六十四卦六亲表_《周易》六十四卦歌诀

六十四卦六亲表

《周易》六十四卦歌诀: 　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦　　乾卦阳刚。刚健、自强不息。乾乾六爻皆盈滴、故肥园、园满。亭通。成功、重大。但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级，领导。当官的，执法者、0307有钱而富贵者,司机。　　坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦　　坤卦明柔。地道贤生，厚载万物、7125运行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂裂之像！明暗！陷害，静止！测出行不走、行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。　　水雷屯卦像：上坎下震　　屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险！震为动。屯积，盈、物之始！聚顿挫、初始虽艰难，但不失其居居处和立业,“以贵下溅、动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸，则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职。防肝病。衰血症！肾亏等。患在长男！　　山水蒙卦像：上艮下坎　　蒙卦山^下下有水，山下有险！险而止！阴陷而不定！复杂而显著。童蒙、蒙味。启蒙！教育，教化、昏！沉，跌跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石，耳闭，失聪，艮为体！有辛劳之财，坎为体，有灾事、不利中男，　　水天需卦像：上坎下乾　　需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进、需要、等待。期待，担当险难、有所欲求、有聪明才智。坎为体！有财官之喜。利中男！乾为体，且泄气。失脱。灾病！降职丢官！　　天水讼卦像：上乾下坎　　　讼卦!天下著雨，上刚下险，宫非口舌、争讼、不亲近。孚信被窒息，内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解，　　地水师卦像：上坤5611下坎　　师卦!地下藏水，矿泉水！地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众！兴师动众、统领！统帅。军队、保守稳定，忧虑，“容民畜众！忠国怀臣！”坤为体、谋事可成，坎为怀有灾病！肾病。泌尿系统粉末状结石，腹泄！大便溏泻，母有病！不利中男。女人当权。遭妇辱，　　水地比！卦像：上坎下坤　　比卦。地上有水渗透、辅助互比、亲善帮助。比试！快乐。”至诚相知。相与相应、”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。　　风天天小畜，卦像：上巽下乾　　　小畜卦、天上起凤。满天风云，强健如顺风风而行,积少成多。留住！“德积载法”、济养，巽卦为体！有灾，金属器物之伤。上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成！但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人，胆经之疾，风寒、不利妇女，男人专权，克妇、　　天泽履卦像：上乾下兑　　履卦！园而有缺损、刚中有险。履行。慎行、小心、行为履践。行不逾礼，不处非礼！有官⁷⁹⁹⁹灾是非争执、交通意外金属所伤，比和卦，事吉！乾为父，兑为少女、老少配。不利婚。有破损变故之虑。防肺，呼吸道疾病！金旺克木。有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。　　地天泰卦像：上坤下乾　　泰卦,大地之气相交。小往大来、安泰亨通、通泰。安稳、持盈，宏大，事吉！“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助、众人之拥戴！有胃寒之疾！　　天地否卦像：上乾下坤　　否卦！天清在上！地浊在下！天地之气0352不相交。闭塞不通、阻隔。事不顺畅、“大人否亨。内⁸⁸⁵¹小人而外君子！”在体。用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生！僵直之疾。　　天火同人卦像：上乾下离　　同人卦。日挂中天。照耀著天1300下旷野万物!“旷达无私以同人，同心之言”！志同道合、人相亲近！为人友好，发热的。⁷⁹⁸¹烫灼的金属物？金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为为体谋事可成,与子女有争执、肺。呼吸系统有疾。有血管硬化症、不利老父长男，　　火天大有卦像：上9521离下乾　　大有卦!离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助、万物所归！”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂。　　地山谦卦像：上坤下艮　　谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而而不自满,谦虚退让！轻己尊人，“劳谦君子子的盛德、内充实！”比和卦，事吉，测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦6030又藏坎险）有脾胃病。便结！肾虚之疾。　　雷地豫卦像：上震下坤坤　　豫卦？平地一声雷，或春雷一声、震惊百里，惊天动地，影响大。名气响亮。享受安乐！悦逸豫乐。乐而懈怠，发令号召、需知随时之义。出人头地、根深蒂固、震为体、求财可得。利获地产，坤为体。凶！四十岁建功立业！四十八岁名传四海、不吉且赌6075博好饮、田圆废尽！官灾是非，桎锆难逃、有ì疾、肠胃病！伤内筋。肾虚不利妇！　　泽雷随卦像：上兑下震　　随卦上口说下行动！言必行、言行一致！怒吼争吵！相随相从。无故追随！随众、跟随、天下的事物都要随⁴³⁷⁶时而动，兑为体事可说动。说成功。震为体枉费口舌行动。反有灾咎。受拖累。克长子，有血光灾，金6916属利器伤身？破相、官非口舌，肝病。抽筋，喃语，　　山风蛊卦像：上艮下巽　　蛊卦山下有风、风被山阻止不流通、静止不动、腐败之像，蛊惑，败家子、侵饰，发生事端之凶。治理整顿，任1867凭大风劲吹!我自巍然不动而静守，良为体凶！^巽巽为体谋事可成、小孩多病。损小口！脾胃欠佳。鼻敏感，嗅觉灵。背沉。ì患，有被蛇、犬。牛6521咬伤惊吓之险! 　　地泽临卦像：上坤下兑　　临卦地下有洞穴，有泉涌，临近，亲临、喜临！喜悦、亲自参与、以上抚下。以尊莅卑，聚众美德於一生！2597“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息，”坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福！利小女，为母亲之掌上明珠！享厚爱眷爱。测婚老母配少女！必婚变、肚疴，腹部动手术。身上有疤痕、　　风地观卦像：上巽下坤　　5514观卦风行地上。和风轻拂拂大地。观望！追求，临观，观赏！观察了解，惩罚告诫、“察民情。设教化！”巽为体！谋事可成、坤为体有灾。有是非。健康差，咎当主母、女夺母权！有肠胃病、伤脾。呼吸道疾病。下肢瘫痪。半身不遂之症，风湿，观观又为大艮大止，有静观不动之意。　　火雷噬嗑卦像：上离下震　　噬嗑卦，火得木生！电闪雷鸣。吃而合之、嚼碎口中之物。有口福！食！断决狱情！除暴安民！人脾气大。易激动，发电站，离为体！财官旺，震为体。失脱破耗，高烧，心脏病，心悸、心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾！肝火旺！　　山火贲卦像：上艮下离　　贲卦，山下有火、万物披其光彩、装饰、修饰、美。收拾。礼仪！迎婚！求婚。祭奠、有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌！田园富盛，有横财，火山、良为体大吉！离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三！利小子！心血瘤。血液循环环不畅!心肌梗阻（梗塞），　　山地剥卦像像：上艮下坤　　剥卦？高山附地。高附於卑！刚阳剥落，剥掉。剥击。烂，跌伤、老人4982归山入墓？床。阴盛阳衰。小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄。女能人！女强人。余与谦卦卦相同！另有下肢疲软无力之像、跌伤，摔伤、有有归山人上之像。　　地雷复卦像：上坤下震　　复卦！地震之卦！一阳复起，阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回！