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周易八卦井卦怀孕


曾仕强讲易经第四十八卦井卦

  讲的不怎么地啊,别听了,   看看我做的水风井卦吧。   井卦水风井   《井》(下风上shui) 第四十八   人生无常随时迁。丧得不拘落井泉,   有泥无水难shi用、溢塘养鲤德不全。   饱学君子济世志?静候伯乐引荐言。   胸jin坦荡藏慧根!清心寡欲建家园。   【原文】 井:改邑不改井、无丧无得。往来井井,井汔qì至。亦未繘jú井,羸léi其瓶。凶。   【译文】 井卦:改建邑luo而不改建水井。等于什么也没you干!人们wang来井边汲水,水井干涸淤塞。不去加以淘洗,反而将吊水罐da破,这是凶险之象,   往来井井,谓反复不断的取用井shui,汔(qì),《说wen》:“水涸也!”至,借为窒。淤塞,到底。“繘”,提水之绳,“繘jújing”淘井”,“羸” léi。通作“儡”。《说文》:“儡,相贬也,”毁坏,破败之意,“瓶”,古代用以从jing中汲水之尖底陶罐,淘井。羸其瓶。犹言将打水的ping弄破了!   古者穿地qu水!以瓶引汲。谓之为井,井卦为修德之卦。以井为喻。chan明君子应修德养民,有常不变。始终无改。而养物不穷,先以城邑村里可yi迁移?而水井不可徙移,以喻jing德之有常不变,次以井水汲之bu竭!注之不盈。所谓无丧无得。再喻井de之有常不变,始终无改。又以居min来来往往。不duan的取水为用而赖以为生、以yu井德之养物不穷!   水在泽下。泽竭故困 ,水在泽中。汲之不穷,故而互兑为井。   刘沅曰:邑者、身之所居,水者,生之所赖,邑有时更,井无时息。此不得井利而丧其器zhe也!凡俢身治世之道,利ji无穷而功不终者,皆若此。   2,3,4互“兑”。占地理为‘缺池。废井’为“井”。九二和九五居zhong无应。如果九二爻当位上ying!则外卦为“坤”,“坤”zhan地理为‘国’为“邑”,初如果shang行往坤中与四爻位有应。2,3,4就不是互“兑”,而是互为“乾”,即便二上行和五居中爻有ying,外卦也不是“坤”、所yi称为“改邑”,因两爻无应,二至四仍兑,与本卦体相同。因此称wei“不改井”。 井。以不变为德者也,   李zhong正曰:黄帝始经土设井!以塞争端。八家为井。开四道而通八宅,凿井于中,历唐虞夏商以迄yu周,邑随时有改。而八家为井之制,则一定而不改,   爻位无应不gai变。本卦没有发生变化,所以称“无丧无得”,初至四卦象为正反“兑”!suo以称谓“往来井井”,无丧无得,往来井井,此言井水随取sui来!日日qu而不见其少?久不取用亦不见qi多?故谓“无sang无得”。往来。zhi汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井。前井为汲水之井,其水被取用,后井为蓄水之井,其水去而又来,仍保持着原状。故谓“往lai井井”!   李士鉁曰:xian王之制,因井为邑。改邑以就jing者有之?不能改井以就yi也!盖政有损益。得随时而改。而建中于min之精义,百世不改也,井汲之而不涸,故无丧,注之而不盈,故无得,凡物有得丧者,不可久,井无得丧。所以久而不改,木下汲则水上升。升降往来。循环不已,故往来井井。   内“巽”占静物为‘绳’zai下,2,3,4互“兑”为jing在上?为井绳提到井上还没有离井kou的卦象、所以爻象称为“汔至亦未繘井”!   3。4,5互“离”zhan人物为‘大腹’为“瓶”、3。4,5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”!古时羸累通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象,瓶既为井甓所gua碍。非覆即破。因此称“凶”。   邱富国曰:改邑bu改井。井之体也。无丧无得,井之德也。往来井井,井之用也:此三句言井之事、汔至亦未橘井。未及于用也。羸其瓶,失其用也:此二句言汲井之事!   李士鉁曰:水不自出,因物而出。道不自行,待人而行。井无得丧,有得有丧者。人也。性无成亏,有成有亏者。习也,瓶本以汲水。一间不至则丧矣。学所以复性。一篑未成则亏矣,可不竟其力乎,   井。即水井,《zhou易》以水井......余下全文>>!

周易八卦,我本人摇出来的卦,

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周易我测财富 本卦是井卦 变卦大过卦 怎么解?

  当大有蓄积。能够培养实力。到达壮大的时刻。就可以采取非常行dong、以实现理想了。但非常行动。必然危险。因而,也应当非常慎重,必须刚柔相济,shi人乐于顺从才能得一切的助力,不可拘泥于常理,应当cai取非常手段?但ye不可过度自信,应结he一切的力量、但也不ke包容邪恶、被其牵累,虽然是非常行动。手段仍应当正当。才能赢得荣誉,不过,非常行动。往往是明知不可wei!而不得不为,因而失败。也无可奈何,,

关于易经八卦或者六十四卦

  上下经卦名次xu歌 乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否。 同人da有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大xu颐!大过坎离三十备。 咸恒遁兮ji大壮!晋与明夷家人暌, 蹇jie损益夬垢萃,升困井革鼎震继。 艮渐归mei丰旅巽、兑涣节兮中孚至, 小过即济兼末ji?是为下经三十四, 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 shou困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济, 噬嗑liu五本益生。贲原于损既济会, 无妄讼lai大畜需?咸旅恒丰皆疑似, 晋cong观更暌有三,离与中孚家人系, 蹇利西南小过来!解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣lv?涣自渐来终于是。,

