二十四山各家的五行图
- 阴宅二十四山向水法
- 阴阳二宅都能用。但是主要用于于阴宅？阳宅还有门主灶的配合！叫阳宅三要，民间多用八宅7611配合三合派!城市现在玄空用法也较多！
- 怎样解析二十四山放水法
- ，放水方法、也根据不同的的学派？方法不同，阳1506宅开门放水,是将宅院聚注之水按照一定方位！排出院外。 阳宅放水有许许多不同的方法，如:二十四山放水法。八宅放水法，三合放水法，九星放水法，天父卦放水法！六庙水法、御街水法等、下面就介绍一下二十四山放水法、 二十四山放水法。又名阴阳捷径6785阳宅放水法，其4644法如下： 壬山！水宜放甲丁方！煞辰巽！子山！水宜放丁甲辛。煞在坤， 癸山！水宜放丙丁甲！煞坤、丑山、水宜放庚丙、煞坤。 艮山！水宜放坤丙！煞庚丁，寅山！水宜放乾丁、煞坤酉！ 甲山，水宜放庚丁、煞坤申！卯山，水宜放辛丙，煞乾坤， 乙山，水宜放庚辛。煞戌乾！辰山、水宜放辛丁！煞乾。 巽山，水宜放癸庚。煞壬乾，巳山！水宜放庚辛，煞乾壬、 丙山！水宜放壬辛，煞乾。午山、水宜放癸！煞乾， 丁山！水宜8560放壬辛癸？煞乾艮！未山水。宜放甲、煞艮丑， 坤山！水宜放艮丙、煞甲癸，申山水。宜放甲，煞艮！ 庚山、水宜放甲壬，煞艮巽。酉山、水宜放乙，煞巽巳！ 辛山、水宜放甲乙，煞巽巳。戌山！水宜放甲乙，煞巽巳， 乾山。水宜放巽甲，煞辰丙，亥山水，宜放甲乙！煞巽坤、 从以上各山之放水方位来看！主要都是八八天干。偶而出现四维！至於十二地支则从从未看过!为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水！故放水也要从天干而去。 此说太牵强！而且天一生水的天是指阳而言，根本不是指指天干。为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克，地5098支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位、例如黄泉煞！八曜杀等、煞方，煞位不放水是是合理的！避免冲煞也， 事实上。吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例。流破先后天消亡败绝是很严重的事、而先后天位即是吉位！这样说来。到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂！自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水。如是而已。从八天干当中再去除除黄泉煞！先后天位等、大概就是最适合之放水方位了！ 因此。到底是是吉位位放水或凶位放水。并非最重要的考量因素、若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水！则更加难解，四墓九星水法的原则是吉方宜来水！凶方宜去水。其他别的水法也有类似的原则、相关阅读：阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅！
- 什么叫做“二十四山”？？？
- 风水上。将方位分为二十四方、每个方位占十五度！由于二十四个方位是应用在确定坐山和朝向的！所以又叫二十四山向，
二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子！丑！寅。卯，辰、巳。午，未、申、酉！戌、亥，八干为甲、乙。丙。丁，庚、辛，壬、癸。四维为乾。坤、艮、巽、加起来共3778二十四山,
二十四山向与八卦配合时。八卦即是八个方位，每每个方位统辖三个山向，南方离卦统统辖丙午丁、东南巽卦统辖辰巽巳！东方震卦卦统辖甲卯乙,东北艮卦统辖丑艮寅！北方坎卦统辖壬子癸！西北乾卦统辖戌乾亥、西方兑卦统辖庚酉辛、西南坤卦统辖未坤申、
二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外。还包含了五行、天干。刑冲，合会等内容。、
- 求水瓶座星空图
- 如图！
- 这个纹身图 有什么说法，什么意思，我五行水旺，纹这个对我有利吗
- 纹身图案的意义义
图案有讲、纹前多想。易纹难祛、深思熟虑。
神龙龙满背。权威尊贵。青龙过肩！财路无边。
吉祥锦鲤！大吉大利，鲤鱼跃起，福禄无比，
身纹大虎！必有大福。背有雄狮。王者雄姿，
青龙盘腿，财如洪水！身纹虎头、富贵不愁！
关公再前，人身安全。战马关公。事业有成！
关羽在后！大哥财厚！牡丹花开、富贵自来、
鹤报平安、财富节攀，雄鹰在肩、鸿图大展！
神鹰飞翔，志在四方、凤凰纹完！好运当前、
玫瑰纹后？浪漫风流，身纹鬼首、鸿运拥有，
纹完鬼面？奇缘自现！背有钟馗，自有雄威、
身有佛陀。事业执着！神像纹毕，妖魔自去。
身若纹豹，性力提高、人鱼若有矗情海遨游。
美女天使、桃花不止，烈火麒麟、日进斗金、
蝴蝶翩翩、鸿利连连、蛇盘牡丹。富贵百年。
牡丹鲤鱼！富贵有余，梅花有香。傲骨自赏。
荷花清沌，恋人情深、红心百合、百年好合！
