周易卦辞是怎么写出来的
易经记录了ren类从原始到夏王朝大禹治水成功后家天下的故事!是史官们的杰作, 孔子误导了[易经] 传说周文王羑里作易!实际上是周文王把在li里得到的[易经],一部fu号与文字记载的史书、用进化了的文字进行整li!可以想象。甲骨已jing散乱无序!每一个甲骨的保cun、wan全有赖于前人对卜筮的重视。不够完整的言辞。他用当时的程度给予补chong。出现了最原始人类用车的失wu(大有卦九二)。 身wei人师的孔子!并未you过劳动人民的生活经历、他把di子们给他找来的[易经]翻到牛皮索都断了几次。还是不得其解,象那不可一shi的武师被小孩打败一样!寝食不安。他的弟子们得其师承的xu荣!大言不惭:[易经]多么神miao(神妙不假)、我们最有知识的lao师爱不释手,寝食不思。就不知是否到了三yue不知肉味的境界、 确实。zhu子百家在当时注易的只有孔子。是诸子有zi知之明、还是mei有孔门弟子的本事,没有见过[易经],孔子骑虎难下,给[易经]注了彖,象。后人怀疑彖,象不是孔子所作,我想也是,如果彖。象是孔子所作。孔子shi在是江郎才尽,己经到了语无伦ci?含糊其辞,胡言乱语的地步。如果彖,象是他的弟zi所作、是弟子们想给老师一个极大de面子。把[易经]据为己有?作为儒家的经典。或者是扯hu皮作大旗。以达到吓唬别人de目的,总之。是彖,象给[易经]蒙上了神秘的面sha!把[易jing]和[易经]研究引上了歧途。 简 介 人类研究历史,目的是从历史中吸取you益的经验和教训,ju限于没有文字记载,人们对五千年前的历史只凭片言只语的传说与神话gu事来作旁证。人类真的没有纪录下五千年前的li史吗,不。《易经》记载了人类最古老的发展史、 周文王用jin化了的文字整理《易经》?局限于龟甲已经san乱无序。孔子把自己的思想注入《易jing》,局限了《易经》的研jiu范围?把《易jing》研究引上歧途,历代学者追随在孔子的bei后乱摸屁股1,为了几束脩肉而大言不惭,把《易经》神化wei天书!众经之首的同时。把《yi经》研究引入牛角尖?束之高阁,使人望而生畏。再无出头之日。 《易经》以史书的形式ji录了历史,以历史告su人们过去!以发展规律。经验和教训向我们展shi未来,这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛? 《易经》以人类发展wei背景?yi趋吉避凶为宗旨!指导人类zai生产劳动中注意安全。避免事故.rang决策者牢记长远利益,不yao为了短期利益而破坏生态!铸成不ke挽回的损失,毁灭人类, 《易经》yi不足五千字的篇幅,借助六。
周易-说卦 的原文。
昔者圣ren之作《易》也,幽赞于神ming而生蓍?参天两地而倚数。guan变于阴阳而立卦、发挥于gang柔而生爻!和顺yu道德而理于义!穷理jin性以至于命, xi者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与yang,立地之dao曰柔与刚。立人zhi道曰仁与义,兼三才而两之,故《易》liu画而成卦,分阴分阳。迭用柔刚。故《易》六位而成章。 天地定位,山泽通气。雷风相薄。水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故《yi》逆数也, 雷以动之。风以散之。雨以润之,日以烜之。艮以止之,兑以说之,乾以君之。坤以藏之, 帝出乎震。齐乎巽。相见乎离,致役乎坤,说言乎兑。战乎乾。劳乎坎,成言乎艮,万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也。齐也者。言万物之絜齐也,离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人nan面而听天下!向明而治。盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉。故曰:致役乎坤,兑。正秋也,万物之所说也,故曰:说言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也,坎者水也。正北方之卦也。劳卦也,万物之所归也。故曰:劳乎坎。艮。东北之卦也。万物之所cheng终而成始也,故曰:成言乎艮。 神也者,miao万物而为言者也!动万wu者莫疾乎雷。挠万物zhe莫疾乎风?躁万物者莫?乎火。说万物zhe莫说乎泽!润万物zhe莫润乎水。