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周易卦象最好的卦

《周易》卦象中的六爻,应该从上往下看。对吗
  点卦时从下往上记阳和阴,念卦时是从上往下念!如天风姤。上是乾下是巽!,
这个是周易上什么卦
  需卦、按卦意看。是要让你等待。。
《周易》六十四卦歌诀
  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   7259乾卦阳刚,刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园、园满、亭通。成功。重大,但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级。领导。当官的、执法者!有钱而富贵者、司机!   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔、地道贤生。厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断2418有破裂之像,明暗、陷害。静止、测出行不走、行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)、   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加。面对困难而思慎之像!坎为险。震为动、屯积!盈、物之始!聚顿挫,初始虽艰难、但不失其居处和立业!“以贵下溅!动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸。则泄气无财。失脱。震为体且受生而获财升职,防肝病!衰血症,肾亏等、患在长男。  5945 山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水。山下有险。险而止、阴陷而不定!复杂而显著,童蒙!蒙味,启蒙。教育!教化!昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石!耳闭、失聪、艮为体!有辛劳之财、坎为体,有灾事!不利中男,    水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天!艰险在前,需侍时而进。需要。等待!期待。担当险难!有所欲求。有聪明才智、坎为体!有财官之喜,利中男。乾为体!且泄气、失脱。灾病、降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦。天下著雨。上刚下险,宫非口舌,争讼、不亲近,孚信被窒息,内心聪明!在体、用於人身疾病上与需卦同解、   地水师卦像:上坤下坎   师卦!地下藏水,矿泉水,地下水、小人内心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众。统领!统帅,军队、保守稳定!忧虑、“容民畜众!忠国怀臣,”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病?肾病、泌尿系统粉末状结石,腹泄。大便溏泻。母有病、不利中男!女人当权、遭妇辱!   水地比、卦像:上坎下坤   比卦。地3963上有水渗透。辅助互比,亲善帮助、比试!快乐!”至诚相知!相与相应。”聪明之妇、在体、用於人身疾病方面与师2813卦同解。   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦、天上起凤。满天风云!强健如顺风而行!积少成多!留住,“德积载法”、济养,巽卦为体,有灾。金属器物之伤!上司批评。受压制。乾卦为5707体谋事可成!但付出较多、来回奔劳活动,用权力压服他人、胆经之疾、风寒。不利妇女,男人专权!克妇。   天泽履卦像:上乾下兑   履卦、园而有缺损、刚中有险。履行!慎行。小心,行为履践!行不逾礼,不处非礼、有官灾是非争执、8691交通意外金属所伤!比和卦,事吉,乾为父。兑为少女!老少配、不利婚,有破损变故之虑,防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝胆之病。口腔之疾、头疼之疾,   地天泰卦像:上坤下乾    泰卦,大地之气相交,小往大来,安泰亨通、通泰!安稳,持盈!宏大,事吉,“无往不所。艰难守正。降尊从贤,”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜,得妇人之助。众人之拥戴,有胃寒之疾。   天地否卦像:上乾下坤   否卦,天清在上!地浊在下,天地之气不相交,闭塞不通!阻隔、事不顺畅!“大人否亨。内小人而外君子,”在体。用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈椎增生,僵直之疾!   天火同人卦像:上乾下离   同人卦,日挂中天。照耀著天下旷野万物!“旷达无私以同人、同心之言”、志同道合!人相亲近、为人友好、发热的、烫1309灼的金属物?金属电器物件!锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成、与子女有争执!肺!呼吸系统有疾,有血管硬化症。不利老父长男、   火天大有卦像:上离下乾   大有卦!离火丽日!满天霞光。富其所有,所有众多、大有收获。“自助人助!万物所归,”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解,另防脑血管硬化破裂、   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富!恭敬合礼、屈己下人。退让而不自满,谦虚退让!轻己尊人!