春节文化习俗

在我国有很多的传统节日是历经不衰的！最重要的就是数春节了，那么你知道春节文化习俗是有哪些吗，下面我们就来看看以下文章了解一下吧。

春节文化习俗

春节文化习俗简介

扫尘　“腊月二十四。掸尘扫房子”，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民^间间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义！其用意是7447要把一切穷运？晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，每逢春节来临，家家户5976户都要打扫环境,清洗各种器具。拆洗被褥窗帘，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，^干干干净净迎新春的欢气氛！

贴春联　^春春联也叫门对。春贴，对联、对子，桃符等、它以工整！对偶！简洁！精巧的文字描绘时代背景！抒发3105美好愿望、是我我国特有的文学形式。每逢春节、无论城市还是农村！家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上。为节日增加喜庆气氛。

年画　春节挂贴年画在城乡也很普遍！浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术！反映了人民朴素的风俗和信仰。寄托着着他们对未来的希望。年画，也和春联一样。起源于“门神”、

守岁　除除夕守岁是最重要的年俗活动之一！守岁之俗由来已久！大家终夜不眠，以待天明。称曰“守岁”！

0223爆竹　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际。家^家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹、以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛、是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和和吉利！

拜年　新年的初一？人们都都早早起来，穿上最漂亮的衣服、打扮得整整齐齐！出门去走¹⁸⁹⁴亲访友。相互拜年。恭祝来年⁴⁴²⁴大吉大利，拜年的方式多种多样、有的是同族长带领若干4503人挨家挨户地拜年、有的是同事相邀几个人去拜年，也有大家聚在一起相互祝贺！称为“团拜”，春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年。祝长辈人长长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压^岁岁钱可以压住邪祟？因为“岁”与“祟”谐音！晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁！

春节食俗　在古代的农业社会里。大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长。所以必须尽早准备、

蒸年糕　年糕因为谐音“年高”。再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品、年糕的式样有方块状的黄、白年糕。象征着黄金。白银，寄寓新年年发财的意思,

过年的前一夜叫叫团圆夜！离家在外的游子都要不远千4447里万里赶回家来。全家人要围坐在一起包饺2428子过年，因为和面的“和”⁷³⁰²字就是“合”的意思,饺子的“饺”和“交”谐音、“合”和“交”又有相聚之意！所以用饺子象征团聚合欢！又取更^岁岁交子之意！非常吉利、此外。饺子因为形似似元宝，过年时吃饺子、也带有^““招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子！话新春。其乐融融！

少数民族的春节习俗

在中国、春节也是少数民族人人民的风俗节日、各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采，

除夕那天，人们穿上艳丽服装！举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌，表示⁰⁷⁹⁰除旧迎新,驱邪降福，到到了新年早晨！妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意，

彝族根据彝历选定年节，有的0493与当地汉族同过春节，有的地区彝^族族同胞,在门前树立青松，用松针铺地！表示免灾消祸、还有的地区！在节日里杀猪宰羊！吃坨坨肉。人8574们互相拜访，互赠肉类和馍馍，大年初一早晨，起床的第一件事就就是挑水回家，他们2859将一碗水和昨天的水比重量,^如如新年的水重？就意味着到来的这一年里雨水充足，[2]

壮族

壮族与汉族同时过春节，除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭、称为“压年饭”,有的地区群群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思!它预兆来年农业丰收！有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑、人口少的一家人一顿还^吃吃不完！大年初一清早。天还没亮人们就起床。穿上新衣服，燃放爆竹迎新！妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在在水塘边守岁、天一亮！姑娘们便便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水！谁就是最勤劳。最最幸福的姑娘，

满族

满族分“红，黄、蓝、白”四旗人。春节时、红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗，这7579些挂旗图案优美、色彩鲜艳、象征着一年的吉祥开端，

侗族

侗族^春春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动？这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的！两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个²⁹⁵⁴村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞！尽情地欢乐。

白族

云南白族人过年时！有一种叫叫“放高升”的庆祝活动！所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈！成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗。壮族一样！从春节到元宵节！都在进行“抛绣球”活动、²²⁸⁰凡接不住绣球的!要赠给对方纪念品、多次失球而又赎不回纪念品的人。就是^表表示愿允爱情了,

