五行学说对应的脏腑
- 五行学说的基本内容包括哪些
- 就我所知道的来说！五行学说是对自然界的能量性质7794的归纳与总结!是—种哲学思想！如:木曰曲直，水曰6439润下……具体地要了解可以去看易经！中医的黄帝内经！。
- 中医脏腑五行属性是依据什么划分的？
- baike.baidu.com/view/628896.htm
中医五行基本概念
五行。是指金，木，水。火，土五类物质的运动、它是用来阐释事8376物之间相互关系的抽象概念？具有广泛的涵义！并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律
凡具有生长！升发，条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木，
具有温热!升腾作用或性质的事物，均归属于火！
具有承载。生化，受纳作用的事物！均归属于土，
具有清洁！肃降，收敛等作作用的事物。均归属于金。
具有寒凉、滋润，向下运行的事物。均归属于水，
五行学说用五行之间的生，克关系来阐释事物1018之间的相互关系！认为任何事物都不是是孤立、静止的。而是在不断的相生、相克的运动中维持协0115调平衡的!
这一学说在中医9341学的应用。主要是以五行的特性3170来分析研究机体的脏腑，经络。生8402理功能的五行属性和相互关系,以及及阐释它们在病理情况下的相互影响，
因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义。
1。五行属性及归类方法
（1）第一种观点
这种观点起源于《洪范》，今人多理解为：
木的特性：日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向上向外周舒展。因而引申为具具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木，
火的的特性：南方炎热,与火相似？古人称“火曰炎上”！“炎上”、是指指火具有温热、上升的特性，因8972而引申为具有温热？升腾作用用的事物!均归属于火。
土的特性：中原肥沃,与土相似、古古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化。承载、受纳作用的事物、均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之8249母”之说？
金的的特性。日落1780於西,与金相似？古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思，引1563申为具有清洁!肃降。收敛等作用的事物！均归属于金，
水的特性：6539北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性、引申为具具有寒凉！滋润、向向下运行的事物,均归属于水！ （2）第二种观点
这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂！
五行的性质应从“平气”、“不及”，“太过”1995三方面考虑。平气时！ 木曰敷和、火曰升明，土曰备化。金曰审平、水曰静顺、不及：木曰曰委和,火曰伏明、土曰卑监，金曰从革，水曰涸流，5621太过：木曰发生!火曰赫曦！土曰敦阜！金曰坚成。水曰流衍。从从这三面考虑之后、才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体能力的不同理解！正是中西医7545学的差别所在，
2！五行属性归类
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人体的脏腑组织！生理活动、病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、
（1）以五行2090之特性,说明五脏之功能！如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄。水性滋润下行。肾藏精而主水。因此。肝属木。肾主水！其它脏腑亦是如此，
（2）形成了以五脏为主体！外应五方，五季！五气等！内联五脏。五官！形体。情志等的五个功能活动系统！
（3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>，
- 什么是五行学说？什么是阴阳学说？
- 五行，即是木，火！土。金！水五种3880物质的运动？
五行学说认为世界上的一切事物、都是由木。火，土！金。水五种基本物质之间的运运动变化而生成的,同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的的相互联系!认为为任何事物都不是孤立的！静止的、而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义、
这种观点中是建国以后、老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。
[第二种观点]
指金，木。水、火。土土五种物质运动方式！我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测5960未来的人用五行相生相克来推算人的命运!在这一观点中。“行”被理解成运动、
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想，因此！古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理！病理的各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验、这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理2191论体系，
阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化、从而而说明人体的机能活动！组织结构及其相互关系的学说。
