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如何提高自己的易学预测学术思维能力


    大家知道。辩证法与1113阴阳学说!都是一种思辨学说!前者属于西方人发现!传播并流行在当今中国的一种思辨学说、后者乃我们祖先自己的思辨学说,    关于思辨方面?西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的!距今也不过几百年而已。而中国人从《三易》确立的时代就已经很成熟了!其目的,就是要对事物有一个整体的!动态的把握!以便真实而准确的认识世界。    故此!《易经》上说:“立天之道。曰阴曰阳”。“一阴一阳之谓道”!《老子》也说:“万物负阴而抱阳“,《内经》又说“阴阳者!天地之道也、万物之纲纪。变化之父母、生杀之本始、神明之府也”。“天地者!万物之上下也、阴阳者。血气之男女也,左右者,阴阳之道路也,水火者。阴阳之征兆也、阴阳者。万物之能始也,”    很显然。我们中国人的辩证思维具有自己的特点、这点!对于我们理解自己的祖先精神风貌!传承祖先文化、以及了解中国人特有的人格魅力具有极大的关系、这也是、本人写这篇小3998文的初衷!    其原因就是。笔者看到不少年轻人,虽然喜欢易学。或者易学应用的其他方术!老是用辩证法来套阴阳学说、故此!老是不得门径!    你学任何东西!每个东西都有0096自己的方法论、如果你不用这个东西本身固有的方法论去学习和理解!自然很是困难?甚至得到错误的结论,    有人说,辩证法是人们一种高级思维方法!1243它能认识任何事物!这种理解,可能并不恰当,尤其是面对具体的事物。需要具体的把握,    比如:研究物理学的人、不能只是停留在总体的把握上。你的研究出具体的发现。反而需要形而4797上学的思维法,科学求证最为关键,    故此。思维方法。没有高级和低级之分、每种方法。都有其自身的缺陷和优势、适用不同的认识领域和具体的对象,    对于研究易学,或者易学上的某种方术的人、尤其要注意训练自己的阴阳思辨方法!理解阴阳思辨学说的方法体系,尤其是今天的时代、大部分年轻人!都是在接受主流辩证法思维训练产生的一代人。
那么,阴阳辩证思维究竟与科学辩证思维具有怎样的不同呢,

    1。辩证思维的范畴不同    唯物辩证法认为:一切事物内部所包含的对立都是矛盾,对于各对立面的性质,除了指出其对立统一外,不加任何其他限定,7279对立统一是宇宙中最普遍的现象。因此。矛盾范畴适用于一切领域!是事物和现象最抽象、最3152一般的概括?    而阴阳范畴!不仅具有对立统一的属性、而且又9282有另外一些特殊的规定!属于一类具体的矛盾!阴阳是标志事物一定的趋向和性态特征的关系范畴、    故此、阴阳尽管包罗万象、具有普遍性。但阴阳运动是一种具体的矛盾形式?离不开矛盾的具体对象。只是对宇宙的具体事物和具体现象作出的具体的说明与概括!    其思维特点:一个是抽象的。一个是具象!一个是纯粹理性的,一个是映像的直觉、一个是基于事物的科学理推断、一个是基于事物的模拟象征推断!一个是精确的一个或者一组的结论!一个是模糊多重而又变化的结论。
    2。矛盾主从变化性不同     唯物辩证法认为:具体矛盾的双方。如有主有从,何者为主,何者为从,需要则视具体情况而定,    但阴阳学说认为:在相互依存的阴阳矛盾中。一般情况下。阳为主导而阴为从属,即阳主阴从、强调以阳为本、阳气既固!阴必从之、    故此!《皇帝内经》上说“凡阴阳之要!阳1257密乃固……阳强不能密?阴气乃绝”,“阳气者、若天与日!失其所则折寿而不彰、故天运当以日光明”(《素问·生气通天论》)。    总之,阴阳学说对矛盾双方的性态作了具体限定、一方属阴。一方属阳。阳为主。阴为从。这种主从关系一经确定!就是固定的。不能再变的。这也就是阴阳学说的特殊性,    阴阳之间,虽然有消长变化。阴还是阴!阳还是阳。如果实现突变!质变!那就是另外一个事物、另外一个对象!需要另外分出阴阳。
    3。辩证事物方法和层次不同    唯物辩证法观察事物的方法、是建立在高度科学、高度抽象的基础之上的,因而是宇宙根本的,整体的。发展的总规律!    而阴阳思辨法!对于事物的分析、总是建立在具体的。直观的!直觉的透视与顿悟,因此!思辨的层次。大多是具体的事物,具体的对象!具体的层次。    因此!学习易学,学习中国传统文化。你得学习和了解中国人的传统思维方法。你得学会如何格物,进而学会模拟和象征思维、学会直觉的观照与透视。进而产生顿悟!以方便发现事物的本质。    其实。这些方面、古人给出了不少的路2020径:比如:道家的坐忘?佛家的禅定!儒家的心房、都是为了你获得直觉的顿悟而准备的。假如你!真的想学好易经或者易学上的其他方术!不1001妨从这里开始!逐渐训练自己的直7591觉思维。、







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