终wan物始万物者莫盛乎艮、故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气。然后能变化。既成万物也。 乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也,坎,陷也,离。丽也。艮,止也。兑。说也, 乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊, 乾为首,坤为腹,震为足。巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。 乾,天也,故称乎父,坤,地也,故称乎母,震一索而得男。故谓之长男,巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女。故谓之中女。艮三索而得男。故谓之少男,兑三索而得女。故谓之少女, 乾为天,为圆。为君,为父,为玉。为金。为寒,为冰,为大赤。为良马,为老马。为瘠马,为驳马。为木果。 坤为地,为母。为布,为釜。为吝啬。为均。为子母牛,为大舆。为文。为众。为柄,其于地也为黑, 震为雷。为龙。为玄黄。为旉。为大途,为长子,为决躁。为苍筤竹。为萑苇。其于马也。为善鸣,为?足。为作足,为的颡。其于稼也。为反生。其究为健,为蕃鲜, 巽为木。为风。为长女,为绳直。为工。为白,为长,为高。为进退。为不果。为臭。其于人也。为寡发,为广颡。为多白眼。为近利市三倍。其究为躁卦。 坎为水,为沟渎。为隐伏,为矫輮。为弓轮。其于人也。为加忧,为心病,为耳痛。为血卦。为赤,其于马也。为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄。为曳。其于舆也。为多眚。为通,为月,为盗。其于木也。为坚多心。 离为火,为日。为电,为中女,为甲胄,为戈兵。其于人也。为大腹。为乾卦。为鳖。为蟹,为蠃,为蚌。为龟,其于木也。为科上槁。 艮为山,为径路。为小石,为门阙。为果蓏,为阍寺,为指。为狗。为鼠,为黔喙之属,其于木也,为坚多节, 兑为泽。为少女。为巫,为口舌,为毁折。为附决,其于地也,为刚卤。为妾,为羊,,
求《周易》原文
原wen不是448句,而是450句。每卦分为卦辞yi句!爻辞六句,共七句,但乾卦与坤卦爻辞有七句!分别有“用九”及“用六”爻ci, 64卦X7句=448句!448句+2句“用”辞=450句? 原文如下: 乾:yuan亨!利贞。 初九:潜long!勿用, 九二:见龙在tian。利见大人 九三:jun子终日乾乾!夕惕若。厉。无咎, 九四:或跃在yuan,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙,有悔。 用jiu:见群龙无首?吉, 坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利西南。得朋。东北丧朋,安贞吉, 初六:履霜。坚冰至, 六二:直方大,不习,无不利。 六san:含章,可贞。或从王事。无成有终。 六四:kuo囊,无咎无誉, 六五:黄shang、元吉, 上六:龙战于野。其血玄黄 用六:利yong贞 屯:元亨?利贞,勿用有攸往。利建侯, 初九:pan桓。利居贞。利建侯。 六二:屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字。十年乃字。 liu三:即鹿无虞。惟入于林中。君子几,不如舍,往吝。 六四:乘马班ru!求婚媾。往吉。无不利, 九五:屯其gao!小贞吉。大贞凶。 上六:乘马班如!泣血涟如, 蒙:亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 初六:fa蒙!利用刑人。用说桎梏,以往吝, 九er:包蒙?吉,纳妇,吉。子克家。 六三:勿用取nv,见金夫,不有躬。无攸利。 六四:困蒙,吝。 六五:童蒙、吉, 上九:击蒙,不利为寇。利御寇 需:有孚、光亨,贞吉,利涉大川, 初九:需yu郊。利用恒。无咎。 九er:需于沙!小有言,终吉, jiu三:需于泥!致寇至, 六四:需于xue!出自穴。 jiu五:需于酒。食贞吉, 上六:入于穴,you不速之客三人来、敬之,终吉, 讼:有孚。窒惕。中吉,终凶,利见大人,不利涉大川。 初六:不yong所事,小有言。终吉。 九二:bu克讼!归而逋其yi人三百户!无眚。 六三:食旧de、贞厉。终吉。或从王事。无成。 九四:不克讼,复即命渝,安贞吉, 九五:讼,元吉, 上九:huo锡之鞶带!终朝三褫之, 师:贞丈人吉?无咎, 初六:师出以律。