先天五行脏腑
- 先天五行三才善良者是什么？
- 据吾揣之、你是在测试姓名的数理之健康寓意上看到的术语。并且只有在健康寓意上才会出现“ 先天五行3630三才善良者”类术语？术语意思指的是：在健康寓意中提到的疾中！在祖父辈和父亲辈和你这一辈中有没有提到的疾病！若有则“先天先天五行三才不不善”，若没有这些疾病则“ 先天五行三才善良”，所以！可以当做“遗传病”理解，现在科技技发达!大多3419数遗传病都可以规避。若真有健康寓意中提到的比较大的遗传病建议还是改下名字数理、
所以、你不能单拿““先天五行三才”出来评好坏俯不知懂否。、
- 先天五行灵树
- 五行灵根 先天五行灵根: 西方庚金/菩提树 东方甲木/人参果树 北方壬水/蟠桃 南方丙火/扶搡木 中央戊土/黄钟李 后天五行灵根: 辛金/降龙木！ 乙木/绿柳！ 丁火/火枣。 己己土/六根清净竹(苦竹。
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
- 七情是指喜！怒！忧，思！悲！恐，惊七种种人类情志变化!可归纳为喜。怒、忧，思，恐五志而配五脏、七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行、以生长收藏、以生寒暑燥湿风．．人有五脏化五气？以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气、寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载！以后后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系！它在维持人人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义！
七情在地球生物圈中为人类所独有、人是一个非常复杂的机体、为宇宙万万物之精灵。人类在在进化的过程中，不断认识自我、完善自我！人类在同疾病斗争中，就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过），其实它具有治病功能、这里重点介绍人体6640内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡、若太过过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余！补其不足，起到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药、用之过过则害于人。用之适当则益于人。关于七情以后将分别别阐述。
喜
喜为七情之首,心气所发、心为五脏之首。七情致4427病各有所主而都与心有密切联系!心为君主主之官,是是精神活动的主宰！除了过喜伤心外、而怒。忧。思，悲。恐。惊都能伤及心！心气受损，其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官危”之说！
中医认为心主神志。与人们的精神、意识。思维活动有密切关系，喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使使心情舒畅气血和缓!故有“喜则气缓”之说。但是，喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变、出现乏力、出汗！胸闷。心悸、失眠、注意力不集中。重重则神志错乱,语无伦次。哭笑无常！举止异常等。现代许多如高血压！冠心病、肥胖病。脑卒中。某些精神病等都与喜过度有关、尤以中老年人为多见、五行相生相克中！心属火。水克火、喜伤心心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变，
现代医学学认为？大0480喜过度是一种强刺激!大脑受1546到这种刺激后!交感神经兴奋，释放大量肾上腺素。心率加快、血压升高！呼吸加促，体温上升！如果超过了人的适应能力、就会造成体内紊乱，
案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝，”
案例二？近之所闻，喜3902剧演员马季！候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞！
案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考到老、不知考了多少次、一直不中、生活贫困困潦倒？被人瞧不起！尤其是他的岳父对对他非常之狠？非打即骂！范进十分惧怕他！范进晚年中了举人，但“大喜伤心”。精神失常，一场欢喜反反成悲,后有1385人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除，他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲！你中了什么。那报录的话是哄骗你的！”一个耳光打去！才把范进打醒！疯病也就好了、
案例四！清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也、七日必死！”那状元受了惊吓，冷静下来、过喜之情得到中和和缓解、只七天病就好了、
以上案例2625中之马季？候耀文，高秀敏这些名人生活优越。没有什么忧虑恐惧之事，如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生！探险家！殡殓工作人员什么的、恐怕不会当年早逝、
怒
