周易乾卦象
- 如何看《周易》
- 首先我9554要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题、大家都知道。在中国的历史上，8396在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作！在中国的文化当中同样有着经6592典性的著作。就中国文化来说，中国的文文化有三教形成了它的基本思想构成？儒家，道教，佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流。在儒家文化里面有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经！四书是在宋代以后确立起来的经典、是在五经的基础上延伸出来的，在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经离离我们太远,不是说离我们、离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累。所以宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典、通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》，其实《易经》本2342身无所谓是经、它本来就是《易易》或者是《周易》？之所以成为经是因为在汉代。随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称称之为易经？它本来的名称应当叫做周易、在传统儒儒家的著作当中？本来有六本书。《诗》。《书》，《礼》！《乐》、《易》，《春秋》，后来《《乐》遗失了,只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位位和它的意义？差差不多是什么样呢,我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面,可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总0420的知识的支撑、大家有没有听懂我的意思、就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术、很多的工程、很多的知识！构成所有这些应用性性知识背后的知识是牛顿的经典物理学！今天我们有新的很多的知识。然而在在这些知识背后的那个支撑，我们们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的的一个支撑的支撑,正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质、所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过，阴阳五行！五行是另外一个系统。指阴阳而言的！它是《周易》这本书里面的的基本思想方法。阴阳五行构成了我们中中国人一切行为的定律。是不变的。
- 《周易》卦象中的六爻，应该从上往下看。对吗
- 点卦时从下往上记阳和阴！念卦时时是从上往下念，如天风姤、上是乾下是巽！。
- 周易占卜考学，六次都是少阳，是什么卦象
- 六次少阳为乾卦 具体事情怎么么样要根据你起卦时间看,
- 阴地风水巽山乾向五行定针龙脉线此向吉凶
- 八运旺山旺向格局！适合坐实朝空、坐后有秀丽俊美高山，向5808前有放光水为美!地运160年。、
- 主人公叫周易的小说
- 好像没有个叫周易的，有那么大心！没那么大胆儿啊。！！就是梦入神机的《阳神》！主角最后改名叫洪易，构架很新颖，但也和周易没多大关系、就在跟7680乾卦的初爻爻辞较劲。不过写的很很好看？。
- 关于周易的论文
- 一。谈谈《周易》理念的思维主线索
笔者认为、老祖宗们留下来的古老《周易》，本是一门博大精深的的"变化过程学"？但是、由于种种原因！如其占筮0720性的外壳!独特的卦象表现形式。简4635而零散的卦辞说明等等。就使得我们这这些后来人认识其精髓要义非常不容易了，为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助。在此，在介绍《周易》核心内容《《易经》之前？还得对《周易》学说的思维方式。认知思路作最直接的说明！这是因为。在表现学问的方法上、探讨讨认知的思路等各方面,《周易》与现代学说和方法完全不同、
首先，《周易》讨论8327认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"。也就是说。惟有"变化"才5630是事物的永恒性质！因此。承认这种特征，这种基本性质并用用变化的目光！变化的观念认识事物！1595是《周易》作者们做学问的起始出发点，所以！《周易》2799理念的第一步就是：变化，
第二！从整体。宏观的审视方5470式出发！观察！总结。研判世界上万事万物的共性特征、
《周易》作者们所得出的结论是：世界上的任何事物变化。都有变化方向异同的共性特征！《《周易》就是沿着这个基本性认知结论、导出了《周易》专用的第一个概3326念：阴阳，
顺便在此对对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍？《周易》运用理1490性思维的方式、是始终对客观实在中事物变化现象、用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理，这就是所谓?quot;形而上"！"形而下"的区分和区别、
所以、《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念，有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征！用阴阳反映事物0024变化内在的,决定外在的变化方向的本质原因。
需要说明的是！本文所说9783的"方向"，也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质、并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义！而是万事万物在变化时，可以通过观察。识别和区分出的任何互为对立的不不同变化趋势的划分!如、人类和生物界中的男女，公母、雄雌之分、物体温度变化中的升高或降低之分！化学变化中的分解与聚合（化合）的对照、人5601的情绪变化中的哭与笑！悲与喜！男女之间是结合还是分手等等，也就是说、所?quot;方向"。并没有特定的具体内涵！