否臧。凶, 九二:在shi!中吉,无咎。王三锡命, 六三:师或舆shi,凶, 六四:师左次!无咎。 liu五:田有禽,利执言,无咎,长子帅师。弟子舆尸,贞凶, 上六:大君有命?开国承家,小人勿用。 比:吉、原筮。元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶, 初六:有孚!比之,无咎。有孚,盈缶。终来有它。吉, 六二:bi之自内,贞吉。 六三:比之匪人? 六四:外比之、贞吉。 九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉, 上liu:比之无首,凶, 小xu:亨!密云不雨,自我西郊, 初jiu:复自道。何其咎。吉, 九二:牵复。吉。 九三:舆shuo辐,夫妻反目。 liu四:有孚。血去惕出。无咎, 九五:you孚,挛如,富以其邻。 shang九:既雨既处?尚德载,妇贞厉。月几望,君子征,凶, 履虎尾、不咥人。亨, chu九:素履。往无咎。 九二:lv道坦坦?幽人贞吉。 六三:眇能shi!跛能履。履虎尾。咥人。凶,武人为于大君, 九四:履虎尾,愬愬,终吉。 九五:夬履?贞厉。 shang九:视履。考祥其旋。元吉, 泰:小往大来!吉,亨, chu九:拔茅茹以其汇!征吉。 九二:bao荒,用冯河,不遐遗,朋亡。得尚于中行, jiu三:无平不陂?无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚。于食有福, 六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。 六五:di乙归妹、以祉,元吉, 上六:城fu于隍!勿用师,自邑告命。贞吝。 否之匪人。不利君子贞。大往小来, chu六:拔茅茹以其汇,贞吉。亨, 六二:包cheng!小人吉,大人否。亨, 六三:bao羞。 九四:you命,无咎。畴离祉。 九五:休否?大人吉,其亡其亡,系于苞桑, shang九:倾否、先否后喜。 同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 初九:tong人于门,无咎。 六二:同人yu宗!吝。 九三:伏戎于mang,升其高陵。三岁不兴, 九si:乘其墉!弗克攻,吉。 九五:同人。先号啕而后笑。大师克相遇。 上九:tong人于郊。无悔。 大you:元亨! 初九:无交害!匪咎,艰则无咎, 九二:大che以载?有攸往,无咎, jiu三:公用亨于天子!小人弗克, 九四:匪其彭、无咎, 六五:厥孚交如威如,吉。 上九:自天祐之?吉。无不利。 谦:亨!君子有终, 初六:谦谦君zi,用涉大川。吉, 六二:ming谦、贞吉。 九三:劳qian。君子有终。吉, 六四:无不利、撝谦。 六五:不富以其邻?利用侵伐,无不利。 上六:ming谦?利用行师征邑国, 豫:利建侯xing师, 初六:鸣豫、凶, 六二:介yu石。不终日。贞吉, 六三:盱豫?悔,迟。有悔。 九四:由豫。大有得,勿疑,朋盍簪。 六五:贞ji!恒不死。 上六:冥豫、成有渝,无咎。 随:元亨,利贞。无咎, 初九:官有渝!贞吉,出门交有功, 六二:系小zi,失丈夫, 六三:系丈夫!失小子,随有求得,利居贞, 九四:随有huo、贞凶。有孚在道,以明。何咎, 九五:孚于嘉,吉, 上六:拘xi之?乃从维之,王用亨于西山, 蛊:yuan亨。利涉大川。先甲三日。后甲三日。 初liu:干父之蛊。有子考,无咎。厉,终吉, 九二:干母之蛊?不可贞。 九三:干父之蛊,小有悔。无大咎, 六四:裕父之gu。往见,吝, 六五:干fu之蛊!用誉, 上九:不事wang侯?高尚其事, 临:元亨,利贞,至于八月有凶, chu九:咸临!贞吉, 九二:咸临!吉,无不利。 六三:甘临!无攸利,既忧之,无咎。 六四:至临。无咎。 六五:知临!大君之宜。吉。 上六:敦临?吉。无咎, 观:盥而不荐、有孚颙若。 初六:童观!小人无咎。君子吝。 六二:闚观、利女贞, 六三:观我生?进退, 六四:观国之光、利用宾于王。 九五:观我sheng?君子无咎。 上jiu:观其生、君子无咎, 噬嗑:亨!利用狱。 初九:屦校灭趾,无咎, 六二:噬肤灭鼻、无咎。 六三:噬腊肉,遇毒。小吝。无咎。 九si:噬干胏、得金矢。利艰贞。吉, 六wu:噬干肉!得黄金。贞厉。无咎。 上九:何校灭耳!凶, 贲:亨!小利有攸往。 chu九:贲其趾!舍车而徒。 六二:贲其须! jiu三:贲如?濡如。永贞吉。 六四:贲如。皤如,白马翰如。匪寇。