梵文密咒。神灵保佑！肩有飞云、快乐平安！
偶像纹完、心中坦然。十二属相，各有所长！
岳母剌字、纹剌之史，水浒剌青、东方文明、
中国图腾、文化传承！如今纹剌、时尚标志。
终如所愿，名师接缘、吉祥一生、身份象征
龙：纹龙的方式有好多种、每种都有不同的意义！
过肩龙：在道上有一种说法。道上的兄弟都是脚踏江湖，江湖在哪里，
所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖！、
俗话说猛龙不过江，所以真正在道上0719混的人很少纹过肩龙、因为过肩龙还有一个别名就是“过江龙”
盘臂龙：盘臂龙倒是很受道上的兄弟青睐、因5318为盘臂龙寓意神佑的意思！
毕竟道上的兄弟过的是舔血的日子、谁都不想自己早死、不过许多纹盘臂龙的人！都是瞎纹！根本不讲究顺序和色彩！所以一看就能看出他们不是道上的兄弟、
道上的兄弟们纹盘臂龙都是纹在左臂！并且是纹纹的盘臂青龙,并不是什么么彩龙。
扣肩龙：这种龙的纹法很少见、这种龙的图样大致是龙头由由后背右肩甲搭到右前胸、然后整条龙身在后背盘踞两条前爪分别抓扣在肩膀的与手臂连接的那块肌肉上。两条条后爪分别抓副在大腿上（有的抓副在臀部）！龙尾由腰部左下侧延伸至左脚脖。这种龙在道上不是大哥是不能纹的。
青龙:----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,只要是你的的青龙纹的够！
- 《西游记》中，如来佛主在五行山贴的帖子上写的是什么？
- 云淡风清 的回答已经很全面了,另外作一小修正:唵嘛呢呗咪吽？
- 女生面相痣图
- 希望望采纳、找了两个美女！真实度最高的！
- 生肖属猪纹身纹什么图
- 你是男生！一般般纹身可能要威风一点的？那就可以纹金翅大鹏鸟（看看过西游记没啊。金翅大鹏鸟可是很拉风的）！武财神赵公明全身黑色、也是黑财神。他骑黑虎、持钢鞭、也很威风的，所以你也可以纹赵公明、 从生肖角度讲！猪和羊！兔组成风水学上的“三合”，大吉大利。但一个男生在身上纹兔子和羊怕让人笑话！所以建议你纹个玉兔佛祖或丹坚护法、玉兔佛祖是佛祖释迦摩尼成道前2254转生的兔王。兔头人身穿僧袍，在印度！缅甸！泰国等东南亚国家都具有较高的知名度！丹坚护法是藏密宁玛派的大护法！头戴圆盔。手持铁锤、座下骑山羊、我是佛家大乘密宗噶举派和和宁玛派的四皈依弟子。也是位在家的居士、相信我、没错的，阿弥陀佛！晓寒合什！、
- 十二生肖蛇形馒头的做法图
- 材料酵母1茶匙（5克）。温水50ml、面粉200克，和面的水约150ml做法： 1）将酵母倒入温水中，搅8590拌均匀后放置5分钟、2）在大碗中放入面粉。将酵母水慢慢分次倒入、边倒水、边用筷子搅拌！直到看看见面粉开始结成块,3）此时用手反复搓揉。待2086面粉揉成团时？用湿布或者保鲜膜将大碗盖严、放在温暖的地方、静置1小时左右（冬季需要2小时左右，如7138放在暖气边、则是1小时）4）面团膨胀到两倍大，且内部部充满气泡和蜂窝组织时!发面就就算完成了？5）要想蒸出好的馒头、最好此时能用手继续揉压面团。将里面的空空气挤出!然然后盖上保鲜膜或湿布!待面团再次膨胀后。再用于馒头、包子，发面饼。豆包等的做法超级�嗦：**融化酵母粉的水一定要用温水。水温不烫手为原则、调节好温度后再放酵母。水温温过高会将酵母菌烫死,温度过低则无法激活酵母，都起不到发酵的目的，同样的道理。酵母水也不能放入微波炉中加热！**面团要放在温暖潮湿的地方，冬天可以放在靠暖气周围、但要避免阳光直射、务必加上盖子！以免面团团风干开裂？**一般情况下、面粉和酵母的比例为：200克面面粉加入5克酵母粉!**我平时喜欢用安琪angel这个酵母牌子小纸袋包装的发酵粉、比塑料袋袋包装的好用!个人人偏好罢了，馒头的做法原料：发酵面团400g。蒸锅、纱布做法：1）在面板上撒上干面粉抹平。取出发酵好的面团用力搓揉！直到面团表面光滑为止止2）取适量的面搓成长条型，切成乒乓球大小的块！即：下剂子。3）将切好的剂子子用手整出12生肖的形状,放在干面粉上再次发酵10分钟、4）蒸锅中加入冷水（高度约为蒸锅的1/5即可）。将纱布过水后挤干铺在笼屉上！放入馒头生胚、5）大火将水煮开！看到锅中往往外冒蒸汽！调成中火蒸8分钟（如果锅大！或馒头多！适当延长时间）6）馒头成熟后关火，不要马上揭揭开盖子！静置五分钟后再出锅！这样的话！馒头不会回缩，超级�嗦：**馒头需要的面胚是经过发酵的。也称称：“活面”。这种面9449制熟后、口感3927非常柔软!嚼起来能感觉带有弹性、内部组织很蓬松，这种面，还适合做发面饼！包包子！包豆包等等，留待以后我们再一一介绍，**蒸馒头有三个关键：一定要凉水下锅！水开后保持中火、熄火后加盖焖制、！
- 九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
- 汉代代徐岳《术数记遗》：“九宫算!五行参数、犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩。六八为足，左三右七、戴九履一，五居中央。”