怒为肝之志，与喜相反。中医认为：肝主疏泄。调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁，肝为刚脏、易于发怒！发怒是人们欲望和需求受到遏抑，郁怒怒之火向外发泄的一种表现,在某种的情况下、小怒可有某种快感。9368有利于肝胆之气舒畅条达、则人体就能较好地协调自身的精神情志活动、气血和平、人遇怒。而不怒而致疏泄不及，容易出现：孤0607僻寡欢。悒郁不乐！多愁善虑。嗳气太息！严重者精精神错乱、暴怒太过！则“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜、薄厥（是指由于精神刺激！可使阳气急亢、血随气逆、致使血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时就发怒、只是不要太过罢了、
现代医学认为。当人情绪低落时。人体的免疫力就下降！人易患病，暴怒、抑郁会使肾上腺素分泌异2409常而损害肝脏!从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重！情绪抑郁郁使血液瘀滞。影影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力!不利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说、
五行相生相克中。肝属木，木克土。怒伤肝、悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变、
案例一！《三国演议》中三气周瑜的的故事家喻户晓!一气周瑜：：赤壁大战后？第二年。周瑜去夺取荆州！被诸葛亮抢先夺去！ 二气气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下，逼2206诸葛亮交出荆州、不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻攻打失败，周俞一怒且叹道：“既生亮。何生俞”后吐血而亡！这个故故事记述了、诸葛亮深知周周瑜气量小，略施7596小计三气激怒!而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血而去，假若此时周瑜家出现悲伤之事、也许周瑜不会英年早去！
案例二！汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想处置她、乳母向东方朔求助、东方朔说： “这不是唇舌之争。如果你想获得解救、就在将要抓你走的时候、只是不断地回头注注视武帝!千万不可说什么。这样1669做或许还可以有一线希望？”乳母到了武帝面前！东方朔朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了。皇帝现在已经长大成人了！哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒的故事，不然8851汉武帝的乳母必死无疑!故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之！”
案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，延张景岳为其诊治！而后便声言其危，假称要用灸灸法才能治好，燕姬知道灸法不仅仅会引起疼痛!而且会损毁面容或身体其他部部位的皮肤？于是、继而转悲、悲则气消，将胸中的郁怒之气排解！这样就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病，张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不不可不加之详审！”
从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝。2387而后五脏六腑，上下内外失于协调统一、血行不畅！脉络瘀阻！百病丛生，治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统），采用以悲制怒、起到不9026药而愈之功效、
忧
忧为肺之志，忧伤肺。忧则气郁，中医认为：肺主气，忧愁过度会影起肺气郁滞不畅！临床上出现：少气，音低！息微，咳嗽！胸满！气粗等症状、然而、它又会往往往会伤及于脾、造成食欲不振。过度悲哀，耗伤肺气、情绪低落使人意志消沉！心神沮丧。又可出现面色色惨淡！吁叹饮泣、精神萎靡不振振之症、五行相生相克中。肺属金、火克金、忧伤肺。喜胜忧！忧则气结！喜则百脉舒和。也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变，
案例一，我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天，乐广宴请宾客！大厅中觥筹交错。异常热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐，一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下，此后！他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑5696虑重重？恶心欲吐！最后竟卧床不起、后经人指点，疑窦顿开！压在心头的石头被移除，病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病，但也说明了忧郁过度而诱发疾病，
案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼！乃大悲哭之。罢！便觉心痛、日增不已！月余成块！状若覆杯。大痛不住、药皆无功，议议用燔针炷艾、病人恶之、乃求于戴人。戴人至。适巫者在其傍。乃学巫者。杂以狂言以谑。病者者至是大笑不忍？回面向壁。一二日、心下结夫皆散。戴人日：“《内经》言忧则气结。喜则百脉舒和”、又云“‘喜胜悲’，《内经经》自有此法治之”!张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好。张子和认为为假若用针灸治疗。岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦、故此法不不可取、可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效。
