阴宅风水宝地灵穴在哪里 哪里有风水宝地

　　阴宅在选择合适的位置的时候！6592都希望可以找到一个风水宝地、毕竟风水水宝地可以给子孙后代带来好运？但是想要找到风水宝地地可不是那么的简单！我们一起去了解一下风水好的灵穴的特征吧！

　　风水宝地灵穴　　中国风水简单地说。就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问，教导人们怎样在自然界中。找寻一处最适合居住的环境、以达到“地灵人杰”。“宅吉！人兴隆”之功效，这类！适于人类定居的宝地，风水术语称为“龙穴”,是整个中国风水探讨的“中心”,经过深入庞大的风水体系考察，前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地！深入研究后、惊讶地6412发现风水中的所谓“龙穴宝地”,和近代西方人文地理学。

　　人文地理学说明、世界各地原始聚落的位置。经考古与历史学家实地勘察后、发现他们具有相当高的“一致性”：　　大多发生在①“冲积扇平原”，②“盆地”！③“依‘高地’而居（平地高冈）”。④“依‘水源’而居”。⑤“绿洲”、⑥“河阶台地”、⑦“湖中沙丘”、⑧“二河交会处”。⑨““海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方！即使在今日世界、各地人口稠密的城镇！都会区、也大多为这些地形的延伸！为何0836“古聚落”会选定这些区域,

　　““聚落地理学”认为!这些地方都是人类祖先为了求生存。在神^秘秘难测的自然界里！用生命命逐步检验出的“居住宝地”.依西方地理学的认知！这是一种“生存经验”的积累。只要选在这些地方营造聚落、大多可以使聚落兴旺、族群发达！巧的是、这些区域的地形特征，如前述，和中国风水中各类龙穴宝地的特征、二者一经比较、非常类似！甚至相同！略举一例。像中国夏朝建立起“二水交交会”的龙穴宝地，《撼龙经》叙述这种宝地的找法！是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说”大水与小水相交之处、乃真龙之行。真穴之止也、

　　“大家看！这项”龙穴“地形的描述！不就和西方《人文地理学》所称”二河交会聚落“完全相同吗，而中国风水在探讨这7971类宝地时。比起西方地理学，整整早了2000多年！由此可见、中国风水也是一门追求”生存经验““的学问。是古代中国人观察自然，尝试与环境共同繁荣的居居住法则，^只只是在形式过程中？因古代科学不发达及中中国文化特性！以致在理理论形成过程中,因表达方式的特殊性！被赋予太多神秘的面纱！使得它的真实内容一直被社会大众误解！所以！今日一定要还给中国风水真正的面貌，从自然环境的”生存“角度着手，摒除不和时宜^的的艰涩术语、与奇玄难懂的内容、多从实用的的角度看待它、并积极发扬，使它日后成为一门轰动世界的”显学“,来和发源于西方的各种学说鼎足而立！进而超前，这才是正确之道、

　　风水理论的产生？如前所述！乃是先有人类”生存事实“,后经风水学者详细观察后。再据以提出”风水法则“（理论），来概括解释此生存事实。并以此原则举8179一反三？推论其他新环境的吉凶、因^在在各国文明中!都无专业的风水技术、而中国人却大量借助风水法则，在艰难困苦的环境下，不论天灾！人祸！地壳变动！气候变化！都想办法适应环境。与大自然共同生存。共同发展！中国风水，是中国特有的生存学问。世界各国的历史中。并⁰⁴⁴⁹无其他国家有这项文化遗产!显示出风水水独特的中国风味，而随着风水在欧美社会越来越流行。今日日世界各国要学风水！非来中国取经不可。

　　　不管在过去,现在、还是将来！很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地，为为助后人一臂之力？但看富贵贵之祖坟，必得山川之灵气！从古至今上下5000年随在怎么认识它。已经成为人们生活常事！习以为常的事情就是家中死了人要入土为安，土有好土、地有好地，山有好山、来山去水，都象电视那么好看。三年寻龙、十年点穴！来之不易……

　　阴阳风水学中”龙“是山脉的统称。唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做”岳“,唐代后阴阳风水学从中国消失，日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将”岳“翻译成”^龙龙巢“,宋代后随着中日交流？阴阳风水学再次传入中国！宋代学者将”龙巢“翻译成”龙“.