君子道生，”返回！回复，复兴。初兴、来复。反复！自我奋斗，踏3452实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思！有较大的闷脾气、神经分裂症、　　天雷无妄，卦像：上乾^下下震　　无妄卦，天下雷行。晴天霹雳，意外之意外、妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾。无所期望！无虚妄、不切实际际的幻想？惊天之大事、真实客观，“诚化之生生大有。尽人道而合天德。活力而健，”乾为体、谋事成功、利财官，震为体、有灾！事难成，多争执。上司压制批评，多小人、克长男，伤ì！头痛。头鸣！肝症！肝肥大。肝硬化，　　山天大畜卦像：上艮下乾　　大畜卦、登高山而纵观天下事！大莫若天！止莫若山、乾为进！艮为止、不让前进！时时存蓄，大的积蓄。大的等待、笃实刚健！勤劳不息、从而畜和富有！充实。蕴畜！畜止。山中蕴藏有⁴⁴³³金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币，坟墓，坟包内有僵僵尸像。艮为体，失脱破耗！孝顺父辈，迎奉讨好上司、乾为体！获意外之大财。升职！成大业、脾虚胃寒、骨质增生。骨瘤病疾！小子体虚，　　山雷颐卦像：上艮下震大离卦　　颐卦！二阳爻在外！外实内虚，外刚内柔！外强中干！停止行动、停止思想。蕴动的火山，颐养、自养、自求口实节饭食。养生之道，君子情言语、养之以正！“致灵龟。养长生！”艮为体、受克有灾。事难成，不利小子、震为体，操操心事可缓成，伤ì！脾胃病、活动受制不便。背沉痛、胆结石。从高处跌伤、筋伤骨折、肝部之疾，　　泽风大过卦像：上兑下巽大坎坎卦　　大过卦！二阴爻在外而虚。断折，为栋粱挠曲之像、卦为大坎坎卦像、坎为险！则大险！阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险！出风头而致口舌官非！坎主智。大过为大坎像！主大智大慧。明敏、水灵，大能耐！“大过之人、才能独立斯世、建立非常的大事功大德学。”汽管破裂、速7315过快而出祸事，兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体！有毁折之大灾、克长女！不利婚，二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤、肝经疾病、上下明2616暗破相!受金属利器所伤、呕血早夭、桃花劫！　　坎为水卦像：重坎八纯卦　　坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意！险上加险！重重险难！天险！地险。险阳失道。渊深不测、水道弯曲。人生历程曲曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚行行有功”、比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折！肾、泌尿系统疾病，血病！妇科病！视力差、心脏病。　　离为火卦像：重离八纯卦　　离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上，依附团结！离散。离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性，虽比和。但内有冲突，谋事可成。却有周折！目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症！　　泽山咸卦像：上兑下艮　　咸卦。兑气在上，艮气在下、刚柔两气相咸！相应、迅速，“只说不行！道听途说、”山塘水库、火山口！山洞穴、吊井、兑为体。财帛可得！艮为体6149大破耗、破损！口腔溃疡！腿跛！刀伤！跌伤引起明暗破相、　　雷风恒卦像：上震下巽　　恒卦。雷动风散、阴阳比和、永恒持久！恒心。相得益彰，昧事无常！运气反复，时好时坏、“忧患中求成功功之道!”乳痛。肝胆病，脾胃功能差！比和卦，事顺可成，求财官婚^姻姻均吉,多得人助！　　天山遁、卦像：上乾下艮　　遁卦。天高於上！天下有山。山止於地，远山人藏。遁山不进，退避隐匿、超脱行事。远小人！高位！高的⁷⁰²⁶金属塔架,电视转播塔，大山。高山，在体，用及人身疾病方面与与大畜卦同，　　雷天大壮卦像：上震下乾　　大壮卦雷行於天、强盛壮大，“刚阳充沛、壮在正大、”壮盛则止！刚极则伤至、凶危！无定处、在体、用及人身疾病方面与无妄卦同，　　火地晋卦像：上离下坤　　晋卦日自地平线上升起。前进光明。离日自照，晋升上进、白天。“光明磊落。延同类以升进。厚礼广思、大明接物！自沼明德，”离为体失落破耗。坤为体则有进⁹⁴⁷⁵财荣耀之喜，婚事不佳、防变故！视力差。心衰竭！血病。胃邪火！　　地火明夷卦像：上坤下离　　明夷卦光明入地中，晦暗之像、伤夷、黑暗，明伤！诛杀！昏暗世时！“忧患之之人文生命！内之明外柔柔顺以蒙大难！”在体。用及人身疾病方面8644与晋卦同! 　　风5056火家人、卦像：上巽下离　　家人卦风自火出。风助火势！一家之人、家庭亲友，友人同辈。朋友！自己人，同道，团聚於内、风驰电掣、风散火易熄、喜庆。文明。和乐富有之家，巽为体财不聚、9219离为体学业有成!高烧。心脏病，血液病、股部炎症。　　火泽睽卦卦像：上离下兑　　睽卦火炎於上。泽睽於下，二女同居。其志不同，睽违乖异。乖润违於外、瞧！看，观察、观望，留意。发光^的的金属物,电热水壶，杯。电视。离为体谋事可成！兑为体有血光之灾，烧伤、利器伤！口腔炎症、、呼吸道炎症，低血压。火灾。暗破相。　　水山蹇卦像：上坎下艮　　蹇卦高山流水，坎在前。艮止於后、险难当前、。灾难。交通受阻。飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前，从容镇定。待时兴发、”瀑布、坎为体！有灾、艮为体、利求财、肾病、泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病。脚疾，手指疾、耳闭塞。　　雷水解！卦像：上震下坎　　解卦蛟龙得水，坎险之之中而动兔险难？雷雨交作。阴阳和畅、百物松懈泽润。解脱，缓解，解除灾难,解散，解决！瓦解！“雷雨动，万物生发！”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解。　　山泽损卦1822像：上艮下兑　　损卦山下有泽？山高泽深、损其深！增其高，减损！破损，毁损，损失、减少，衰之始，伤。君子“损以修德、损以修己、损以益！”在体。用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相。腿脚伤残。　　风雷益卦像：上巽下雷　　益卦风雷交加，损上益下，互相增益，受益！盛之始，贞洁，“克己而益千万人、”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解。　　泽天夬卦像：上泽下乾　　　泽上於天，高天飞云，决断、决去！断绝关系。果断。了结，结束！切断、消除。“果决其所当决！健而悦。决而和、”长辈！上司喜悦，得长辈！上级领导之帮助。作事则美中中不足，常不尽如人意、头部有破相、在体，用及人身疾病方面与履卦同解，　　　天风姤卦像：上乾下巽　　天下起风!阴渐长盛！君8896王发布文告！施行命令、告知四方。柔遇刚则壮、遭遇沟通！命令！一阴敌五阳、女壮勿娶！腿部有破相！在体！用及人身疾病方面与小畜卦同解。　　泽地萃卦像：上兑下坤　　萃卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠、井口！和顺而欢⁹⁰²⁴悦集聚？聚中、会合，吸收、吸取、聚众美而悦！头部有破相、下肢肢疲软无力、小人、后母！妾。在体用及人身疾病方面与临临卦同解、　　地风升卦像：上坤下下巽　　升卦木生於地中，长而益高、上升。不下来、破土而出！竹简，坟葬。中风脑溢血！腿ì有破相！在体！用及人身疾病方面与^观观卦同解! 　　泽水困^卦卦像：上兑下坎　　困卦坎在兑下、河泽无水。穷困，危机。遭遇艰难，灾难病5696痛齐致，毁⁵³⁶⁰灭性的灾难,病症。事不顺！守已待时！头部有破相，有水阨！2岁，6岁！20岁。26岁、62岁有灾病！在体，用及人身疾病方面与节卦同解、　　水风井卦像^：：上坎下巽　　井卦木人水出？提井水之像。通达、畅达！滋养，固！“劳苦！稳慎！处忧患！常固不迁、”水中植物！海带！海草，坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜！谋事吉，有水阨，风湿痛。胆病，肾虚症！　　泽火革卦像：上兑下离、　　革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水、水火相息、变化更新！变革除旧。有论狱之事，创新。革新。不守旧！革命。流血，受伤，头部有破相，在体！用及人身疾病方面与睽卦同解。　　火风鼎卦像：上禹下巽　　鼎卦木助火旺！烹饪食物、上下不畅，不大顺利！不停的更新，立新，鼎立！问鼎夺冠。折ì、跛脚、“^凝凝重安定以新命。去浮华以用实才、火木相生！