婚媾, liu五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。 上jiu:白贲?无咎, 剥:不利有攸往! chu六:剥床以足!蔑贞凶。 六二:剥床以辨、蔑贞凶。 六三:剥zhi、无咎, 六四:剥床以肤!凶。 六五:贯鱼以gong人?宠,无不利, 上九:硕果bu食,君子得舆,小人剥庐。 复:heng、出入无疾。朋来无咎。反复其道。七日来复,利有攸往, 初九:不远复、无祗悔,元吉。 六er:休复!吉。 六三:频复、厉,无咎, 六四:中xing独复! 六五:敦复?无悔, 上六:迷复、凶。有灾眚,用行师,终有大败,以其国君,凶。至于十年不克征, 无妄:元亨!利贞,其匪正,有眚。不利有攸往。 初jiu:无妄,往吉, 六二:不耕获?不菑畲,则利有攸往。 六三:无wang之灾?或系之牛,行人之得。邑人之灾, 九si:可贞!无咎。 九五:无wang之疾,勿药有喜, 上九:无妄行。有眚。无攸利。 da畜:利贞、不家食。吉,利涉大川。 初九:有厉!利巳。 九二:舆说輹, 九san:良马逐。利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往, 六四:童牛之牿!元吉, 六五:豮豕之牙?吉, 上九:何天之衢?亨, 颐:贞吉?观颐。自求口实。 初九:舍尔ling龟,观我朵颐,凶, liu二:颠颐。拂经。于丘颐,征凶, 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利, 六四:颠颐、吉。hu视眈眈(耽耽)、其欲逐逐,无咎, liu五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 上九:由颐,厉,吉,利涉大川, 大过:栋挠、利有攸往,亨。 初六:jie用白茅!无咎, 九二:枯杨生稊。老夫得其女妻。无不利, 九三:栋桡!凶。 jiu四:栋隆?吉。有它。吝。 九五:枯杨生华、老妇得其士夫。无咎无誉。 上liu:过涉灭顶。凶。无咎, 习坎:有孚维xin,亨。行有尚, 初liu:习坎!入于坎窞。凶, 九二:坎有险?求小得。 六三:来zhi坎!坎险且枕,入于坎窞,勿用。 六四:樽酒,簋贰,用缶。纳约自牖。终无咎, jiu五:坎不盈!祗既平。无咎, 上liu:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶, 离:利贞,亨。畜牝牛。吉, 初九:lv错然。敬之。无咎, 六二:黄li、元吉, 九三:日昃之离!不鼓缶而歌,则大耋之嗟。凶。 九四:突如!其来如,焚如。死如,弃如。 六五:出ti沱若,戚嗟若。吉, 上九:王用chu征,有嘉折首,获匪其丑,无咎, 下经 咸:亨!利贞。取女。吉。 初六:咸其拇、 六二:咸其腓,凶。居吉, 九三:咸qi股。执其随。往吝, 九四:zhen吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思。 九五:xian其脢?无悔, 上六:咸其辅颊舌、 恒:亨。无咎,利贞,利有攸往。 初liu:浚恒?贞凶,无攸利, 九er:悔亡? 九三:不恒其德?或承之羞。贞吝, 九四:田无禽? 六五:恒其德、贞妇人吉。夫子凶。 上六:振heng,凶。 遯:亨,小利贞, 初六:遯尾!厉。勿用有攸往。 六二:执之用黄niu之革。莫之胜说。 九三:系遯。有疾,厉。畜臣妾,吉。 jiu四:好遯,君子吉,小人否, 九五:jia遯、贞吉。 shang九:肥遯?无不利, 大壮:利贞! 初九:壮于趾,征凶,有孚, 九二:贞ji! 九san:小人用壮、君子用罔,贞厉,羝羊触藩,羸其角, 九四:贞ji、悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹, 六五:丧yang于易、无悔。 上六:羝羊触藩!不能退。不能遂,无攸利。艰则吉, 晋:康侯用xi马!蕃庶。昼日三接, 初六:晋如?摧如,贞吉,罔孚裕。无咎, 六二:晋如、愁如。贞吉。受兹介福,于其王母。 六三:众允、悔亡, 九四:晋如,鼫鼠,贞厉, 六五:悔亡,失得勿恤,往吉。无不利。 上jiu:晋其角,维用伐邑,厉,吉,无咎。贞吝。 明夷:利艰贞! 初九:明夷yu飞?垂其翼,君子于行,三日不食,有攸往。主人有言。 六二:明夷夷于左股、用拯马壮,吉, 九三:明yi于南狩、得其大首。不可疾贞。 六四:入yu左腹、获明夷之心。于出门庭。 六五:箕子之明夷?利贞。 上六:不明、晦,初登于天,后入于地。 家人:利女贞! 