“劳谦君子的盛德、内充实、”比和卦!事吉、测婚老2527母配少男。有婚变之兆、(互卦又藏坎险)有脾胃病。便结,肾虚之疾。   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦、平地一声雷,或春雷一声,震惊百里。惊天动地、影响大!名气响亮。享受安乐。悦逸豫乐、乐而懈怠,发令号召、需知随时之义。出人头地!根深蒂固,震为体。求财可得!利获地产、坤为体,凶,四十岁建功立业!四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮,田圆废尽,官灾是非!桎锆难逃,有ì疾、肠胃病、伤内筋、肾虚不利妇、   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动、言必行!言行一致,怒吼争吵、相随相从。无故追随,随众!跟随。天下的事物都要随时而动!兑为体事可说动、说成功!震为体枉费口舌行动。反有灾咎、受拖累。克长子,有血光灾,金属利器伤身,破相!官非口舌,肝病。抽筋。喃语、   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风、风被山阻止不流通。静止不动!腐败之像,蛊惑!败家子、侵饰,发生事6258端之凶、治理整顿。任凭大风劲吹!我自巍然不动而静守、良为体凶、巽4894为体谋事可成,小孩多病,损小口,脾胃欠佳。鼻敏感、嗅觉灵。背沉!ì患、有被蛇!犬,牛咬伤惊吓之险!   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴、有泉涌。临近。亲临、喜临。喜悦!亲自参与。以上抚下。以尊莅卑,聚众美德於一生、“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗,兑为体有坐享其成之福!利小女!为母亲之掌上明珠!享厚爱眷爱,测婚老母配少女!必婚变,肚疴,腹部动手术、身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上?和风轻拂大地!观望、追求!临观。观赏!观察了解!惩罚告诫。“察民情、设教化、”巽为体!谋事可成、坤为体有灾。有是非,健康差!咎当主母,女夺母权、有肠胃病、伤脾,呼吸道疾病。下肢瘫痪。半身不遂之症!风湿,观又为大艮大止。有静观不动之意、   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦!火得木生、电闪雷鸣、吃而合之。6956嚼碎口中之物!有口福,食!断决狱情!除暴安民、人脾气大!易激动,发电站!离为体、财官旺,震为体。失脱破耗,高烧。心脏病、心悸,心跳过速、亢奋而引起脑血管患疾?肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦!山下有火。万物披其光彩!装饰。修饰,美,收拾、礼仪。迎婚。求婚、祭奠。有令人愉快的事发生。喜庆、子孙旺昌,田园富盛!有横财,火山!良为体大吉、离为体泄气失脱破耗?测数顶多为三?利小子。心血瘤!血液循环不畅!心肌梗阻(梗塞),   山地剥卦像:上艮下坤   剥卦,高山附地,高附於卑,刚阳剥落,剥掉!剥击、烂、跌伤、老人归山入墓!床。阴盛阳衰、小人道长,小人得势,女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄。女能人。女强人、余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像、跌伤。摔伤,有归山人上之像,   地雷复卦像:上坤下震   复卦!地震之卦、一阳复起。阳刚始生。万物亨通。“阳刚复回,君子道生。”返回!回复!复兴!初兴,来复。反复,自我奋斗、踏实稳重进取!在体用及人身疾病5950方面与豫卦同。另有静思!有较大的闷脾气。神经分裂症。   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦。天下雷行。晴天霹雳,意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾!无所期 望、无虚妄、不切实际的幻想、惊天之大事、真实客观,“诚化之生生大有、尽人道而合天德!活力而健!”乾为体,谋事成功。利财官,震为体。有灾、事难成,多争执,上司压制批评。多小人。克长男。伤ì!头痛,头鸣、肝症、肝肥大,肝硬化!   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦!登高山而纵观天下事。大莫若天,止莫若山,乾为进!艮为止!不让前进,时时存蓄,大的积蓄,大的等待、笃实刚健、勤劳不息!从而畜和富有!充实。蕴畜、畜止!山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓、坟包内有僵尸像、艮为体、失脱破耗!孝顺父辈!迎奉讨好上司!乾为体,获意外之大财?升职、成大业、脾虚胃寒、骨质增生。骨瘤病疾,小子体虚,   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦,二阳爻在外,外实内虚、外刚内柔、外强中干!停止行动,停止思想、蕴动的火山!颐养!自养!自求口实节饭食、养生之道。君子情言语!养之以正、“致灵龟,养长生。”艮为体。受克有灾。事难成。不利小子,震为体。操心事可缓成、伤ì,脾胃病。活动受制不便,背沉痛,胆结石,从高处跌伤、筋伤骨折。肝部之疾!   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦。二阴爻在外而虚。断折、为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像,坎为险,则大险!阳刚过中!