木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解！　　震为雷卦像：上震下震八纯卦　　　震卦重雷交叠！相与往来，震而动起出、震动。震惊鸣叫。惊惕！再三思考，好动，建功立业，声名大振。森林！树林。八纯卦，吉顺而^有有波折,肝旺易怒、惊恐、肝病、抽筋，伤脾胃！　　艮为7117山卦像：上艮下艮八纯卦　　艮卦山外有山,山相连！不动。静止。停止、克制！沉稳、稳定。止其所欲。重担，两桌，两床相连。上下铺位！床上。桌下！测外出，不能出行。行人不归、癌症。青春痘！痧菲子、肿瘤、疮块、脾胃病、肾病、结石症，　　风山渐卦像：上巽下艮　　渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆。渐进。有序、逐渐，一步步前进，山欲静。风不止。“内止静。外巽顺，活动不穷。”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险、嘻戏跑动动而跌伤,在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解！　　雷泽归妹卦像:上震下兑　　归妹卦泽上有雷！进必有所归。女子归宿。归家，回归“说以7580动婚姻，天之大义。人之始终！悦以动。”在体。用0459及人身疾病方面与随卦同解、　　雷火丰卦像：上震下离　　丰卦雷电交作，光明而动、4575而获盛大硕果!欢乐盛大！丰富丰盛致极则多事故！冲动、暴躁！激动引发心心脏病、在体、用及人身疾病方面与噬嗑嗑卦同解？　　火山旅旅卦像：上离下艮　　旅卦山上有火!旅行、旅居在外，外出。亲朋寡少。不安定像、火灾、火山。火把。烟火台、“居不安，而道不废、火丽高而明而慎、”心脏停止跳动！目定眼呆滞一付死相，在体，用及人身疾病方面与贲卦同解。　　巽为风卦像像：上巽下巽八纯卦　　巽卦“柔而又柔，前²⁴⁵³风往而后风复兴,相随不息、柔和如春风，随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令！气功、双床床双桌相并连。作生意可获三倍之利。头发稀少，草木丛生。活跃、坐不住、静不下来，测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳！　　兑为泽卦像：上兑下兑八纯纯卦　　兑卦喜悦可见？快乐照临人，口若悬河、善言喜说、高兴。沼泽地，洞穴、废穴！败壁破宅！坑洼地，纵横沟渠！测事如意意悦心,口疾、气管疾病！肺疾、麻脸！肝胆疾症，股疼。血光灾，作手术！　　风水涣卦像：上巽下坎　　涣卦木漂於水！水面起风、船行於水上，涣散、离散。“济险有具”！在体！用及人身疾病方面与井卦同解。　　水泽节卦像：上坎下兑　　节卦河泽水满！仍需⁵⁶⁷⁴节制节约用水!停止奢侈，俭约。水溢！盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病病（口,齿、舌，咽喉等）！咳嗽。痰喘，尿道口！肛门疾病！血压低！外伤、气管病。气虚、头部伤、坎为体！事可成。兑为体、有灾或病！破5094耗则事难成、　　风泽中罕卦像：上巽下兑　　中孚卦为大离卦像，孚信。诚信相感。信守中道！胸有成竹！无定向、心不定。有议狱之事、外刚内柔。外实内虚！在体。用及人身疾病方面与大过卦同解，　　雷山小小过卦像：上震下艮　　小过卦为大坎卦像？高山霹雷。山大雷小。小有所过，有所超过、隐伏危险。但以静制动。“小过常以成大业！”在体，用及人身疾病方面与颐卦同解。　　水火既济卦像：上坎下下离　　既济卦坎水在上？离火在下。水火相交。二气相感，大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成。但既济之极！险体在上！需思患预防、坎为体！事可成、离为体有灾，婚姻正配。情投意合、有火，水之阨、视力差，风湿性心脏病！血液病、肾脏病，　　火水未济卦像：7066上离下坎　　未济卦火在水上!二气不相交。事尚未成功、事不利。没有终结。永无终止！男人困穷！在体、用及人身疾病方面与既济卦同解、　　上述八八六十四卦的像意不必强记，只要牢记了0297八卦的基本取像、熟悉了八0405卦类万物像后,就自然知道了、在运用中去悟解，自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间、、

《易》六十四卦是如何出来的？？: 　　周易里的六十四卦！图像上是由两个八卦上下7693组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！　　　《易》中的八经卦，两两重复排列为六^十十四卦？　　卦名是:乾！坤、屯，蒙、需！讼！师、比、小畜！履、泰！否！　　同人、大有。谦、豫、随，蛊、临。观。噬嗑！贲。剥，复。　　无妄！大畜，颐、大过。坎，离，咸！恒，遁！大壮，晋、明夷、　　家人，睽，蹇，解，损！益！夬！姤、萃，升。困。井。革，鼎、　　震！艮！渐！归妹，丰，旅！巽。兑、涣。节、中孚、小过。　　既济、未济、　　乾为天。坤为地。水雷屯，山水蒙。水天需、天水讼。地水师。水地比。风天小畜，天泽履，地天泰，天地否。天火同人、火天大有。地山谦！雷地豫、泽雷随，山风蛊！地泽临。风地观！火雷噬嗑！山火贲、山地剥！地雷复，天雷旡妄。山天大畜，山雷颐！泽风大过，坎为水。离为火。泽山咸、雷风恒、天山遯！雷天大壮、火地晋，地火明夷。！风火家人。火泽睽！水山蹇，雷水解。山泽损！风雷益、泽天夬，天风姤。泽地萃、地风升、泽水困。水风井。泽火革，火风鼎。震为雷。艮为山！风山渐，雷泽归妹、雷火丰，火山旅，巽为风。兑为泽，风水涣、水泽节！风泽中孚！雷山小过，水火既济、火水未济　　六十四卦卦8581名由来　　乾　　乾上乾下! 　　达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》　　坤　　坤上坤下, 　　《说说文解字》：“坤！地也！《易》之卦也、从土从申！土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”！　　屯　　坎上震下、坎王则震胎！　　屯。难也、《说文解字》：“屯！难也。象0826草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境。其行难也，故曰“屯”， ⁹⁰⁵⁹　　蒙　　艮上坎下！艮王则坎休、　　马王堆汉汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者!然少未又知也。”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》），弃知，故曰“蒙”，　　需　　坎上乾下！坎王则乾休，　　需，马王堆汉墓帛书《6092周易》作“襦”。均应读作“濡”！濡！湿也，乾为天2133（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天、故曰“濡”。需。传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义。　　讼　　乾上坎下，乾王则坎相、　　《周易音音义》：“讼、才用反，争也！言之于公也，郑云：：辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金！必致讼，故曰“讼”、　　师　　坤上坎下！坤王则坎没！　　《彖》曰：“师！众也。”《周易本义》：“师。兵众也。”《《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·5931六三》），坎为寇9657（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”，师。兵众也。　　比　　坎上坤下。坎王则坤囚！　　《6619彖》曰：“比,辅也，下顺从也、”朱熹《周易本义》：“比。亲辅也！”《周易尚氏学》：“比、亲也。辅也！”” 　　小畜　　巽上乾下,巽王则乾死！　　小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以“少”为正文。《周易音义》：“畜、本又作蓄。同、敕六反。积也。聚也、”“小畜”意思即“少蓄”，乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散！故故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》）　　履　　乾上兑下！乾王则兑休、　　《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’，号曰武王、”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）。乾为君（《说卦》《履·六三》）。履卦^有有“武王”之象？而武王商汤名履。故命卦曰“履”！履卦得名于于武王商汤之名、　　泰　　坤上乾下！