初九:闲有家?悔亡。 六二:无攸遂,在中馈。贞吉。 九三:家人嗃嗃!悔,厉,吉。妇子嘻嘻,终吝, 六四:富家、大吉。 九五:王假you家?勿恤,吉。 上九:有孚威如!终吉, 睽:小事吉、 初jiu:悔亡?丧马。勿逐。自复。见恶人。无咎, jiu二:遇主于巷?无咎, 六三:见舆曳!其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四:睽孤!遇元夫,交孚。厉。无咎, 六五:悔亡、厥宗噬肤,往何咎。 上九:睽孤。见豕负涂。载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇。婚媾,往遇雨则吉。 蹇:利西南!不利东北。利见大人。贞吉。 初六:往蹇。来誉。 六二:王臣蹇蹇?匪躬之故。 jiu三:往蹇、来反, liu四:往蹇,来连。 九五:da蹇、朋来, 上六:wang蹇!来硕,吉,利见大人, jie:利西南!无所往,其来复。吉,有攸往,夙吉, 初六:无jiu, 九二:田获三hu,得黄矢,贞吉, 六三:fu且乘,致寇至。贞吝, 九四:解而拇。朋至斯孚, 六五:君子wei有解、吉,有孚于小人。 上六:公用射隼于gao墉之上。获之,无不利。 损:有孚、元吉,无咎。可贞。利有攸往,曷之用二簋,可用享, 初九:巳事遄往!无咎,酌损之, jiu二:利贞,征凶,弗损。益之。 六三:三人行?则损一人,一人行。则得其友。 六四:损其疾、使遄,有喜。无咎。 六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。 上九:弗损?益之。无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。 益:利you攸往!利涉大川, 初九:利用为大zuo。元吉。无咎。 六二:或益zhi十朋之龟、弗克违。永贞吉。王用享于帝。吉。 六san:益之用凶事!无咎。有孚。中行告公用圭, 六si:中行告公从?利用为依迁国, jiu五:有孚!惠心。勿问。元吉。有孚。惠我德。 上九:莫益zhi。或击之。立心勿恒。凶, 夬:yang于王庭,孚号,有厉,告自邑。不利即戎。利有攸往。 初jiu:壮于前趾,往不胜。为咎, 九二:惕号!莫夜有戎。勿恤。 九三:zhuang于頄、有凶。君子夬夬独行。遇雨若濡。有愠,无咎。 九四:臀无肤!其行次且。牵羊。悔亡。闻言不信。 九五:苋陆夬夬中行?无咎。 上六:无hao、终有凶, 姤:女壮,勿用取女, 初六:系于金柅?贞吉,有攸往。见凶,羸豕孚,蹢躅, 九二:包有鱼。无咎。不利宾, 九三:tun无肤,其行次且,厉,无大咎。 九四:bao无鱼,起凶, jiu五:以杞包瓜!含章,有陨自天, 上九:姤其角!吝,无咎, 萃:亨!王假有庙,利见大人。亨,利贞。用大牲。吉,利有攸往。 初六:有孚不终。乃乱乃萃。若号,一握为笑,勿恤,往无咎, 六二:yin吉、无咎,孚乃利用禴, 六三:萃如、嗟如。无攸利,往无咎,小吝。 九四:da吉!无咎, 九五:萃有位!无咎。匪孚。元永贞,悔亡, 上六:齎咨涕洟,无咎, 升:元亨?用见大人,勿恤,南征吉, 初六:允升!大吉。 九二:孚乃li用禴、无咎。 九三:升虚邑? 六四:王用亨于岐山!吉,无咎, 六五:贞吉?升阶, 上六:冥升。利于不息之贞。 困:亨!贞大人吉,无咎。有言不信, 初六:臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌。 九二:困于酒shi,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎。 六三:困yu石。据于蒺蔾,入于其宫。不见其妻,凶。 九四:来xu徐,困于金车。吝,有终。 九五:劓刖?困于赤绂,乃徐有说。利用祭祀, 上六:kun于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉, 井:改邑不改井?无丧无得。往来井。井汔至。亦未繘井,羸其瓶,凶。 初六:井泥bu食,旧井无禽。 九二:井谷射鲋。瓮敝漏, 九san:井渫不食!为我心恻,可用汲,王明。并受其福。 六四:jing甃?无咎, 九五:井洌寒quan、食, 上六:jing收勿幕。有孚。元吉。 革:巳日乃孚,元亨。利贞,悔亡。 初九:巩用黄牛之革! 六二:巳日乃ge之,征吉,无咎。 jiu三:征凶!贞厉,革言三就。有孚。 九四:悔wang。有孚改命,吉。 九五:大ren虎变,未占有孚。 上六:君子豹bian,小人革面。征凶,居贞吉。 