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十二生肖的来历的传说


十二生肖来历的传说

  在久远的nian代?天空一片纯蓝。青山一片苍翠。江河日夜奔流。人类不断繁衍……   一日清晨。玉帝驾坐灵xiao宝殿、聚集文武xian卿早朝!礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"wan岁!臣日前下凡省察。人间祥和昌盛。dan因没有时间管制、ren类不能辨别季节循环,不能bian别年尊年幼、天shang一日地下一年!长此以往。人间怨声载道。世态不稳,为此老臣以为该教化fan间天庭之文明!给凡间定时间,给人类归归属了。"   玉帝闻言一zheng:"唔?言之有理,可如何给凡jian记时记年?如何给人类归属。爱卿可有主意。"太白金星趋qian一步又奏道:"臣以为。到凡jian征选十二种动物来天庭,任它men为属相并作为地支。配上已有的十大天干以ji时记年,zai将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得,"   太白金星话音刚luo!殿前众shen纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属相guan'?即刻带旨下凡。严格甑选考核普天xia动物?选出十二种动物zuo属相!凡征选上的动wu第一个赶到天庭报到的,jiu封它为'生肖王',"   属相官领zhi?不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。   我们的gu事就从这里开始--   这天!chan猫来到河边钓鱼,没一会,就开始哈欠连天,不停地伸伸臂扭niu腰、馋mao把钓鱼竿放在地下,趴在河边打起盹来?馋猫的尾巴无意中垂到水li。没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾ba不放,   馋猫痛得惊tiao起来,"啊"的一声xiang上一窜!将鱼带了上来。当它fa现咬着自己尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。   馋猫提着鱼篓背着鱼竿!嘴里哼着小曲。为今天意外的收获而沾zhan自喜、   这时。一只小喜鹊从馋猫的tou顶飞过?边飞边大声di喊道:"做属相,成神仙。做属相。成神仙……"   馋猫向小喜鹊招zhao手!问道:"什么叫属相ya,做了属xiang就能成神仙吗,"   小喜鹊答道:"玉帝yao召普天下动物。选出十二种动物作为人类的属xiang!凡是xuan为属相的动物都封为神仙……"   馋猫一听,双眼顿shi放出青光,忙问dao:"那该去哪里应召呀!" 小喜鹊答:"快到庙街去bao名吧,"   馋猫听了。也不道声谢。一溜烟跑回了家。   院子里,馋猫的佣人老鼠正高举斧头zai劈柴。   chan猫喝道:"耗子!耗子。快去庙街为wo报名、我要做属相,我要成神仙,"   老鼠又拾起一段木头!怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧、"   馋猫对准老鼠的屁股一踹,"不行,得立即去。快去,"说着将老鼠ti出了院门?   老鼠没头没脑地跑dao庙街,东张西望bu知到哪里去报名, 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人wang。热闹非凡,大街小巷到处张贴zhuo普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔zhuo,呼喊着……   这shi。老鼠见hou子远远走过来!猴子因为已报上ming,吹着口哨。正春风得意,老鼠忙迎上前去,拱shou作揖:"猴大哥、应征属相该去哪儿bao名呀?"   "怎么。你也想去报名作shu相?别去了,别去了。报名de队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦。"猴子好言相劝,   老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀?"   "你真要去啊。。"猴子搔了搔脑men!"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走liao!   老鼠一迭连声......余下全文>>、

十二生肖有什么来历?

