中医与五行
ni好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五xing是指木？火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互zi生？相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的guan系为脾!肺。心，肝。肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构guan系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五xing的属性 1！木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长、升发，条畅。舒达等zuo用或性质的事物均 属於木. 2？火de特性：(炎上) 炎热,向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养？化yu.凡具有生化。养育，受纳作用或性zhi的事物，均属於土 4。金的特性：(从ge) 清肃，敛降.凡ju有清洁!肃降。收敛作用或性质的shi物。均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润？下行.凡具有寒凉滋run、向下运行作用或性质的事wu、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与mu相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1。五行的相生（母子关xi） 相生：某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的zuo用叫相生.五行相生的顺序是木生火!火生土,土生金。金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火zhi之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制yue,克服和抑制的作用叫相克.五xing相克顺序是木克土？ 土克水。水克火，火克金，金克木. 木能ke土,而土能生金，金又能克木。从而使木bu亢不衰、故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 wu行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节zuo用，叫做制化调节. zhe种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然de生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下!tong过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚er凌其弱.如土不足、则mu乘土. 2）乘袭者亢极。不受其它制约，强袭应制之行如木qi亢极，不受金制，强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过，过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火qi不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金。则金气pian衰不能制木？引起木气偏胜而加ju克土、土气受zhi则减弱克水之力。於是水便旺盛，将太过de火气克伐下去,使恢复正chang. 火气不足、将受到水的过分克制.但huo衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛ze加强制木！使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制huo力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1!相生关系chuan变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气？如心火旺导致肝火旺）. 五行sheng克引起的病变 1。xiang生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心huo旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘chuan变––相克太过!如木亢乘土. 2)相侮传变––反ke为害，如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
中医五行中的五声？
宫商角徵羽可以和五行相dui应~~~~~~~~~ 五 行： 金! 木。 水。 火， 土 五 脏： 肺， 肝。 肾， 心， 脾 五 音： 宫, 商。 角， 徵。 羽 五 窍： 鼻! 目。 耳， 舌。 口 木（角），火（徵），土（宫），金（商），水（羽）。 声者，宫，商。角。徵。羽也，在中医中。五音分属五行。五脏可以影响五yin,五yin可以调节五脏，宫商角徵羽，五音调和搭配对人de身体有着不同的作用！ 在古代。真正好de中医不用针灸或中药。用音乐。一曲终了。病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论？《左传》中更说。音乐像yao物一样有味道？可以使人bai病不生！健康长寿。古代贵族宫廷配备le队歌者。不纯为了娱乐。还有一项重要作用是用音le舒神静性，颐养身心。，