大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非,坎主智。大过为大坎像、主大智大慧,明敏。水灵。大能耐、“大过之人。才能独立斯世、建立非常的大事功大德学,”汽管破裂、速过快而出祸事,兑为体,卖弄口舌。事可大成!巽为体。有毁折之大灾!克长女、不利婚。二女同居吵吵闹闹,哮喘病,股受折伤!肝经疾病、上下明暗破相。受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫。   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重。阳陷阴中。险陷之意。险上加险。重重险难!天险。地险、险阳失道。渊深不测、水道弯曲,人生历程曲折坎坷、绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成。但内中有波折,肾。泌尿3267系统疾病,血病,妇科病。视力差。心脏病!   离为火卦2939像:重离八纯卦   离卦离明两重!光明绚丽。火性炎上!依附团结,离散、离开,分离、凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性。虽比和!但内有冲突、谋事可成!却有周折、目疾,心脏疾病!高血压、肺虚症、   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦,兑气在上。艮气在下、刚柔两气相咸、相应、迅速!“只说不行,道听途说!”山塘水库,火山口!山洞穴、吊井!兑为体。财帛可得、艮为体大破耗!破损,口腔溃疡。腿跛!刀伤、跌伤引起明6735暗破相,   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦。雷动风散、阴阳比和、永恒持久!恒心、相得益彰,昧事无常。运气反复、时好时坏。“忧患中求成功之道、”乳痛。肝胆病!脾胃功能差、比和卦。事顺可成!求财官婚姻均吉?多得人助、   天山遁,卦像:上乾下艮   遁卦,天高於上。天下有山!山止於地,远山人藏。遁山不进、退避隐匿。超脱行事,远小人,高位。高的0437金属塔架,电视转播塔!大山。高山!在体。用及人身疾病方面与大畜卦同,   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天?强盛壮大、“刚阳充沛,壮在正大,”壮盛则止,刚极则伤至。凶危。无定处,在体!用及人身疾病方面与无妄卦同、   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起?前进光明,离日自照!晋升上进,白天。“光明磊落、延同类以升进,厚礼广思!大明接物。自沼明德,”离为体失落破耗,坤为体则有进财荣耀之喜,婚事不佳!防变故!视力差。心衰竭、血病、胃邪火!   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中!晦暗之像、伤夷,黑暗,明伤,诛杀,昏暗世时,“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难,”在体。用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人、卦像:上巽下离   家人卦风自火出!风助火势。一家之人!家庭亲友,友人同辈、朋友,自己人!同道,团聚於内。风驰电掣、风散火易熄!喜庆,文明、和乐富有之家、巽为体财不聚,离为体学业有成!高烧!心脏病,血液病。股部炎症!   火0413泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上?泽睽於下、二女同居!其志不同!睽违乖异。乖润违於外!瞧。看。观察!观望。留意。发光的金属物。电热水壶,杯、电视。离为体谋事可成,兑为体有血光之灾、烧伤、利器伤、口腔炎症、。呼吸道炎症!低血压、火灾!暗破相。   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水。坎在前,艮止於后!险难当前、,灾难。交通受阻,飞山越海、远渡重洋,“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前,从容镇定!待时兴发!”瀑布,坎为体!有灾!艮为体、利求财。肾病!泌尿系统病,肾与泌尿系统结石。血液病!脚疾!手指疾!耳闭塞、   雷水解。卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难、雷雨交作!阴阳和畅,百物松3969懈泽润。解脱、缓解,解除灾难,解散、解决、瓦解。“雷雨动、万物生发、”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解,   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽?山高泽深!损其深,增其高、减损、破损!毁损!损失,减少,衰之始。伤、君子“损以修德,损以修己。损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相,腿脚伤残!   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加,损上益下,互相增益!受益,盛之始,贞洁!“克己而益千万人?”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解,   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天。高天飞云,决断、决去,断绝关系。果断!了结、结束,切断!消除。“果决其所当决。