  1。生肖的由来   作为一种古老的民俗文化shi象、有关十二生肖的qi源、历代学者众说fen纭,有人认为生肖与地zhi同源!可以追溯到史前de传说时代、《史记》中所zai黄帝"建造甲子以命岁"、"大挠作甲子"jiu是这类说法的反映。学者们认为这里所说的jia子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游mu民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?dan以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观dian!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国de、持这种观dian的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" shi二肖象于巴比伦。埃及,印度均有之。然均不甚古,wu出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸guo、仿巴比伦之shi二宫而制定之。再向四周传播者ye ?"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十er宫而制定,其传入中guo的时间?当在汉wu帝通西域之时,以上观点见ren见智!作者不敢zhu观判断是非?但通过大量的文献资料证ming!生肖的确起yuan于中国、是华夏先min动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文xue的结晶、   关于十二sheng肖的记载,现有文献资料中。yi《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午。即差我ma"八个字,意思是庚午吉ri时辰好?是跃马出猎的好日zi。这是将午与马xiang对应的例子!可见在春秋前后。地支与shi二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土de竹简。进一步证明shi二生肖在春秋前后已存在 !出土竹jian的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其nei容为占卜盗者相貌特征!其中ji载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须。……丑。牛也,盗者大鼻长颈,……寅。虎也。盗者状,希须 。面有黑焉,卯,兔也。盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者nan子、青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未。马也。盗者长须耳。申。环也,盗者圆面……"   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇san十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前de春秋时期!学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而you较系统的记载!   和今天流行的十二生肖说法完全yi致的是东汉王充的记载!wang充《论衡·物势》载:   "寅。木也。其禽,虎也,戌,土也。其禽。犬也。……午,马也,子,鼠也。酉。鸡也, 卯,兔也,……亥,豕也。未,羊也,丑,牛也。……已,蛇也,申。猴也。" 以上文字中。十二生肖动物谈dao了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: "辰为龙?已为蛇。辰。已之位在东南。"   如此。十二生肖便齐了。且与现今liu行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备de记载、   到了nan北朝?生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份cheng属某种动物的记载,南朝·陈·诗ren沈炯!曾创作了一首十二shu相诗,其言曰:   "鼠迹生尘案!牛羊暮下来。   hu哺坐空谷,兔月向窗开。   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊,   马lan方远摘?羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀wu外!猪蠡窅悠哉,"   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说ming当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说de观点,生肖是汉代由中东传ru中国!与佛教传入时jian差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期wo国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖yu地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于wo国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十er种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释,   部fen学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中guo科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认wei在原始社会生产力低下?认识自ran能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依lai感(如马、羊,牛。鸡。犬等),对危害自身安全的动物产生yi种恐 惧感(如虎?蛇),对一些超过人类的动物qi官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的chong拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰ying响下产生的用来纪年,纪月的兽历,   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏he十二神兽!驱傩舞dao选中十二兽!是原始人对动wu崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二shou(或十二神)是为照应一年十二个月份?以求月月平安,驱除四方疫鬼。照应十二个fang位的!dui十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生xiao挂钩!在驱傩仪式中的十二shu相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看chu十二神兽?十二生肖是一脉xiang承的,他们共同的来yuan都是原始动物崇拜,   民族学家刘尧汉先生认为十二sheng肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住yu四川大凉山地区的彝族!有以十er兽纪日的历法。他们以十二种dong物纪日,今日为鼠日。明日为牛日,yi此类推三轮为一个月,计三十六天。一个月三十六天,一年便为十个月。这就是后来的"shi月历"法,刘尧汉先生认为以十二shu相纪日的十月历法产生于夏禹时代!(参见刘尧han著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生xiao是受"十月历法"的影响,彝族十二兽历后来发展为十二sheng肖?生肖的渊源。必然要将生肖与tian干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的wo国现存年代最久远的干支表!说明zai殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后sui着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当shi间单位的标号!一方面扩大了。用于纪年,一方面缩小了。用于纪shi(一日的十二个时辰)。