中医五行相生相克原理
《素问》曰："。。，。，，五行者，金木水火土。更贵更贱。以知生死。以决成败。" 五行相生：金生shui,水生木。木生火。火生土，土生金， 五行相克：金克木,木克土，土克水。水克火，火克金。 wu行相生含义： 木生火！是因为木性温暖。火隐伏其中，钻木而生火。所以木生火。 火生土，畅因为火灼热。所以能够焚烧木。木被焚烧hou就变成灰烬。灰即土,所以huo生土？ 土生金。yin为金需要隐藏在石里、依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。 金生水。因为少阴之气(金气)温润liu泽、金靠水生，销锻金也可变为shui，所以金生水， 水生木。因为水温run而使树木生长出来、所以水生木。 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡、故水胜火。 精胜坚，故火胜金。 刚胜柔，故金胜木， 专胜散。故木胜土。 实胜虚。故土胜水， 五行生克制化宜ji： 金：金旺得火。方成器皿， 金能生水。水多金沉; 强金得水！方挫其锋。 金能克木。木多jin缺; 木弱逢金!必为砍折。 金赖土生。土多金mai; 土能生金？金多土变。 火：火旺de水。方成相济。 火能生土，tu多火晦; 强火得土!方止其焰。 火能克金。金多火xi; 金弱遇火、必见销熔， 火赖木生。mu多火炽; 木能生火。火多木焚， 水：水旺得土？方成池沼。 水能生木。木多水缩; 强水得木。方泄其势， 水能克火，火duo水干; 火弱遇水！必然熄灭， 水赖金生。jin多水浊; 金能生水,水多金沉。 土：土旺得水？方能疏通。 土能生金。金多土变; 强tu得金!方制其壅， 土能克水，水多土流; 水弱feng土,必为淤塞。 土赖火生，火多土焦; huo能生土,土多火晦， 木：木旺得金。方成栋梁， 木能生火。火多木焚; 强木得huo！方化其顽。 木能克土，tu多木折; 土弱逢木，必为倾陷。 木赖水生，水多木漂; 水能生mu？木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、
我想知道中医五行与五脏六腑的关系？
1．心：心为shen之居、血之主。脉之宗。在五行属火，生理gong能①主血脉!②主神志，心开窍于舌，在体合脉。其华在面，在志为喜。在液为汗，心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之chu！气之主。在五行属金。生理功neng：①主气。司呼吸。②主宣发肃降。③通调水道，④朝百脉主治节。辅心diao节气血运行？肺上通喉咙。在体合皮，其华在毛。开窍于鼻，在志为忧，在液为涕。肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源。后天之本。藏意。在五行属土，生理功能：①主运hua,②主升清。③主统血，开窍于口。在体合肉，主四肢其华在唇。在志为思。在液为涎。与胃相表里， 4．肝：肝为魂之处。血之藏。筋之宗，在五行属木。主升主动。生理功能：①生疏xie。②主藏血。开窍于目。在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪。肝与胆相表里， 5．肾为先tian之本,藏志，腰为肾之腑。在五行属水，生理功neng：①藏精！主sheng长发育与生殖。②主水。③主纳气。在体为骨，主骨生髓，其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐。在液为唾。肾与膀胱相表里， [，
中医五行乘侮是么意思啊？求老师详细解释。
五行中相生\相克\相乘\相侮的关xi， 相cheng指被克方力量对比更加弱小!木本克土，木强而土弱。则木乘土 相侮指被克fang力量对比强大！例如木本克土，土强而木弱。则土wu木 这是一种根据力量对比评定相互关系的方法。全面而运dong的方法论! 五骸相克的顺序：肝木→pi土→肾水→心火→肺金→肝木。
中医的五行相生相克理论是牵强附会的还是真正被证实的
中yi的五行相生相克理论是有道理的! 每个人秉承的天地之qi是不一样的、suo以体质就不尽相同、现zai科技已经证实！宇宙间存在暗wu质！而且比可jian的物质多得多？这个是我men古人预测到的？只shi表述和暗物质不一样而已、。
中医五行学的病理