健而悦,决而和,”长辈、上司喜悦。得长辈!上级领导之帮助,作事则美中不足、常不尽如人意!头部有破相,在体、用及人身疾病方面与履卦同解。   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风?阴渐长盛,君王发布文告,施行命令。告知四方、柔遇刚则壮、遭遇沟通,命令,一阴敌五阳,女壮勿娶、腿部有破相。在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解,   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠,井口!和顺而欢悦集聚!聚中!会合,吸收!吸取。聚众美而悦、头部有破相,8704下肢疲软无力。小人。后母、妾,在体用及人身疾病方面与临卦同解!   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中,长而益高!上升,不下来!破土而出。竹简、坟葬!中风脑溢血。腿ì有破相。在体!用及人身疾病方面与观卦同解、   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下、河泽无水。穷困。危机!遭遇艰难!灾难病痛齐致!毁灭性的灾难、病症,事不顺、守已待时。头部有破相、有水阨。2岁,6岁!20岁、26岁!62岁有灾病、在体。用及人身疾病方面与节卦同解,   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达!滋养,固。“劳苦、稳慎、处忧患、常固不迁。”水中植物。海带,海草、坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜、谋事吉。有水阨、风湿痛,胆病、肾虚症、   泽火革卦像:上兑下离、   革卦兑为泽为水为2829开口锅!革卦离火煮水、水火相息。变化更新、变革除旧。有论狱之事。创新,革新、不守旧,革命,流血。受伤!头部有破相!在体。用及人身疾病方面与睽卦同解,   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物。上下不畅,不大顺利、不停的更新。立新!鼎立!问鼎夺冠、折ì、跛脚,“凝重安定以新命,去浮华以用实才,火木相生。木火得当!”在体、用及人身疾病与家人卦同解。   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出,震动,震惊鸣叫!惊惕、再三思考,好动!建功立业。声名大振、森林!树林。八纯卦!吉顺而有波折!肝旺易怒!惊恐!肝病、抽筋!伤脾胃,   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山!山相连,不动,静止、停止,克制!沉稳,稳定!止其所欲、重担。两桌、两床相连、上下铺位、床上!桌下,测外出,不能出行、行人不归!癌症、青春痘、痧菲子!肿瘤,疮块!脾胃病!肾病、结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山?草木积而成山包草堆!渐进!有序,逐渐!一步步前进!山欲静。风不止。“内止静!外巽顺!活动不穷,”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险。嘻戏跑动而跌伤,在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解。   雷泽归5743妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷?进必有所归、女子归宿!归家。回归“说以动婚姻、天之大义!人之始终。悦以动。”在体,用及人身疾病方面与随卦同解、   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作。光明而动。而获盛大硕果,欢乐盛大!丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁!激动引发心脏病!在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解,   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火。旅行!旅居在外,外出,亲朋寡少、不安定像!火灾、火山,火把!烟火台,“居不安。而道不废。火丽高而明而慎!”心脏停止跳动!目定眼呆滞一付死相!在体。用及人身疾病方面与贲卦同解!   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔。前风5603往而后风复兴,相随不息、柔和如春风、随风而顺。”巽顺。顺从、进入而下伏。重巽申令。气功。双床双桌相并连。作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生,活跃、坐不住!静不下来,测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛、风湿中风!脾胃欠佳,   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见。快乐照临人,口若悬河。善言喜说、高兴,沼泽地。洞穴,废穴、败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠。测事如意悦心、口疾!气管疾病,肺疾!麻脸!肝胆疾症,股疼。血光灾,作手术。   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水、水面起风,船行於水上!涣散。离散。5212“济险有具”,在体。