六十四卦及六亲所代表
- 易经中六十四卦分别代表什么
- 第1卦乾为天（乾卦）刚健中中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君君子）。又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健！乾卦3176是根据万物变通的道理、以“元！亨！利。贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠2449心欢喜,卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征。表表明地道生育抚养万物、而又又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才8773能把握正确方向!遵循正道。获取吉利！
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。这个卦是异卦（下下震上坎）相叠,震为雷，喻动。坎为雨、喻险！雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应运。必欣欣向荣！
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止。坎是水的的形象、喻险！卦形4391为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机、行动切合时宜、因此、具有启蒙和通达的卦象，
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到到如今、忽然大风吹土去、自2870然显露有重新？这个卦是异卦（下下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意！上卦是坎。险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒冒失行动。观时待变。所往一定定成功。
第第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走。雨3421下俱是要占先!谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险、健与险、彼此反对。定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧！
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征、骑骑着烈马拉硬弓,百步穿杨杨去得准。箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水！为险。坤为地、为顺。喻寓兵于农。。
- 伏羲六十四卦的歌诀
- 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健，自强不息！乾六爻爻皆盈滴、故肥园，园满、亭通。成功。重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级，领导！当官的、执法者！有钱0000而富贵者,司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生。厚载万物、运行不息息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚！断断有破裂之像？明暗。陷害，静止。测出行不走、行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天天雨而沐之。或雷而交加、面面对困难而思慎之像，坎为险。震为动、屯积、盈！物之始！聚顿挫！初始虽艰难、但不失其居处和立业，“以贵下溅！动於险中。忧患9715中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财、失脱。震8259为体且受生而获财升职！防肝病，衰血症、肾亏等。患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙蒙卦山下有水！山下有险、险而止！阴陷而不定，复杂而显著，童蒙，蒙味、启蒙，教育！教化！昏！沉！跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石！耳闭、失聪！艮为体，有辛劳之财。坎为体，有灾事、不利中男、水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进、需要，等待！期待！担当险难！有所欲求，有聪明才智、坎为体、有财官之喜、利中男，乾为体。且泄气！失脱。灾病、降职丢官、天水讼卦像：上乾下坎讼卦、天下著雨、上刚下险、宫非口舌。争讼、不亲近！孚信被窒息，内心聪明。在体！用於0375人身疾病上与需卦同解。地地水师卦像：上坤下坎师卦。地下藏水，矿泉水！地下水、小人内心2179阴险狡诈！聚集群众、兴师动众。统领！统帅！军队，保守稳定，忧虑，“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体。谋事可成，坎为怀2360有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻，母有病、不利中男！女人当权，遭妇辱！水地比。卦像：上坎下坤比卦。8592地上有水渗透。辅助互比！亲善帮助、比试。快乐、”至诚相知。相与相应。”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜，卦像：2117上巽下乾小畜卦，天上起凤。满天风云！强健如顺3743风而行，积少成多。留住！“2828德积载法”,济养，巽卦为体！有灾。金金属器物之伤、上司批评！受压制、乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动。用权力压服他人！胆经之疾。风寒！不利妇女，男人专权，克妇，天泽履卦像：上乾下兑履卦！园而有缺损，刚中有险。履行！慎行。小心、行为履践！行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦、事吉！乾为父。兑为少女！老少配、不利婚、有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病！金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾！头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来！安泰亨通！通泰，安稳！持盈！宏大。事吉！“无往不所！艰难守正、降尊从贤！”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴！有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上。地浊在下、天地之气不相交、闭塞不通，阻隔，事不顺畅，“大人否亨、内2346小人而外君子！”在体，用及人身身疾病方面与泰卦同!另防颈椎增生，僵直之疾！天火同人卦像：上乾下离同人卦。日挂中天！照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人、同心之言”、志同道合。人相亲近。为人友好。发热的、烫灼的的金属物！金金属电器物件。锅炉、乾为体有灾！离为体谋3247事可成、与子女有争执！肺，呼吸系统有疾！有血管硬化症。不利老父长男、火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日。满天霞光、富其所有，所有众多、大有收获。“自助人助！万物所归、”在体。8528用及人身疾病方面与同人卦同解？4396另防脑血管硬化破裂！地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人！退让而不自满！谦虚退让、轻己尊人、“劳谦君子的盛德！内充实。”比和卦，事吉，5769测婚老母配少男？......余下全文>>！
- 为什么六十四卦就能代表宇宙万物
- 六十四卦产生,用六没有。用了！没用能产生六十四卦吗、作用是什么，当然具有预测说明一切事情吉9569凶祸福的功能、是怎怎样产生的,至少有三种方式，究竟是哪一种。我不知道。用文字叙述就是：太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。八八卦生六十四卦，这是宇宙和万物生成的其中一个规律。还有若干生成规律、如一生二。二生三！三生万物、…等等。下面就谈谈是怎样生的。三种方式是、一为树状图式。二二为方格图式。三为数字式。，
- 六十四卦爻辞何用？为什么每个爻都要解释？现实生活中如何应用？比如我抽到坤卦，用卦辞解释还是某一个爻
- 卦辞是综述，具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向！占卜卜的种类非常多？而真正用到爻辞来卜筮目目前确实很少的，
如你所说抽到坤卦，先看卦辞“元亨。利牝马之贞！君子有攸往。先迷后得主、利。西南得朋、东北丧朋。安贞吉，”你就要知道你的定位，你你不需要出主意!你你要做的就是配合，往西南要比东北好、这是第一眼要看的卦辞、不知道你用用的是什么卜筮方法，但是都是有动爻的，6821比如第一爻动，看爻辞““履霜。坚冰至、”你就知道踩到霜冰就要到了。这是要注意见微知著！又比如第四爻动“括囊，无咎无誉”你要知道管好自己的嘴巴或者不要把手伸的过长。
其实用起起来很简单希望我的解答能给你带来帮助！，
- 周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
- 解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.