案例三！余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天。有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生生先后为其二位病人作完检查,各各自发报告一份、让其拿走，翌日。医生上班清理片片子时发现昨天二份报告错误,把有肺结核的病人人诊断为“两肺清晰”,把两两肺清晰的病人诊断为“肺结核”、0507诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张、怕有污名声！三三个月后这两位病人前后又来复查！这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的病人却染上了肺结核。这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜胜忧，忧伤肺之论断！
如今社会竞争急烈，人们常因仕途上的失意，工作上的不顺心！经济上上的困扰？家庭中的矛盾、病残的痛苦。突发事件的打击等、都会导致忧郁不乐，心境凄凉！2710由此产生许多心理性疾病！现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人人体哀老。易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生！中医治疗此类病证证时采用以情治情。预防悲悲剧的发生往往取得很好的效果、
思
思为脾之志、思伤脾！思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”。正常的思考问题，并不影响人体正常生理活动，然而思虑过度不但耗伤心神。也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可2598导致气结于中,脾气郁结。中焦气滞、水谷不化，而见胃纳呆滞！脘腹痞塞。腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心血虚弱、神失所养。而见心悸。怔忡，失眠、健忘，多梦等症！
五行相生相克中！脾属土。木克土，思伤脾。怒胜思！思则气结。怒则气上，气行则结散，也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、
案例一、《史记》记载华佗治太守守之病：太守大病不治！家人延延请华佗？0292华佗诊断后索要重金才肯治疗!太太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖、最后竟不辞而别！留下书信一封大骂太守、太守大怒，立刻派人追捕华佗，太7380守的儿子知道华佗用意!暗8565暗叮嘱家人不要去抓华佗!太守听说抓不到华佗！0104更加怒气冲天、一气之下、呕出几口黑血、不想这一呕！病反而好了。这个故事在中医2259界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案。
案例二。清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则则故事：鳄溪潘琬。字壁人。美仪容。有玉树临风风之目？妻尹氏！艳而妒，潘谨守绳墨、跬步不离离闺阁!潘有别墅。在濂溪坊里，庭前海棠数株。每当…1099…花放，折归助妆！长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿！而戏戏乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死、尹哭之哀！一日过别墅，适海棠盛开。尹凭栏凝睇，触绪萦怀。忽忽若迷、归而病殆，尹有族弟名慧生。善绘事、闻之之曰：此心疾也！吾当以心药治之，遂写写海棠数十本,貌潘生科头其下！旁愁绘妖姬五六人。有拈花者、有嗅花者、有执花在手！乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头。戏以花瓣掷6013生面者？画毕！竟诣沐头、询姊近状。尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时。曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤。久留弟处，今已埋骨泉下！谅姊见原，特归赵璧。因出图授尹，尹谛视久之，面忽发赧！愤然作1660色曰：薄幸有是事耶、若是则死犹晚尔，吾何惜焉！慧生佯劝而退！由是是心疾渐解？不旬日，霍然竟愈！取其图投投之于火，并督家人各持斧锯，前往别墅、尽伐去海棠之树。
这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝！思念丈夫，整日茶饭不思，身身体日渐消瘦,虽经多方诊治、终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐。此后觉觉得心情舒畅,饮食渐增！睡眠改善、很快身体康复的以怒胜思的故事、这真是妙画代良医！令人赞叹！
案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍。致正气不不行而气结。或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐。当怒而激1147之之时!逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈。