“九宫”之法用之多端，汉代时有“九宫占”、“九宫术”！“九宫算”，“九宫八风”。“太一下行九宫”！“7235太一坛”等、是于占、术！算。医，纬，建等方面的应用、
《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五、之谓道、阳变七之九、阴变八之六，亦合于十五、则彖变之数数若一,阳动而进，变七之九！象其其气之息也！阳动而退。变八之六、象其气之消也。故太一取其数！以行九宫！四正四维、皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者、北辰之之神名也!居居其所曰太一，常行于八卦日辰之间。曰天一。或曰太一，出入所游！息于紫宫之内外！其星因以为为名焉！故《《星经》曰‘天一’！‘太一’！主气之神！行犹待也！四正四维，以八八卦神所居。故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩、省方岳之事，每卒则复，太一下行八卦之宫！每四乃还于于中宫！中6586央者北辰之所居，故因谓之九宫、天数大分！以阳出。以阴入。阳起于子！阴起于午，是以太一下九宫。从坎宫始。坎中男、始以言2008无偏也？自此而从坤宫！坤、母也、又自此而从震宫、震。长男也，又自此而从巽宫！巽，长女也。所行者半矣，还息3454于中央之宫！既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而2452从兑宫、兑，少女也，又自此从从于艮宫、艮！少男也，又自此从于离宫。离，中女也，行则周矣。”所所行即从一,二，三、四。五，六、七、八、九之序5788而为一周？一周之后还于中央、再行又从一始、后来，这样的“行”法被道家4202称之为“禹步”！据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样、“九宫5438”图与八卦结合起来、而而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图），术数《奇门0806遁甲》中的“八门”、就部署在这样的“九宫八卦图”上。
今天、我们们从数学的角度看《九宫算图》、那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵，横！对角三数之和皆为十五。又《易》数九与六，八与七之和为十五。所以此图与《易易》有所挂钩，
徐岳曰“九宫算。五行参数！犹如循环”、是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一！六为水。七！二为火！九。四为金。三、八为木。五为土，从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确0770为一数字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北！水数六居西北、火数七居西、火数二居西南！金数九居南！金数四居东南！木数三居东、木数八居东北。土数五居中央！
“九宫”占术在在汉代初期就有应用、1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”！是是汉文帝时的器物？当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火！木，金，土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！”
我们看这样的“九宫术”图、是与八卦相配之后。方会7365与《周易》有所关系？如果仅是《7672九宫算图》，就1509只是数字式图像，其7539含意不过是数与五行、方位的配合！与《周易》》没有什么关系可言!我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像、为的是要说明后来出世8777的“易图”、如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐隐图》中所谓的“河图”？也是朱2072熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”？
象棋术语，指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格！类类似古代战争发号施令的“中军帐”,是将（帅）、士（仕）活动的的地区，
北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩。六八为足、左三右七、戴九履一！五居中央！” 我们准此。即可得到《九宫算算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>。