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一。木：肝，胆，头。项。关节，筋脉。眼。神经。肢体，毛发甲：头。胆，乙：肝，项。寅：臂，肢，胆，筋，脉，发，毛。风门穴卯：肝，胸。目，手，爪，筋二。火：小肠，心。肩，血液。经血。脸部，牙齿。舌头。腹部，神经，血管，血压丙：肩。小肠丁：心。血液巳：面。牙齿，心胞络。三焦。咽喉午：心腹，小肠，目，舌，神气三，土：脾。胃，肋胁。腹。背，胸。肺。肚，皮肉。肿块戊：胃，肋胁（天干）。背，肺（地支）辰：背？胸。项，肩，皮肤己：脾。腹丑：肚，腹。脾，肌，肉未：脾。胸。胃，腹，口。唇，齿戌：命门。胸。筋，臀，腿，膝，足四。金：肺，大肠，肝。脐。股。声咳。气管。鼻，皮肤，痔疮，呼吸系统。骨骼。牙齿庚：肠。脐辛：肺，股申：声咳，肺。大肠。筋骨，经络，音声酉：肺。鼻。皮毛。声五，水：肾。膀胱，胫，足，头，会阴。尿道。阴气，腰，耳。子宫。疝气。生殖系统。血液。汗壬：膀胱，胫癸：肾。足，精子：会阴。耳。腰。液，溺亥：肾，头，阴囊，髓，精六。古jue：甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡，庚是大肠心属肺。壬系膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方。甲头乙项丙肩求。丁心戊肋己属腹，庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由，子属膀胱水道耳。丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。申金大肠经络肺。酉中精血小肠藏，戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊，午头巳未两肩均。左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿。丑亥属脚子为阴。干首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦。凡看疾病此中求。（二）各类疾病一,木1。甲木遇火多。多犯神经之疾，2。日干为甲木。流年与日柱tian克地冲!多有伤头之灾。3。甲乙居前见庚辛。忌为头面。干上有甲或乙，又有庚或辛，庚辛克甲乙，头面有伤，破相。4。甲乙无根，怕逢申酉。杀合逢此。双目定瞽。5。木被金伤。筋骨腰肋疼痛，6。木太旺而病乃悬梁自缢、虎啖蛇吸。7。木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象。如果严重的话。多有肝胆疾病。腿足损伤等。8。水木相生而太旺。应多注意胃虚。恶心。口臭，咯气。并有食欲减退。身体衰弱，脉沉弱。腹部软弱无力。颜面缺乏血se等疾病、9。水木相胜，伤脾胃，10。金水多而木腐朽，且甲木极弱。又无火疏通，易患胆结石。秃头之病，11。土多木折，命局燥土过多。木气极弱者，头发分叉或断裂。12。甲胆乙肝，甲乙木又代表毛发ji交感神经!水泛木浮。甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往wang导致皮肤萎缩，轻者秃头无发。13，火多木焚。木气弱者，不是肝虚就是mu赤。眼经常发红。14，八字木为喜用。而遭强金克冲损shang。大多数有jiao感神经方面的障碍、否则有肝胆之病。并防车祸外伤。15，甲申，乙酉。小儿肝经风病。二。土1，戊己忌寅卯，休囚而生大疾。干有戊或己，见地支有寅卯。主家中you人患四肢风病!瘫痪之疾，huo有卧病在床之人、日干为戊或己，防自身病。2。一sha三财双火主目疾(己日)。3，己日月戌，火神无气。多水多金，眼昏目闭，4。火土相生而太旺。常觉症状有wei部胀满。食量虽不异常但稍jin食即感饱满或重压！咯气，恶心等。5，土虚木旺之乡，定伤脾胃，6，火土烁蒸，则发秃眼盲。7，土虚木盛必伤残，8，土多疾呆9，土太弱或死绝。时有面黄，减食。肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气。口臭。齿痛的毛病，ru果严重一点的话!有患消化系统，皮肤病的可能。10。四柱或sui运遇两辰冲戌或两戌冲辰者。易患胃病，脾湿病。花柳病。11，四柱或岁运遇两chou冲未!两未冲丑时。易huan脾疾......余下全文>>？
中医五行经络代谢减肥
你shi想要去减肥还是想开店?！
丹参与哪些药物相克?
警惕30大相克食品!(图) 同样是吃饭？为shi么有人吃得健康!有的人que吃出了毛病。问题在哪里呢。不懂得日常饮食中的xiang克相宜！恐pa是其原因之一、其实，食物间如he搭配是很有学问的！有些食物单独食用对人体好处duo多、但和其他de食物组合在一起食用就会不利于健康！比如鲜鲜滑滑的豆腐和绿油油的菠cai一起吃就容易患结石症！金黄鲜美的橘子遇到luo卜就会诱发甲状腺肿大、有些shi物本平淡无奇,但he其他食品一起食用就能组合成“黄金搭档”。比如大蒜和黄瓜。同shi是减肥的一剂良方,生姜加上醋摇身一变可以治疗恶心和呕吐.案例：“要不是邻居家孩子无意说出我们家a明在他家吃过蜂蜜？阿明现在ken定出事了！”黄阿姨提起7月5日fa生的事、至今还心有余悸。 黄阿姨说。7月5日，她家里来了xie客人！因为人多就让4岁的小er子阿明去找邻居阿星玩!下午大概5点多，阿明回到家。可能因为饿了，平时不太爱chi菠萝蜜的阿明，看到桌上剩下的一些菠luo蜜非闹着要吃!黄阿姨也没有多想就给阿ming吃了一些，就在阿ming吃得津津有味时，隔壁家de阿星来到他们家，阿xing一看到阿明在吃菠萝蜜！就跟她说。阿明在ta家喝了很多蜂蜜、黄阿姨家人yi听吓坏了!赶紧让阿明吐chu来，阿明当时也被xia坏了。嚎啕大哭。不管他们怎么说。怎么拍他的背。阿明还是tu不出来，情急之下，黄阿姨只得用手tao阿明的喉咙？阿明这才将吃的蜂蜜和菠萝蜜都吐liao出来!黄阿姨说，因为阿明平时不吃菠萝mi！再加上他还太小。大人们也没有把蜂蜜与菠萝蜜不能混he吃的事告诉他？