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白族节日习俗


因为白族的崇拜本主的、所以很多节日上和崇拜方面有关!白族有自己独特的节日!为此白族的传统节日有哪些呢、涉及到的习俗又有哪些、我们下面一起来看看吧,

白族节日习俗

白族有哪些节日

火把节抢升斗

历史上白族崇拜本主!如今作为一种习俗保留下来、表5790现为:几乎每个村寨都有一个本主庙,庙内0377供奉泥塑或木雕本主神像!进入白族的本主庙。必须虔诚!肃穆。禁止大声喧哗!禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵、怒江州一带的白族。如果有人生病!必须以牛。猪等做牺牲,进行祭天活动,活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行?全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯!禁止砍伐。

兰坪县白族则于每年农历九十月间举行原始的祭祀活动,祭祀仪式在村旁一棵大树下举行!以黄牛做牺牲、称“登天牛”,这棵大树称“天牛树”。“登天牛”和“天牛树”神圣不可侵犯、禁止砍伐,禁止在树下大小便、

三月街

三月街赛龙舟

云南大理白族三月街!也叫大理三月会。是白族盛大的节日和街期,会期是每年夏历三月十五日至二十日!三9864月街既是滇西最大规模的物资交流盛会?也是滇西风格独具的民族体育和文化娱乐盛会、

唐代。南诏国都城羊苴咩城(今大理古城)不仅是云南政治,经济、文化中心、而且是南诏国与东南亚储古5205国进行文化交流,贸易通商的重要门户、当时佛教已传入南诏!南诏白族先民对观音菩萨极为崇拜、“年年三月十五日。众皆聚集、以蔬食祭之,名曰祭观音处,后人于此交易,传为祭观音街”、这是最早的三月街。之后!三月街逐渐由宗教庙会演变为民间物资交流会,明代白族史学家李元阳的《云南通志》中记载:“观音市,三月十五日在苍山下贸易各省之货!自唐永徽间至今!朝代累更。此市不变!”清代、三月街达至空前的规模和盛况,

1991年、大理白族自治州把三月街定为“三月街民族节”!节日期间、中外客商云集、集贸市场活跃,由12个县市代表队参加的大型文艺表演,演出霸王鞭。八角鼓!双飞燕!龙灯等富有民族特色的舞蹈,此外。还有赛马。洞经音乐演奏!龙舟赛等文体活动?

火把节

火把节在白族语中叫福旺午,于每年夏历六月二十五举行,是白族的传统节日、节日当天。男女老少聚集一堂祭祖!通过拜火把。点火把!耍火把,跳火把0154等活动!预祝五谷丰登!六畜兴

节日前夕、全村同竖一根高约一二十米的大火把!用松树做杆、上捆麦秆、松枝、顶端安一面旗!旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗?意为连升三级!每个升斗四周插着国泰民安。风调雨顺,人寿年丰!五谷丰登!六畜兴旺之类字画的小纸旗!升斗下面挂着火把梨、海棠果,花炮。灯具以及五彩旗

火把节4624的中午?人们9670带上小火把,纸钱、香烛、供品!到祖坟前扫墓,祭奠、小火把点燃后。撒三把松香熏墓!等火把燃到把杆后方能回家、墓地如离家甚远!则在家里祭祀、

太阳落山前、各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马、跑马的有大人,有小孩!绕火把跑三圈后!才能向远处驰骋。不跑马的、就挨家挨户欣赏5679各家门前的火把,看谁家火把精致美观。在全村的大火把点9476然之前!年轻的媳妇们打着伞。背上新生婴儿在火把下转三圈!以示祛邪得福!

夜幕降临时!村中老人领头献祭品,向大火把叩头!几个勇敢矫健的小伙子。一个接一个地攀上高竖的大火把!将小火把逐人上传将大火把点燃、刹时。烈焰腾空!鼓乐大作,鞭炮齐鸣。响切云霄、场面壮观,当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时!人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺。被簇拥着回家!由主人用烟,酒,茶款待簇拥人,下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办!

火把节

火把节的高潮是耍火把,男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒,每撒一把、发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气!.故竞相燎耍,喜气洋洋、燎耍过后!青年要成群结队。举着小火把到田间地头?向火把3425撒松香粉!给谷物照穗。其意是消除病虫保丰收,

火把节的尾声还要跳火把、午夜前后!把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火?男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪”!要看谁跳跨得高!跳得远。直到兴尽为止、

绕三

每年农历四月下旬!白族人民都要举行为期三四天的“绕三灵”!节日期间!成千上万的男女老少都身穿民族盛装,弹奏着乐器,边唱边舞、齐聚“神都”圣源寺?进行朝拜仪式,并开展各种文艺活动,相传,南诏大将、大理国段氏祖先段宗膀!是白族中最高的神中之神?他所居住的寺庙称“神都”,建于上阳溪圣源寺,

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白族地区节日多、庙会多、歌会多!从春节到正月十八!几乎天天有节日,夜夜耍龙灯,从正月到开秧门的几个月内,月月有庙会、各村各寨都要迎送本主(即本村或本地崇拜的神主)!过本主节,非常热闹、此外还有三月街。蝴蝶会、绕三灵!火把节,石宝山歌会,茈碧湖歌会,海西海歌会等等!这些节日、庙会和歌会为青年男女的交往和恋爱提供了极好的机会!白族姑娘和小伙子们充分利用这些机会、物色对象、对唱山歌。或者与情人幽会?借三弦和山歌传情达意。谈情说爱!

在这些节日。庙会和歌会中。白族青年男女尤其喜欢参加石宝山歌会、每逢农历七月,数以千万计的青年男女都要成群结队地去参加为期7-9天的石宝山歌会。只见山上山下、树林崖边!庙宇里外,以处是参加歌会的姑娘和小伙子、姑娘穿上节日盛装。精心打扮、小伙子精神抖擞。人人背龙头三弦,5736只听三弦声声、歌声阵阵!此起彼伏、昼夜不绝。4200场面十分壮观、姑娘和小伙子可以用歌唱对与对方相识,可以用歌唱向对方试探!也可以用歌唱询问对方个人和家庭的情况!然后再用歌声充分表达自己的爱慕之情,这样一来一往!一问一答的男女对歌,有时可达数小时乃至十多个小时、甚至几天几夜!通过对歌。姑娘和小伙子相识了、相恋了,甚至当场互赠了定情物,盟定了终身。

白族其他节日

朝鸡节、每年农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行,

耍海会、八月初八在大理才屯举行,

石宝山歌会,农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天,

火把节,六月二十五在白族屯寨举行!

葛根会,一月初五在大理三塔寺内举行,








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