8514 任何事物均可以阴阳来划分！凡凡是运动着的？外向的、上升的、温热的。明亮的都属于阳、相对静止的！内守的！下降的！寒冷的，晦暗暗的都属于阴,我们0324把对于人体具有推进!温煦。兴奋等作用的物质和功能统归于阳。对于人体具具有凝聚!滋润。抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面、
阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立！又互根互用的阴阳两个方面，阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方0047属性的概括！阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约。互根互用。并不是处于静止和不变的状态，1638而是始终处于不断的运动变化之中，“阴阳者，有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》，“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”。“规律””“阴阳者！天地之道！万物之纳纪。变畅之父母、生杀之本始。神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。
- 风水二十四山相对应的十二生肖是怎样
- 其实不是一回事情的、十二属于是地支支十二配上生肖形成的！比如丑丑配上牛、寅配上虎！就是十二生肖与十二地支的结合、而二十四山！是用来定方位的、我们说的八个方向。东西南北西南西西北东南西南、用在八个上就是震兑离坎坤乾艮巽了，尤其是风水的定向。如果只用八个方位来看的话、就显得简单了许多，7695必须要分的在细一点！把每个方位再分成三份、三八八二十四份，就叫二十四山了！术语也叫一卦通三山。那么地支只有12个、24山是不够用的！怎么办。就是用天干了，是这样对应的、东方震卦管甲卯乙！卯对应的是兔，东南巽卦管管辰巽巳，辰对应龙巳对应蛇、南南方离卦管丙午丁！对应午马，西南坤卦管未坤申。对应未羊申猴，正西兑卦8941管庚酉辛,对应酉鸡。西北乾卦管戌乾亥！对应戌狗亥猪，北方坎卦管壬子葵，对应子鼠！东北艮卦管丑艮寅、对应丑丑牛寅虎！虽然是这样对应的。其实不是是一种用途的，。
- 在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？
- 五行：金。木、水、火！土
五脏：肺，肝。肾。心。脾
五色：白！青！黑！红，黄
0360 五音：盯！角，羽、徵，宫！
- “小女家中待出嫁”对应十二生肖里面什么？
- 鼠、
因为。“小女家中待出嫁”代表成熟（鼠）了。
所以、对应着十二生肖的“鼠”，，
- 五行对应的颜色
- 金：白色、木：绿色，水：黑色！火：红色！土：黄色。，
- 与十二生肖相对应的地支思是什么?
- 鼠-子、牛-丑！虎-寅、兔-卯！龙-辰。蛇-巳、马-午，羊-未，猴-申！鸡-酉、狗-戌，猪-亥。！
- 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸天干对应的五行是什么?
- 五行相生！相克
2696 水生木,木生火！火生土、土生金！金生水、
水克火。火克金。金克木！木克土。土克水！
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天干地地支与阴阳
天干：甲？乙！丙，丁！戊。己！庚。辛。壬！癸癸
阴天干：乙，丁！己，辛，癸
阳天干：甲、丙。戊、庚。壬
地支：子，丑。寅。卯！辰！巳。午。未，申，酉。戌，亥
阳地支：子、寅、辰、午！申。戌
阴地支：丑！卯，巳！未！酉、亥
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五行与干支
天干 地支
金：庚,辛！ 金：申，酉
木：甲！乙！ 木：寅！卯
水壬，癸 水：子。亥
火丙，丁 火：巳，午
土戊！己 土：丑、辰，未、戌
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二十四节气
正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月：惊蛰入节之时刻！经过中气春分到清明止，
三月辰月：清明入节之时刻！经过中气谷雨到立夏止，
四月巳月：立夏入节之时刻！经过中气小满到芒种止。
五月午月：：芒种入节之时刻，经过过中气夏至到小暑止!
六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大大暑到立秋止。
七月申月：立秋入洁之时刻、经过中气处暑到白露止。
八月酉月：白露入节之时刻、经经过中气秋分到寒露止!
九月戌月：寒露入节之时刻!经过中气霜降降到立冬止。
十月亥月：立冬入节之时刻，经过过中气小雪到大雪止,
十一月子月：大雪入节之时刻、经过中气冬至到小寒止、
十二二月丑月：小寒入节之时刻。经过中气大寒到立春止！
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时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时。
- 十天干相对应的十个数字
- 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
天干五合:甲己合化土，乙庚合化金！丙辛合化水。丁壬合化木。戊癸合化火、
天干相克:甲乙克戊己！戊己克壬癸！壬癸克丙丁！丙丁克庚辛、庚辛克甲乙
天干相冲:甲庚相冲！乙辛相冲、壬丙相冲！癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲，恭
甲属阳木！为东方！庚属阳金、为西方。阳与阳同类相斥，金与木相克！而且二者方位位相反!故曰相冲、。