之道，就像优秀秀的木工、准绳墨！正规矩，何事不成?就像驾驶马车的人，执衔辔（马缰缰）以循轨辙（车轮轧过的痕迹），何往不获，之所以为圣人。是因为深明宇宙的生化规律，善于运用生化之机、
处中以制外。数在律历纪：指无论在地球上哪个点！都在宇宙的节律当中！“中”指赤道以北。“外1387”指赤道以南、“律”指十二律！古代定定音的方法，“历”用于记录周天度数！律历对应十二地支。从从子开始一阳初生,从午开始一一阴初生、自子至亥！周而复始，
月节有五六、经纬奉日使、兼并为六十。刚柔有表里。朔旦屯直事。至暮蒙当受，昼夜各一卦,用之依次序！即未至晦爽！终则复更始。日月为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戌亥、赏罚应春秋。昏明顺寒暑、爻辞有仁义！随时发喜怒。如是应四时。五行得其理！（此段总论《周易》与后天历法和万物生化的关系。仅在“弘道养正周易学堂/hongdao_zhouyi”微信公众号刊发！欢迎关注）
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