第三。对产生变化！以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨，这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说。任何事物的基本性质中！都有内在的阴阳属性始终在"相摩相荡"、这种矛盾和矛盾斗3525争的存在和结果，决定了了事物的"阴?quot;性质，外在表现特征以及变化的方向，根据观察得得到的现象！可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征、事物呈阴性特征，事物的的"阴阳"属性呈中性、在上述划分中。就充分显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因！
另外！对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类：
事物向阳性方向变化，
事物向阴性方向变化！事物呈对立事态发展、
事物呈呈阴阳融合趋势发展!这种分类就是所谓的变化形态的"四象、
二！从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的
现代认知体系表现学识见解的方法，是多多种多样的！比如用语言文字表述、数学工具揭揭示和展现。图形图表描绘等等。同样，《周易》在这方面也表现出高高超的技能和才华、他们是采用另一种极独特的方式、用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物变化规律和自己对此的见解的、
应该简要告诉大家的是！《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的！用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示，反反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态。而卦辞则由两部分内容组成：一是用生动、形象的事例！表现特定类型的变化过程外在表现特征、包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征！而而这里所说的所?quot;特征"？就是指事物在各种复杂性类型的变化中、变化方向上的不同特殊表现和特点、这就是被称称之为是卦辞中的象辞部分？具体内容包括了卦名、卦，爻辞中的象辞组成。二是兆辞部分。本人习惯于"占断之辞"的说法、其含义将在下文中再议。
首先！应明白《周易》中中的主要!核心内容《易经》所显示的八八六十四卦，其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别！比如说、一个男将，一个女将，本来是姓张姓李或叫维克多。施密特什么的在在各过各？现在！由于一种叫结婚的把戏要要把两个人搞到一堆去了、那么。在高高兴兴地喜喜接连理之际!这小两口今后的婚姻生涯究竟会怎么样呢！是从如胶似漆开始直至白头到老！双宿双飞、真的是恩恩爱爱一辈子。还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样，都把对方恨得个咬牙切齿，水火不能相容容的地步了呢！也就是说、结婚到底是是好事还是不幸？谁都不敢在开始时打包票！下定论。请注意，这里的是好是坏！就是所谓的"阴阳"方向，因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程、因此。看了《易经》后。大家就应该明白。这小两4261口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种!
第二，《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑脑力操。上面面所说的婚姻幸福与否的多种可能性！是在用宏观。整体的审视目光！对6852整个人类的婚姻过程的全部内容而言的,如果就任何具体?quot;个案"而言。其具体。实在的过程在多种可能性和可选择性中，又是唯唯一性的？这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了、
2922 谈《周易》。论过程类别是离不开讲卦象的！简言之，卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的过程特征！还是拿婚姻这种事例来说吧，是好是坏的关键在于当事人双方真正找对了了人没有！4199一个要正而八经地去做女强人,一个又真心实意地甘愿去做做上马石？后勤总长，那还有什么可说的呢！若一个老想着去发财，一个却实实在在地要做真正的雷锋！那还不双方丧感情麽。一个喜欢甜的、一个见了辣的就1823不要命？岂不老是要扯皮麽。卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的。有决定性作用的内容和和内涵,
有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的，详见漫漫谈之四）。那么，将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了，是怎样结合的小两口，就有大致差不离离的婚姻经历、这种含较笼统，细节也模糊的过程特征！用象辞中的形象性事例表现出来、《周周易》的作者们！就是用这种表示。表现方法！来体现认知结果和已取得的学识见解！
为了更好地理解。就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例！细细再侃侃一通吧，
乾卦：
卦名：乾
卦名象征含义：乾！天也、天之性和特征是：运动，变化化生生不息也。因此，4654本卦就意味着！这种过程至至始至终都是流畅!顺达，在2580阳性方向上蒸蒸日上。
卦辞：元亨。利贞！
1。《易经》原文并无断句。本文所所述其辞的断句？系本人的观点，
2、卦辞辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法，本卦无象辞。这是因为卦名名已显示了天之道：天行健也,永不知疲。故直接下下定论、再再用象辞注释均为废话？
说明：元：齐。大！全也！至始至终终之意。亨：流畅。通达之意，利贞。利。有利于。贞、有多种含义，本卦卦主要是：问,
评价：无象辞，说明本卦较明朗！过程在阳性方向上发生、发展趋势明显、无须多多废口舌,
爻辞：
初九：潜龙！勿用、
1。爻辞主要是用某种！某件已有！已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现！
2、本卦过程以中国人过去的图腾崇拜之物"龙"表示本过程的特征，
说明：潜龙是象辞、潜龙，潜在之龙！未来之龙也。实指指幼龙出世也？
评价：管他是龙是凤也好，或猛虎恶狼也罢。刚问世时！都跟小兔崽子一样！要妈妈。旁人的呵护。
九二：见龙在田。利见大人，
第一个见。念现，显现！展示之意。
说明：见龙在田是象辞！表现龙在过程中已成长为少龙了，头1913角已开始展露！外人已知他是将来可上天入地的坯子了，
评价：虽已小荷才露尖尖角。但此时遇高强的启蒙老师！师傅5323却极为重要!