自 序
《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、
该书写了整整六年、六年来！或因事务繁忙！或是机缘未到、写写停停、停停写写。直至今日！
笔者自幼受受易学环境熏陶？8893但可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理！对易经六十四卦晦涩难懂的的64条卦辞，386爻爻辞！64条大象辞！386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅、感觉迷茫、
在在这种背景下、笔者开开始了对“辞象预测”。“梅花易数”，“六爻筮法”等预测体系3953的研究。走进了5895周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与方法。发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易！先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》》本来是一部筮书？《周易》的哲学思想有些与筮筮法有关、因此对筮法也要作调查研究工作、”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理、则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”！
在对周易应用体系了解的基础上，笔7851者回过头来又去品读周易易理！顿时如入桃花园！豁然开朗，
其实，《周4010易》是为卜筮而创。历历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为、需指出的是、从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息、直至今日，然而、殊不知孔子也是信奉卜筮的、在《系6357辞传》中就有“易有圣人之道四焉！以言者尚其辞、以动者9461尚其变！以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。“以通通天下之志，以定天下之业！以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以为辱累了易，见夫子子说许多义理。便以为易只是说道理！殊不知其言吉凶悔吝皆有理！而其教人之意无不在也！”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离了易的根本呢，
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备。入手快捷、特别是对操作者“灵性”的要求不高。使普通人都都可以“登堂入室”,
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则！在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法！
该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥泥于古人的条条框框？所以、在尊重古法的同时。笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的！而书中的每一个观点。都是经过笔者者多年！大量的的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机，在理论方面！笔者深入探究了六爻预测的机理。提出了了“耗护神”!“真假变爻”、“真假旬空”！“真假月破”。4546“用神破译”？“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建。日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡倡导与时俱近、使六爻预测具有丰富的时代特征、
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预预测的实例!
该书分两大部分内容、前半部分重点讲周易与六爻预测基础。后半部分重重点讲六爻预测的高级原则与分类占断,笔者力图使该书即具有入门的基础性！又诠释出六爻预测的高级要领、对于处于零点位置的周易爱好者。可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用。快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、
王炳中
1598二00八年春于中国沈阳
目 录
......余下全文>>？
- 六爻八卦中六亲怎样定位
- 生我9635者父母,克我者官鬼！同我者兄弟。我生者子孙，我克者妻财。
此外涉及的六十四卦归宫和六亲取象就不一一描述了，。
- 时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
- 我想可能是这样的意思：
母亲可能身体不好。不是非常健康。
做人做事情情有头没尾。不能坚持！
生活或者做事事情很少得到兄弟亲人的帮助。
如果离开父母亲人独立生存谋生日子会过得非常安宁、
三三分天命七分努力，算出来的命运不一定准确，还是靠自己的辛辛勤工作吧,会有好日子过的、也会幸福的、不是说“靠天靠命不如靠自己”嘛~~~。
- 周易六十四卦裏的动爻该怎麼找？
- 第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周！窈窕淑女君子求！钟鼓乐之大吉庆。占者逢之喜临头！这个卦是异卦（下离上艮艮）相叠！离为火为明！艮为山为止！文明而有有节制,贲（bi）卦论述文与质的关系！以质为主！以文调节、贲，文饰。修饰，、
- 《周易》只有哪两个卦是讲天地的
- 乾卦讲天！天行健！君子以自强不息！坤卦讲地。地势坤、君子子以厚德载物！、
- 八卦的变卦和互卦是怎么算出来的，有计算方法吗
- 变卦和互卦都是从主卦而来 主卦是你占出来的卦 占卦时有动爻则变 爻变则卦变 故变成另一卦是为变卦 互卦是由主卦中去掉初爻和上爻 用中间四爻 以二至四爻为为下互 三至五为上互 是为互卦,