土家族

春节期间,^土土家族人民要举行隆重的摆手舞会、摆手舞会是土家^族族比较流行的一种古老舞蹈？包括狩猎、军事，农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美、舞姿朴实！情调健康。不用道具！有2266着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日、是傣族一年中最盛大的传统节日！谷雨开始那天定为“泼水节”！在三四天的节日里，人们相0832互泼水？表示洗去身上的陈年旧土！祝福新的一年幸⁷¹⁶²福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人！每逢春节到来，家家户户都都要宰猪杀鸡？摆上丰盛的佳肴美酒。全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一！初二！全村青壮年男子！还要举行一次“春节围猎”，这一天的猎猎物全村共享!有趣的是^在在分猎物时。先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分，孕^妇妇可分得两分!过路人恰巧相遇、也可分7245得一份, 青年围成一圈徒手跳舞。

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装、成群结队欢聚在村边寨头畅饮饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛、开展背篓球竿球等体育活动，

中国春节文化风俗

一、贴春联！门神

春联。起源于桃符，“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板、据《后汉书·礼仪^志志》说,桃符长六寸！宽三寸！桃木板上书3227“神荼”,“郁垒1501”二神!正月一日！造桃符著户。名仙木！百鬼所畏。所以、清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也！”五代时，西蜀的宫廷里。有人在桃符上提写联语，据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板！以其非工，自命笔题云：新年1372纳余庆。嘉节号长春”、这便是我国4240的第一副春联？直到宋代。春联仍称“桃符”。王安石诗中就有“千门万户幢幢日、总把新桃换旧符”之句。宋代。桃符符由桃木板改为纸张,叫““春贴纸”、

明代。桃符才9144改称“春联”、明代陈云^瞻瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始，帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现！”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐！他还亲自题春联！他经9446过一户人家，见门上不曾贴春联！便去询问、知道道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路。一刀割断是非根”的春联！联意贴切！幽默。经明太祖这一提倡！此后春联便沿习成为习俗。一直流传至今。

据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通州市），想到紫禁城外也有一个通州（今北京通州区）。于是出一联让随行大臣们作作对：“南通州？北通州、南北通州通南北”，大臣们无一人对得出来。不料一小侍从平^素素勤学。眼见满街当铺！当即对出下联：“东当铺、西当铺、东西当当铺当东西”、乾隆大喜，^奖奖其官升三级、

民间有些春联写得也很有意思，如一个鞋店的春联是：前程远大脚跟须站稳、工¹⁹⁸⁶作浩繁轻重要分清！横批──4279始于足下？一家理发店店的春联是：提起刀人人落发、拉下水水个个低头，横批──改头换面、

门神！传说是能捉鬼的神荼，郁垒，东汉应劭的的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候!有神萘。郁垒俩兄弟！他们住⁶¹⁵⁴在度朔山上，山上有一棵桃树，树阴如盖！每天早上，他们便在这5781树下检阅百鬼，如果有恶鬼为害人间。便将其绑了喂老虎、后来、人们便用两块桃木板画上神茶，郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪！南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中中记载：正月一日？“造桃板着户！谓之仙木。绘二神贴户左右，左神萘。右郁垄。俗谓门神、”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼！郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的、在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像。短衣大裤长剑！到了唐代！门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

二、贴年画

过年，人们除除了贴春联、剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画！一张张新年画给家家户户平添了欢欢乐的节日气氛，

年画是我国的一种古老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰！寄托着人们对未来的希望！年画。也和春联一样。起源于“门神”、春联由神荼、郁垒的名字而向文文字发展!而年画依然沿着绘画方向发展、

随着木版印刷术的兴起、年画的内容已不仅限于门神之类。而渐渐把财神请到家里！进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》。《天官赐福》！《五谷丰登》、《六⁵⁶¹⁰畜兴旺》，《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望，

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来！全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊杨家埠！形成了我我国年画的三大流派，

我国收藏^最最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画？画的是5385王昭君。赵飞燕，班班姬和绿珠四位古代美人，不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画，这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、其画构图生动活泼，热闹非凡，此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象！正如他说的那样、这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》！不但唤起成年人的兴趣。对儿童的艺术感染更为强烈！

民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来！这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以7358后发展成挂历？至今风靡全国，

