怎么看懂周易的图
- 如何看《周易》
- 首先我要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经经典问题,大家都知道。在中国的历史上。在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民6649族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着经典性的著作！就中国文1482化来说!中国的文化有三教形成了它它的基本思想构成！儒家。道教、佛教、其中儒家文化是整个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓的四书五经、四书是在宋代以后确立起来的经典！是在五经的基础上延伸出来的，6728在宋代学者看来!四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经经离我们太远、不是说离我们！离宋代人就已经比较远了、所以说宋代人离五经就感到比较累！所以宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典。通1452过四书来理解五经、五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《《易》或者是《周易》！之所以成为经是因为在汉代！随着儒家成为为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经、它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家的著作当中，本本来有六本书、《诗》，《书》！《礼》，《乐》，《易》。《春秋》！后来《乐》遗失了、只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特特的地位和它的意义,差不多是什什么样呢、我6745用一个简单的比喻来说明的话？其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑,大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术。很多的工程，很多的知识！构成所有这些应用性知识识背后的知识是牛顿的经典物理学,今天我们有新的很多的知识，然而在这些知识背后的那个支撑，我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学。它是构成成了一个时代知识最基础的东西,《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此！所以《周易》这本书又可以被成为众经之经、《周易》这本书由于这样的的性质！所以它影响中国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过。阴阳五行。五五行是另外一个系统？0075指阴阳而言的？它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律！是不变的、
- 怎样看懂《易经》
- 你真5713想看懂《易经》！我自8479己也是自学的。目前看了比较多、但是如果你是初学的、不要看原本《周易》！绝对看不懂。我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易易经杂说》开头的一些入门的解说。希望对你有帮助、如果2171觉得可以的话。可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等。很多资源都能下！
字是写的、卦是画的、所以我们叫作画卦。人类原始的的时候没有文字？中国的原始文字都是图画。像“鸟”字。原原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车虫鱼都是这样、可知中国文字的起源就是图画、卦的图案！每个个卦都有三画!我我们称为三画卦!卦中的画叫“爻”，为什么么叫“爻”？“爻者！交也，”3359为什么“爻”就是交、这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物、时时都在交流。不停地发生关系，引起变化，所以叫作“爻”，
三乾卦卦的三爻、都是完整的—！这叫作““阳爻”（大家不要上当!我们中国人，一遇到“阳”，“阴”。马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪！其实并不奇怪，“阴，阳”也一样的只是一种代号），一画在中间断裂的如一！叫作阴爻、两个是相对的！
三个阳爻！完整的三画！为乾卦，代表天，三个阴爻、断裂的三画。为坤卦，代表地，在人来说、乾卦代表男人、坤卦代表女人，以一只手来说、手背是乾，手心是坤，由此可知、这只是一种不定的代号。也是一种数理的符号！这种符号可以有很多方面的用法，
八卦的图案、乾卦代表天天在上？坤坤卦代表地在下，画1042出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位！和现代我们所用地图、上为北方、下为南方的的情形！恰恰相反、八卦的方位，上面是南方、下面则是北方、它的图是这样的：。
- 怎么才能看懂学会易经
- 中国易经的基石和精髓在于天与地。阴与阳的平衡、直接的基1011础是洛书。河图、还包括阴阳五行，天干地支，64卦等，
阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支
甲！乙、丙，丁。戊。己！庚、辛，壬、癸，为十"天干"，亦称"天下"。甲，丙，戊。庚，壬为阳干、乙，丁、己，辛！癸为阴干。
子，丑！寅、卯。辰，巳。午。未，中。酉。戌！亥、为十二"地支"、子，寅。辰。午。申，戌为阳支。丑、卯、巳。未、酉！亥为阴支。
十二生肖子属鼠。丑属牛，寅属虎！卯属免。辰属龙！巳属蛇。午属马、未属羊、申属猴，酉属鸡！戌属狗！亥属猪：是为"十二属相"。又称"十二生肖"。
六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来！天干在上、地支在下！天干由甲起。地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支！阴干不配阳支)。共有六十个组合。叫做"六十花甲"！我国以六十花甲循环纪年月日时！由来巳久！尤以纪年为普遍。兹将六十花甲排列如下：
甲子，乙丑、丙寅。丁卯。戊辰，己已。庚午。辛未、壬申。癸酉
甲戌！乙亥，丙子，丁丑！戊寅！己卯！庚辰。辛已，壬午！癸未
甲申，乙酉！丙戌！丁亥。戊子！己丑！庚寅。辛卯。壬辰。6985癸已
甲午,乙未，丙申！丁酉！戊戌，己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰。乙已！丙午，丁未、戊申，己酉。庚戌！辛亥！壬子、癸丑
甲寅、乙卯！丙辰。丁已、戊午、己未。庚申，辛酉。壬戌。癸亥
