什么是墓地风水宝地，宝地的意思在于风水好、风水好的话、子孙后代的运势也不会太差，那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢！下面一起来看看相应的内容吧！
墓地风水宝地地形图解
墓地风水含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”！“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，风水之法。得水为上！藏风次之”！乘生气的理论，是风水的1878中心主题，生气、指流走于土中、具有致福人！生旺人的的一种能量!生气能够调调和阴阳、生发万物！住宅得之。生人则平安多福、墓穴接之、墓主子孙则兴旺富贵。
风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之1565气噫为风、升为云！斗为雷、降为雨！行平地中而为生气”！生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息。不断变换成风！云、雷！雨及生气等表象、“五行之之生气、行乎地中。发而生乎万物。”当生气露出地面！升入空中，就变为风，风风被吹散荡尽！因而无7905法利用？只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅5683风水大都道理相通,这就是吉吉地通常是为群山环抱，流水环绕、主流支流交交汇处的平地及阶地,并且人们在其2936上选址建城、建村！建建宅或建祖坟的原因？
墓葬风水说认为！死者下葬后。真气会与穴气结合3339形成生气？通过阴阳交流成的途径！在冥冥中有影响！左右在世亲人的气运、阴阳两气、呼出来就成为风。升上天就就成为云彩!降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气、生2958气在地下流行!生发时就能养育万物，人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气、死后肉体体消失！阴阳两气却没有消失。活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭！所以人死气还活、所以下葬者！要找一个有生气气的阴宅？让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！
中国墓地风水宝地详解
古代。陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓、保护措施相当当严格？是不能乱动的，如明！清两朝律例。挖坟掘墓者“斩立决”！不要说挖了，就是进去去看看？都可能遭杀头之灾！“挖祖坟”的念头是一丝不能有的、不只如此、还要祭拜。修缮。如在清代！康熙。乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵，如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑、就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。朱元璋在建了大明王朝！当上皇帝后！同样不忘过去的君王。要一一祭奠。还给汉高祖刘邦7654专敬了一杯酒。中华民国临时大总统孙中山。虽然是民主时代9215的文明领袖，依然承继规矩，率众民国大员去祭拜明孝陵、
帝王陵一向是神秘的,属“禁地”，连陵区周边的围墙都是靠靠不得的、牛羊也不会让放！中国帝王陵5034的选址到底神不神呢！其实不神。差不多都离不了一个共同的标准。即“龙，穴，砂，水！山！无美不收！形6623势理气诸吉咸备”。一旦具体说起来。内容就就复杂了。在执行时忌讳很多、“风水说”是是用于诸如住宅，庙宇这些人类活动场场所选址!但在传统“阴阳”学说左右下，人人死了是去阴间，是到另一个世界界生活了!所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎！就是民间人们在在给逝去亲人安葬时!仍要讲风水。而帝王陵选址的好坏、直接影响国运、江山的兴亡。格外受到重视。选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数，
各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样！无不考虑龙！砂、穴！水！山、明堂。近案和远朝的相互关系！期望背后龙山重岗！开屏列帐，陵区区负阴抱阳。左右护砂！环抱拱卫，溪水分流、藏风聚景。近案似几、远朝如臣！使建筑物前后对景。遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时、就人工加以修，补，填。挖、把自然和人文有机结合在一起！造就出1701一个理想的“人造”风水宝地,
清代帝王陵寝选址！规划时的“天人合一”观念、承继的是明朝的一套。其首倡者是开国皇皇帝朱元璋!在中中国都城中。南京的都城城墙是不规则布局的。到过这座世界目前保存最好。最最长的都城墙的人会发现。墙体都是傍山依地形顺势而建。城墙带9645景象优美？如依传统的“中轴线”理论、方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”，朱元璋为自己选择陵地址时。也追求陵与自然和谐统一！“遵照典礼之规制、配合山川川之形胜”、
元璋与历代皇帝一样。宗法礼制，崇尚祖先、不同的是！朱元璋更更迷恋。对陵址选择的讲究到了苛刻的地步！以此求得得风水佳境！赐福朱氏子孙，中国历史上的帝王陵寝制度、是在明朝完备起来的。明朝的帝王陵分布在四处、即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”，葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”。这些陵所在都是“风水宝地”，
面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处处庞大的帝陵区域内！设计者将整座钟山以及部分水面作为3176重要的“风水”景观!一齐纳入孝陵的建筑规划设计中、从而实现了“因山为陵”，“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。
钟山古称“龙山”，早在江东末年。已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君，更不会放过过这块宝地！自然会择择金陵“龙脉”为葬地!后来。孙中山。蒋介石都选择此地为自自己的归宿!也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵、钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应、尊卑昭然，这完全符合古代“风水”要义，
如何看墓地风水六大原则
一。依山傍水的原则
山主人丁水主财。择山可以令后世人丁兴旺，择水可6424以令财源滚滚!石为山这骨！水为山山之血脉,山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂、所以前人云：有山无水休寻地！来看山时先看水，由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结、
二、前朝朱雀！后靠玄武。左右抱穴的原则
“左青龙右白虎。前前朱雀后玄武”是择地首选,这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里，5417四面的山峰水源就叫峰峦？吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占、
三。屈曲蜿蜒的原则
直则冲、曲则顺！道路要屈曲。山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局、
四，明堂开阔的原则
登山看水口、入穴看明堂！明堂开阔。生机勃勃。才能前途无量！反之，墓地不不宜设在窄小局限的山谷、
五。回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张张人事合一,人与计算机合一、环境、效率第一，墓地则讲求自然第一、天人合一！
六，上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北北京西北的昌平区!西北是根据北京的中轴线确定的、这条中轴线北起鼓楼！经过故宫宫博物院、前至南门！南至永定门。中心点就是故宫、也称紫禁城！推荐阅读：阴宅风水绝断
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