周易卜卦软件
- 易经硬币卜卦方法？
- 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意意向空中抛出？看其其落地后是国徽(花)面朝上。还是是字面朝下？如果是国徽(花)朝上。为阳爻！在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次、或圈或叉从右到左画完六7678次为止？为一卦、对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福5136”就可以了!
1。圈圈圈圈圈圈：：为乾卦! 困龙得水。
【乾】者、健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起！任意飞腾！时来运运转之兆!
曰：无无不欢乐、上人见喜。祸不成凶！诸事顺利、
断：刚健中正。久处逆境，马上有用、吉事上升，
2、圈圈圈5689圈圈叉：为姤卦？ 他乡遇友。
【姤】者。遇也！不期而遇、行人3244久困在外!举目无亲！偶然遇友相亲相爱，甚是得意。时来运转。困穷他乡志不伸！忧愁愁寂寞到如今,时来喜逢逢遇知音？面对相谈大大放心!
曰：他乡遇友喜气欢、须知运气福禄添、自今开始顺利运！往后凶厄不相干。
断：：交易有成,官事有理，走失可寻，出门见喜、
3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日、
5417 【遁】者？避也，退避不出！有浓云云蔽日之象！失势云蔽日、如同太阳中午午时节！天下照。忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂！
曰：浓云遮日不不见明！劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺。提防是非到门前、
断：月令不善。走失难见，交易合伙！诸事平淡，
4。圈圈0291圈叉叉叉：为否卦, 虎落深坑。
【否否】者？塞也。闭塞不通，如猛猛虎落深坑、有一只老虎下山寻食！不料被人掘下一深坑，虎下去了。总有威风不能伸展。凶多吉少！
曰：猎人掘下一深坑！一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。
断：走失难寻，交易不定！婚姻不美。不可轻动。
5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦！ 旱荷得水。
【观】者、为人所仰也。故有旱荷得水之象，一池荷花。正9079当天旱的时候。池干花枯，全不茂盛，忽然天降降大雨、花又茂盛、占此卦者！得贵人扶助之兆、
象4508：事业荷花出水中！旱日不如往日同，幸得逢水来相灌、枝叶重鲜花更红！
断：此卦有水来浇荷、生意买卖利息多、婚姻自自有人来助！出门6959永不受折磨？走5133失得见口舌散，疾病皆除人人善，
6，圈叉叉叉叉叉：山地剥卦！ 莺鹊同林。
【剥】者，落也。阴升阳落。故有莺鹊同林林之象！如同有一小鹊！天晚枝宿大林之中，不不想有莺在内、莺见鹊7476即生恶意，占此卦者！主小人暗算，干事无成之兆也，
象：鹊遇天晚入林中。不想内里先有莺。莺见7928小鹊生恶意!口舌是非不见轻。
断：莺鹊同林不相合。占的此卦琐碎多、恩人无义反为怨！是非平地起风波，
7。圈圈叉圈叉叉叉：火地晋卦、 锄地得金、
【晋】者！进也、前进后益。故有锄地得金之象、乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦。一日锄地锄出金金子来！时来来运转之兆也、
象：农人地里示锄草、谁知财金将将人找！一锄锄出金子来！这个运气也算好！
断：锄地得金卦如何!占者逢之喜气多、谋事谋财皆如意，婚0903姻有成疾病消？口舌消散见官有理。行人即至。出门见喜，
8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦， 砍树摸雀！
【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀雀之兆，乃是一人偶2703见树上有一窝雀鸟？有心上去摸之，恐其晃悠！遂将此树砍倒。稳拿的，占此卦者，做事稳当之兆，
象：此卦占之好处多。砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手、别别人空看摸不着，
断：砍树摸雀做事牢、是非口1409舌自然消，婚姻合伙不费力！5343若问走失未逃脱,恍忽事不做、拿稳才下手，任你求各利，到处自然有，
9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦！ 水底捞月。
【坎】者！陷也！劳而无功，1725故有水底捞月之象。水井内乃......余下全文>>。
- 如何用易经卜卦
- 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草4447具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前！先先拿给被算的人，让他默念要求得事物、
2:然然后拿出一根。放在一边(A)！7406只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下下到上是 初二三四五上？每一爻须算三次！所以算一卦要算三六一十八次，
3:从49跟木棍中拿出出一根！放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)、把手上余2292下的木棍随机分堆，拿出其中一堆,四根为一组！排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、注意不要和A、B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组。排成一排！最后剩下的一二三或四根就放放到一边(C)!这就完成了一算。第二算开始。把所有排成四根一组的木棍合到一起！不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后！两排木棍的组数有四种可能：六，七，八！九！具体意义之后讨论、把结结果记录在纸上、单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示、然后在旁边写汉字。如果最后5505是9堆,就写“初九”？一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算)。把49跟木棍合成一堆、开始算第二爻。注意。最开始算的爻是最下面的，从下到上， 到六爻算毕！就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作" — "。二。两个背背为阴爻,记作“- -”。 三。三个背为老阳（即阳动）。记作“ O” 四，没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.、
- 易经如何卜卦
- 你想5371怎么卜卦都行!麻烦点的就是蓍草法！铜钱法！简单就是先天与后天起卦、一万物起卦、但这个要求很高、满意请采纳！
- 周易有什么科学道理
- 《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老！最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式！伦理观念。审美意识，价值系统，哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化！风俗习惯、日常言行。生活准则！天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩.