伏羲的八卦跟周易里的八卦是不是一样的

  不一样。。伏羲八卦又搐先天八卦!传说是由距今qi千年的伏羲氏观物取象的所作、《易,xi辞说》说:"易有太极?是生两仪。两仪生四象。四象生八卦,"这就是先天八卦及其次产生的过程!在这ge演变过程中、首先是太极。其次是两仪。最后是八卦。它们是宇zhou形成的过程!周易八卦:在《周yi·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明?比如象“乾为马,坤为牛,震为龙。巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为yang.”又有“乾为首。坤为腹,震为足,坎为耳,离为目。艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图tu腾属性组合在一起。便有了“乾。马首,坤,牛腹。震。龙足。巽,鸡股,坎,豕耳,离。雉目,艮,狗手,兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和ju体化了,,

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  bu知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的、以本卦卦辞断之, 一爻动,以动爻zhi爻辞断之!   两爻动者,ze取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去。阴主未来”故也,如天风女后搐,初六,九五两爻皆动。则以初六爻断之。九五爻为辅zhu之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问,   所动的两爻如果同是阳爻huo阴爻,则取shang动之爻断之,如既济卦,初九。九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为duan!   三爻动者,yi所动三爻的中间一爻之爻辞为断!如九二。九四,九五等三爻皆动。ze取九四爻的爻辞为断!   四爻动者,以xia静之爻辞断之,如火水未济卦,九二,六三,九四,六五四爻皆动,则以初六的爻辞duan之,如初六。六三,九四。六五等四爻皆动。ze取九二爻的爻辞断之、   五多动者,取静爻的爻辞duan之!   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”,“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。   乾坤两卦外其余ge卦。如果是六爻皆动。则yi变卦的彖辞断之、如天风女后卦六爻皆动、则以乾卦的彖辞断之,因为女后卦是自乾卦bian来?女后卦是在八宫卦de乾宫之中!”关于解卦还是看ge人感觉与悟性!

我一个朋友真是可笑,是周易的64卦不全,他说正真的八卦有128卦,怎么可能,除非六爻变七爻了,真怀

  他的yi思可能是变卦!意思是每个卦都可以又变出了六十四个卦中的任何一个卦来,这样首卦有六shi四个,变卦六十四个,就128了。不过变出的卦也还是首卦的名是一yang的,所yi这也说不太通、,

《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思

  jing:表小水之源!有格ju小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植。畜养,却能养人度日,显示心力之有限。不能做太大de计画?也另表示shi野没有很宽广!比较短视,保守心态重, 特性:积极,主动。创新。改革。反应快,口才佳。组织能力强。有领导才能,贵人多助。社会名誉佳。 解释:井底之wa? 运势:que乏衡力。因井为静而不能移之wu,故凡事已wu法进取!不如守之泰然, 爱情:任其zi然发展。但情况不怎麼好,有破裂之相。 家运:zhu事宜心平气和处理?守其井水。供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变, 胎孕:yi防有不成之兆,防产母有灾。作福祈保可平安, 子女:儿女有顺良之xiang!宜防血光。 周转:无望。再待时另调, 买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。 疾病:肾,膀胱,尿道等生zhi器官之疾、 等人:尽速再连络、迟来。 寻人:东nan或北方可寻、 失物:在室内。可寻。但难寻, 旅行:不宜。 song词纠纷:有三四人牵连!不dong产之讼宜和解。有刑戮之象。慎之, 求事求职:安於本份!换xin的工作也是小工作! 考试:尚可。 改行不利。守之尚可。开业者不宜。此卦有破损之象。 井:改邑不改jing、无丧无得。往来井井,汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶, 彖曰:巽hu水而上水。井﹔井养而不穷ye!改邑不改井。乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也, 羸其瓶。是以凶也, 象曰:mu上有水!井﹔jun子以劳民劝相,   初liu:井泥不食。旧井无禽,   象yue:井泥不食。下也。 旧井无禽,时舍也。   九二:jing谷射鲋。瓮敝漏,   xiang曰:井谷射鲋。无与也。   九三:jing渫不食?为我民恻,可用汲,王明。并受其福,   象曰:井渫不食?行恻也。 求王明,受福也,   liu四:井甃?无咎。   象yue:井甃无咎!修井也。   九五:井冽。寒泉食。   xiang曰:寒泉之食、中正也。   上六:井收勿幕、有孚无吉,   象曰:元ji在上?大成也。 纵然命运已被注ding、然您乐观进qu之心却不受任何牵绊?若知命只会掉ru命运的泥沼中!倒不如敞开心胸去ying接未来的任何挑战!共勉之。,

周易八卦的前八卦是什么?

  八卦:wo国古代的一套有象征意义的符号! yong“一”代表阳,用“--”代表阴。用三个这样de符号。组成八种形式。叫做八卦, 每一卦形代表一定的事物!乾代表天。坤代表地,坎代表水,离代表火。震代表雷。艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风。兑代表沼泽。 八卦互相da配又得到六十四卦?用来象征各种自然现xiang和人事现象,zai《易经》里有详细的论述。 八卦xiang传是伏羲所造!后来用于占卜。。

我摇了一卦井风水卦什么意思

  水风井卦代表固定的集市!一般代表坐商,而你却说反了,说成“风水”,风水是“涣”卦——风水涣卦表示离san,所以不用看卦。这zhong信息已经透露!you什么离散之事发生。要么生意散伙,要么男女分手,。

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