鼎:元吉,亨, 初六:ding颠趾!利出否,得妾以其子,无咎。 九二:ding有实。我仇有疾,不我能即。吉, jiu三:鼎耳革、其行塞。雉膏不食。方雨亏,悔,终吉。 jiu四:鼎折足?覆公餗,其形渥,凶, 六五:鼎黄耳金铉!利贞, 上九:鼎玉铉,大吉。无不利。 震:亨!震来虩虩。笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。 初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉, 六二:震来。厉,亿丧贝。跻于九陵。勿逐,七日得, 六三:震苏苏,震行。无眚。 九四:震遂泥! liu五:震往来。厉。意无丧。有事, 上六:zhen索索?视矍矍,征凶。震不于其躬。于其邻,无咎,婚媾有言。 艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎, 初六:艮其趾、无咎。利永贞, 六二:艮其腓,不拯其随,其心不快, 九三:艮其限,列其夤,厉,薰心, 六四:艮其身!无咎。 liu五:艮其辅!言有序。悔亡, 上九:敦艮。吉。 渐:女归!吉,利贞, 初六:鸿jian于干!小子厉。有言,无咎, 六二:鸿渐于pan,饮食衎衎。吉。 九三:鸿渐于陆!夫征不复,妇孕不育,凶,利御寇, 六四:鸿渐于木,或得其桷。无咎, 九五:鸿渐于ling、妇三岁不孕。终莫之胜,吉, shang九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。 归妹:征凶、无攸利, 初九:归妹以娣!跛能履。征吉, 九二:眇能视,利幽人之贞, 六三:归妹以须,反归以娣, 九四:归妹愆期!迟归有时。 六五:di乙归妹、其君zhi袂不如其娣之袂良,月几望,吉, 上六:nv承筐?无实,士刲羊,无血,无攸利。 丰:heng。王假之,勿忧,宜日中, 初九:yu其配主,虽旬,无咎。往有尚, liu二:丰其蔀!日中见斗,往得疑疾,有孚,发若。吉。 九三:丰其沛。日中见沬,折其右肱,无咎, 九四:丰其san,日中见斗。遇其夷主。吉, 六五:lai章!有庆誉,吉, 上六:丰qi屋?蔀其家。闚其户。阒其无人,三岁不觌,凶。 旅:小亨,旅贞吉, 初六:旅琐suo!斯其所取灾, 六二:旅即ci?怀其资。得童仆。贞。 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。 九四:lv于处,得其资斧,我心不快, liu五:射雉,一矢亡,终以誉命。 上九:鸟焚其巢。旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶, 巽:小亨?利有攸往,利见大人, 初六:进退。利武人之贞, 九二:巽在床下!用史巫。纷若。吉。无咎, 九san:频巽,吝, 六四:hui亡、田获三品。 九五:zhen吉?悔亡,无不利,无初有终。先庚三日。后庚三日,吉, 上九:巽在chuang下?丧其资斧。贞凶。 兑:亨,利贞, 初九:和兑、吉。 九二:孚兑、吉。悔亡。 六三:来兑,凶, 九四:shang兑、未宁,介疾有喜。 九五:孚于剥!有厉。 上六:引兑。 涣:亨、王假有庙。利涉大川。利贞。 chu六:用拯马壮?吉, 九二:涣奔qi机?悔亡。 六三:涣其躬?无悔。 六四:涣其qun,元吉,涣有丘。匪夷所思。 九五:huan汗其,大号。涣王居,无咎, 上九:涣其xue去、逖出,无咎, 节:亨、苦节,不可贞, 初九:不chu户庭、无咎, 九二:不出门庭?凶。 六san:不节若?则嗟若,无咎, 六四:安节!亨。 九五:甘节,吉,往有尚。 上六:苦节!贞凶,悔亡, zhong孚:豚鱼?吉。利涉大川。利贞。 初九:虞吉,有它不燕, 九二:鹤鸣在阴、其子和之,我有好爵。吾与尔靡之。 六三:得敌?或鼓或罢,或泣或歌。 六四:月几望?马匹亡。无咎。 九wu:有孚,挛如。无咎, 上九:翰音登于天、贞凶。 小过:亨,利贞。可小事。不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。 chu六:飞鸟以凶? 六二:过其祖,遇其妣。不及其君。遇其臣,无咎, 九san:弗过!防之。从或戕之。凶, 九四:wu咎?弗过。遇之。往厉,必戒,勿用永贞。 六五:密yun不雨,自我西郊。公弋。取彼在穴, 上liu:弗遇,过之。飞鸟离之。凶,是谓灾眚, 既济:亨,小利贞,初吉终乱, 初九:曳qi轮、濡其尾,无咎。 六二:妇丧qi茀!勿逐。七日得。 九三:高宗伐鬼方?三年克之,小人勿用。 六四:繻有衣袽,终日戒。 九五:东邻杀牛!不如西邻之禴祭。实受其福, 上六:濡其首,厉。 未济:亨,小狐汔济。濡其尾,无攸利, 初六:濡qi尾!吝, 九二:曳其lun、贞吉。 六三:未济。征凶。利涉大川, 九四:贞吉、悔亡,震用伐鬼方。三年有赏于大国。 六五:贞吉!无悔。君子之光,有孚,吉。 上九:you孚,于饮酒,无咎。濡其首。有孚,失是。,