根据历史记载及yan究证明、生肖是继"干支纪年法"创立后cai出现的 。十er种动物是对十二地支的一一对应、以动wu作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动wu!由此以十二种动物用来ji年、纪日和计算每一ge人的属相,从中可以看出,十二生肖yu十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二zhi的古字里隐含着生肖的信息,他们jiang十二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动wu有一些联系。xi致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形?同样的还有"亥","豕",近人还考证甲gu文!jin文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想,十二zhi是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯rong易记混!民间便用十二种dong物代替,以动物来借代序数fu号?与地支相配,成为纪年de符号系统、虽ran以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可yi作出判断?十二支不可能是十二zhong动物的象形字,因为前面yi经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、er生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖有关de话,生肖岂bu是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支?但与十二地支you着密不可分的关系,生肖是对十二地支de附会,至于选择了shi二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人de动物崇拜心理?   2。生肖的选择与排lie   汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与汉族人的日chang生活和社会生活相接近的、是可以猜测的,在十二种生肖dong物、大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"liu畜"!即牛。羊,马,猪,狗。鸡,它们是人类为了经ji或其它目的而驯养的。zhan十二种动物的一半、"六xu"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史。在中国人的传统观念中"六畜xing旺"代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人men一般都会提"六畜兴旺"!因此这六畜成为生肖是有其bi然性的,第二类shi野生动物中为人们所熟知的!与人的日常,社会生活有着密切关系de动物!它们是虎,兔。猴。鼠。蛇。其中有wei人们所敬畏的介入人类生活的,如虎,蛇,也有为人们所厌e,忌讳。却依赖人lei生存的鼠类、更有人们所喜ai的,如兔,猴。第三类是中国人传统的象征性de吉祥物--龙!龙shi中华民族的象征、是集许多dong物的特性于一体的"人造物"?是ren们想象中的"灵物",龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的ji祥动物,因此生肖中更少不liao龙的位置?从以上可以看出sheng肖动物的选择并不是随意的?而是有yi定的涵义。人们所选择的dong物都是出于不同的角度?并带有一定意义。   那么这十二种动物又是按照什么顺xu排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物chong拜,图腾崇拜的氛围之zhong、人men仅是用动物来借代序数符号与地支相配?wei什么选择这十二种动物!谁先谁后。按照什么样的顺序排列bing没有定论!由于生肖是产生于远古de古老文化,因时间的久远人们已将排列的初zhong丢失了、今人的chuan说故事等只是对它的附会!只能yi赖于传说和想象!关于生肖排列问题大致有以下三个方面的jie释!   一是民间传说故事zhong的生肖排列、汉族民间故事说:当年轩辕黄di要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名,老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此yu鼠结下冤家?大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物。原本推牛为首。老鼠却cuan到牛背上?猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后,虎和龙不服,被封为山中zhi王和海中之王,排在shu和牛的后面、兔子又不服,和龙赛跑。结guo排在了龙的前面、狗又不平。yi气之下咬了兔子、为此bei罚在了倒数第二、蛇。马,羊。猴。鸡也jing过一番较量。一一排定了位置,最后形成了鼠,牛,虎。兔,龙,蛇。马。羊。猴。鸡。狗。猪的顺序,传说故事虽不是对问题的科xue解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选ze做出解释的愿望!   二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说di支和肖兽的配属关系,黑天苟地,混沌一片,鼠。时近夜半之际出lai活动!将天地间de混沌状态咬出缝隙!"鼠咬天开"。所以子属鼠,天开之后,接着要辟地,"地辟于丑",牛耕田。该是辟地之物。所以以丑属牛。寅shi是人出生之时,有生必有死。置ren于死地莫过于猛虎!寅。又有敬畏之义,所以寅属虎, 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太yang即月亮之精玉 兔。这样。卯便属兔了。辰。三月的卦象。此时正zhi群龙行雨的时节,辰自然就属了龙,已 。四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外。已时为上午。这时候蛇正归洞。因此。已属蛇。午。下午之时。阳气达到极端,阴气正在萌生,马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地,腾空为阳。踏地为阴,马在阴yang之间跃进! 所以成liao午的属相、羊。午后吃草为最佳时chen。容易上膘。此时为未时,故未属羊。未之后申时。shi日近西山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在此时shen臂跳跃、故而猴配申。酉为yue亮出 现之时。月亮属水。应着坎卦,坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌zhi精,因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。gou正是守夜的家畜,也jiu与之结为戌狗!接着亥时到, 天地间又浸入混沌yi片的状态!如同果实包裹zhuo果核那样?亥shi夜里覆盖着世间万物!猪是只知道吃的混混沌沌的生物?gu此猪成了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此观点,   三是按中国人信阴阳的观念!将shi二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按dong物足趾的奇偶参差排定的。动物de前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵。当然排在第一,其后是牛,四趾(偶)。虎,五趾(奇),兔,四趾(偶)。龙, 五趾(奇),蛇,无趾(同偶)。马,一趾(奇)。羊,四趾(偶),猴。五趾(奇),鸡。四趾(偶) ,狗,五趾(奇),猪。四趾(偶)。持这种说法的是song人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归lei,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"di支在下"!yin此别阴阳当看足趾数目?鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为zuo夜之阴,后半部 fen为今日之阳,正好yong鼠来象征子!