坤王则乾胎、　　泰，否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》），民惟邦本，本固邦宁、人君谦居民下，以民为上则“泰”！人君骄居民上。以民为下、则“否”。　　否　　乾上坤下、乾王则坤废，　　《说文解字字》：“否,不也，从口从不，方九切！”否之：否定之！《尚书·周⁷⁶⁰¹书·无逸》：“民否则厥心违怨、否则其口诅祝、” 　　否！泰二卦卦名与卦卦辞均可对读：君居民上、民否之。危，君居民下，民载之。泰、不仁、不利君子贞。爱人、利君子贞、大往小来，小往大来。　　同人　　乾上离下、乾王则离囚。　　《说文解字》：“同、合会也，”同人：会同众人，《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧。牧外谓之野、”野，此处当专8312指商郊牧野，会同众人、陈师牧野。此之谓“同人于野”。“同人7279”应当与“于野”连读!该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称、　　大有　　离上乾下、离王则乾没！　　《周易本义》：“大有、所有之大也，”《周易音义》：“大有，包容丰丰富之象，”乾为金，为玉。为木果（^《《说卦》）,离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车、故曰“大有”！　　谦　　坤上艮下、坤王则艮死、　　朱熹《周易本义》：“谦者。有而不居之义、止^乎乎内而顺乎外,谦之意也。山至高而地至卑，乃屈而止于其下。谦之象也，　　坤为地（《说卦》），艮为山（《说卦》《随·上六》）。高山屈居⁹⁴²⁷卑地之下、故曰“谦” ！　　豫　　震上坤下。震王则坤没。　　《周易本义》：“豫。和乐也、”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫！豫必有随！故受之以随、以喜随人者必有事！故受之以蛊！”《序卦》以“喜”说豫！豫、喜也！乐也，　　随　　兑上震下。兑王则震死。　　^《《周易本义》：“随！从也、” 《礼记·郊特牲》：“妇人、从人者也！幼从父兄，嫁从夫！夫死从子！夫也者，夫也。夫也者！以知帅人者也！” 　　蛊　　艮上巽下。艮王则巽胎。　　蛊：败坏、巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离·九四》）！弃信，其德败坏！故曰“蛊”、　　临　　坤上兑下、坤王则兑相！　　马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦。自唯不无无瞿（惧）,”《易之义》以“惧”说“临”！兑为惕（《《乾·九三》《夬·九二》）。兑¹⁷⁷³为忧（《临·六三》）、坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众、故曰“临”。临者！懔也、懔于民众也、此乃治9382民之道。　　观　　巽上坤下。巽王则坤胎。　　《说文解字》：“观！谛视也，”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德。万夫之长，可以观政、”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆！与太祖之庙七，七庙亲尽则迁。必有德之主！则不祧毁！故曰‘七世之庙、可以观德’。天子居万民之上，必政教有以深⁵⁷⁴⁶服乎人！而后万民悦服、故曰‘万万夫之长,可以观政’，”坤为众（《说卦》），巽为信（《中孚》）！众信，能获众信、其政教必6451大有可观！故曰“观”！　　噬嗑　　离上震下，离王则震废、　　《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑、”朱熹《周易本义》^：：“噬。啮也！嗑，合也、物有间者、啮而合之也。为卦上上下两阳而中虚!颐口之象。九四一阳间于其中，必啮之而后合！故曰噬嗑、”非也！震为鼓（《离·九三》）！离为大腹（《说卦》）！鼓其腹。饱食之象。故曰“噬嗑”！噬：啮！嗑：咬，　　贲　　艮上上离下！艮王则离没，　　贲、文饰也、《周易音义》^：：“贲，傅氏云：贲！古斑字、文章貌、郑云：变也，文饰之貌！王肃云：有文饰。黄白色！” 　　剥　　艮上坤下，艮王则坤死。　　剥，阜阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦作“仆”、当以“仆6469”为正文！坤为臣仆（《损·8960上九》《遯·九三》），艮为家（《家人·初九》《^蒙蒙·九二》）？家中臣仆，故曰“仆”！　　　复　　坤上震下，坤王则震囚！　　复：返、归、震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》）！坤为地（《说卦》）、木，生则冒地而出、死则返归于土。坤上震下！入土之象，故曰“复”、　　无妄　　乾上震下、乾王则震没、　　无妄！阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说文解字》：“亡。逃也！”震为足（《说卦》《剥·初六》），乾为牢（《大畜·六四》）！足陷牢中。甭想逃亡！故曰“^无无亡”、“亡”与震象足⁶⁴⁴⁶动之义合，故当以“亡”为正字，“无”“毋”同义通用！　　大畜 ¹⁹³⁵　　上艮下乾。艮王则乾废、　　乾为金（2496《噬嗑·六五》《鼎·六五》）？艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）。家中有金。故曰“大畜”、畜！蓄也、　　颐　　艮上震下、艮王则震相，　　《尔雅^··释诂》：“颐,养也，”《释名·释形体》：“颐,养也！动于下下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐！颐,养也，　　大过　　兑上巽下，兑王则巽囚。　　子曰：“人而无信。不知其可也。大车无輗，小车无軏。其何以行行之哉!”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《《说卦》）,毁信！大错、故曰““大过”。过！错也！　　坎　　坎^上上坎下？　　习：重、坎上坎下！重坎。故曰“习习坎”？《彖》曰：“习坎、重险也、” 　　离　　离上离下，　　离。马王^堆堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏藏》作“丽”，8502均应读作“俪”。俪，偶也！离主婚媾（《贲··六四》）。《说卦》：“相见乎离，”万物至至此相俪成偶!繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明^夷夷·六四》）！　　咸　　兑上艮下！兑王则艮没。　　咸、通“禁”，临卦初九之辞^和和九二之辞“咸临”,马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“咸”3530与“禁”通假!兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》）。依法禁止。故曰禁，咸。亦可读作“缄”！缄：封！闭、 3588　　恒　　震上巽下!震王则巽相。　　《说文解字》：“恒，常也！”震1072为动（《说卦》）。巽为信（《中中孚》）、其德有信，行为有常，故曰“恒”！　　遯　　乾上艮下！乾王则艮胎。　　《周易音义》：“遯!徒巽反，字又作□。又作遁。同，隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名！《序卦》云：遯遯者退也,”《《周易本义》：“遯！退避也！” 　　　大壮　　震上乾下，震王则乾囚！　　《象》曰：“雷在天上!大壮！”震为雷（《说卦》）。雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦卦辞中有“丰隆”一语！显然取意于0725震雷之声。　　晋　　离上坤下!离王则坤相！　　晋！进也。离为日，坤为地，日出地上！故曰“晋”。　　明明夷　　坤上离下,坤王则离休！　　夷！伤也，坤为地，离为日（《说卦》）。日落地下！^故故曰“明夷”！　　家人 0279　　巽上离下。巽王则离相！　　家人一卦、王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”，家人。当读作“嫁人”、离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人！故曰“家（嫁）人”！故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”。　　睽　　离上兑下、离王则兑胎。　　睽卦、王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从从目从瞿!即“瞿”。《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿！”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽。目不相听也，”听。从也，目不相听，当为受惊时两眼发发呆之貌！睽、当为视容惊惧之貌！　　蹇　　坎上艮下、坎王则艮相。　　《彖》曰：“蹇！难也，”坎为祸（《随·九四》）、坎为患（《比·初六》《大过^··九四》《中孚·初九》）？艮为门（《同人·初初九》《随·初九》）、祸患临门、故曰“蹇”！　　解　　震上坎下。震王则坎废、　　解：解脱。坎为险（《坎·九二》）、震为足（《剥6259·初六》）!震为出（《随·初九》）。足出险外，故曰“解”。　　　损　　艮上兑下！艮王则兑囚，　　损、减也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春春以授夏之时也!万物之所所出也！长日之所至也！产之室也。故曰益，损者、秋以授冬之时也，万物之所老衰也、长夕之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：兑兑主秋分！艮主立春。自秋分至立春。产道穷焉而损道生焉、故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校）、艮为败（《复·上六》）！成而败。故曰“损”，　　益　　巽上震下、巽王则震休、　　益。增也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春以授夏之时也！万物^之之所出也。长日之之所至也！产之室也！故曰益。损者。秋以授冬之时也、万物之所老衰也、^长长夕之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：震主春分。巽主立夏。自春分至立夏！万物生长增益之时、故曰“益”，　　夬　　兑上乾下、兑王则乾相。　　夬，快也。快、锐也，夬字古文象以刀劈削木棍之形、故夬字有锐利之义，　　姤　　乾上巽下！乾王则巽死。　　姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”！当以“敂”为正、《说文解字》：“敂，击也，从攴、句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木木（《说卦》《大过》）。金克木，故曰“敂”！敂！击也，（参见《姤·初六》）　　萃　　兑上坤下、兑王则坤休。　　萃、聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川，坤为为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》）。川入渊泽！故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）、兑为归（《归妹》）、众归、故曰“萃”、　　升　　坤上巽下、坤王则巽废、　　《周易本义》：“升！进而上也，”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》：“登、上车也，”升与与登同义？　　　困　　兑上坎下,兑王则坎胎、　　兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。兑为律（《师·初初六》）！坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）。兑上坎下、盗寇伏法之象，故曰“困”。　　井　　坎上巽下，坎王则巽没。　　巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木！故曰“井”，古代以木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象，　　革　　兑上离下、兑王则离废，　　革！改也。兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）。离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵。故曰“革”，　　鼎　　离上巽下。离王则巽休、　　《说文解字》：“鼎。三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九^二二》）、离为容器。离为三（《晋》《讼讼·上九》《明夷·初九》）!巽为股（《说卦》《咸·九三》）。器有三股！鼎之象也。故曰“鼎”、　　震　　震上震下！　　震！动也。震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时。万物萌动。故震卦卦的基本含义为动, 　　艮　　艮上艮下！　　艮！马王堆汉墓帛书《周易》作“根”！《广雅·释诂》：“根。始也！”《老子》：“致虚极、守静笃！万物并作！吾以观复，夫物生芸芸。各复归其根！”根为始，根为终！《8746说卦》：“艮？东北之卦也，万物之⁸³¹⁷所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性、　　　渐　　巽上艮下？巽王则艮废！　　渐。序也，艮为鸟^（（《小过》）!巽为信（《中3192孚》）,鸟有信！候鸟也。故爻辞取象为“鸿”。鸿，飞成行，止成列！排列有序！故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此，　　归妹　　震上兑下、震王则兑死。　　兑为归，震为女（《随》《震·上六》）！故曰曰“归妹”,归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》）、兑男娶震女！故曰0525“归妹”？　　丰　　震上离下，震王则离胎。　　丰：大鼓，殷墟卜辞反映出丰和庸关⁸⁷⁷⁰系密切!“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟。丰是大鼓！所以它们才会会时常并提”！（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》。载《古文字论集》、中华4782书局1992年版！）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九九》）！离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！大腹之鼓、故曰“丰”，由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种种大鼓、　　旅　　离上艮下、离王则艮囚。　　旅：羁旅。出行在外。作客寄居，离为火，艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋。失其居。无所容。故曰“旅”，　　巽　　巽上巽下! 　　巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《说文解字2872》：“巽，具也！”“筭。长六寸！计历数者！从竹从弄、言常弄乃不误也。”“算、数也！从竹从具、读若筭。”段玉裁注算字云：“筭为算之器。算为筭之用。二字音同而义别。算从竹者，谓必用筭以计也。从具者、具数也，”桂馥曰：“从具者、本书‘十，数之具也。’3779《三苍》：‘算？选也。’选当为巽。本书‘巽，具也、’” 　　兑　　兑上兑下、　　兑。马王王堆汉墓帛书《周易》作“夺”？《篇海类编·通用类·大部》：“夺。强取也！”《广韵》：“敚，强取也。古夺字。”兑0951当为敚字之省，　　涣　　巽上坎下、巽王则坎囚。　　涣！散也。《说文解字》：“涣，流散也，”坎3396为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）!巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散、故曰“涣”！　　节　　坎上兑下。坎王则兑废！　　《说文解字》⁴¹⁵²：“节。竹约也、”《孟子·离娄》：“得志行乎中国！若合符节、”朱熹《集注》云³³⁴⁰：“符节、以玉为之，篆刻文字而中分之、彼此各6814藏其半！有故则左右相合以为信也！” 　　中孚　　巽上兑下，巽王则兑没、　　孚。信也，《说文解字^》》：“孚!卵孚也，从爪从子，一曰信也。徐锴锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也，”《序卦》：“节而信之！故受之之以中孚。” 《杂2914卦》：“中孚、信也。” 兑为节（《节》）、巽为信，节而信之！故曰“⁹²¹⁶中孚”，　　小过　　震上艮下。震王则艮休！　　小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、当以“少⁵⁰³³过”为正文。艮为止！震为足（《说卦》）、止步不出。故曰“少过”！过：出访！探望。　　既济　　坎上离下、坎王则离死，　　既！已也。尽也、济。止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济、止也，”离为火、坎为水。火遇水。故曰“既济”、既济：已止。　　未^济济　　离上坎下。离王则坎死。　　《尔雅·释言》：“济、渡也，”《史记·宋^微微子世家》：“襄公与楚成王战于泓、楚人未济、目夷夷曰：‘彼众我寡!及其未济击之，’公不听，已济未陈！又曰：‘可击！’公曰：‘待其已陈，’陈成，宋人击之，宋师大败，襄公伤股！国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄。不鼓不成列。’”未济：未渡，　　坎为水，离为舟筏（《^泰泰·九二》）！舟在水上。未成其渡！故曰“未济”、　　参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版、