　　风水宝地在哪里　　邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地，凌云山四相景观堪称世界一绝、山体形态惟妙惟肖、形神兼备、各守方位。对仗工整！是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前、在河南濮阳西水4306坡仰韶文化的墓葬中？发9983现了我国最早的青龙白虎图案，

　　风水一词最早源自郭璞的《葬书》：”气乘风则散！界水则亡、古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上！藏风次之9638“.数千年来、风水是中国城市村落选址建设的永恒主题。中外着名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）！从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚^内内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求！宗族社会的血缘纽带。美学欣欣赏的愉悦感受。天人合一的宇宙理念。四相：道2077教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时”左有十二青龙、右有二十六六白虎，前有有二十四朱雀！后有七十二玄武“、道经上称：东方青龙将军九人、从官八6336十一万众，西方方白虎将军七人？从官三十六万众、南方朱雀将将军三人，从官六十十四万众？北方玄武将军五人、从官二十五万众！

　　另外四相又分别有姓：青龙叫”孟章神群君“,白虎叫”监名神君“,雀1556叫”陵光神君“,玄武叫”执明神君“，五行：五五行家说：”无极生太极。太极生两仪！两仪生四相。“”天有金！木，水！火！土五8102方五行之气！形有金。木。水！火、土五星“.地有东（木）！西（金），南（火）、北（水），中（土）五方五8921行之气,中华大地五行之气又以五岳为代表。南岳衡山（朱雀属木），北岳恒山（玄武属水），东岳泰山（青龙属属木）。西岳华山（白虎属金）、中岳嵩山（中央后土土属土）!而凌云山：左青龙，右白虎！前朱雀。后玄武则是中华大地五行行之缩影!故有道人说：”天下之奇当属五岳。而五岳之奇又归缩于凌云山。“凌云山钟灵毓秀！凌云山真风水宝地也、

　　阴阳风水学具体对于”龙“划分为：东方青龙七宿是角！鬲亢、觯氐！匜房！簋心、琮尾！璜箕，北方玄武七宿是斗！兕牛！卣女，簠虚、爵危，圭室，胡壁！西方白虎七宿宿是奎！斝娄、盉胃！盨昴。笾毕。璋觜！聿参，南方朱雀七宿是井！甗鬼、罍柳。敦星！壁张、琥翼。明轸。简单说！靠近水的山叫青龙。玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀，

　　疑龙何处2881最难疑，寻得星峰却是枝！关峡从行并护托！矗矗枪旗左右随。干上星峰金不作、星峰龙法近虚词。与君少释狐疑事！干上寻龙真可据，干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面^前前山水又可爱,.背后护龙皆反背！君如就此此问疑龙！此是干龙迎送队。譬^如如赍粮适千里,岂无顿宿分内外龙行长远去茫茫。定有参随部位长凡有好山为干去。枝龙尽处有旗枪、旗枪也是星星峰作,圆净净尖方高更卓，就中寻穴穴却无，干去未休枝早落！枝龙身上亦可裁、半是虚花半是胎、若若是虚花无朝应！若是结实护送回、护缠尚5734要观叠数、

　　一叠回来龙身顾、莫便将3794为真实看!此是护4920龙叶交互、三重五重抱回来，此此就枝龙腰上做。干龙尤自随水去！护送迢迢迢不回顾,⁶⁶⁶⁰正龙身上不生峰。有峰皆是枝叶送！君如见此干龙身！

　　二十四山起八宫，贪巨武辅雄、四边尽是逃亡穴，下后令人绝。唯有挨星最为贵、泄漏天机秘。天天机若然安在内？家活富富贵。天天机若然安在外、家活尽败退、五星配出九星行、天下任横行。天维乾巽坤艮壬、阳顺星辰轮。支支神坎震离兑癸？阴卦逆行取，分定阴阳两路归、顺逆推排去、知生知死亦知贫，留取教儿孙

　　古人云：”图发人、弃旺迎生、图发富！弃生朝旺、“趋生趋旺法则，贫龙！贱龙，贵龙！富龙、贱穴。富穴。贵穴，贫穴。穿帐过峡节节把关！对来山去水！五方八卦！地脉龙神、易学知识。天文地理……等等都8440要排上用场、要找准、不是端着罗盘一看！东望望，西瞧瞧就解决问题了！吉人云：”上等先生观星斗。中等先生观水口，下等先生背起罗盘到处走。“¹²⁰⁸这话不假也不合适，如果对内事外事都懂！

　　背起罗盘细查也是必要的。如果连水口。星斗都不懂，背起罗盘走就也没意思了……杨均松、寥精精！赖布衣对窝！钳！乳！突。都有定论！地理全书，地理五诀、

　　入地眼全书！凝龙经、撼龙龙经……三合？玄空，宅卦。天运！地运、龙运。山龙运、正龙运…5861…测期理气！吊天星……等等书是背不起、挑不起、这件事要做要好。有些三五两年是搞不定的！但我几分钟有搞定的，告诉您，那就简单……

