什么叫五行
道家把wan物分成五种形态，不是五种物质。zhe五种形态就叫五行、分别是:金，木，水，火，土。这五种wu质可以相生,也可相克，。
什么是五行
五行是指木。火。土，金。水五种物质的yun动？中国古代人民在长期的生活和生产实践中ren识到木！火，土。金，水shi必不可少的最基本物质。并由此引申为世间yi切事物都是由木,火，土，金，水这五种基本物质之间de运动变化生成的。这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关xi。在不断的相生相克运动中维持zhuo动态的平衡，这就是五行学shuo的基本涵义！ 根ju五行学说、"木曰曲直"。凡是具有生长，升发。条达舒畅等作yong或性质的事物、均归属于木，"火曰炎上"，凡具有温热，升腾作用的事物，均归属于火。"土爰稼穑"，凡具有生化，承载，受纳作用的事物，均归属于土，"金曰从革"。凡具有清洁，肃降。收lian等作用的事物则归属于金。"水曰润下"，凡具有寒凉，滋润，向下运动de事物则归属于水？ wu行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界de各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后？jiang其分别归属于五行之中！ wu行学说认为、五行之jian存在着生!克。乘。侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的xiang互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互ying响， 中医学应用五行学shuo以解释人体的生理功能，说明ji体病理变化!用于疾病的诊断he治疗、 五行的归类 五行学说以五行的特性对shi物进行归类!将自然界的各种事物和现象的性质及作yong与五行的特性相类比后。将其fen别归属于五行之中，如事物的特性与木de特性相近!则归属于木，而与huo的特性相类似的事物，则归属于火。按照五行学说，自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘huang化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为、五行之间存zai着生，克，乘，侮的关系，五行的相生相克关系可以解释shi物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则ke以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 相生ji相互资生和相互助长,五行相生的次序shi：木生火？火生土。土生金，金生水。水生木。相生guan系又可称为母子关系？如木生火。也就是mu为火之母,火则为木之子， 相克ji相互克制和相互约束，五行的相克次序wei：木克土、土克水，水克火。火克金。金克木， 相生相克shi密不可分的，没有生。shi物就无法发生和生长，而没有克，事物无所约束，就无法维chi正常的协调关系!只有保持相生相克的动tai平衡。才能使事物正常de发生与发展、 如果五行相生相克太过或不ji!就会破坏zheng常的生克关系！而chu现相乘或相侮的情况，相乘，即五行中的某一行对被克的yi行克制太过,比如。木过于亢盛，而金又不能正常地克zhi木时、木就会guo度地克土,使土更虚，这就是木乘土，相侮，即五行中的某一行本身太guo、shi克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称wei反克或反侮！比如。在正常情kuang下水克火。但当水太少或火过盛shi，水不但不能克火。反而会被火烧干。即火反克或反侮shui， 五行学说在中医学中的应yong 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，shuo明机体病理变化？用于疾病的诊断和zhi疗! 五行学说将人ti的五脏六腑分别归属于五行,从五脏的资sheng来看!肾水zhi精以养肝木！肝mu藏血以济心火？心火之热以wen脾土，pi土化生水谷精微以充肺金,肺jin清肃下降以助肾水！这说明了wu脏之间的相生关系！从五脏zhi间的相互制约来看,肺气清肃下降。可以yi制肝阳上亢,即金克木，肝气条达，可以疏泄脾土de郁滞！即木克土。脾的运化。可以避免肾shui的泛滥、......余下全文>>。
五行是从何时开始用的？
历史yuan源可以肯定,在战国晚期出现了五行xiang胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次序固定xia来！形成了事物之间mao盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的si想！yin为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积lei的大量临床经验、形成zhong医特有的理论体系、起了重要的tui动作用! 《五帝》篇中记载：“……tian有五行,水火金木土。分时化育，以成万物，其神谓之五帝。” “五行”yi词？最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中shi指“有扈氏威侮五行,怠弃三正，天用剿绝其命”，《洪范》中则指chu“鲧矱洪水!汩陈其五行。帝乃震怒，不畀hong范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴。天乃xi禹洪范九畴!彝伦攸叙……。五行：一曰水。二曰火，三曰木。四曰金。五曰土。水曰润下，火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦。曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以shui为首的五材排列次序，以及五材的性质he作用、但是它没有触及“wu行”之间的内在联系,，