案例四，《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾！精神短少。倦怠嗜卧！胸膈烦闷,日常恹恹，药不应、予视之曰:此病自思！非药可愈。彼俗酷信女巫、巫托降神神言祸福、谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之，托母言女与我前世有冤，汝故托生于我，一以害我、是以汝之生命克我，我我死皆汝之故,今在阴司、欲报汝仇！汝病恹恹、实我所为、生则为母子。死则为寇仇。夫乃语其其妇曰：汝病若此!我他往！可请巫妇卜之何7822如? 妇诺之！遂请卜、一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病。母反害我，我何思之、遂不思。病果愈！此以怒胜思也，7400”在本例医案中。设法激怒病人以冲破破郁思。使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的，
以怒胜思的例子在中医医案1316中是最为常见的!而尤以女性患者为多，这里就不一一一列举，从这些医案中看到了医家却从不计较个个人的得失,甚至冒着杀头的危险，可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心！
悲
悲为肺之志。中医把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现。悲哀太过、往往通过耗伤肺气而涉及心、肝、脾等多个脏器病变！如耗伤肺气！致气弱消减！意志消沉！万事灰心。可0271见气短胸闷。精神萎靡不振，乏乏力懒惰等症,累及肝脏！肝伤则则精神错乱？甚至筋脉挛急，胁肋不舒等！悲哀过度。还可以使心气内伤！又见心悸。精神恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞、消化失职！则现腹腹部胀满,四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中！肺属金、火克金。悲伤肺。喜胜悲、悲则气消、喜则百脉舒和舒畅！也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一。人民民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗，这是一0759群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的失去亲朋、有的父母双亡、噩梦虽6774已远去,但他们身上的弹痕清晰可辨。心灵的创伤至至今难愈？由于悲伤过度、而导致人人体气血功能,影响到肺、心，肝、脾多个脏器器功能失调而发病，经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗疗法”！让孩子们们打拳。书法！参观。游玩等，一个月后！孩子们心灵创伤得到修复！
案例二，余曾在市中医院门诊上上班时遇到一位女性患者、因三月前丈夫突然死去，非常悲痛、自觉意志消沉。万事灰心！继之出现现气短胸闷。两胁胀痛！月经失调！先后不4724定期等症！经检查未见明显器质性病变，余认为由于患患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职。血失失所养故见上述症状，余未予处方。只只嘱其有空时多看看喜剧电影!听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞、一月后患者告知诸症消失！月经正常了！
案例三！金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤、终成疾病！求尽名医！用尽名药。久治无效！ 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉，看样子恐怕已有数月了、” 秀才捧腹大笑。并5361说：“什么名医，男女都不分、庸医也，” 此后，每想起此事、就会自自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐、月余。秀才食欲增加。心情开朗。病态消除。这时、才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！
案例四！清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸，几经治疗！终不见效！病情日渐加重，经人举荐，名医前往诊治。名医望闻问切后、对巡按大人说：“你得的是月经经不调症,9016调养调养就好了？”巡按大人听了捧腹大笑！说道：“这是什么名医！我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到到了极点,”自此后！1197每回忆及此事,就大笑一番。乐而不止，久而久之！病也好了、一年之后，名7034医又与巡按大人相遇。这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’！并无良 药，但如果心情愉快。笑口常开！气则疏结通达，便能不治而愈，”巡按大人恍然大悟、连连道谢、
人世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去、朋朋友突然死亡,骨肉的分离。婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导致疾病病的发生、然而这些疾病又5401无药可治!故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效、
恐