三！拜年

拜年是中国民间的传统习俗、是是人们辞旧迎新。相相互表达美好祝愿的一种方式？

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年、包括向长者叩头施礼，祝贺新年如意。问候生活安好等内容，遇⁸³⁹⁹有同辈亲友。^也也要施礼道贺！

在古代！上层士大夫有用名帖互相投^贺贺的习俗。宋人周辉在《清波波杂志》中说：“宋元佑年间,新年贺节、往往使用佣仆持名刺代往”！当时士大夫交游广、若四处登门拜年。既耗费时间，也耗费精力，因因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往、而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽。三寸长，上面写有受贺人姓名！住址和恭贺话语语的卡片前往代为拜年！

明代人们以投谒代³⁶²⁹替拜年！明朝杰出画家！诗人文征征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐、我亦随人投投数纸，世憎嫌简不嫌虚”！这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源，贺年卡用于⁰³³⁴联络感情和互致问候、既方便又实用、乃至今日仍盛行不衰！

大约从清朝时时候起!拜年又出现“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首、例行团拜、以联年谊。以敦乡情”、“每岁由值年书红订客。饮食宴会。作竟日欢”、

随着时代的发展，拜年的习俗^亦亦不断增添新的内容和形式,现在人们除了沿袭以往的拜年方式外！又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年！短信拜年等、

四，放爆竹

古代过年时人们以火烧竹！爆裂发声、用以驱鬼，“爆竹””一名由此而来,《荆楚岁时记》说：“正正月一日,鸡鸣而起！先于庭前爆竹、以辟山臊臊恶鬼！”到后来！由于社会和民俗的进化。爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后！从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆、炸开后响声贯耳，纸屑飞扬、火药香四溢！于是爆竹又叫“爆仗”、此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放！称为“编炮”。因其声音清脆如鞭响！故也叫叫“鞭炮”,在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花。二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为为节日的吉祥。热闹，喜庆和欢乐。王安石诗曰：“爆竹声中一岁除！春6326风送暖入屠苏，”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

宋朝重爆竹，明清出烟花！明代的烟花制作已达到了相⁵⁵⁰³当的水平。从高度，品种到造型都相当不错！明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中。对烟花燃放空中的景象作了生动描绘：“空中捧出百丝灯，神女新妆妆五彩明！真有斩蛟动动长剑、狂客吹箫过洞庭”，到了清代^放放烟花的规模更加盛大、工艺和花型变幻精美无比。民间。官府和佛教界逢年过节都要大放烟花、尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大！

现在我国的不少城市因安全。噪音和污染等问题而禁放鞭炮！这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着、其实！文化是人创造的、文化形式也也会不断地发生变化!既然有法法必依！对于心中的留恋您就得从方式上想点辙。有的人就比较聪明，弄盘录音带放放，听鞭炮声，或用踩小气球声当鞭炮、有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看、不不但安全又一点儿不影响情绪,还给家里另添了几分喜庆、

五，扫尘

扫尘就是年终大扫除！北方称“扫房”，南方叫“掸尘”，在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯！每逢春节来临！家家户户都0938要打扫环境。清3804洗各种器具、拆洗被褥窗帘。洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网！疏浚明渠渠暗沟！大江南北、^到到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生!干干净净迎新春的气氛，

“腊月二十四！掸尘扫房3114子”的风俗!由来已久！据《吕氏春秋秋》记载？我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除陈陈布新”的涵义!其用^意意是要把一切“穷运”？“晦气”统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

六！压岁钱

压岁钱由来已久、古称“厌胜钱”、“压崇钱”！“押岁钱”等！在钱钱币系列中!它被归为花钱类、早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形3063方孔居多、钱的正面多为吉祥文字，如“去殃除凶”，“福山寿海”、“长命富贵”、“强身健体”等，还有的正面为钱文、背面为祥祥瑞图案，如“北斗七星”、“龟蛇”、“老虎”，“八卦”，“生肖”等纹饰！唐朝时期、宫廷盛行春日散钱，当时人们把^春春节这天作为立春日,是宫内相互朝拜的日子。而当时在民间还9804没有拜年的习俗！宋元以后！春节被定为正月初一、春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗！清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱！编作龙形。置于床脚！谓之压岁钱、尊长之赐小儿者钱、亦谓之压压岁钱、”明清时期，长者用红绳0284串连着压岁钱送于晚辈！民国时期，方孔圆圆钱基本取消，长辈则用红纸包一百文铜元作作为压岁钱？其寓为“长命百岁”，货币改^用用纸钞后！长者喜欢选用连号的新纸钞赐于晚辈！有“连连好运”、“连连高升”之意。这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今，这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈辈的缘由？^压压岁钱的习俗源远流长？它预示着镇岁。去病。避邪。祈福等。是1265长者对晚辈的美好祝愿,