历法：0561是指推算年,月。日的长度和它们相互之间的关系！制定时间顺序的法则。太阳，地球！月亮自身及相互间的运动、形成了人对日！月。年的概念，人们根据地球自转，产生昼夜交替的现象！形成0306了“日”的概念！根据月亮绕地球公转！产生朔望，形成“月”的概念。又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念，三个概念所依依据的物质运动是互相独立的、。
- 中华周易名家协会有几处
- 每个省市一般都有分会、通辽分会张青源 一中三华一周二易六六名五家四协四会七张八青零源,
- 周易注释好的版本推荐
- 上海古籍出版社，黄寿祺，张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本，
3116 华夏出版社！马恒君的《周易正宗》！也是近年难得一见的好注本、或着他的口袋书《周易》也很好，精确简练，
如果不嫌深奥的话，还可以再看看李鼎祚的《周周易集解》。尚秉和的《周易尚氏学》等书！非常棒！，
- 十二生肖蛇形馒头的做法图
- 材材料酵母1茶匙（5克）,温水50ml、面粉200克、和面的水约150ml做法： 1）将酵母倒入温水中！搅拌均匀后放置5分钟。2）在在大碗中放入面粉？将酵母水慢慢分次倒入，边倒水！边用筷筷子搅拌？直到看见面粉开始结成块！3）此时时用手反复搓揉、待面粉揉成团时、用湿布或者保0898鲜膜将大碗盖严！放在温暖的地方！静置1小时左右（冬季需要2小时左右，7263如放在暖气边！则是1小时））4）面团膨胀到两倍大，且内部充满气泡和蜂窝组织时、发面就算完成了。5）要想蒸出好的馒头！最好此时能用手继续揉压面团！将里面的空气挤出。然后盖上保鲜膜膜或湿布？待面团再次膨胀后。再用于馒头！包子。发面饼。豆包等的做法超级�嗦：**融化酵母粉的水一定要用温水。水温不烫手为原则、调节好温度后再放酵母，水温过高会将酵母菌烫死，温度过低则无法激2161活酵母？都起不到到发酵的目的。同样的道理、酵母水也不能放入微波炉中加热、**面团要放在温暖潮湿的地方，冬天可以放在靠暖气周围，但要避免阳光直射。务必加上上盖子。以免面团风干开裂，**一般情况下！面粉和酵母的比例为：200克面粉加入5克酵母粉！**我平时喜欢用安安琪angel这个酵母牌子小纸袋包装的发酵粉，比塑料袋包包装的好用、个人偏好罢了。馒头的做法原料：发酵面团400g，蒸锅，纱布做法：1）在面板上撒上干面粉抹平。取出发酵好的面3495团用力搓揉,直到面团5264表面光滑为止2）取适量的面搓成长条型！切成乒乓球大小的块。即：下剂子，3）将切好的剂子用手整出12生肖的形状、放在干面粉上再次发酵10分钟，4）蒸锅中加入冷水（高度约为蒸锅锅的1/5即可）、将纱布过2937水后挤干铺在笼屉上？放入馒头生胚。5）大火将水煮开、看到锅中往外冒蒸汽，调成中火蒸8分钟（如果锅大，或馒头多。适当延长时间）6）馒头成熟8974后关火！不要马上上揭开盖子,静置五分钟后再出锅！这样的话！馒头头不会回缩！超级�嗦：**2151馒头需要的面胚是经过发酵的,也称：“活面”，这种面制熟后，口感非常柔软、嚼起起来能感觉带有弹性,内部组织很蓬松。这种面。还适合做发面饼、包包子！包豆包等等、留待以后我们再一一介绍！**蒸馒头有三个关键：一定要凉水下锅！水开后保持中火！熄熄火后加盖焖制。，
- 周易算命靠谱吗
- 《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论、3573甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、
《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、易道讲究阴阳互应！刚柔相济。提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所6453以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断地发1878展壮大,根源一一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事。不3280是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数。有备无患！从而更、 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用用它来预测未来？决策国家大事！反映当前现象！上测天、下测地、中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真真正的科学,虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科学的、只能当它是一种文化。
目前！我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停步不前。思想混乱、实际应用容易趋向向神秘主义？上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐。蒙蔽了易学的的真正价值？
《周易》是最能体现中国文化的经典！它认为世界万物物是发展变化的!其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）！《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道、”世界上千姿百态的万物和万物的千变万万化都是阴阳相互作用的结果!《周易》研究的对象是天。地。人三才、而以人6061为根本！三才又各具具阴阳、所以《周易》六爻而成六十四卦，正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义！兼兼三才而两之。故《3958易》六画而成卦？分阴分阳、迭用刚柔！故《易》六六位而成章,”乾为纯阳之卦、坤为纯纯阴之卦、乾坤是阴阳的总代表！也是阴阳的根本。孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”、《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本、万物之祖宗也，”通行本《《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础。而以乾。坤两卦为首、《系辞》开篇即云：：“天尊地卑！乾坤定矣。卑高以陈、贵贱位矣，动静有常、刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之之卦德的传文！并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦！也是《周易易》阴阳哲学的基础!。
- 周易是包含在数学里的吗？
