为什么叫周易
- 怎么用周易占卜？
- 晋败楚鄢陵得复
4980 成公十六年、晋楚遇7594于鄢陵！晋侯筮之、史曰，吉。其卦遇复。曰，南国蹙！射其元王、中厥目、国蹙王伤！不败何待。公从之、及战，吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞，
杜注曰：复！阳长之卦、阳气起子、南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生、必逐渐增长，阳长则阴消。故曰推，曰蹙】，2736南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》9777曰：离为日。日君象，故为诸侯】！又为目！阳气激南。飞矢之象、
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木木入坤土！射之义也，
首先需需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本，据《周8883礼》记载，‚太卜掌三易之法！一曰《连山》。一曰《《归藏》。一曰《周易》！但在在上古时期!卜筮往往与政治。军事等重大事件件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果！故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础。即义理为体！占筮为用。
确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒！道思想及很多传统文化。观念的滥觞。所谓‚仁仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。百姓日用而不知，
易学并没有太明显的的义理与象数之争。而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代。置五经博士。《易》学发展到达了一个高峰！西汉的《易》学派别！大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变、章句守师说和《十翼》解经意四派！东9708汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句、二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费0003氏易》。三为虞翻治《孟氏易》！6835参以《周易参同契》之纳甲之书！四为陆绩专治《京京氏易》。由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《《周易注》盛行后!汉《易》衰微！王氏尽尽黜象数。为《易》学9580史上的第一大转折！唐朝时孔3998颖达为王弼及韩康伯作疏!使王氏易学广为流传！惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟，邵雍出。后有《天地自然之图》、《先天图》。《后天图》。《河图》。《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数。梅花易数等占筮之法流传、术数又兴。朱熹取其其易图？参以义理，遂《易》学0834又为之一变!程子。胡瑗等则专阐义理。李光。杨万里等等参以政事、《易》学流派日、
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