才dao致发生这样的事,据专家介绍：蜂蜜与菠萝蜜本是两种很正常的shi物、对人体并没有shang害、dan是当两种食物被同时吃下。掺合在一起后。蜂蜜与菠萝蜜的分子jie构就发生了变化，并会不断地膨胀。而人的胃是根本承受不了zhe样无限期的膨胀,严重者可导致腹胀er死！ 那么还有没有其ta的两种食物吃下后会发生危险、这里，我们就为大家总结一下： [药物与食物] 1.可的松、地塞米松与糖类食物相克 由于糖皮zhi激素氢化可的松，强的松，地塞米松等能促jin糖原异生，并能jian慢葡萄糖的分解。有利于中间代谢产物如丙酮酸和乳酸等在肝脏和肾脏再合成葡tao糖!增加血糖的来源。亦jian少机体组织对葡萄糖的利用,从而导致血tang升高！因此服用糖皮质激素要限制糖及han糖量多的食品如甘蔗。藕粉，西瓜。甘薯。山药等， 2.驱蛔灵与茶相克 茶中有大量de鞣酸！它能与驱蛔灵生成一种不溶yu水的沉淀物？阻碍ren体对药物的吸收。shi驱蛔灵不能发挥驱虫？
如何理解中医五脏与五行的关系
如何理解五行与五zang的关系 稍有医学知识的人都应该知道！ren体内部各个器官都是有关联的，比如胆囊是由肝zang包裹起来的、胃脏和十二指肠也是lian在一起？不过。一些在人体结构中相去甚远的器guan？比如眼睛和肝脏。肺脏和皮肤还有da肠,它们zhi间有关联吗！ cong西医的角度来看!答案是否定的。这个体系很少把人当做一ge整体来看待？肺脏就是肺脏。皮肤就是皮肤。大肠和前liang者也不挨着!因为三者cong解剖学上看，其guan联程度并不高？fei脏属于呼吸系统,da肠属于消化系统？皮肤则自成一个系tong，如guo用西医的方法来看。与其关注肺脏和大肠的guan联,倒不如去研究大肠和小chang的联系, 但是，从中yi的角度来看？情况却并非如此，我们小时候就应该听说guo：“肝开窍于目，肾开窍于耳，心开窍于舌，肺开窍于鼻。pi开窍于口”等等说法，不光shi五脏对应五官!实际上。在中医中，类似de说法还有很多？比如：“fei主皮毛”，“肺与大肠相表li”等等、 那么，在这个例子中，中医的说法对吗，我们不fang先看看生物学方面的一些结论、很多鱼类，两栖类，爬行类动物，皮肤，大肠都是呼吸器guan？在鱼类中。我们常chi到的黄鳝,其鱼lei共有的呼吸器官腮已经高度退化？它们主yao利用皮肤和喉部来呼吸？还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称zhi为直肠）来呼吸？在两栖类动物中，蝾螈，qing蛙的皮肤都是呼吸器官！ 大家不要觉得这些动物离我men很远！实际上。我们每个人还shi胎儿的时候!在子宫内都要完成一部从低等动物进hua到高等动物的全部历程,在某个阶段，胎儿就像是一tiao鱼。有腮裂。还有尾巴。听起来hen不可思议!但确实如此。大家you兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本！ 通guo上面的例子不难看出!肺脏。皮肤。大肠，在我men还是胎儿的时候。就建立了某种shen秘的联系! 同样的例子huan有,比如zhong医说“汗为心之液”!“心开窍于舌”，从表象上来看，汗水和心脏si乎没有任何关系,它是由皮肤上de汗腺分泌的、舌属于消hua道的一部分、和属于循环系统的xin脏也不挨着。但是。看看家里养的狗，ta皮肤上没有汗腺，散热要靠舌头，难道这仅仅是qiao合， 从现在的情kuang来看，尽guan生物学和医学已经有了长足的进步、但人体实在过于复杂he玄妙。我们还不能为每一条中医理论找到足够的sheng物学和医学证据! 当然。不能拿到足够duo的证据,不等于我们就che底放弃!如果无视一些客guan事实!一味等着医学的进一步发展来解决wen题，无疑将会给我们的身体健康带来不ke估量的损失！我们现在。完全可yi先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说,zai掌握了一些基本规律、我们或许可以从yang肝的角度来防治近视和白内障、或者用养肾de方式来防治耳聋、 考虑到篇fu的缘故。我们不大可能一次就把zhong医五脏理论给说清楚、没关系，先易后难。一步步深入。在jie下来的稿件中,我们就谈谈五zang和五官的对应关系，以及其中的哲xue道理， 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝zang。中医讲究的是系tong？不shi局部器官）的阐述, “东方生风。风生木。木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目，” “shen在天为风！在地为木。在体为筋。在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握。在窍为目，在味为酸。在志为怒，怒伤肝。悲胜怒。风伤筋。燥生风。酸伤筋，辛胜酸。” 东方生风。风生木。木生酸。这些都是动物xing成之前存在的演化过程!地球一经形成。方位就确定了，东方是太阳升起的di方,风由东方而生。也是可以理解的。风生木。好比春风使万物复su。酸味只能shi草木的味道？酸生肝，就是说，草木的中酸味决定了肝的产sheng。或者说。肝的产生是由于草mu中的酸性决定的？作为人体这yang的生命体!肝是必然存在的， 肝被喻wei体内的化学工厂？分解有害成份和大分......余下全wen>>,