七。祭灶

祭灶。是一项在在我国民间影响很大？流传极广的习俗！旧时！差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传说他是玉皇皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各0670家的灶火！被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面、中间供0513上灶王爷的神像？没有灶王龛的人家、也有将神像直接贴在墙上的！有的神像只画灶王爷一人。有的则有男女两人、女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模6693仿人间夫妇的形象!灶王爷像上大都还印有^这这一年的日历!上书“东厨司命主”、“人间监察神”。“一家之主”等文字、以表明灶神的地位！两旁贴上“7011上天言好事，下界保平安”的对联！以保佑全家老小。

八。祭 祖

华人过节总不会忘记死去的先人，春节也不例外，供奉食物^或或鲜花以表心意？是我们普遍采用的仪式。祭祖的形式或许因宗教信仰5664而不同？但纪念祖先的意义却是相同的！

九！吃年夜饭

吃年夜饭!是春节家家户户最热闹愉快的时候、大年夜、丰盛的年菜摆满一桌！阖家团聚、围坐桌旁，共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔。也是享受那份快快乐的气氛,桌上有大菜、冷拼！热炒，点心。一般少不了两样东西！一是火锅，一是鱼！火锅沸煮！热气腾腾！温馨撩人。说明红红火火、“鱼”和“余”谐音。是象征“吉庆有余”、也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头！祝愿有好彩头，龙虾！鲍鱼等煎炸食物！预祝家运兴旺如“烈烈火烹油”!最后多为一道甜食、祝^福福往后的日子甜甜蜜蜜？这天！即使不会喝酒的、也4363多少喝一点!古代，过年喝酒！非非常注意酒的品质？有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名！如“葡萄醅”！“兰尾酒”、“宜春酒”。“梅花酒”，“桃花酒”！“屠苏酒”等等！

年夜饭的名堂很多、南^北北各地不同!有饺子。馄饨！长面，元宵等，而5150且各有讲究！北方人过年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财。元宝滚进来”之意、有的包饺子时！还把几枚沸水消7656毒后的硬币包进去？说是谁先吃着了，就能多挣钱，吃饺子4777的习俗。是从汉朝传下来的！相传、医圣⁹⁷⁹⁵张仲景在寒冬腊月!看到穷人的耳朵被冻烂了。便制作了一种“祛寒娇耳汤””给穷人治冻伤，他用羊肉！辣椒和一些9418祛寒温热的药材!用面皮包成耳朵样子的“娇耳”。下锅煮熟、分给穷人吃，人们吃后。觉得浑身变暖。两耳发热。以后！人们仿效着做。一直流传到今天、新年吃馄饨、是取其开初之意、传说世界生成以以前是混沌状态！盘古古开天辟地,才有有了宇宙四方!长面！也叫长寿面。新年吃面。是预祝祝寿长百年,

十。包饺子

饺子已有一千多年的历史，历代曾叫牢丸。水角！馄饨。饽饽等，后来怎么叫饺子呢，饺的原名叫“角”、““粉角”即用面粉做的角！“水角”指用水煮的角！因北方人发音“角”“饺”相似、后来就说成“饺”子了！三国国时《广雅》一书载：“馄饨。形如偃月、天下之通食也”！这个馄饨就是饺子、偃月就是半月形。唐《《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”？“汤中牢丸水饺”的描述，

今天昌明盛世世的饺子更是异彩纷呈！从馅来说，有鸡蓉，鲜虾。什锦，三鲜等上百种。从烹法来说，有汤煮。笼蒸！罐煲。锅贴等各法、速冻饺！即食饺等产品也层出不穷。饺子馆也如雨后春笋遍布神州、京城“八大楼”之一的鸿兴兴楼饭庄？一两面能捏成25个小饺子、一个一种味道。西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞！沈阳的“老边饺饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩！天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也^为为华厦饺子上品，使路人垂涎因而门庭若市，广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势！北方人南下均趋之若鹜、