用及人身疾病方面与井卦同解、   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满,仍需节制节约用水。停止奢侈。俭约,水溢、盛水液的容器!流脓血的创口!口腔疾病(口。齿!舌,咽喉等)!咳嗽。痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低,外伤!气管病!气虚!头部伤,坎为体、事可成。兑为体,有灾或病!破耗则事难成!   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像,孚信,诚信相感。信守中道,胸有成竹、无定向!心不定!有议狱之事、外刚内柔!外实内虚、在体、用及人身疾病方面与大过卦同解,   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像。高山霹雷!山大雷小,小有所过,有所超过、隐伏危险,但以静制动、“小过9488常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解、   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下,水火相交、二气相感,大功告成!矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成。但既济之极、险体在上!需思患预防!坎为体。事可成!离为体有灾,婚姻正配。情投意合!有火!水之阨,视力差!风湿性心脏病!血液病、肾脏病,   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上、二气不相交,事尚未成功。事不利。没有终结、永无终止,男人困穷。在体!用及人身疾病方面与既济卦同解!   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像、熟悉了八卦类万物像后!就自然知道了、在运用中去悟解!自然就清楚了!从而最大限度减少学习的记忆量和时间!,
卦体是什么意思?
  易学上的所谓太极!不同于一般哲学上所谓的太极。易学上的太极直接就是卦体!对卦体的描绘可以分为两仪、四象,两仪加四象就是六爻、六爻的八个“网结”就是八卦,   在传统易学中。“太极”是一个非常重要的概念、是每一个治易者不容回避的问题、围绕着什么是太极,可谓众说纷纭。要想理出一个头绪、真成了一件十分困难的事?那么到底什么是太极呢。事情还得从源头说起、   太极一词最早出现在系辞,系辞谓:“是故!易有太极,是生两仪、两仪生四象,四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶生大业”、其实这段话并不难理解!它也是描述卦体的、就描述卦体9655这一点看、它同河图、同八卦没有甚么区别?但是。这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了!如果我们一一跟踪各种说法的话!那就不知要耗费多少没有价值的劳动,所以这里我们只能简略作个评述!   传统上对太极的说法虽然五花八门?但归纳起来不外乎两种、一种是结合卦体。一种是脱离开卦体。结合卦体的留在了易学领域、脱离开卦体的便进入哲学领域、与“道”一起!成了中国传统哲学特有的概念或范畴、在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中,笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题,指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的,易经上的器,就是我们说的卦体!易经上的道。就是卦体的构建和运行的几个法则、这些法则是不能脱离开卦体的!最多它们之间有一个内在外在之分。哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴。它们与卦体没有直接关系、至于它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内,同样,脱离开卦体进入到哲学领域的太极!也不在本文的议论范围之内、就让哲学家们去思索和推论吧、我们这里只对结合卦体的太极、看看传统易学是怎么说的、   根据系辞上面记载的那段话,人们认为。易的本源是太极、由太极生出“两仪”!即一个阳爻和一个阴爻、两仪再发展就变成“四象”、即所谓老阳!老阴。少阳!少阴。四象再发展就形成八卦(经卦)!八卦再两两重合。于是便有了六十四卦。以上所言。未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部、但至少这是一种主流派的理解?作为易卦起源或者一种宇宙生成学说,这种认识由来已久!直到今天、仍有广泛而巨大的影响、人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”、很大程度上是导源于此!   对这种说法、历史上也早有人表示了怀疑和反对!比如王夫之在《周易稗疏》中就说:“两仪生四象、生者非所生为子!生之者为父之谓。使然则是、
剑三卦像有用吗
  游戏里卦象测吉凶。好卦代表好运。但其实没用,但就相当于系统给你的一个心理安慰!你信也可以,不信也可以、
周易少阳少阳少阳老阴少阴少阳是什么卦
  八卦每个都是三爻组成,六十四卦每个都是六爻组成、你这一个少阳就是两个爻!你说的这些少阳少阴的加一起都十二个爻了。恕我见识短浅!没见过这样的卦!如若把这些“老少”都去掉只论阴阳的话!如果你的3496顺序是从上往下说的话!那你说3908的这个是“天雷无妄卦”!如果你的顺序是从一爻开始从下往上说的话、那你说的这4319个是“山天大畜卦”,只能帮你到这了……。
“周易”什么意思呀?