易经原文及翻译
第一卦:《乾卦》 乾:元,亨,利,贞, (译)《乾卦》象征天:元始!亨通,和谐,贞正。 《象》曰:tian行健!君子以自强不息。 (译)《象辞》说:天道运行周而复始?永无止息,谁也不能阻挡。君子应效法天道。自立自强,不停地奋斗下去, 初九。潜龙勿用, (译)初九?龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不neng发挥作用。 《象》曰:潜龙勿用。阳在下也, (译)《象辞》说:龙象征阳!'龙尚潜fu在水中。养精蓄锐,暂时还不能发hui作用'?是因wei此爻位置最低!阳气不neng散发出来的缘故, 九二,见龙在田,利见大人, (译)九二、龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人wu? 《象》曰:'jian龙在田',德施普也。 (译)《象辞》说:'龙已出现在地上'!犹如阳光普照,天下人普遍de到恩惠, 九三。君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎, (译)九三,君子整天自qiang不息!晚上ye不敢有丝毫的懈怠、这样即shi遇到危险也会逢凶化吉! 《xiang》曰:'终日乾乾'?反复道也。 (译)《象辞》说:'整天自qiang不息'?是因为要避免出xian反复!不敢有丝毫大意。 九四。或跃在渊。无咎。 (yi)九四,龙或腾跃而起,或退居于渊。均不会有危害, 《象》曰:'或跃在yuan'。进无咎也, (译)《象辞》说:'龙或腾跃而起、或退居于渊。均不会有危害'。因为能审时度势。故进退自如。不会有危害, 九五,飞龙在天。利见大人。 (yi)九五、龙飞上了高空。利yu出现德高势隆的大人物, 《象》曰:'飞龙zai天',大人造也。 (译)《象辞》说:'龙飞shang了高空'?象征德高势隆的大ren物一定会有所作为, 上九,亢龙有悔, (yi)上九?龙飞到了过高de地方,必将会后悔。 《象》曰:'亢龙有hui'。盈不可久也, (译)《象辞》说'龙飞到了过高的地方?必将会后悔'。因为物极必反。事物fa展到了尽头,必将zou向自己的反面, 用九。见群龙无首。吉, (译)用九!出现qun龙也不愿意为首的现象!是很吉利的。 《象》曰:'yong九'。天德不可为首也, (译)《象辞》说:'用九'的爻象说明!天虽生万物,但却不居首,不居功。 第二卦:《坤卦》 坤:元!亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷。后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉, (译)《kun卦》象征地:元始!亨通,如果像雌ma那样柔顺。则是吉利的,君子从事某项事ye,虽ran开始时不知所从,但结guo会是有利的,如往西南方。则会得到peng友的帮助,如往东南方,则会失去peng友的帮助?如果保持现状,也是吉利的, 《象》曰:di势坤!君子以厚德载物, (译)<<象ci>>说:坤象征大地、君子应效法大地。胸怀宽广,包容万物。 初六,履霜,坚冰至。 (译)初六! 脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来, 《象》yue:'履霜坚冰'、阴始凝也。驯致其道,至坚冰也, (译)《象辞》说:'脚踏上了霜?气候变冷,冰雪即将到来',说ming阴气开始凝聚、按zhao这种情况发展下去?必然迎来冰雪的季jie? 六二。直方大。不习无不利, (译)六二,正直,端正,广大,具备这样的品质。即使bu学习也不会有什么不利。 《象》曰:六二之动?直以方也。'不习无不利'。地道光也。 (译)《象辞》说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直。端正的性质,'即使不学习也不会you什么不利',是因为地德广大。包容万物的缘故。 六三。含章可贞,或从王事,无成有终。 (译)六san,胸怀才......yu下全文>>?