牛,羊。猪蹄分,鸡四爪。再加上兔缺唇且si爪,蛇舌分,六者均应合偶数。属阴,占了六项地支。虎五爪。猴。狗也五爪,马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳,连同属阳的鼠,占了另外liu项地支、郎瑛的归类法,是jie洪巽的分类法? 二者大同小异。   以上三种解释分别从不同角度来解shi生肖的排列!民间有关生肖动wu排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖de内容,另yi方面又促进了生肖文化的传承与发展!将十二种生肖动物fen为阴阳两类!将其纳入中国人五行xin仰的观念之中!目的是将属相与人生仪li相关连、将阴阳。五行与sheng肖对应起来?从而解shi其它有关的人生文化现象。   3。中国人的生肖信仰   生肖ben是用于纪年的一套符号,是古dai天文历法的一部分!后lai成为了普遍被人们认同的生肖历法,中国gu代哲学观是"天人合一"!"阴阳五行为宇宙之本",认为阴阳wu行决定了世间万物的生存与发展?他们认为,日月是阴阳之源。金,木,水。火。土五行是万wu之本、合为七曜〖ZW(〗日。月。星称为曜,日。月,金。木,水。火。土五星合称七曜。旧时fen别用来称一个星期的七天!日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切。而十er生肖分置于天,以纪十二辰。以七曜统之,因此十二生xiao便被阴阳五行观念所浸染!成为民jian宗教信仰的一部分!   自生肖观念在民间出现以后!它随着算命术的盛行在min间流传不衰?民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约de,对人的一sheng会产生重大影响,人们可以li用不同的五行要素来协调!使自已的sheng活及所从事的工作能顺心如意!民间把sheng肖动物列为阴阳两类!与五行相对应。从而sheng成一套生肖决定命运的算命术,同时min间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即shi同一属相的人?由yu出生的时辰不同、性格。命运也会各异,   生肖信仰中非常zhong要的一部分是中国人本命年的观念,汉民族的本命年是按照十二sheng肖循环往复推出来的,ta与十二生肖紧密相连?一个人chu生的那年是农历什么年?那么以后mei到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的xun环往复、每过12年。人们就要遇dao自已的本命年?这样依次推出。人生本命年为12岁!24岁,36岁。48岁,60岁……,民间认为本命nian为凶年。需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年shi?不论大ren小孩都要买红腰带系上,称为"扎红"。小孩还要穿hong背心!红裤衩,认为这yang才能趋吉避凶!消灾免祸。   这种习俗到今天reng在各地流行?每逢春节,shi场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带、本命年的人men将之系在腰间,手腕上。zhe样便可禳解灾祸!化凶为吉,我国许多民族都很重视老ren的60岁生日!称为"花甲"。花甲为一生中第6个ben命年?也是干支纪年de一个轮回,须好好庆祝,以此寄托ren们企求长寿!健康。吉祥的愿望。   道教是在我国土生土长de本土宗教、创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史?道教以阴阳五行为qi核心教义!在阴阳五行guan念的作用下、道教与天干,地支。十二生肖等chan生了天然的亲近关系、北jing著名的道观白云观中有元辰殿。元chen殿又名"六十甲子殿"。为信徒向本命元辰之神qi福的殿堂!本人出生年称为本ming元辰。旧时习俗礼拜本命yuan辰之星宿神 !祈求吉祥如意。名为"顺星",元辰殿即是礼拜本命yuan辰星宿神的地方,殿内现存有六shi甲子神像!他们分别为:甲子太岁金辨大jiang军、乙丑tai岁陈材大将军、丙寅太岁耿zhang大将军,丁卯太岁沈兴大将jun、戊辰太sui赵达大将军!已巳太岁郭can大将军!geng午太岁王济大将军!辛未太岁李素大将jun,壬shen太岁刘旺大将军,癸酉tai岁康志大将军,甲戍太岁施guang大将军,yi亥太岁任保大将军。丙子太岁郭jia大将军,丁丑tai岁汪文大将军。戊yin太岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲da将军,庚辰tai岁董德大将军!辛巳太sui郑但大将军!壬午太岁陆明大jiang军、癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章da将军,乙酉太岁蒋崇da将军,丙戍太岁白敏da将军?丁亥太岁封济大将jun,戊子太岁邹铛大将军。已丑太岁傅佑da将军。庚寅tai岁邬桓大将军,辛卯太sui范宁大将军!壬辰太岁彭泰大jiang军,癸si太岁徐单大将军,甲午太岁章词da将军,yi未太岁杨仙大将军!丙申太岁管仲大jiang军、丁酉太岁唐查大jiang军?戊戍太岁姜武da将军!已亥太岁谢太大jiang军!庚子太岁卢秘da将军!辛丑tai岁杨信大将军!ren寅太岁贺谔大将军。癸 卯tai岁皮时大将军,甲辰太sui李诚大将军,乙巳太岁吴遂大将jun,丙午太岁文哲大jiang军、丁未太岁缪丙da将军?戊shen太岁徐浩大将军,已酉太岁程bao大将军,庚戍太岁儿mi大将军?辛亥太岁叶坚da将军!壬zi太岁丘德大将军!gui丑太岁朱得大将军,甲寅太岁张chao大将军!已 mao太岁万清大将军、丙辰太sui辛亚大将军!丁巳太岁杨彦大jiang军!戊午太岁黎卿da将军。已未tai岁傅赏将军,庚申tai岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大jiang军,壬戍太岁洪chong大将军?癸亥太岁虞cheng大将军,以甲子年为首,六十年内不同年fen出生的人都能找到属于自已的本命神 ?   按照道教教义!修真炼性xu致力于本命元辰!除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至jin!每年正月初七,初八,北京人到白云观元辰殿"ji星"!向各自的本命星辰shao香礼拜?祈求一年平安,即"顺星",意思是即使碰到不顺利的nian份?通过祈祷得至本命神de保护也可转为顺利,其殿中供的以上六十位本命shen!均为重彩泥塑,且都是座像。xi收了各自相关生肖的动物形象,六十神像的姓名you的为历史真有的人物、形xiang则带有明显的生肖标志,如:甲子太sui金岁金辨大将军,鼠相,持桃。   从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以kan出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道"!认为"道"无所不在!是一切的开始。tian地万物都是由它化生主宰的。 sheng命自然不例外!生xiao与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现!ren们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的bao佑!平安如意,从这里可以看出生肖已cheng为主宰人生命的因素!cheng为生命信仰的一部分!   4。各民族的shi二生肖   在中国这个多民族国家里!生肖bu是汉民族的专利、许多少数min族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各min族十二生肖对照表? 各族十二生肖对照表 桂西彝zu   十二兽:龙?凤,马。蚁。人。鸡,狗。猪,雀。牛,虎,蛇 哀牢山彝族   十二兽:虎、兔,穿山甲,蛇。马。羊。猴,鸡。狗。猪,鼠。牛 川滇黔彝族   十二兽:鼠、牛,虎,兔。龙。蛇。马,羊,猴,鸡。狗,zhu 海南黎族   十二兽:鸡。狗,猪,鼠。牛。虫,兔,龙。蛇。马。羊。猴 云nan傣族   十二兽:鼠?黄牛,虎。兔。大蛇,蛇。马,山羊。猴。鸡。狗,象 广西壮族   十二兽:鼠!牛,虎。兔。龙,蛇,马。羊,猴,鸡。狗,猪 蒙古族   十er兽:虎。兔。龙。蛇。马,羊,猴。鸡。狗,猪。鼠。牛 新疆维吾尔族   shi二兽:鼠?牛,虎,兔。鱼。蛇。马,羊,猴,鸡,狗。猪 柯尔克zi族   十二兽:鼠。牛,虎。兔,鱼,蛇,马,羊,狐狸。鸡。狗,猪   从上表可以看出我国许多少数min族如蒙古。