  周易,从字面理解是指周代的易、但实际是《易经》和《易传》的合称,而易传是解释易经的著作、易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书:夏代的《连山》、商代的《归藏》可看作是周代的易。而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代,而应该是孔子生活的春秋。战国时期。   《易经》是中国古代一部神秘的著作,从4479其编排体例及文字内容看,是占卜用书!秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,   关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早、4440文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!   占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值?占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来?《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论、便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统?儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学,政治,历史,军事!民俗等诸多方面的研究价值,   根据《周0181礼》的记载,占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一、另两部《连山》,《3260归藏》均已失传!   《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜?前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房、北宋邵雍!像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的。   成书过6475程   周易的成书时间历来颇多争论,就《易经》与《易传》分别而论。《易经》的成书年代古老。从其文字的生僻程度看!至少比春秋要早,具体年代已不易考证,有说西周初的、有说西周末的,《易经》六十四卦体例完整和谐4561不可分割。文字风格前后一致、当属一气呵成,而非几个时代的断续之作。只是其中的卦画(即八卦和六十四卦的画法!不含文字)、有可能是更早时流传下来的!   与《易经》相比,《易传》的文字则明显好懂得多,有古文基础的现代人就可通读,同时《易传》9325的不同篇目、甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观、
方位的命卦计算
  (1)按出生5036年计算命卦,(2)按出生四柱归藏得命卦。(哪一种方法更灵验让实践检验)根据命卦确定东四命西四命。阳宅“八宅法”以门向方1430位卦为主,用主卦与八方卦归藏,归藏所得之卦、对照上表!即可得八方吉凶。如:门在乾方!乾宫为伏位!乾与坎归藏得离卦为六煞则凶、乾与艮归藏得兑卦为天医为吉,、、即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则,。
为什么《周易》每卦的第六爻叫上九而非九六?
  周易以初、二。三。四。五。上表示爻位,以九和六表示爻德——九表示阳爻!六表示阴爻,既然“六”用来表示爻德?则第六爻的爻位以“上”来表示了?   乾卦六爻都是阳爻,是纯阳之卦,所以将“用九”一词附后!表示“九”是代表阳爻的,同样、坤卦六爻皆阴。纯阴之卦!所以将“用六”一词附后!表示“六”是代表阴爻的、那么、为什么非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢!这个和揲蓍占卜法有关(具体操作?详见《系辞》)!每次得出的数,无外乎是“六。七。八、九”、奇数为阳,故七!九为阳,偶数为阴,故六,八为阴,阳顺行!所以从七到九!九是顶点、是要变化的数、阴逆行、从八到六。六是顶点。是要变化的数,周易是讲变化之道、故用六和九来代表阴爻阳爻了、。
易经八卦的八卦卦象
  八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰)、坤六断(☷), 震仰盂(☳),艮覆碗(☶)、 离中虚(☲)、坎中满(☵)! 兑上缺(☱),巽下断(☴)! 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上!八个卦,此处的卦即单卦,是由三个爻自下而上排列而成的记号。将两个单1638卦上下组合。即为六十四卦中的一卦。称重卦,八卦代表了早期中国的哲学思想、除了占卜!风水之外!影响涉及中医。武术。音乐等方面!,
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