阴阳五行学说认为。世6857界是由具有木？火、土，金！水五种属性的的物质所构成的,世间万物皆具有阴阳五行属性，下面我们就来看看阴阳五行属性代表什么吧、
阴阳五行属性代表什么
5573阴阳五行属性有什么代表意思
有了阴阳五行这样的思维模式和理论工具？在当时海内大一统的政治需要和天天人合一的社会思潮影响下，学者们纷纷去构建自己庞大的统一的宇宙图式、
阴阳五行属性!比起齐国稷下学派的《管子》的自然界体系来说，战国末的《吕氏春秋》中的《十二纪》已蔚为大观、它根据人人法天的思想，以阴阳五行为基础，为自自然变化和社会活动编制了一个无所不包的庞大体系，这个体系就是以四时十二纪(时间）为框架的宇宙图式！其中涉及天、地！人三三方面十多项事物。包括农事(生产活动）祭祀(宗教活动)和政令(政治活动）！作者认为它们8734彼此关联，相互配合。皆以阴阳的消长！季节的变换而相5132应地发生变化。因此，首先把五五行跟四时配合起来！在作者看来、季节的变化是照着五行相生的次序进行的。这里出现了个矛盾。季节只有有四时。不成其为五、怎么办、作者便将五行中的土安排在季夏之末，“其位中央”,“其数五”！土虽不占一个整月，却处于了五行的中心地位、
天干地支的阴阳五行属性
1!十天干：
在中国古代的历法中！甲，乙！丙、丁、戊、己！庚！辛、壬。癸被称为十天干
“甲！乙。丙、丁、戊，己。庚。辛，壬、癸”、
甲：像草木破土而萌。阳在内而被阴包裹！
乙：草木初生、枝叶柔软屈曲！
丙：炳也,如赫赫太阳、炎炎火光！万物皆炳燃着！见而光明！
丁：草木成长壮实、好比人的成丁！
戊：茂盛也、象征大地草木茂盛繁荣、
己：起也！纪也、万万物抑屈而起！有形可纪！
庚：更也，秋收而待来春！
辛：金味辛！物成而后有味！辛者！新也、万物肃然更改！秀实新成、
壬：妊也！阳7971气潜伏地中！万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏、怀妊地下，揆然萌芽！
2。十二地支:
“子！丑、寅，卯、辰！巳、午！未！申！酉。戍、亥”，
“子”代指万物种子和开始之意，
“丑”象形而喻指指与母体“土”的“纽带、连接”。
1927“寅”是“演变”的意指？喻指植物在田地地向下生根、向上突破覆盖而出苗、
“卯”象形而喻指万物有了繁衍分生生之道!
“辰”象形万物如彩虹升起而喻指繁茂多彩。
“巳”象形子在包中形成！喻比万物苞！蕾初成、
9491 “午”象形喻比枝干已结有果串、
“未”象形喻比收取了四边果实！
“申”象形喻比挑选留存再次延伸循环的果实种子、
“酉”象形喻比已成就当收藏入仓！
“戌”象形喻比减少衰灭了土地上所竖起的万物，
“亥”乃完结后核实修正重新开始之意！
3.五行： “木、火！土！金，水”！
(1)、五行相生：“木→火→土→金→水”、五行相生是符合自然规律的。
(2)，五行相克：“木→土→4443水→火→金”，
五行相生。相克是符合自然事物发展规律的。
4.天干五行属性及所表示的方位：
“甲乙东方木！丙丁南方火！戊己中央土。庚辛西方金！壬癸北方水”！
“寅卯东方木。巳午南方火。辰戍丑丑未中央土！申酉西方金、亥子北方水。！
5.天干相合：
甲已合化土!乙庚合化金。丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合
化火、
6..地支六合：
子丑合土，寅亥合木，戌卯合火！辰酉合金！巳申合水。午未
合日月，凡事遇合为吉、遇冲为凶！简单的例举：在婚姻上来
看,属鼠（子鼠）与属牛（丑牛）合婚等。
7. 地支六冲：
子午相冲，卯酉相冲。寅申相冲！ 已亥相冲，辰戌相冲！丑未相冲 ！
8. 地支三合：：
申子辰会成水局？亥卯卯未会成木局？ 寅午戌会成火局。巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）！
9.数字的阴阳属性：
数字中凡是奇数为阳！偶数为阴，推荐阅读：天地阴阳五行是怎样的
世间万物的阴阳五行属性
一年可以分为春、夏，长夏、秋，冬“五季”！
气候变化可以分成风！署！湿燥。寒“五气。”！
方位可以分为东！南、中、西！北“五方”，
颜色可以分为苍(青)!赤(红)。黄，白，黑“五色’！
生物的生命过程可以分为生、长、化。收，藏“五化”。
阴阳五行学中将气味可以分为酸、苦，甘，辛、咸“五味”。
一天天可以分为平旦，日中，日西！合夜。夜4171半“五时”!
人体有肝。心，脾，肺！肾“五脏”。
胆，小肠，胃。大肠，膀胱“五腑”，
筋，脉、肌肉、皮毛，骨“五体”！
目。舌！口。鼻。耳“五官”，
魂、神。意，魄。志“五神”、
怒，喜！思、悲！恐‘五志’等，
“阴阳五行学”2651早在中国古代就被广泛应用!如中医五行相生！时辰五行相生，五行相生配对法等、推荐阅读：怎么算阴阳五行
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