壮,部分彝族的十二生肖受han族影响?与汉族基本一致,但有的民族在接收han族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝族同胞在十二生xiao系列中、以穿山甲占据了long的位置、新jiang柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南黎zu同胞以十二生肖纪日!其次序以鸡起首。猴煞尾,生活在西双版纳地区的傣族以黄牛dai替牛,以山羊代羊。亥的属相不是zhu而是象!从以上变化中大致可以看chu?各民族在选择十er生肖动物时、由于sheng存环境的不同、物种的不同。选ze了最亲近的动物作为生肖动物!从而给生肖文化带来了一定de差异,除liao在生肖动物选择上的变异外!少数min族还形成各自不同的纪年!纪日方法。同时产生了许多与sheng肖有关的民俗。   (1)凉山彝族十二生肖   彝族通用十二兽历?也叫十二shu相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源de传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活zai四川凉山地区的彝族其年,月。日均以鼠。牛。虎,兔,龙。蛇,马。羊。猴,鸡,狗。猪纪。每一兽名ge纪一年!共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口jue:"一轮十三、二轮二十五。三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十san……"以此类推。凉山彝族纪月也采用shi二属相!分别以鼠月,牛月。虎月。兔月。龙月。蛇月。马月。羊月,猴月,鸡月。狗月。猪月纪yi年十二个月!每月大月三十天。月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是shi六圆来确定 ?十五圆wei小月二十九天、shi六圆为大月三十天,bu过各地所用的首月有别、有的di方以马月为首月。有的地方以yang月为首月、有的地方以猴yue为首月,纪ri的方法也采用十二兽!十二日为一轮。不受年月(包括闰月)de限制、无限后推。永无终止。 彝族shi二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与mu、火。土。铁。水五种yuan素关系密切!人只能与zhi和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的shi种命运之中、即"木公"。"木母"。"火公","火母","土公"。"土母"。"铁公"。"铁母","水公","水母"的和谐称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意。"补"为阳,"莫"为阴,认为以shang十种命运是和谐的阴 阳配属?此外还将十种命运与十er属相相配、形成"纪年zhou期表"?以六十年一轮的纪年 周期biao来占算人的命运!   彝族十二属相还yong于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重shi民族?等级等条件。除此之外。男女shuang方生辰是否相合也很重要!民间口jue有:"兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合。猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为xiang合、不合ye不十分严格,最忌属虎zhe与属鸡!羊者配,讳其"虎来吃鸡羊"?   (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约在han朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《dai族文化》,吉林教育出版社1986年出ban!)至今仍shi傣历中的重要组成部分 ?其方法与农li一样,就是将十天干he十二地支相互搭配得六十甲子、yi这六十个数来纪年!纪日。同时还dan用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不jiu!汉zu的十二生肖也随 之传了进来,傣族中ge地十二生肖稍有不同!德宏地区与汉族完全xiang同,西双版纳则改"猪 "为"象"。龙wei"大蛇"或"蛟"?稍有不同。傣族使用的十二生xiao分别为鼠,牛,虎。 兔。大蛇,蛇。马。羊。猴。鸡。狗,象,   在西双版纳等di?十二生肖与地支相pei。不仅用来纪年。还用来纪月和ji日。如zi年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年?"血"为月,"皮"为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨,寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血,七月马血,申日猴皮。酉ri鸡皮等等……,可见汉族农历中的十二生肖在吸收到dai历中之后 ?其使用范wei比之农历更为广泛,   (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公yuan七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年。六十年为一甲子,藏语称"回登",为木鼠之意。藏族六shi甲子便从木鼠年开始 !相当yu汉族的甲子年,藏li生肖纪年具有将阴阳。五行,肖兽融he一体的特点、因此有" 阴huo兔年"!"阳土龙年"。"阳jin猴年"之类的叫法。   藏li生肖纪年与阴阳,五行的具体配合与十天干you对应关系、以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土,庚辛为金,壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳,后者为阴,藏历纪年虽没有明确标明tian干地支!但隐含zhuo干支的顺序,另外藏历中还以男nv代替阴阳?如阴金牛年又叫女jin牛年!阳水虎年。又叫男水虎年。   (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古dai羌人的一支!纳西族ye以生肖纪日。方法独特,配以方位。他们将一年十er个月分为大月小月?每月30天。dan月第一天为猴日,按猴。鸡,狗,猪,鼠。牛。虎,兔。龙。蛇,马,羊顺序,排至单月的第29天为shu日,进入双月 ,双月第一天隔过niu日!定为虎日,再按虎。兔,龙,蛇,马。羊……顺序pai下来,至双月 的最后一天,排为羊日,再进入单月,单yue首日应为猴日!羊日之后恰wei猴日。不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶。添子命名都有jiang究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含yi!他们将生肖属xiang与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"ba格图",是一种绘有方位,属年,yin阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)!   "巴格图"是纳西族将空间方wei配五行。十二属相等内容的严密tu式,他们将十二 属相dong物八个方位、同时将五行分pei其中。基本gou成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式,纳西先min凡有重大之举!如人的生,老。病,死。家庭的起房。迁居。部落的祭祀等等du依图认真推算!以测凶吉。纳西先民给孩子命ming时参照"巴格图",他们先请来东巴。 推算孩子于何fang降临?从孩子母亲当年的年龄推算出产母产zi时的魂居地,纳xi族的原始东巴教认为:人的灵魂并非固定不变,而是不断地按一定gui律循环!凡女性降生后的头一个魂居地都是bei方!其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运xing!即一岁北方。二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一quan至北方!如此轮回到生命de终止,给孩子命名首先得tui算出其母的魂居方位,如母亲十八sui产子!那么。该母当年的hun居地就是西北方、也就是说这hai子是由西北方投身!