- 我们仔细地查找和考证了、巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程、并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学、老子说过， 周易是一种宇宙文化！孔子说过。 周易是兵法之源，孙子说过， 周易是人文学术著作，荀子说过。 周易易是国学之首？汉武帝说过。 周易是一种巫术，在古代的学术界没有一个圣人贤者说过！当代学者说了、自然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果、 周易是一种巫术的学术成果，单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重、混乱不堪。 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者。首先要推衍讨论。一种巫术是怎样的变为哲学的！还要论证一种巫术又是如5284何演变成为人文学术的著作的!特别困难的是。要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学、”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首！国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别！ 周易是中华文化和中3535华文明的总源头,这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先、推行““化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的、准确的说是4991从易经符号开始的,古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述！已经清4068楚地说明了中华文化的演变？ 为了获取个人或者某些人的新学术成果、推陈出新、认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大、除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外！在没有新的考古物证的情况下，将中华文明与中华文化的源头定性为巫术。以巫术说起源中华文明与中华文化，将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难，我们尊重所所有的学术研究成果、但是，国家的的最高利益大于一切，在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠，还原中华文明和中华文化原始的！始原初的、纯朴的唯物辩证思维状态、是巫术、我们应该坦然以对，不是巫术，我9484们必须奋起抗争! 哲学家波普尔！有一套著名的伪证理论。可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的、科学上的！文化上的伪命题！是人为的主观强加在中华文明与中华文化化源头上的伪命题, 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的，中性性的事实和观察,不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照、是不可能观察一个事实的！事实本身并不能让人意识到它，更大的可可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象,0617然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止！” 学者们，为了证明周易是一种巫术的学术术成果，丢弃了了历史考证!应该遵循的以时代在先为原则、述而不作的历史关联与演变！否定与割裂裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载、否定了伏羲画八卦！周文王83岁！被拘7年演周6903易的正史《史记》记载,否定了延续两千年从来未曾间断过的3323周易为国学之首的历史真实,只是由部分学者们私下商议、经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的的观察和引证、选择性的引用史料文献。人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术、中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设！得出周易是一种巫术术之后、又放之四海而皆准之，广而泛之的推6586广宣传”， 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修修的一部分！曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词！在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代！周易是一种巫术的学说。也可以比喻为封建迷信说的变种！而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠，这是必须的！ 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分，易经是一部占筮书、易传则是是一部哲学书！但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》》占筮的特殊结构和筮法建立起来的，因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系。形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构，这种结构并不是完美无缺！天衣无缝的，它的的内容和形式!哲学思想和宗教教巫术常常发生尖锐的矛盾,如果使内容1717屈从于形式？那么、它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢、反之。如果使形式服从6091于内容!那么、它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具。但是、易传通过这种解释。把巫术文化转化成人文文化。把卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史史的合理性,如果没有这种完全创新的解释！那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义，而不可能成为表现哲学思想的工具了、 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果、中国的老百姓听不明白！给外国人人传播更是听不明白!我们应该客观地尊重中国目前的文化现状。文化建设创新和谐文化，需要彻彻底的摆脱卜筮巫术的起源说、因为，我们现有的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关！我们目前也没有直接的证据来证明周易起0707源于卜筮巫术。世界通用的法律准则是：“疑罪从无”、答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学、
- 《周易》注释哪个版本比较好
- 我认为都不怎么样，不然不会有这么多的版本。把握阴阴阳规律,自己参考实际生活悟道！、
- 《周易》是由哪些组合而成的
- 作为占筮之书！《周易》在形式结构上比较特殊、全全书分《经》，《传》两部分、，