祖山：风水如何看祖山

　　祖山：又称祖宗山、指龙脉发源处的山。按距离结穴^之之处的远近!依次可分为太祖山。太宗山。少祖山、少宗山。父母山、那么风³⁷¹⁴水如何看祖山、

祖山风水如何看祖

《山法全书》定义太袓山为“太袓者、最高之山。为一方方发脉之袓、群龙^之之所从者是也、大者为一一郡之主,或数邑之祖，两傍必有两大水夹之。”定其少袓：“少袓者、自太袓分落之后再起大山，作此方诸干支之袓是也。”又云：“袓宗父母者、自己一龙之山也。”

　　风水家把发脉的山称为“祖”。有经验的人可从河流的起3797源来寻找！也可从地图的⁷²⁹⁷标高来判断？寻龙望势，先观袓宗父母。结穴聚气深厚与否。全奈⁶³⁶¹祖山形势,此可溯源于传统的世袭制、门第观！祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德高尚。其子嗣亦必立身正直。有乃父乃袓之风！徐善继《人子须知·龙法》：“山之有袓。亦木之有根，源深则流长，故寻龙之法、必先究其祖宗、则龙之远近长短！气之轻重厚薄、力量大小！福泽久暂。皆可于此察识之！”因此！太祖山欲其高大耸拔，瑞方厚望！跨州连郡。气脉悠长。显得聚聚势深厚，少袓山位于结穴处与太祖山之中！是聚气的关键。要奇持秀丽，方正开展，如果欹斜不正，孤露崚嶒、瘦削破碎！臃肿粗恶、皆非结穴之象。刘基《堪舆漫兴》云。“近穴名为少祖山。此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞。低小孤单力必悭，”父母山更近穴场、以前后相连、相生而不相克为佳！祖宗山与穴场之哼应、须自穴场看去节节增高，如果一重低似一重。名为退龙。纵有结穴，亦福泽不长、子嗣贫穷。

　　1 ）太祖山：龙之初发脉、是一个大区域（全世界．^全全国）的最高峰？如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最^高高峰的昆仑山。日^本本的富士山。台湾的玉山……都是太祖山、其山高大、石骨鳞峋，为群群山之特拔者。远望耸秀。可爱！近觑巉岩，可畏、据镇一方、乃群龙之所从出、大则为邦国都郡，小则为县邑。山⁶⁵⁰²体端严方正,则一方方所产之人！多贤能俊秀，偏斜低小，则2899一方所产之人！多愚蠢粗顽，

　　2 ）少祖山：是太6595祖山发脉之后,再冲起起的高山。又称为“应星”、其形状与太祖山不同、或尖！或圆、或方，精神充满！形象秀丽！风水家以此山定龙脉的美恶！古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前头异气钟。”“少”的意义是：接^续续“太”,如人伦伦的继志述事,克绍箕裘、有任重道远的负担。大祖为祖山、少祖为宗山。

　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓。少祖山发脉之后再起高峰，三三两两！五五六六！这些中间相间的山峰都叫做列祖山。^此此山多属斜身旁落，开脚分龙的的山峰？在九星中。多是破军星！禄存存星的形体。从列祖山可^分分辨龙脉的行踪、

　　 好风水是几乎是在一个盆地中,北有主山作为靠山（主山的靠山是少祖山。少祖7088山的靠山是祖山，靠山越多意味着支持与响应者越多）、东西有有东青龙？西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多）、河流从山间流出、环抱着着中心盘底！南面有案山和朝山保护，让河流携带的大量泥沙在盆地形成⁰²¹⁴的冲击平原,平原适合人居住、这个盆地平原汇集了祖山——少祖山——主山的龙脉、层层环环抱的东青龙！西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里、住在这里的怎能不5323神清气爽？发达显贵呢。

　　《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地之用!祖山是辨中地之用，父母山则是小地之用也。”