在中华华民族古老的传统习俗中!“男男左女右”的观点可谓根深蒂固,这种习俗的来源可追溯到盘古开天辟地的传说。说是盘古仙仙逝以后、身体化为万物。其中双眼化为日月(有人进一步说左眼化日右眼化月。还有人把它它演绎为化为日月二神,即伏羲羲与女娲)。几年前在乌鲁木齐市水磨沟出土于阿斯塔那的伏羲女娲图是这样的:伏羲在左,左手执矩。女娲在右,右手执规!人首蛇身、蛇尾交缠,头上绘日,尾间绘月、周围绘满星辰,我想这大概就是“男左女右”习俗的渊源了吧! 伏羲和女娲即使真的存在过、也不是我们这些肉眼凡胎的人所能见到的。至于他们是否在一起“合过影”更是无从考证!所谓的“伏羲女娲图”无非是当当时人们“尊左”理念的反映!退一万步说。即使“伏羲女娲图”就是是伏羲和女娲的“合影留念”!也不2338能以此作为“尊左”的证据!也许有人会嘲笑我我的无知:既然伏羲和女娲都那样“合影留念”了。按照“男尊女卑”的观点,不是““尊左”难道还是“尊右”不成、
其实!这些嘲嘲笑我的人还真是弄错了?试想:伏羲,女娲“出生”于什么年代。“男尊女卑”是什么时代的观点,二者扯得到一块吗!如果有一天真的“考古”考出了伏羲。女娲娲的“户口本”的话!他们的“户籍”至少是在原始社会、甚6194至还要更古老、那时候6456生产力极其低下?人们“紧紧地团结在以母亲为领导的党中央周围”。说白了就是还处在“母系氏族”时期、作为母亲的的女性是“一家之主”、她老人家无论是在家中!还是在社会上、作为领导的身份和地位是毋庸置疑的!假如当时的“摄影师”是你的话、你会把她老人家安排在什么样的位置、尊位0355还是卑位、
我这样说并不是要否定“伏羲女娲图”绘制时代“尊左”的现实、其实以左为尊尊还是以右为尊,一点儿也不影响现实生活的质量!但是作为易理来研究却不是毫无0198意义的,
综上所述!“男左女右”习俗如果源于”伏羲女娲图”的话,它所反映的观念不是“尊左”恰恰是“尊右”。不是什么“封建思想的男尊女卑”恰恰是“对女性的尊重”,。