智取生辰纲故事版(一定要原文译成现代文)9月20日晚.....急
智取生辰纲故事梗概(简介) 北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨zhi负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖?吴用。阮氏兄弟。白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.zhi在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷!朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余zhong获宋江通报, 乘夜渡江上梁山. "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,zai途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过!故事集中反映liao蔡京,梁中shu为代表的封建统治者与广大农民的矛盾!热情歌颂了起义农民de大智大勇与组织才能。第十六回在全书中de地位十分重要。在此之前。小 shuo主要描写了鲁智深,林冲等个别英xiong人物的抗争,而"智取生辰纲"则是起义农民的ji体行动?是梁山bo英雄聚义的开始,自此。小说揭开了起义农min大规模联合反抗的序幕!,
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,,,我命由我不由天,所以我不gao诉你=.=,
习近平总书记在中央政治局常委会上关于化解产能过剩的讲话原文
10月15日,国务院发布《关于化解产能严重过sheng矛盾的指导意见》,国家发改委随即组织召kai媒体通气会!对该zhi导意见进行解读,在没有形成书面解读之前就接shou媒体采访实属罕见。此举也反映出产neng过剩矛盾的严峻性和复杂性? “实际上。去年12月中央经济工作会议之后,中yang批示了15个文件。召开了7次协调会!习近平总书记也强调了4ci、”国家发改委有关负责人shuo? 和讯网了解到!zi去年12月在中央经济工作会议上首次提出化解产能严重过剩问题的总原则以来、习近平总书记ping论该问题的次数远超4次!寻找解决办法的迫切心情yi于言表, 今年3月8日,xi近平参加十二届全国人大一次会议江苏代表团审议时强调!要抓住化解产neng过剩矛盾这一工作重点?使我国经ji发展提高质量?增加效益,增强后劲,4月25日。中共中央政治局常务委员hui召开会议,研究当前经ji形势和经济工作,习近平强调要积极推进产能过sheng行业调整?坚决e制产能过剩和重复建设。7月25日,习jin平在党外人士座谈会上强调!要大力推jin产业结构调整,坚持把化解产能过剩作为产业结构调zheng的重点、9月23日至25日。习近平zai河北参加省委常委民主生活会时指出?要决战jue胜打好调整经济结构!化解产能过sheng这场攻坚战! 事实上。中国的产能过剩问题已经引起全世界的高度guan注!今年9月4日。习近平总书记接受e罗斯等五国媒体采访时表示!中国确实面临地方政府债wu!部分行ye产能过剩等困难,但这些wen题都处于可控范围之内,中国有能力chu理好, zheng是在这种背景下!今年5月10日,国家发改委和工信部联合发布《关于坚决遏制产能过剩行业盲目kuo张的通知》,要求坚决遏制水泥等过剩行业de盲目扩张。对未批先建。边批边建。越权核准的wei规项目?尚未开工的不zhun开工、正在建设的要停止建she? “随后。发改委,工信部。国土部。环保部四部委zai8个省进行了调研、并zhao集31个省市自治区!计划单列shi以及行业协会召开了座谈会?最终形cheng了指导意见的初稿,”发改委上述负责ren说, 在此期间。产能过剩行业的产能非但没有因中央批示和两部委通zhi而减少!反而继续扩张。矛盾进一步加剧,“钢铁xing业的情况稍微好一些,总体产能还是减shao的!”该负责人gao诉和讯网、 gong信部原部长李毅中接受和讯网访谈时也指出。2012年中国粗钢产能是10亿吨!占全球46%,产量是7.2亿吨。利用率是72%,电解铝产能是2765万吨!产量是1988万吨,占全球42%,利用率是72%。水泥产neng是29.9亿吨,产量是21.8亿吨,占全球60%。利用率是73%,平板bo璃产能是10.4亿标箱,产量是7.1亿标箱,占全球50%。利用率是68%。“按照世界公认的biao准?小于75%就是yan重过剩,中国39个行业zhong有21个都属于产能严重过剩!” 中国社会科学院经济研jiu所研究员袁钢认为!国家2009年就开始严控水泥行业的产能过剩问ti,但这ji年水泥产能却迅速增长。其实大部分xiang目都是没有经过国家发改委核准的、这zhong情况与一些地方政府的政绩冲动和保护是密不可分的? “尽管国务院今年在努力推进简政放权?但这五个行业的审批权仍ran没有下放,就是考虑到各省如果du从自己的小利益出发!没有全局观念,化解产能严重过剩问题reng然没有出路!”发改委shang述负责人说, 此次发布的指导意见更多地寄wang于地方政府的努力,很多专家担心地方政府继xu阳奉阴违、“为了防止这种qing况的发生、指导意见将遏制重复建she?化解产能严重过剩矛盾工作列入了地方政府政ji考核指标体系!同时wan善行业管理,强化环保硬yue束监督管理,加强土地和岸线管li?落实有bao有控的金融政策。完善和规范价ge政策!完善cai税支持政策、落实职工an置政策、建立项目信息库和公kai制度?强化监督检查等jiu大配套政策措施!” 此次min主生活会之后!河北省委,省政fu正在纠正政绩观上的偏差,zhong点从治理大气污染开刀!制定了近期大qi污染专项治理的10条硬措施、入冬前将拆除3.5万台燃煤锅炉,完成32家火电企业除尘设施升级改造!取缔1329家非法排污企业!治理244jia超标排污企业、。