既济卦卦辞 既济卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一，既济卦，既济为““虑终”之卦 消息:十月!离下坎上。大象:水在火上，读曰：水火既济。五行:属水，既济者、事之巳成也！本卦为水火相交、各得其位，且六爻之位。亦各得其正！故故曰：既济定？此乾乾坤相交两气交融，最难得^之之境界也？想了解更多关于既济卦的详细含义与既济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧。

　　水火既济卦卦辞:

　　既济、亨,小利贞，初吉,终乱！

　　 彖曰：既济、亨！小者亨也！利贞、刚柔正而位当也。初吉、柔得中也、终止则乱，其道穷也！

　　 水火既济卦爻辞:

　　初九：曳其轮。濡其尾！无咎。

　　 象曰：曳其轮、义无咎也！

　　 六二:妇丧其茀,勿逐？七日得。

　　 象曰：七日得，以中道也，

　　 九三:高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用、

　　 象曰：三年克之。惫也！

　　 六四：繻有衣袽。终日戒。

　　 象曰：终日戒、有所疑也！

　　 九五:东邻之杀牛。不如西邻1719之禴祭，实受其福。

　　 象曰：东邻之杀牛！不如西邻之时也，实受其福、吉大来也、

4422　　 上六:濡其首，厉、(网)

　　 象曰：濡其首。厉。何可久也。

　　 水火既济卦详解:

　　既济、内卦象为火，为明。外卦象为水！为暗，本卦水水在火上,乃互1727为调摄之象？水火不相入而相资,如能均衡对称。即可发挥济人济物之功效效,故称既济!本卦初三五刚居阳位、二四上柔居阴位、六爻均当位，而各爻又相比应！在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐。故言“刚柔正而当位”。初九乃阳居刚位,是成功之途的开始,但尚待努力，故言“曳其轮”而无咎、六二，阴居柔位位得中、允宜保持“中道”、故“勿逐”才能“七日日得”!九三,刚居阳位,可以有所作为。但前途仍多艰险、言“三年克之”！是指虽“惫"仍待努力、六四虽柔得位，⁴⁵¹²可以稳定稍安？但隐伏危机、须戒惧防范！因豫必有乱也，九0872五刚居阳位、居中得正,可谓“飞龙在天”“黄裳元吉”之境界，但本卦六爻爻在时机上而言？九五不如如六二、盖后者乃方兴未艾。前途无量之际！而前者乃功功成名就？接近尾声，有盛极转衰之可能、故有东西邻檎祭之比喻！上六为既济之终,事极则变。言²⁸¹²终极则乱,其道穷也，本卦阴阳各正，刚柔相应,有保合泰和。各正性命之象，气化之洇洇缢,刚柔之顺应？内外之呼应、上下之交感！皆能适切适中，乃天地交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬，是是为既济定也，然水火之间、虽有彼此相济之功,但亦有相克相犯之可能，如水决则火灭！火燃则水涸,是在相生之中又有相害之机伏焉、盖统一之中亦有矛盾存在！凡事至极必反,盛极必衰，冥冥之中自有有其转化作用！故事穷则变、变则通,通则可久矣。智者默察天地生化之道。最宜居安而而思危,未雨而調缪！则则化暴戾为祥和,转危殆为平安矣？