五行机关是哪五行？
没说明白机关指的是shi么是政府机关呢还是设备装置的机关呀等等？
关于朝代的五行
有qu的朝代更替与名称五行 （邹箴一） 朝代名朝代名五行有趣的名称五行夏（前2070-前1600）火 有趣之一：除比较混乱的五代？从隋朝开始，朝代名称的五行是下一朝dai克上一朝代的!如唐土克隋水，特bie是宋朝后更是如此,宋木克唐土（或宋木克后zhou之土，或后梁之木克tang之土）,元金克宋木。明火克元金。清水克明火，甚至连“中华民国”之土也克qing之水、这是偶ran还是必然！抑或是有意huan是无意、 有趣之二：朝代名称五行生上一代或受上一代之克往wang历史比较短。如隋朝shui受北周土之克？隋朝只有三十qi年的历史,汉朝水生秦木zhi有十四年的历史？五行学说说，受ke与生别人是泄气的？既泄气就不会chang久？ 有qu之三：下一朝代名称五行克上一朝代,这个朝代往往比较兴盛或chang久！如秦朝克周朝，秦朝统一中国。唐朝克隋朝。唐朝shi中国历史上最强盛的时期！甚至lian清朝这么腐败也历近三百年,中华民国克清朝。cong始中国走进现代。中华人min共和国属土含木！是不是也应该逐步走向繁rong富强？中华人min共和国属土含木，这里面含有玄机，商（前1600-前1046）土周（前1046-前156）土秦（前221-前206）木汉（前206-公元220）水三国（220-280）因san国鼎立？不好判断其五行晋（265-420）火南北 （420-589）宋宋为木 北周为土、含水 齐梁陈北魏东魏北齐西魏北周隋（581-618）水（隋有坠落之意而属水）唐（618-907）土（唐有道路之意而属土）五代 （907-960）后梁梁为木 唐为土 晋为火 汉为水 周为土 后唐后晋后汉后周宋（960-1279）木元（1206-1368）金（金朝金人）明（1368-1644）火清（1616-1911）水中华民国（1912-1949）土，
风水和五行是一样的吗
怎么说来，五行的123456的数zi!风水是乘方，六爻的减法，八字的加法等。所以说所以的不同的风水六爻八字梅花易数奇门遁甲紫微斗数等都是以五行作为最基本de？比如jia法是3加2 是5,3乘2 shi6,3减2是1 等不同了、但是共同dian他们都是用1234567890这些数字！这ge数字就是五行，五行的变化yan伸了其他的、，
五行八卦的五行八卦图
每一卦形代表一定的事wu。图中de符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地）、震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天）。巽（代表风），坎（代表水）。艮（代表山），八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现xiang，列为上面是坤卦，下面shi坎卦就叫“地下有水,是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦。“di上有水”叫比卦！，
大 五行属什么
大(大) 姓名学jie释：【清雅荣贵？多才精明，中年成功隆昌，富贵荣华，但常人难受。】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,you手有脚、“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关!本义:大小的“大”) 形容体积。面积。数量，力量，规模，程度等方面超guo一般或超过所比较的对象、与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形！古文大也,籀文介,改古文亦象人形，凡大人。大夫，太子，太君,皆尊词。――《说文》 遵彼大路兮？――《诗·郑风·遵大路》 大有、――《易》，释文:“大有,包容丰富之xiang、” da报天而主日也？――《礼ji·郊特牲》？ 其chao践用两大尊,――《周礼·司尊彝》、司农注:“大,古之瓦尊、” 而祭大山之邑也？――《谷梁传·桓公元年》 ran后会于大庙！――《礼记·祭统》，注:“始祖庙也。” da,小大也？――《广韵》 奠gao山大川。――《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓!――《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》 忽一人大呼？――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马？――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮er!――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为xiao宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也、――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(da旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家。