那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧!
一。《周易》是中国文化的源泉和象征
中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例.
正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰.
同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗?
直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问。宇宙的真理！文化的智慧、价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠”
总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知.
二。《周易》独具一格的成书结构
《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明.
由于《周易》以上的特点,它内容的多义性、表达词语的简约性。思想的深刻性.都为研读者提供了联想。发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的.
三，《周易》是占卜书,还是哲学书?
了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>！
- 求周易论文
- 一。当人类的智慧经过漫长的历史积淀。而终于在公元前500年左右，在中国这片物华天宝，钟灵毓秀秀的神圣土地上！出现了春秋战国诸子百家大放异彩。各领风骚的壮壮丽奇观？从而为中国文化奠定了“仰之弥高、钻之弥坚”。博大精深、影响广远的坚实底蕴！作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期，而《周易》的的另一组成部分!即《易经》，则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成，作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍！它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用，
9715崇奉为“群经之首？大道之源”、中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特3542殊感情、并不惜皓0663首穷经、把自己整个生命和全部热情都献给它，
二、《《周易》原为卜筮之书、但在 发展 过程中！开始具有两重作用：一是占卜。一是0197智慧的积累与启示！成7396为哲理与人生智慧的教科书、
古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理，是来源於於对人们生存活动的观察和归纳、是自形而下的器物层面上升到了形而上无象无物的道理境界！其形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的生存活动！本文把《易经》和《易传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处，加以简要1731的解释和刍议？进而对用易学的道理指导规范人们生活的的可行性和实用价值进行了讨论!
下面。我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理。用来阐述把“易学”应用用到人们“生活”中的可行性和实用价值!
张载说“为天地地立心”。人居居天地之中、人就是“天地之心”！“为天地立心”就是立人！立人就是树立人的良好道德品质、从而生动而活泼地把握自己的生活。
三、《周易》3972的现代意义
当前!人类正处于新世纪之初、全球形势日益复杂的重大历史史关头!我国也正面临着现代化建设的良好机遇和严峻挑战、尤其对对于处于大转型时代的中国来说!更是面临着多重历史难题：如何处理悠久沉重的历史传统与飞速发展的现代文明的关系、小农生产意识与现代社会化化大生产观念的关系？加快现代化建设与保护生态环境的关系！推动文明的健康进步与消除文明的异化倾向的关系等、
在这种历史转折点。对于我国这样一个历史悠久并曾创造了灿烂文明的国家、如何从古代文化成就中获取可资发展的原动力、便是一个紧迫而重要的现实课题，当今的易学热、国学热！传统文化热、便是这种时代需要的反映，
我们研究《周易》的目的！也7123是为了向我国的现代化建设提供精神动力!即我们要着眼于《周易》的的现代意义，尽可能能从中挖掘出积极闪光的思想意蕴！
在文化发展道道路上。中西方是相差甚远的：西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路，取得了巨大的文化成就。中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路、也曾创造了辉煌的华夏文明！
那么，中国是靠什么创造出如此灿烂的文化呢！《周易》作为中国文化的“大道之源”、它的思维方式！价值理念，生存智慧，人生哲学等、无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用。中国文化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印，
具体来说、《周易》秩序谨严！生生生不息的太极宇宙观？阴阳对待、物极必反的变易学说！仰观俯察。“穷理尽性”[37]的认识论，“圣人成能”。“裁成辅相”的主体性思想！顺天应人。“保合太和7271”的管理思想,仁义诚敬！刚柔并济的道德主张、自强不息！乐天知命的人生哲学、参8388赞天地化育,德侔日月光明的超超越理想，……所有这些思思想内容都对中国人思维方式,生存格局、基本4902性格的塑造产生了深远影响，从而7801使中国人在科学、艺术。哲学、宗教4317等领域都有非凡表现！9504创造出独具风采的伟大文明！
中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献。且与现代科学文化颇相契合，因此。我们相信、《周易》精湛的思想内涵，有益于中国的现代化建设。有益于于人类的全面进步,于是，及时而准确地发掘《周易》蕴含的渊博智慧。便成为一个具有现实意义的重大课题、