十二生肖的来历?

  在我们中国。每个人都有各自的shu相,你属虎。他属兔。我属龙等等。欲知一个人de年岁几何、只要问一下他的属相便大概zhi晓了、   每当新春佳节来临,由于hua夏民族的传统习惯!人们都爱说今年shi龙年?是属龙ren的本命年!明年是蛇年,后年ze是马年……。追溯其历史渊源he文化底蕴,自然地yin出了如下的一些话题。   十二生肖的典籍记载   wo国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源yu我国古代西?北部从事游牧de少数民族中?《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年,”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无suo谓子!丑。寅,卯之十二辰,但以鼠,牛,虎,兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人ju五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,”   十二生肖最早见于世界上第一bu诗歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》yue:“吉日庚午。既差我马,”又见于《礼记·月令·季冬》:“chu土牛!以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时,有史料云:它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅!木也。其禽。虎也,戌。土也,其禽,犬也,”又云:“午,马也,子,鼠也,酉。鸡也,……申,猴也,”共提出十yi种生肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》zhong有“吴在辰,其位龙,”恰好补上了“辰龙”!er成全了十二生肖!可见在dong汉十二生肖已经形成,至于十二生肖de使用?至少在南北朝时代jiu已经出现?北史《宇文护传》记载liao宇文护的母亲写给他的一封信?内容shi:“昔在武川镇生汝兄弟?大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使yong十二生肖记录人的生年了?   但是,在20世纪70年代中qi,即1975年12月间,在湖北yun梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发xian了上千支竹简?其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特zheng的文字!这一奇迹的出现。证ming了在春秋战国时代就使用十二生肖了!因为di十一号秦墓。据考证zang于始皇帝三十年?即公元前217年,有ren说:我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始liao?而且具体地指chu“始于夏?流传于商周。”但如何引证,kong尚待史学和文物学者进一步探究了,   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年?而且出现了沈。