《周易》六十四卦歌诀: 　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦　　乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园，园满！亭通、成功！重大，但刚多易折、含欠安之像。1430人物表示为上级，领导，当官的，执法者，有钱而富贵者。司机。　　坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦　　坤卦明柔。地道贤生。厚载万物！运行不不息而前进无疆!有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗。陷害！静止、测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！　　水雷屯卦像：上坎下震　　屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加，面对困难而思慎之像，坎为险！震为动、屯积。盈、物之始！聚顿挫！初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财、失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病！衰血症。肾亏等，患在长男！　　山水蒙卦像：上艮下坎　　蒙卦山下有水、山下有险、险而止，阴陷而不定！复杂而显著。童蒙！蒙味。启蒙、教育！教化！昏、沉，跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石。耳闭。失聪。艮为体，有辛劳之财。坎为体、有灾事、不利中男！　　水天需卦像：上坎下乾　　需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进、需要、等待！期待。担当险难、有所欲求。有聪明才智。坎为体。有财官之喜！利中男！乾为体、且泄气！失脱。灾病、降职丢官。　　天水讼卦像：上乾下坎　　讼卦！天下著雨。上刚下险，宫非口舌、争讼。不亲近，孚信被窒息！内心聪明！在体、用於人身疾病上与需卦同解，　　地水师卦像：上坤下坎　　师卦，地下藏水，矿泉水！地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众！兴师动众、统领！统帅、军队！保守稳定。忧虑！“容民畜众。忠国怀臣！”坤为体！谋事可成，坎为怀有灾病。肾病！泌尿系统粉末状结石。腹泄！大便溏泻，母有病。不利中男。女人当权，遭妇辱！　　水地比、卦像^：：上坎下坤　　比卦，地上有有水渗透、辅助互比。亲善帮助。比试，快乐！”至诚相知，相与相应，”聪明之妇。在体，用於人身疾病方面与师卦同解！　　风天小畜，卦像：上巽下乾　　小畜卦、天上起凤。满天风云。强健如顺顺风而行？积少成多！留住、““德积载法”！济养，巽卦为体、有灾！金属器物之伤！上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多、来回奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾，风寒、不利妇女、男人专权！克妇、　　天泽履卦像：上乾下兑　　履卦，园而有缺损！刚中有险！履，

《易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下求高人解答: 　　　火水未济上九爻变、3545得之卦雷水解卦、　　一爻动。以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦、　　　　物不可穷也。故受之之以未济终焉。　　万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的、　　鹏程万里跬步始行 9444　　64，未济卦火水未济　　《未济》（下坎上离坎）第六十四　　幼狐渡河游上岸。尾巴粘湿遇险陷。　　大车拽轮寻常事。好大喜功虚假变。　　征伐三年得封赏，君子厚8344德民力荐，　　花天酒1187地弹冠庆！乐极生悲有哀怨。　　【原文】未济：亨！小狐汔qì济，濡其尾！无攸利、　　　　【译文】未济卦象征事有未竟之意。即因事之未成、正可以促使其成。故亨、惟未济虽有可济之理，但若处事不够敬慎！则如小狐涉水^将将济而未济!却濡湿其尾。必⁹²⁶⁴将不能顺利渡水成济!则事必徒劳无益、离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞！时加谨慎祸不侵，‍未济。《易经》六十四卦最最后一卦？以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷”的道理、未济卦是^既既济的综卦,下坎上离！离为火，坎为水、火向上炎、水往下润，两两不相交！卦卦中也是三阴三阳、两两相应。有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六六爻均位不正？阴差阳错！若“小狐汔济。濡其尾、无攸利”！小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去，以此喻事情尚3159未完结,还要3468向前发展，　　【原文】上九：有孚于饮酒、无咎！濡其首！有孚！失是、⁷⁴⁰⁰　　《象》曰：饮酒濡首？亦不知节也。　　【译文】上九以阳刚居未济^卦卦之极!物极而反、遂成既济。故其诸事事皆宜？心无烦忧。诚信孚众、饮酒逸乐。无所咎害。而若其饮酒逸乐无度、荒废政事、则有涉水濡首之危！此乃其所任者失当。诚信之所行、失其正道。　　　《象辞》说：诚信孚于众人！相互饮酒逸乐。而至于诚信失其正道！^有有濡首之危者？此说明上九也是不知自我节制，　　上九不3320当位不当中。有孚无咎、过之或颓废则不可取、　　“饮酒”是自乐。上卦“离”是明。“上^九九”阳刚，所以贤明刚毅、“未济”正当不安定的时期！“上九”更到达不安定定的极点，但否极泰来！不久，既济时期即将到来，不过。上位无位，“上九”本身并没有力量！使既济时期早日到来、也许在未济1319中就没没而终，然而，“上九”贤明刚毅。并不因此而怨天尤人，依3014然满怀信心!饮酒自乐！泰然自若！听天由命！所以无咎、可是，⁰⁵⁷⁸如果失去节制,饮酒过度！如有涉水濡首之危，¹¹³⁴纵然信心十足，也不正当了、　　1946李简曰：未济之终！甫及既济！而复以濡首戒之，惧以终始。其要无咎，此之谓易道！　　项安世曰：既济之终。有乱之理。故上六以濡首为时事之危！未既之终、有济之理！故上九以濡首为人事之失，济以孚为美。顾所以用此孚者，不可忽也、　　李士鉁曰：至⁰²⁵⁹甘之中藏有至苦！厚味之中含有厚毒！若饮酒而不知节，而至于濡首。则为恃5476其有孚而失其是矣!　　鲁共公择言篇云：大禹有戒！酒以合欢，酒以成礼、过三爵则为非礼！　　这一爻。说明应尽人事！听天命、成功不必在我的胸襟，　　对酒酒歌曹操自戒　　正值严冬！月出东山！长江上如同铺上银白的绸缎！曹操坐在水军中央的大船上。帅字旗迎风招展、左右侍卫数百人。都是荷戈执戟，锦衣绣袄，文武众官。好不威武，　　曹操四顾一片空阔。万顷茫然！不禁心潮澎湃，豪情满怀、他对众官说道：“我自起义兵以来、与大家除贼去凶、誓愿削平天下！今北方已定，所未得者江南也，今有百万雄师，更有诸公相助、何愁不成功呀！等收服江南之后，天下无事。河清海晏！1640当与诸公共享荣华富贵!”　　文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌？共乐太平，我等终身都仰赖......余余下全文>>！

八字起卦的方法: 　　万年历差就行了。八岁的时候我开始研究这个。你先看四柱，五行、然后再去读易经，六六驳梅花易占，真想学好。奇门遁甲非读不可。

周易中六十四卦里边的初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九，用九等等是什么意思啊？: 　　第一点：　　每个卦都里。初，二。三、四。五、上之分。分别对应1。2！3！4，5，6序号、跟第一，⁷⁰³⁹第二没有区别。约定熟成、　　当然。你题意里说的的“九一”？这个4906是没有的,因为意义上的“九一”被定义作“初九”！！、　　第二点：　　周易每个卦，不是初九，就是初六，不是九二，就是六二，余同。这里的“九”和“六”。分别代表每个爻的阴和阳！阳用九，阴用六，　　至于为什么阳用九。阴用六。这里又涉及到数的生数、成数等概念。也可以认认为是约定熟，就是这么定义的、！