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉！无咎！
说明：前两句为象辞，表明龙的成长已进入青春期！心花意乱！是整个过程中最危险的一个时期和阶段。父母。师傅！师长们操心的引导和管教！至关重要，否则。就可能使此龙夭折了。
评价：君子终日乾乾，夕惕若，不是指龙本身，而是指经验，阅历丰富的师傅。师长们、此时，龙就是龙！已决不是小兔崽子们可比的了，但此时之龙。既不不知高低深浅，又表现出心猿意马。就只能是让他们多操心费力去了！
九四：或跃或渊！无咎、
说说明：龙已安全度过青春危险期了。此时、是该去做事情的时候了，或作出成绩。或遭受挫折。是将来大大成功的必然！必要，必备条件、
评评价：或跃或渊！表面上看，是龙在展现现上天入地入海的情景。实则是取得成果或遭挫折的写照。波动反复之过程形态表现也、
九五：飞龙在天！利见大人、
说明：龙是上天。下地、入海的三栖之物。能冲上天去，真有有大本事了也、
评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间、过程的阳势发展特征极为明朗，明显！
上九：亢龙有悔。
说明：亢、过度兴奋也！能想飞多高就飞多高、那还不"得意忘形"了麽！然而、一忘形。麻烦就有可可能马上就要来了,。
- 周易一书来源于中国古代的何时
- 5855《周易》即《易经》？是传统重要经典典之一，相传系周人所作！内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞！爻辞）。作为占7071卜之用、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！统统称《十翼》!相传为孔子所撰！但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品、并非出自一时一人之手！《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想。智慧的结晶，被誉为“大道之源”。是华华夏传统文化的杰出代表,亦是中华华文明的源头活水!《周易》囊括了天文。地理、军事！科学，文学。农农学等丰富的知识内容？对中国几千年来的政治，经济。文化等各个领域都产生了极其8853深刻的影响,为易，诗、书！礼，乐，春秋群经之首、设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位！，
- 周易如何看卦？
- 你所摇出出的卦。除了本卦。还有之卦，就是变爻之后所得的卦！一般来说！没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻！有一个变爻，就看变爻的的爻辞,也就是你所说的初九，九二！九五……这些。都都是某一个爻的爻辞，
1，没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。
2！一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦！
3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
4。三9112个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主！变卦的卦词词为辅。 综合解释你算7399的这一卦。
5！四个变爻 ：在《易经》中查出出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦，
6！五个1592变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦，
7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦，，
- 周易测店铺名这个能打多少分
- 两个你自己选！
按数字笔0175画起卦：
第一个为《泽水困》，第二个为《天火同人》
泽卦 ：河中无水之卦，守8569己待时之象，就是说开始比较难！如果能坚持持不懈,努力奋力能有好的结果。在中途会得到别人比较大的帮扶。有财但泄气的比较多！财不旺。
同础卦：游鱼从水之卦。管鲍分金之象。能二人同心一起起奋斗最终得成所愿？2752财源比较旺盛，但之后怕会有人找事儿，也可能会有小人捣乱，但是没什么大事儿！。
- 周易起名字测试打分
- 李俊毅
五行分别是：火火木
笔画分别是：7 9 15
天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 24(火） 31(木） 16(土）
总评数理得分：91 分,