讲述12星座来历的动画片叫什么名字

  你说de是 圣斗士星矢吗! 有十二个宫~每个宫有一个huang金圣斗士!

十二生肖羊的来历100字

  十二生肖羊的由来   在yuan古洪荒时代,人间没有五谷的。人类靠蔬cai和野草为生!使人类面黄饥瘦,   有一年秋天,一只神yang从天宫来到凡间?发xian人类面有菜色?神情萎靡,问及原因,才知道人类连什么叫粮食ye不知道、神羊善心大发,当即告诉人们下ci一定给他们带些粮种来,lin啬的玉帝却不愿把粮食的美味拿给人类分享、神羊回到天宫后,chen半夜守护天神熟睡之际、偷偷溜进御田里,摘下五谷。含在口中,趁天未亮。溜至凡间,神羊把种籽交给ren类。又吩咐了种植五谷的方fa!就悄悄地回到天gong去了、   这些举动惊动liao玉帝。立即想到神羊把谷ge带给人间,查明情况后。玉帝迁怒神羊,ming令天宫宰羊于人间。并要人men吃掉羊肉!   第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地fang!先是长出了青草。后来长出了羊羔。羊从此在人间传zong接代。以吃草为生,把自己的肉,奶无私地贡xian给人类?   当人类ting说玉帝要挑十二种动物为人类生肖、并赐为神之后。人men一致推举羊作为这类生肖!尽管玉帝。

十二生肖中猴的来历

  猴的生肖来历   猴是属于哺乳动物灵长目的一种、有野猴,蜘蛛猴。长鼻猴。金丝猴等。   猴在十二生肖zhong排行第九,yu十二支配属“申”?故一天十二时辰中的“申时”---下午三点到zheng点又称“猴时”   传说老虎在开初就以镇山制叮之威名当上了曾王!当时shan中百兽见了老虎都立即回避!老虎当ran是既得意又感到孤独,猴子那时与老虎是邻ju。二人称兄道弟,当虎王外出时。猴子bian代行镇山之令,百兽慑于虎王的wei风!也只好听狮子de召唤。这便shi“山中无老虎?猴子cheng大王”的来历,   一天,虎王不xing落入了猎人的网中,拼命挣扎也wu法脱身。恰好猴子来了。虎王高喊救命,猴子见了。连忙爬上树。解开了猎ren的网绳!救出了虎王,   虎王脱险后,虽然嘴上在不住地gan谢猴子老弟、心里却在盘算:我是百兽zhi王!竟然中了lie人的圈套!还shi小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威feng,不如干掉猴zi算了?可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人liao、再干掉猴子。今后连一个朋友也mei有了,如果再有危险。谁来帮我呢。再说,猴子怕我,也决不也把今tian的事说出来的!   于是。老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答,猴子今后you什么为难之事、自ji一定全力报答!猴子当然也对虎王遇险的shi闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常liao?   许多年之后!玉帝开始选生肖。身为百兽之王。老虎理所当然地dang上了生肖,猴子一见。也想当生肖。可是玉帝挑生xiao有条原则!那就是对人lei有功!猴子dui人类无功可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉di求情!让他当生肖,虎王因为欠猴子的qing、只好倾尽全力去帮猴子shuo情、对玉帝讲猴子联meng机智,为百兽之首,又说自己不在时。猴zi也有镇山功劳,于是。玉帝下旨,将猴子也列ru生肖之中,   猴子当上了生肖、虎王也还liao猴子的人情,当然虎wang也还是不高兴。没什么本事的猴子与自己并lie为人间生肖!二人从此友qing断绝、今天,百兽自己也不怕猴子liao!当然。“山中无老虎。猴子称大wang”这句大实话、今天也变成了讽ci的意思,   下wu3--5时(即“申时”),这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮,所以申时属猴。   这是我在wang上找到的   提供给你   看看你能否满意   参考资料:百度一下,