《周易》提出了一系列为人处世的原则！其中不少思想就是在今天依然有着指导意义。
一、处理天人关系1874的三大法则：识天、顺天。乐天
《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依9603赖于自然规律，
《周易》有一个基本观点。就是自然规律与社会规律基本上是一致的，因此！它总9383是用自然现象来类比社会现象,用自然现象的己然性来论证社会会现象的应然性、
这里、《周易》首先强调的是知天！即认识，掌握自然界变化的规律。
知天！这是人生的第一要则。
知天并不是是目的！知天的目的是顺天。
天有它的运行规律。不以人的意志为转移，人要顺天！关键要抓住时机。时机抓住了、一帆风顺，时机失去了、后悔莫及！
那么。人怎么办?《周易》认为：“时止则止，时行则行！动静不不失其时！其道光明，”人生的道路是漫长的、但关键性的地方也就那么几步！有些人善于审时度势、迅迅捷地捕捉住时机,一步登天，有些人则因一念之差、一步之迟而顿失时机，惜哉悲哉，古往今来。多少成败荣枯竟就在这一步之中！命乎?非也、乃时也、
全段7061话前面是讲“知天”！“顺天”、后面面讲到“乐天”,何谓“乐天天”?乐天就是对人生抱种达观的态度。超越具体功利的审美的态度。人生之苦。大多在过于执着于功利诸如金钱！名誉！地位之类、有4600了这些东西缠身,人就超脱不起来了、自由不起来了，快乐不起来子！”
人在世界上不不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想，力求达到自己的目的、另一方面也不要把把一次的成败!一事的成败看得过重。如若自己己的理想!愿望由于主客观的种种原因未能达到，也不应因此而颓废、就算这种不成功是“天意”吧。也应对“天”持一种宽容的态度，人生的意义是非常丰富的。难道除了不断地办事业就投有别的吗?人当然第一要义是谋生，但最高境界却是“乐生”、
乐天知命除除了表现为对功名利禄的一种达观态度外。还往往表现为与大自然建立一种和谐关系。徜徉山水。寄情自然，忘形骸于天地之外！这实是是人生一大乐趣，
《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大，陶渊明！李李白就是两位最着名的代表、
二，处理人际关系的的三大法宝。守正中孚尚和
天人关系虽然是《周易》哲学的主题，但《周易》探讨天人关系目的还是为人处世建立原则。《周易》于这方面的讨论是宏观的！而于人际关关系的讨论是微观的、
《周易》认为、人之处世。第一要义是要找到自己应处的位置，
“守正”这是《周易》推崇的为人处9243世的第一法宝？按照《周易》的观点！天地万物各有其位。人不例外，每个人都应在世界上找准自己应处的位置！如若这样、世界就是有序的了！就1177不会有祸乱产生了、
《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”。“孚”、诚信的意思、“中”！在这里表示出自内心的的意思！
前面我们谈到、《周易》的哲学是主体论哲学，强调人的主观能动性！《周易》谈主观能动性包含有两两个方面。一个方面是个体的主观能动性，诸如“自强不息”！“厚德载物”、一个是群体的主观能动性！强调要“和同于人”富富以其邻”,
第一！如如果缺乏诚信，就会出现思想隔阂、就0839会产生纷争。比如讼卦，卦辞就说。“讼。有孚窒惕”！就是说：：为什么会去打官司呢。是因为彼此的诚信1102被窒塞了，这话说得很对。人与人之间，难免不发生利害冲突。但如果能开诚布公！相互谦让、至少不会6969闹到非公堂上相见不可,
第三！诚信比物资重要、
第四！诚信也要落实在帮助人上！讲诚信不能只是口里说说、而要落实在行动上，其中最重要的就是要：落实在帮助人的具体行动上，
第五，只要处处以诚信待人。广施恩惠、其实是不必去问吉凶祸福的，益卦九五爻辞说得很清楚：“有孚孚惠心，勿问元吉！有孚惠我德！”
《周易》关于“孚”的思想后来为儒家大加发展、提出“立诚”这这一学说!在中国传统文化心理结构的建2039构上起了重要作用！
《周易》推崇的处世第7622三法宝是“和”！
“和”在《周易》中是个十分重要的思想、“和”与“中”常常联：在一起。号称““中和”。“中”要求做事不走极端。要适度、“和”则要求与他人关系要谐调！要顺畅，“中’是讲个体所处处的位置，“和”则是讲个体与个体！个体与群体的的关系！“和”往往以“中”为前提、“中””往往以“和”为归宿！“和”的思想体现在《周易》的整个体系之中。而整个《周易》体系就是一个生
命通达、循环不不息的和顺的整体？
3247 阴阳和顺是{周易》尚和思想的精髓，阴阳和顺指的是性质相对或相反的事物的交流，沟通与统一、
守正、中孚！尚和－－这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则！
三，处理一切事务的三大要义：果决，审慎，适变
虽说《周易》谈自强不息、谈果决很多！但给我们印象更深的、还是警惧，审慎，它不乏青壮年进取的气概、但更多的我认为倒是老年人的忧患和智慧。
《《周易》名之为“易”，易的解释很多！但“易””最基本的意义——“变易”!恐怕要肯定下来、《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看！它都是讲变化的书、讲讲宇宙自然怎么变!人类社会怎么变！讲这些变！落脚点还是人应该怎样在这种5375变化韵环境中求生存。求发展、
““适变”是《周易》谆谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则,
适变的前前提是知变!也就是说要知道宇宙自然，人类社会变！化韵原因、规律、关于这《周易》谈得最多。
《周易》认为！事物发展是经经过了一个由渐变到突变、由量3049变到质变的过程的!当事物发展到了它所能容许的最高限度。它就要发生突变、向另一个方向。相反的0021方向发展？即《系辞·下传》所说的“易、穷则变，变则通！通则久！”
《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律。不以人的意志为转移！但《周易》并不认为人在规律面前是完全无能的。它强调调人可以认识、掌握这种变化的规律，以变应变，唯变所适！这就非常了不起，