――《庄子·秋水》 王年xiao而位大，――《世说新语·排调》 利见大人？――《易·乾》 又如:大操(高尚de操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫!――《shi说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨？――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞？――《淮南子·人间xun》 公子乃置酒大会宾客？――《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大！――《世说新语·政事》 尊称对方的事物 [your]。敬语，如:da作;尊姓大名 用在时令、时jian或节日前表示强调，如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举,――宋·文天祥《指南录·后序》 此臣所课大患也,――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 居简而行简,无乃da简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要？――《庄子·天道》 告之以大古,教之以至顺，――《荀子·非十二子》 少年大骇！――《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜ben出。――明·zong臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此,大类女郎也！――明......余下全文>>，
如何看一个人的五行？
同一个人五xing属性却不同，这究竟shi怎么一回事呢、其实两种说fa都没有错，因为从八字命理上来jiang!历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。 我men先假设有这么一个八字（不论其性别）： 年 月 日 时 戊子 戊午 壬午 丁未 大家不懂不要紧？其实所谓八zi很简单。只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合lai记录时间而已,比如此今天２００８年６月１１ri！对应的就是戊子年戊wu月壬午日？比ru我们熟知的戊戌变法，辛亥革命。这些戊戌yi及辛亥都是用干支纪年的例子？ 第一种方法就shi纳音五行、这是在八字理论发zhan早期。主要是唐朝时期（该时期代表大师ji李中虚!其代表作《李中虚命shu》!大文学家韩yu曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一个ren的八字五行属什么、一ban根据出生的年来判断！论命以年为参考点或者说参考zuo标、并且有口诀lai判断五行？如戊子年(原创作者:江南易lin)？戊子属霹雳火，就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边de瞎子算命先生帮你算命,他们一般倾向于yong这种方式来说你的五行所属、 下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）： 六十甲子纳音五行表 甲子乙丑海中金,丙範丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 比如某人在８５年出生！排ba字或看万年历发现８５年为乙丑年。zhao到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金,就说该人wu行属金,(原创作者:江南易林)为海中jin！同样的甲子年出生的人ye是海中金, di二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五xing,这是在宋代大师xu子平（因为他的缘故，八字算命术也称wei子平术）发展了八字理论之后出现的、从那时qi直到现在,论命以日干代表命主自ji、以日干作为论命的can考点或者说坐标系。zhe是一个重大的突破和发展，从徐子平之后，我们都以zhe种方式来论五行！ 比如上例中,日干为壬。壬，癸都属水。壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属mu？丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查wan年历！ran后根据排好或找到的八字找到日干？就很容易看出自己五行属什me）。 说到这里。大家对yu两种五行的区别应该很清楚了！实际上无论你采用哪种wu行论法。并不影响你算命的论断jie果。除非算命者是完全采用yu唐朝李中虚时期的纳音论命方法!否则，两种方法只是叫法不同而已ben人推荐使用第二种方式、因为现在很少人用纳音来lun命了？，
光的五行属什么
“光”在五xing中属火. 1.太阳，火，电等放射出来yao人眼睛，使人感到明亮。能看见物体的那种东西：阳～！月～，火～，～华（明亮的光辉）？ 2.荣誉：～临（敬辞!意含宾客来临gei主人带来光彩）。～顾。～复。 3.使显赫：～大。～宗耀祖。 4.景物：春～ming媚？ 5.光滑：～滑。～洁，～泽。 6.完了，一点不剩：杀～shao～,吃～用～， 7.露着：～膀子。 8.单。只：～剩下yi口气！ 9.姓。，