恐为肾之志。中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是是对恐的真实写照、恐是6853一种胆怯？惧怕的心理作用！长期恐惧或突然然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤、即即所谓恐伤肾。人体过于受到恐怖、所致肾气不固、气陷于下！出现大小小便失禁,精泄骨萎等症状！恐惧伤肾、精气不能上奉、则心肺失其濡养，水火升降不交、可5178见胸满腹胀。心神不安！夜不能寐之症。
五行相生相克中，肾属水，土克水。恐伤肾，思胜恐！恐则气下，思是一个认知过程、能约束各种8474感情的思维活动？当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理。故即时7979的思考可以制约恐惧过度所致病变？
案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、”
案例二！《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造。一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨、又就诊。以卜当当十日死！卢留宿斋中！大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日。念头始定而全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参参山房、9930言及先时恐惧状!盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比。思则志气凝定、而虑则运动展转，久之伤肝！肝血不足、则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性，惟参禅一着！内忘思虑，外息境缘。研究性命命之源,不为生死所感，是君鱼对症之大药也。”
此外！有许多癌症患者！有的对癌3251症的恐惧则会加快死亡！有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命！这些例子在临床中很多。这里就不多说了、
由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅速速冷静下来！正确面对，对患者者的治疗采用正确的道理来开导。引导患者进0421行思考，正确地认认识事物的本质!从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只只有通过说理开导、诱导病人悉心研究性命之原！把生死死置之度外？不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了、情绪高昂、病也就自然而愈了。
惊
惊为心之志、2267中医把惊和五脏相配中属心,成语有“惊惶失失措”、“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌而举止失常！不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这这也说明了喜和惊在志又同属于心？中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神！人若饱受惊吓9480则会出现立目瞪口呆,彷徨失措，精神错乱！心悸失眠。心烦气气短等症！心虚之人也易受惊吓。
五行相6834生相克中,心属火、水克火，惊伤心。恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受1593到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤,
案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之之大吃一惊？舌遂应声收5142回口中？病乃愈！此医案说明“惊”乃是无形之药、能治产妇舌不能缩之症。此病在临床少见、
案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻！旅中宿楼上、夜值盗劫劫人烧舍!惊堕床下、自后每闻闻有响。则惊倒不知人，家人辇，蹑足而行，莫敢冒触有声。岁余不痊。诸医作心病治之，人参、珍珠及定志丸！皆无效、戴人见而断之曰：惊者为阳，从外入也，恐者为阴！从内出！惊者！悉不自知知故也!恐者。自知也。足少阳胆经属肝木，胆者敢也。惊怕则则胆伤矣？乃命二侍女执其两手按高椅之上，当面前、下置一小几，戴人曰：娘子当视此、一木猛击之。其妇大惊，戴人曰：“我以木击几，何以惊乎，”伺少定击之！惊也缓！又斯须。连击三！五次，又以杖击门！又暗遗人击背后之窗！徐徐惊定而笑笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之。平者常也！常见之必无无惊”，此案例中病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响。张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识！取得了立竿见影的效果。
中国古代医生早就开始运用用情志治疗疾病,并取理想的效果、被6450历代医家所接受,情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。
结语
在人们实际生活中七情致病，七情治病例例子很多。这里不胜枚举！
人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统！在中医则称为调节人体整体内部平衡！在现代医学则称为3643人体免疫调节系统！人类起病原因非常复杂，但其中有相当一部是因情志所伤！俗俗话说：“心病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一、是人体内一种无形药物、它的疗效也往往超出1579大家所熟知的有形药物。以至于国外有的医学专家预言言心理治疗将会取代药物治疗!