月亮星座查询表怎么算?: 　　没有年份不可能算出来的　　何谓“上升星座”！就是你出出生的那一刻!根据你所处的经经纬度!在东方地平线的天上。正在上升的星座区块。从星盘来看就是一宫的宫头星座，ASC符号的所在星8097座（ASC就代表上升）　　一天二十四小时？所以。上升是约两个小时换一个星座的、太阳是约30天换一个星座、月亮约两天半换一个星座、晓得了不，　　　　要查询上升星座，只需要报上你出生信息。准确到几点最好是几分就好了、出生地也最好要有，北京和海南还是新疆的经纬度可是查很远的　　　　需要很多具体信息给你个网址你可以自己去查 astro.lady.qq.com/atopic/05133star.htm 里边比较详细除了上⁹⁴³⁸升星座你还可以看到自己的太阳星座、月亮星座。金、水，火、土，木星星座！分别都是什么　　只要你按照里边的要求正确填写系统会自动帮你算出来的如果城市里边没有看到你所在的城市请选择自行输入然后点击下边的查询经纬度查到你所在的城市的经纬度输入点击 GO 即可完成　　　　如果你一定要自己计算的话按照以下方法　　（表一）　　出生月份　　对应的生月参数　　1月　　06：40 　　2月　　08：43 　　3月　　10：33 　　4月　　12：35 　　5月　　14：33 　　6月　　16：36 　　7月　　18：34 　　8月　　20：36 　　9月　　22：38 　　10月　　00：37 　　11月　　02：39 　　12月　　04：37 　　（表二）　　对应的上升星座计算出来的时间　　牧羊　　18：00 　　金牛　　19：29 　　双子　　21：11 　　巨蟹　　23：13 　　狮子　　01：29 　　处女　　03：46 　　天平　　06：00 　　天蝎　　08：13 　　射手　　10：30 　　摩羯　　12：46 　　水瓶　　14：48 　　双鱼　　16：30 　　计算方法：出生月参数（见表一查询）＋生日数字*4 ＋出生时间＝计算出的时间（见表二查询）便得出上升星座　　注：在总和中，如果超过“60分”，即进位到“时”！如果超过24时、直接减24！进位到“日”！　　　　以下举个例子：　　生辰时日为12月9日上午9时15分。那么！上升星座是：　　04：37 　　+ 00：36 　　+ 09：15 　　—————————— 　　＝ 13：88 （因为88超过60分了，所以要进位即得）　　（14：28）　　那我们从表二对照中、可得知你的上升星座为摩羯座　　　　（注意：出生时间一定要准确。相差5分钟都会不准的）　　　　Time="生月*2时+生时+4"时，"生日(阳历)*4分+生分+05"分　　　　if your birthday in 1954.3.21--1961.8.9 then Time=Time+30 minutes; 　　if your birthday is in the summer time of定唬翅舅俨矫愁......余下全文>>，

周易卦解,全部六十四卦。: 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正　　上上上卦　　象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳　　和健！表明明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元！亨。利。贞”为卦辞！示　　吉祥如意！教导人遵守天道的德行，　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展　　上上卦　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌、　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万　　物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情　　温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才才能把握正确方向!遵　　循正道！获取吉利。　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰　　下下卦　　象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不不自由？　　这个卦是异卦（下震上上坎）相叠、震为雷，喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加！险象　　丛生！环境恶劣，“屯”原指指植物萌生大地？万物始生！充满艰难险阻，然而顺时应　　运！必欣欣向荣，　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　　中下卦　　象曰：卦6975中爻象犯小耗。君4526子占之运不高!婚姻合伙有琐碎，做事必然然受苦劳！　　这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止，坎是水的形象、喻险。卦　　形为山0282下有险、仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦。但因把^握握时机!行动切合时宜，　　因此！具0412有启蒙和通达的卦象, 　　第5卦水天需（需卦）守正待机　　中上卦　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新。　　这个卦是异卦（下乾上坎坎）相叠！下卦是乾，刚健之意。上卦是坎、险陷之意。以　　　刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变。所往一定成功、　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼　　中下卦　　象曰：心中有事事难做。恰9868是二人争路走。雨下俱是9384要占先,6440谁肯让谁走一步、　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健、坎为险　　陷，刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务⁰⁴⁶⁵必慎重戒惧! 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺　　中上⁴⁰²⁶卦　　象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马马拉硬弓!百步穿杨去得准。箭中⁰²⁵⁶金钱喜气生、　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水。为险。坤为地，为顺，　　喻寓兵于农、兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、　　因为顺乎形势！师出有名！故能化2779凶为吉，　　第8卦水地比（比卦）诚信团结　　上上卦　　象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用费力逍遥去、任意而行大亨通，　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水！水附大地，地纳河海。相互依　　赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精　　诚团结的的道理！　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进　　下下卦　　象^曰曰：苗逢旱天尽焦梢！水水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气！是从款来莫心高，　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦　　名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度，才可大有作为，　　第10卦天泽^履履（履卦）脚踏实地　　中上卦　　象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声^出出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年！　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文：　　“履（踩）虎尾，不不咥（咬）人。”因此，结果吉利、君上民下！各得其位！9290兑柔遇乾　　刚，所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取1949的意思, 　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变　　中中卦　　象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回、从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷、　　这个卦是异卦（下......余下全文>>，