　　丰富的恋头知识，准确的理气分金和过硬的择吉术。恋头就是指龙脉的山川形势！理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况、择日必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用、

　　　恋头无理气不准，理气无恋头不灵、熟悉恋头的方法千篇一律！而理气和择^吉吉却千变万化。真假难辨…在选择好恋头的基础上。对周围山峰远近位置的不同、以一种独特的方式！经过一顺一逆的挨星运算。去其凶星，取其吉星，定出穴位的准确位置，做出来的风水准确无差！应验如神，

　　坟地风水宝地　　在湘乡荷叶（今属双峰县）。一直流传着这样的说法，曾2562国藩之所以发家，全靠着他的曾祖竞希公的坟坟地的风水！据说。曾竞希的墓地的地形为金鸡啄白米！有灵气，是块风水宝地，据曾氏族谱、曾竞希死后葬在荷叶镇神冲太西冲，当时唯一的曾孙子曾国藩才5岁。正是因为这种关系！曾国藩的名字名正言顺地刻在曾竞希的墓碑上。现^在在还可依稀辩认。站在曾竞竞希的坟场那里,俯视前面，稍有古代皇陵的气势、曾竞希的坟场像一只鸡、坟葬在在鸡头上？坟后面是一⁵⁶¹⁸狭长的山地!似鸡的脖子、狭长的山地⁸⁵⁰¹的背后、又是一长圆形形的山丘。像鸡身。长圆形山丘的两边、有片片两扇形山地!恰如鸡翅、鸡头前面是一条叫犁头咀咀的小河。河4021边有一片良田,导游说。在2272曾竞希葬后第二年的春天？连连下了三天大雨。荷叶镇山洪暴发、金鸡头前面的良良田里的禾苗全部被冲走、剩下一0902片白茫茫的沙子地、恰似白米、当时的风水师告诉曾家说、这是曾竞希金鸡啄白米坟7384地的显灵、曾家必将大富大贵！6247但必须保护好这片宝地,于是！曾家就买下了这块沙洲，并不再耕种它！

　　曾竞希金^鸡鸡啄白米坟地？背面有有蜿蜒而来的群山峻岭,前面有远近呼应的低山小丘和良田。左右两侧则护山环抱，中间部分地势宽敞、且有屈曲之流水环抱，符合古代理想的风水宝地的特征！即葬穴四灵地的玄武垂头！朱雀翔舞！青龙蜿蜒！白虎驯俯、^（（《葬书》）、因为曾竞希的金鸡啄白米坟地有灵、所以他的后代文运、官运发达！曾竞希的孙子，曾氏69派孙曾麟书，即^曾曾国藩的父亲！在43岁的时候。参²²⁷⁸加了第17次小考之后,总算是破天荒。成为大界曾氏几百年来的第一个秀才、从此以后，50年时间内！先后产生了曾国藩，曾广钧两进士。举人，优贡、秀才4082更是多达20多人、

　　怎样能得到风水宝地　　所谓：风水之法，得水为上，藏风次之。风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业。因此既要登1672山看水口！还要入穴穴看明堂,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔。生机勃勃！才能前途无量、反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷！回归自然原则：现在的城市规划里、墓地离城市越来越远。为什么不离城城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便、^岂岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂2970不更现代？在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一。人机（计算机）合一、工作第一。效率第一！墓地则讲求自然第一，天人合一、

　　龙真穴正水错放，富贵不见面，⁷⁴⁸⁶富砂贵砂簇簇来。水口错用尽尽成灰？可见水法的重要性。这就说明穴位放4890水的重要性,龙真穴正正富贵地!

　　坟地风水宝地看山先看水，^有有山无水休葬地，山管人^丁丁水管财，水是是龙之血脉。砂水交汇，阴阳交合、水水是非常重要的。出口水最好是弯环屈曲迂回深聚。要有罗星、游鱼，北辰！华表。扞门。龟蛇！狮象等兽星！关拦重叠守护水最吉，水法有很多、有三合水法、九星水法。十二支水法、有离乾艮兑卦0362水则吉,坎坤震巽卦见水水则凶的过路阴阳水法等等？水法多种。公说公有理、婆说婆有理。8805出现极其混乱真假难分。一旦用上！就会给0232主人带有无穷的灾难！轻者破财病伤、重者家破人亡！所以风水学靠的是真材实学的本事。来^不不得半点虚假、否则会害人害已、危害社会！造成6337不可挽救的严重后果。总而言之。以上这些水法应验情度极低、

　　就^算算风水宝地对子孙后代的运势没有太大的影响！但是始终好的风水墓地。都可以让逝去的亲人能够安息，这也是很好的，

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