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风水宝地地形图解大全


  墓地风水宝地怎样看!宝地的地形到底如何看如何选择好风水呢!风水好的话。子孙后代的运势也不会太差。下面一起来看看相应的内容吧、


风水宝地地形图解大全

  如何看墓地风水六大原则

  一,依山傍水的原则

  山主人丁水主财。择山可以令后世人丁兴旺。择水可0364以令财源滚滚?石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命!没有水的山就仿佛没有灵魂、所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水,由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

  二!前朝朱雀,后靠玄武、左右抱穴的原则

  “左青龙右白虎、前朱雀后玄武”是择地首选、这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就是在这个盆地里、四面的山峰水源就叫峰峦!吉凶水!砂手这也体现了古人殡葬的风水观占!

  三、屈曲蜿蜒的原则

  直则冲?曲则顺!道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲!曲径通幽就是好格局、

  四、明堂开阔的原则

  登山看水口、入穴看明堂、明堂开阔,生机勃勃、才能前途无量。反之!墓地不宜设在窄小局限的山谷,

  五。回归自然的原则

  阴宅的风水与阳宅恰恰相反!都市人主张人事合一,人与计算机合一,环境、效率第一。墓地则讲求自然第一,天人合一、

  六、上风上水的原则

  墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水方向是西北、所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线3250北起鼓楼,经过4579故宫博物院!前至南门!南至永定门,中心点就是故宫!也称紫禁城,

  

  

  中国墓地风水宝地详解

  古代!陵墓(坟墓)特别是0222帝王级的陵墓、保护措施相当严格、是不能乱动的、如明!清两朝律例。挖坟掘墓者“斩立决”。不要说挖了!就是进去看看、都可能遭杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝6701不能有的,不只如此。还要祭拜。修缮,如在清代、康熙,乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵,如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑,就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。朱元璋在建了大明王朝。当上皇帝后。同样不忘过去的君王!要一一祭奠,还8449给汉高祖刘邦专敬了一杯酒,5338中华民国临时大总统孙中山,虽然是民主时代的文明领袖!依然承继规矩!率众民国大员去祭拜明孝陵!

  帝王陵一向是神秘的!属“禁地”。连陵6559区周边的围墙都是靠不得的,牛羊也不会让放。中国帝王陵的选址到底神不神呢,其实不神!差不多都离不了一个共同的标准。即“龙!穴、砂、水!山、无美不收!形势理气诸吉咸备”?一旦具体说起来!内容就复杂了!在执行7131时忌讳很多,“风水说”是用于诸如住宅。庙宇这些人类活动场所选址!但在传统“阴阳”学说左右下,人死了是去阴间。是到另一个世界生活了,所以要“事死如事生”。陵墓的选址不能马虎、就是民间人们在给逝去亲人安葬时、仍要讲风水、而帝8312王陵选址的好坏!3296直接影响国运?江山的兴亡,格外受到重视。选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数、

  各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙、砂、穴、水。山,明堂!近案和远朝的相互关系?期望背后龙山重岗、开屏列帐、陵区负1478阴抱阳。左右护砂!环抱拱卫。溪水分流。藏风聚景。近案似几!远朝如臣。使建筑物前后对景、遥相呼应、当自然山川条件不能十全十美时。就人工加以修。补,填!挖。把自然和人文有机结合在一起、造就出一个理想的“人造”风水宝地,

  清代帝王陵寝选址!规划时的“天人合一”观念。承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋、在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的!到过这座世界目前保存最好!最长的都城墙的人会发现!墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美!如依传统的“中轴线”理论、方方正正。就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”!朱元璋为自己选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一!“遵照典礼之规制,配合山川之形胜”。

  元璋与历代皇帝一样?宗法礼制。崇尚祖先!不同的是、朱元璋更迷恋!对陵址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求得风水佳境!赐福朱氏子孙!中国历史上的帝王陵寝制度,是在明朝完备起来的。明朝的帝王陵分布在四处,即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”!葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”,这些陵所在都是“风水宝地”!

  面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝陵的整个范围!在这处庞大的帝陵区域内。设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观。一齐纳入孝陵的建筑规划设计中、从而实现了“因山为陵”。“天8436人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念!

  钟山古称“龙山”。早在江东末年!已被诸葛亮。孙权等政治家视为“龙蟠”之地。朱元璋作为0263大明开国之君,更不会放过这块宝地、自然会择金陵“龙脉”为葬地、后来!孙中山、蒋介石都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵,钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应,尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义?推荐阅读:农村风水墓地

  

  墓地风水含义

  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”。“气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水,风水之法。得水为上、藏风次之”、乘生气的理论,是风水的中心主题。生气。指流走于土中!具有致福人、生旺人的一种能量!生气能够调和阴阳。生发万物!住宅得之,生人则平安多福、墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵、

  风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风、升为云,斗为雷!降为雨,行平地中而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节?阴阳之气运行不息。不断变换成风,云!雷,雨7625及生气等表象,“五行之生气。行乎地中,发而生乎万物!”当生气露出地面,升入空中!就变为风,风被吹散荡尽!因而无法利用、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱!流水环绕!主流支流交汇处的平地及阶地!并且人们在其上选址建城,建村、建宅或建祖坟的原因!

   墓葬风水说认为!死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气,通过6642阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响,左右在世亲人的气运!阴阳两气。呼出来5773就成为风。升上天就8692成为云彩、降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行、生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体?所以人也是阴阳两气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气?死后肉体消失!阴阳两气却没有消失!活着的人、气聚凝在骨、人死骨未灭!所以2494人死气还活?所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!   推荐阅读:祖坟墓地风水    







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