十神表怎么看: 　　八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化！刑刑冲合害为基础？从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩！劫财、伤官。食神、正财，偏财，正官。七杀、正印！偏印十个专专有名词、称为为“十神”!其天⁴⁵¹⁵干是阳干见阴干！阴干见阳干为正、阳干见阳干！阴干见阴干为偏！与日干五行相同者为比肩劫财！劫财为正！比肩为偏，十神侧重人事分析、五行侧重个人禀8490气分量轻重，两者相辅相成。十神表日/ 干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩十神生克十神相生：正偏财生官杀、官杀生印枭。印枭生日主比劫，比劫生食伤！食伤生正偏财！十神相克：正偏财克印枭！印枭克食伤！食伤克官杀！官杀克日主比劫！比劫克正偏财，同性生克力大。异性生克力小、[编辑本段]十神功能正官功能——— 正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的，⁷⁶⁸²是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。正官的职能：是善意之管，譬如人类。必须遵从^政政府与法律管束!正正官一般以吉神论! 正官的扶抑能力：卫财！生印、抑身！制劫，身强财弱！正官生印、日干旺盛。正官拘身！日旺劫多。正官制劫、七杀功能³⁰⁸⁹—— 七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的、是阳干³³⁴²见阳干、阴干见阴干。七杀的职能能：杀身之对手，专^以以攻身为尚!若无礼法制裁！必伤其主（日干），故有制（（有食神！伤8053官克制）谓之偏官,无制谓^之之七杀？一般以凶神论。七杀的扶抑能力：耗财！生印。攻身。制劫，日强财弱！七杀耗财、日强印轻，七杀生印！印轻财重。七杀攻身！日强劫多！七杀制劫。正偏财功能—— 正偏财1698与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的，正财是阳干见见阴干，阴干见阳干、偏财是阳干见阳干，阴干见阴干、正偏财职能：是养命之源、人人所欲！但非非人人所得？古今皆然！一般以吉神论！财星的扶抑能力：生官杀！泄食伤！制枭神。坏正印！日旺官杀弱、财生官杀，日旺财弱。财泄食伤、日旺枭神旺，偏财制枭神，日旺正印旺、正财坏正印！正偏印功能—— 正偏印是生我（日7076干）的!正印是阳干见阴干、阴干见阳干。偏3502印是阳干见阳干！阴干见阴干、正偏印职能：我之气源！如父母生身之义。正印一⁹⁹⁴⁴般为吉神、偏印一般般为凶神！见食而夺为枭神之故！正偏印的扶抑能力：生身。泄官杀。御伤、挫食、日弱官杀强、印星泄泄官杀生身？日弱食伤重、正印御伤！偏印挫食、伤官食神功能—— 伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的、伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干。食神是阳干见阳干，阴干见阴干，食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干^于于理法之外、故一般以凶神论、食见杀杀则能制服。使日干得以安然无故！一般以吉神论！食伤的扶抑能力：泄身、生财！敌杀。损官、身强财官弱。食伤泄身。身强财弱。食伤生财！身弱官杀重、食伤敌杀损官、比劫职能—— 比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类？劫财是阳干见阴干，或阴干3720见阳干、比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌，日旺一般以......余下全文>>、

到底八卦卦位如何确定？: 　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏2106羲的先天八卦位置不同!其含义不变。直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为^儒儒家经典（也就是儒家教科书）？汉朝时道家更由易^经经中的阴阳，八卦！五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦。用“－”和“--”符号组成。名称是：　　乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦，　　乾卦阳刚，刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园！圆满，亭通！成功！重大！但刚多易折。含欠安之像、人物表示示为上级。领导！当官的、执法者、有钱而富贵者。司机！　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！　　坤卦明柔，地道贤生！厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像、明暗！陷害、静止，测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、　　震卦重^雷雷交叠、相与往来！震而动起出。震动、震惊鸣叫、惊惕、再三思考。好动、建功立业！声名大振，森林、树林。八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐。肝病！抽筋！伤脾胃，　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。　　巽卦“柔而又柔、前⁴⁹⁸⁰风往而后风复兴？相随不息！柔和如春风、随风而顺，”巽顺。顺从！进入而下伏，重巽申令、气功！双床双桌相并连，作生意可获获三倍之利？头发稀少，草木丛生，活跃！坐不住！静不下来！测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳，　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、　　坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意。险上加险！重重险难，天险、地险、险阳失道！渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明！“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成、但内中有波折，肾！泌泌尿系统疾病，血病。妇科病、视力差！心脏病、　　离（lí）离为火卦像：重离八纯卦，　　离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上、依附团结！离散！离开。分离，凡⁸⁷⁰⁹八纯卦互为依托帮助,但又具同同性相斥之性！虽比和！但内有冲突、谋事可成。却有周折，目疾！心脏疾病，高血压，肺虚症，　　艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。　　艮卦山外有山、山相连。不动。静止。停止。克制。沉稳。稳定！止其所欲！重担，两桌！两床相连。上下铺位。床上、桌下。测外出。不能出行，行人不归！癌症、青春痘！痧菲子，肿瘤，疮块！脾胃病！肾病、结石症！　　兑（duì）兑为泽泽卦像：上兑下兑八纯卦！　　　　兑卦喜^悦悦可见？快乐照临人，口若悬河、善言喜说。高兴，沼泽地。洞穴、废穴！败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠！测事如意悦心！口疾！气管疾病。肺疾！麻脸。肝胆疾症！股疼！血光灾。作手术、　　象征天。地、雷！风，水、火、山、泽八种自然然现象!以推测自^然然和社会的变化！认为阴。阳两种势力的相互作用是产3907生万物的根源、乾。坤两7282卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。　8901　太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶！，

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