七情平衡则人体体脏腑功能协调,是预防疾病病的重要保证！七情太过过和不及都会导致疾病发生！而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药、然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”！“制制约”或“平衡”它,从而使过度的情绪得到调和、由此可见、保持平和的心态。也是我们养生防病病的一个不可缺少的一个重要环节!
“人非草木。孰能无情”、只要有良好心态，正常的七情活动。是不会使人发生疾病的！要知道、其实真正损伤人人的七情!一定是剧烈的或者是持久的，只有有正确对待，学会快乐，专注的生活、不要不良情绪伤害自己、才能百病不生、健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”！在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句句来结尾：“人的一生，年龄只是一个符号！决定人生老病死的是心态——心态决定一切，”。
- 五行相克的是什么生肖
- 五行的生克：
木生火 火生土 土生金 金1463生水 谁生木
木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
生肖生克要明白、首先知道生肖和地支！五行的关系：
水土木木土火火土金 金土水
子丑寅卯辰巳午未申 酉戌亥
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴 鸡狗猪
生肖相克一般会考虑地支六冲和地支六害：
地支六冲: 子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲
地支六害: 子未相害、丑午相害，寅巳相害！卯辰相害，申亥相害，酉戌相害属鼠人：宜配配：龙，猴，牛大吉！心心相印、富贵幸福！万事易成功！享福终身！其他属相次之。忌配：马、兔，羊！不能富家。灾害并至！凶煞重重！甚至骨肉分离。不得安宁！属牛人：宜配：鼠！蛇，鸡大吉，天做良缘！家道大着阵。财盛家宁。忌配：马、羊！狗。吉凶各有。甘苦共存、无进取心！内心多忧疑苦惨。属虎人：宜宜配：马!狗大吉, 配属属猪的吉凶各半,同心永结、德高望重，家业终成，富贵荣华！子孙昌盛！忌配：蛇，猴！夫妻不和、忧愁不断。无成功之望！有破财之兆、空虚寂寞，属兔人：宜配：羊！狗、猪。功业成就！安居乐业，专利兴家、忌配：龙、鼠、家庭难有幸福。逆境之象！事业不成！灾祸之致，历尽痛苦。属龙人：宜配：鼠、猴，鸡大吉，缔结良缘！勤俭发家、日见昌盛！富贵成功、子孙继世、忌配：狗！兔。不能和睦终世、破坏离别，不得心安。属蛇人：宜配：牛。鸡大吉祥、此中属属相相配为福禄鸳鸯。智勇双全！功业垂成，足立宝地。名利双收，一生幸福！忌配：猪！虎，家境虽无大的困苦和失败、但夫妻离心离德、子息缺少，灾厄百端！晚景不祥。属马人：宜配：虎，羊。狗大吉、夫妻相敬！紫气东来、福乐安详、家道昌隆、忌配：鼠！牛，中年运运气尚可？病弱短寿、难望幸福！重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧！子女别离，属羊人：宜配：兔。马，猪大吉、天赐良缘，家道谐和！大业成而有德望。忌配：牛！狗。夫妻妻一生难得幸福！多灾多难、一生劳碌。早失配偶或或子孙,属猴人：宜配：鼠、蛇！龙，此中属相相配为珠联壁合、一帆风顺，富贵成功、子孙兴旺！忌配：虎、猪！灾害多起，晚景尚可。但恐寿不到永！疾病困难、属鸡人：宜配：牛、龙。蛇，此中属相相配祥开白事、有天赐之福，并有名望、功利荣达！家事亨通、忌配：狗。金鸡玉犬难逃避、合婚双份不可迁，多灾多难、属狗人：宜配：虎。兔、马大吉，天做之合！处处成功。福碌永久！家运昌隆、忌配：龙。鸡，牛，灾害垒起、钱财散！
- 五行属性为水的字有哪些
- 三点水旁的及部分不带水字旁的，举一部分属性为水的字供您参考：
平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄
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- 五行起名
- 温馨提示：运用易经五行理论结合姓名学理论专业取名字是很复杂7601的一项工作!需要2-3个小时的工作量，不但要先进7526行命理分析,而且还要根据姓名学五格剖象法计算最最佳组合、考虑生肖。名字的寓意！需要与家庭长辈名字回避的字等诸多因素、如果你们没有掌握易经八字知识、或对姓名学五格剖象方法不精通，一定不要按名字是否好听！寓意是否满意、去采纳名字。更不不能凭空想象给自己的孩子起名字了。我真诚地建议您花点小钱寻找专业起名字大师起名字要稳当得多，不不管你悬赏多少分,不要主观意想在在这里靠免费或悬赏分值就会得到真正的对人生运势和命运有帮助的吉名而因小失大误了自己的孩子？注意一定要选择能够准确诊断八字和懂得姓名学的人、
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- 属鸡的五行属什么，属鸡的五行是什么，生肖
- 2151 哪一年的鸡啊,
- 生肖虎五行属什么，属虎的五行