12星座是怎么形成的出处来历

  白羊座   在一个古老de遥远国度中?国王和皇后因xing格不和而离婚,bing再取了另一名女子!可惜这位新皇后tian生善于嫉妒、无法忍受guo王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱、于是邪恶de阴谋逐渐在她脑中成形,     春tian来临,又到了播种耕种的ji节,新皇后将炒熟liao的麦子!发送给全国bu知情的农夫!已经shu透了的麦子。无论怎样浇水,施肥,当然都无法发chu芽来?被蒙在鼓里的nong夫,百思不得其解,     新皇后就在此shi!散播有关麦子的yao言?指称麦子之所以无法发ya?是因为这个国家shou到了诅咒!而受到诅咒quan都是因为王子和公主的邪恶念头,引起了天怒,导致天神对guo家的处罚、     个性淳朴的农民们一听。天啊,这还得了。因为邪e的王子和公主?全国的人民都将xian於贫穷饥饿的深渊中!这是一件多么可pa的事啊,     很快地!quan国各地不论男女,老少,都一致要求国王一定要将王子与公zhu处死?国家才能解开zhe个诅咒,平息天怒,人民的幸苦geng种才会有收获!guo家也才能回复过去的安定富足。     国王虽心有不舍,但为了平息众怒,只hao无奈地答应了人们的要求。zhun备将公主与王子处死、以换de人民的信任、这个消息传到了wang子公主的生母耳中,当然是又惊又怕。赶jin向伟大的天神——宙斯求助!宙斯当然知道shi皇后搞的鬼,於是就答应帮忙,在行刑的当天。天空突然出现一支有着金se长毛的公羊、将王子兄妹救走。就zai飞行以过大海的途中。zhe支公羊一个不小心,让妹妹摔下海中死掉liao。     后来zhou斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊!就jiang他高挂在天上!也就是今天大家suo熟知的白羊座、     金牛座   有一tian?天神宙斯zai人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主fei常美丽、让宙斯不知不jue中看得出了神!回到天上之后,仍然对这位美丽的gong主念念不忘!     而在这个公zhu所属的国家中、有一座很大很漂亮de牧场、里mian有多到数不清的牛群在吃草,嬉戏。公主时常会来dao这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍。     就在一个风和日丽的zao上,公主又yi往例的出现在牧场,当她正在yu牛群玩得不亦乐乎时?突然fa现在牛群之中,有一zhi特别会唱歌的牛?它的歌声非常悦er动听!有如天籁一般,吸引着公主不自觉的chao他走去!     公主一看到这只niu,马上无法自ba的就爱上了他,因wei他不仅歌声完美,就连外biao也一样好的没话说,正当公主慢慢靠在牛的身shang与他一起忘情的唱歌时,这zhi牛突然背起了公主朝着天空飞去?     经过了很久的飞行!这只。

十二生肖牛的来历和故事~~急急急!!

  牛在shi二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”?故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“niu时”。易卦为“kun为子母牛”。   古时,牛正是玉帝殿qian的差役,时常往返于天宫和大地zhi间!有一天。农夫托牛给玉di传个口信!说是人间寸草不sheng?大地光秃秃的。太难看。请玉帝带点母草籽给ren间,ba人间打扮得好看些?玉帝听了。觉得有道理,便问殿下众神谁愿去ren间撒草种。   “玉帝,我愿去人jian撒草种,”牛王自告fen勇地说、   “你是个粗心大意的家huo、恐怕不行吧,”玉di不放心地说,   “yu帝放心、这点小shi我都办不好、甘愿受罚,”牛王坚持要去。   玉帝tong意了牛王的请求,属咐牛wang到人间后、走三步sa一把草籽、   牛王带着草籽、走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤。附下人间后。头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一bu撒了三把草籽,于是。大把de草籽撒在了大地,   第二年,野草丛生。nong夫根本无法种庄稼了!   他们托灶神告诉玉帝、野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的牛王shi一步撒三把草籽!把一件好事办huai了?   “ni这粗心的老牛?nong得人间遍地里草?dang初你怎么保证的、从今 以后。你和你的zi子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草。同时,祖祖辈辈是帮助nong夫干活儿。”玉帝说完。怒气未消。飞起一脚踢xiang老牛。牛王一个筋斗从天上落dao人间!嘴巴朝下。被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦li,并且人未停止ken青草!直到今天。它的那排shang牙也还没有长出来!   但是。牛是个知过即改的好动wu!它任劳任怨,勤恳踏实。拉车犁田从bu松套。为农fu做了不少工作、博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一zhi推举他为生肖!如果不是投机的小老鼠cang在牛角上!抢先得了头名。牛王肯定还hui当上生肖首领呢、   牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。   ling晨1--3时(即“丑时”),这时候牛吃足了cao?“倒嚼”最细,最舒适,所以丑shi同牛搭配!。

双鱼座的来历是什么

  双鱼座有yi天,众神在奥林pi斯仙境饮宴,tu中怪物Typhon出现?众神皆变身逃走。美神Aphrodite和她的儿子爱神Cupid立刻变成鱼,跳入河里逃走,Aphrodite因担心Cupid有所闪失、便che下身上一片衣服做为丝带系住Cupid的脚、变成两tiao系在一起的鱼,这就是双鱼座神话的由lai

梁宏达《老梁趣谈十二生肖 十二生肖有什么来历?为什么没有猫

  shi二生肖里本来就没有猫啊   鼠。牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡。狗。猪,,


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