承认规律可以认识，可以掌握！这就就无异于说，人可以将命运掌掌握在自己手中！实际上。整个《周易》讲的就是人如何掌握自己的命运、
《周易》中占筮的形式其实并不重要！重要的是其中的人生哲理、从本质上采看、《周周易》是一部哲学着作、是一一把握人生的金钥匙？{周易》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律。而且告诉人们如何去认识。掌握这些规律、从从而尽可能地去争取更好的结局、换句话说、就是如何将命1337运掌握在自己手中、
变与适变是《周易》的全全部宗旨？、
- 周易手机号码测吉凶
- 电话号穿：, 请先在上面的输入框中输入电话号码 号码吉凶分析： 主人个性分析： 搜索该号码： 有些人会问！电话号码为什么会影响一个人的运势、
手机电话车牌号码吉凶查询- 中华周易研究会！
- 河图洛书周易东南西北方向
- 是上南下北！左东右西
根据相干书籍的记载河图图用十个黑白园点表示阴阳,五行，四象。其图为四方形。北方：一个白点在内，六个黑点点在外!表示玄武星象，五行为水、
东东方：三个白点在内。八个黑8989点在外？表示青龙星象、五行为木，
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象。五行为火，
西方：四个黑点在内。九个白1084点在外！表示白虎星象、五行为金。
中央：五个白点在内。十个黑点在外、表示时空奇点！五行为土！！
- 周易算命靠谱吗
- 《周易》是一部中国古哲学书籍。4551是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍!其对于天地万物进行性性状归类。天天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测，
《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根！易道讲究阴阳互应。刚柔相济。提倡自强不息、厚德载物！在五千千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振、不断地5498发展壮大,根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对对一切做到心中有数,有备无患！从而更。 《周易》是是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。6893决策国家大事。反映当前前现象？上测天、下测地！中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真真正的科学,虽然有些4372理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论1793研究停步不前，思想混乱。实际应用容容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐！蒙蔽了易学的真正价值！
《周易》是最能体现中国文化的经典。它认为世界0766万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）？《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道、”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果！《周易》研究的对象是天，地、人三才。而3330以人为根本、三才又各具阴阳。所以《周易》六爻而0968成六十四卦！正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳。迭用刚柔、故《易》六六位而成章，”乾为纯阳之卦、坤为纯阴之卦。乾坤是阴阴阳的总代表！也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾7090坤其易之门邪”！“乾坤其易之蕴邪”，《易纬··乾凿度》中说：“乾坤者,阴阳之根本！万物之祖宗也，”通行本《周易6324》本经排序以《序卦》的次序为基础!而以乾，坤两卦为首，《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣！卑高以陈，贵贱位矣。动静有常。刚柔断矣！”《《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文、并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾，坤是《周周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础，，
- 周易怎么算卦，用铜钱怎么算？
- 首先要说说的是算卦的方式 多种多样？但都要用到周易这本书！ 然后说你你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测、
在预测之前 人要心静、而后扔铜钱，铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓、 而后后看扔的正反! 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——！ 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - 。 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -、
6次从上往下记 组成六爻后 对对照周易、丹就会找到相相同的卦象!但同同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注。因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的、会出现变卦！ 着就是断卦时候用的了， 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞、还有许多要参考的东西，
易海无涯 希望能帮到你！
- 周易和奇门遁甲真的很神吗
- 那是必须的啊!呵呵。研究周易！最好你的八字里面带“华盖星”，这样的人喜欢研究玄学，。