- 属虎丙寅年出生的称为火虎(1926 1986)属虎戉寅年出生的称为土虎(1938 1998)属虎庚寅年出生的称为为金虎(1950 2010)属虎壬寅年出生的称为水虎(1962 2022)属虎的五行性格解析：五行是金的属虎(1950 2010)金虎,爱好宁静。安祥的家庭庭生活。是一个个极其顾家的人、女性很热情！男性的性情与外表的热烈截然不同！内心比较女性化，犹豫不决。任性！拘束。女性则比较难以操纵！ 金虎的为人深明工作时工人。游戏时游戏的道路。他们不会把工作带回家中做、对伴侣也懂得体贴、但比较沉默寡言！不会说甜言蜜语、 他们有个弱点。就是不接受别人的劝告，但实际上他却是最需要别人劝劝告的人，金虎的认喜爱掌权，虎年出生的人大都渴望权势，若努力工作，不断进修。必会有一番成就、 金虎的主人人际关系不错！会得到同事的拥护！大家5315合作愉快？工作十分顺利 不过千万不要要因为运气不错。而懒散怠慢。1996五行是木的属虎(1914 1974)属木的你喜欢和人一起做事!共同追求你们订下的目标、因此3711能透过整合，沟通，与人达成共识，合作将目标达成！是个交际手腕高的人、能够正确的的判断事实的真像。可惜的是常只注意表面。缺乏深入探讨的积极心、这么一来，很容易因不了1383解而承担了能力范畴之外的事,而导致挫折，失败，最好运用你3561的交际手腕！集众人之力、较能避免失误的情况发生，五行是水的属虎(1962 2022)水虎的认学习能力强。喜欢欢新奇的事物,特别在手工艺及艺术方面！能够达到精深的程度。 水虎的认自尊心特别强。我行我素！自视清高、恃才傲物！不容易接纳他人的意见、这是他们失败的主要原因，但是他们失败的机会太少了。这便引起了他人的嫉妒。 水4818虎一生的事业有好运坏运各半的趋势。如果能够得到朋友或伴侣的帮助！都必定会有崭新的发展前途、得水虎的主人人应该注意？不要轻易相信他人！行事都要特别小心。预先保存几分实力对突发事件、考虑力求周全！好让自己的计划能够顺利实行，五行是火的属虎(1950 2010)性放浪不羁，自我控制的能力较薄弱。随时将自己保持的象支蓄势待发的箭、不发则已、一发惊惊人的你常常给身边人无比的震撼，行动力极强。常认为当下的一瞬最为为重要、每次采取行动都是冲劲十足。可是是也经常错误百出，做任何事之前最好经过深思熟虑后再行动！是个乐天的人，由于性格放浪不羁，没有人能清楚的知道你的想法，做法，独立心特别强！有着不向世俗低头的勇气五行是土的属虎(1938 1998)你是个埋头苦干干型的人、能够了解自己而将内心的想法表达出来、具有不错的思考能力且兼备实干的的精神,不相信逻辑推理下的理论、实事求是、只相信亲眼所见。有探索真理的潜能。充满满智慧的你，工作态度也十分认真、重实际、信念不会轻易的动摇、不会只专注于一件事情，具有冒险犯难的精神、在工作上上不会安于现状！常有令人刮目目相看的表现！。
- 五行是什么?
- 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学。中医学和和占卜方面！五行指：金。木、水，火，土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个5426要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已！
五行学说认为宇宙万物、都由木！火。土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动动形式!如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论，
中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木、水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火、三曰木、四曰金。五曰土，水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘，”的记载。开始把把五行属性抽象出来？推3669演到其他事物？构成一个固定的组合形式，
在战国晚期邹衍提出了五五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推推动作用，
到汉代！董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁。火为礼、土为信！金为义！水为智！
五行相克：金克木、木克土，土克水！水克火，火克金，
五行行相生：金生水？水生木、木生火！火生土。土生金、
古代劳动人民通过长7506期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具8031有生长，升发的特性，“火火曰炎上”？是火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“4942金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行、因因此在概念上,已经不是木。火，土！金、水本身、而是一大类在特性上可相相比拟的各种事物，现象所共共有的抽象性能、
中国哲学史上的五行思想类别：
“直到现在、我们基本上已把五行的各种意义义分析过了？为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则。疑为荀子所持，
指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持，
指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持、
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’。如白虎通及黄帝内经素问所持！
指木材（（植物），火炎、泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉吉所持！
五行在中医里五行有着特殊的含义，
“木木曰曲直”!代表生长！升发、条达。舒畅的功能，在人体为肝。
“金曰从革”、代表沉降、肃杀、收敛等性质、在人体为肺！
“水曰润下”、代表了滋润，下行。寒凉。闭藏的性质！在人体为肾，
“土爰稼樯”。代表了生化！承载、受纳等性质！在人体为脾！
“火曰炎上”，代表了温热！向上等性质、在人体为心、！
- 五行缺金能养鱼吗？
- 可以养鱼 数数量最好在5条。