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六十四卦怎么解卦

《易》六十四卦是如何出来的??
  周易里的六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成、 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、   《易》中的八经卦!两两重复排列为六十四卦,   卦名是:乾、坤。屯。蒙,需!讼,师、比!小畜。履,泰。否,   同人,大有!谦、豫!随、蛊。临、观、噬嗑,贲、剥!复。   无妄。大畜,颐!大过,坎,离!咸,恒、遁。大壮、晋!明夷,   家人、睽、蹇,解!损!益。夬,姤,萃。升、困!井,革!鼎。   震、艮,渐,归妹、丰。旅、巽!兑。涣、节!中孚,小过!   既济、未济。   乾为天。坤为地、水雷屯、山水蒙,水天需,天水讼!地水师,水地比,风天小畜,天泽履,地天泰,天地否、天火同人、火天大有,地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊。地泽临、风地观、火雷噬嗑!山火贲,山地剥,地雷复、天雷旡妄。山天大畜!山雷颐、泽风大过。坎为水、离为火。泽山咸!雷风恒,天山遯!雷天大壮、火地晋,地火明夷,。风火家人,火泽睽,水山蹇、雷水解,山泽损。风雷益,泽天夬!天风姤。泽地萃!地风升。泽水困!水风井,泽火革,火风鼎。震为雷!艮为山,风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅。巽为风,兑为泽,风水涣,水泽节、风泽中孚!雷山小过,水火既济。火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下、   达于上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下!    《说文解字》:“坤、地也!《易》之卦也,从土从申!土位在申。”坤为地(《说9214卦》《明夷·上六》)、故卦名“坤”,   屯   坎上震下!坎王则震胎。   屯!难也。《说文解字》:“屯、难也、象草木之初生屯然而难,”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为9298险(《坎·九二》《彖》),步入险境。其行难也,故曰“屯”。    蒙   艮上坎下。艮王则坎休!   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也!”蒙:蒙昧无知。3477坎为知(《临·六五》)。艮为弃(7010《离·九四》)!弃知,故曰“蒙”,   需   坎上乾下,坎王则乾休,   需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”、濡,湿也。乾为天(《乾8625·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)。下雨天,故曰“濡”,需、传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义!   讼   乾上坎下!乾王则坎相,   《周易音义》:“讼、才用反,争也。言之于公也,郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金!必致讼,故曰“讼”、   师   坤上坎下!坤王则坎没。   《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师。兵众也!”《吕氏春秋·论威》:“凡兵、天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六6418三》)、坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇、故曰“师”、师!兵众也、   比   坎上坤下!坎王则坤囚,   《彖》曰:“比,辅也!下顺从也、”朱熹《周易本义》:“比,亲辅也!”《4882周易尚氏学》:“比!亲也。辅也,”   小畜   巽上乾下、巽王则乾死。   小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”,当以“少”2148为正文!《周易音义》:“畜,本又作蓄!同!敕六反!积也!聚也!”“小畜”意思即“少蓄”!乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)。巽为散(《涣》《中孚·九二》)。金散。故曰“少蓄”、(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下!乾王则兑休!   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’?号曰武王,”兑为武(《履·六三》《巽·初六》),乾为君(《说卦》《5307履·六三》),履卦有“武王”之象。而武王商汤名履。故命卦曰“履”!履卦得名于武王商汤之名、   泰   坤上乾下、坤王则乾胎、   泰。否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君。坤为众(《说卦》)。民惟邦本,本固邦宁。人君谦居民下。以民为上则“泰”、人9700君骄居民上。以民为下。则“否”!   否   乾上坤下!乾王则坤废!   《说文解字》:“否,不也!从口从不、方九切、”否之:否定之、《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨。否6959则其口诅祝,”   否、泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上!民否之,危!君居民下。民载之,泰!不仁。不利君子贞!爱人、利君子贞,大往小来,小往大来!   同人   乾上离下,乾王则离囚。   《说文解字》:“同!合会也,”同人:会同众人、《尔雅·释地》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧、牧外谓之野,”野。此处当专指商郊牧野,会同众人!陈师牧野!此之谓“同人于野”!“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称。   大有   离上乾下,离王则乾没,   《周易本义》:“大有。所有之大也,”《周易音义》:8118“大有!包容丰富之象。”乾为金! 为玉。为0059木果(《说卦》)。离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)!载之以大车,故曰“大有”!   谦   坤上艮下!坤王则艮死。   朱熹《周易本义》:“谦者。有而不居之义、止乎内而顺乎外。谦之意也!山至高而地至卑!乃屈而止于其下,谦之象也!   坤为地(《说卦》)、艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下,故曰“谦” 、   豫   震上坤下!震王则坤没。   《周易本义》:“豫!和乐也!”《序卦8088》:“有大而能谦必豫?故受之以豫、豫必有随!故受之以随,以喜随人者必有事,故受之以蛊,”《序卦》以“喜”说豫!豫。喜也,乐也。    随   兑上震下、兑王则震死、   《周易本义》:“随、从也、” 《礼记·郊特牲》:“妇人!从人者也。幼从父兄、嫁从夫!夫死从子!夫也者、夫也、夫也者。以知帅人者也,”   蛊   艮上巽下,艮王则巽胎。    蛊:败坏?巽为信(《中孚》),艮为弃(《离·九四》)。弃信。其德败坏!故曰“蛊”。   临    坤上兑下、坤王则兑相、   马王堆汉墓4383帛书《易之义》:“林(临)之卦?自唯不无瞿(惧),”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)、兑为忧(《临·六三》)!坤为众(《说卦》《晋·六三》),畏于民众、故曰“临”、临者、懔也。懔于民众也、此2054乃治民之道!   观   巽上坤下,巽王则坤胎,   《说文解字》:“观!谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙。可以观德!万夫之长、可以观政,”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆,与太祖之庙七。0835七庙亲尽则迁。必有德之主。则不祧毁、故曰‘七世之庙。可以观德’,天子居万民之上,必政教有以深服乎人!3309而后万民悦服,故曰‘万夫之长。可以观政’!”坤为众(《说卦》)!巽为信(《中孚》)、众信、能获众信,其政教必大有可观!故曰“观”,   噬嗑   离上震下、离王则震废,   《彖》曰:“颐中有物。曰噬嗑。”朱熹《周易本义》:“噬,啮也。嗑!合也、物有间者。啮而合之也,为卦上下两阳而中虚、颐口之象。九四一阳间于其中!必啮之而后合,故曰噬嗑,”非也!震为鼓(《离·九三》)!离为大腹(《说卦》)。鼓其腹。饱食之象!故2177曰“噬嗑”、噬:啮。嗑:咬、   贲   艮上离下,艮王则离没、   贲!文饰也。《周易音义》:“贲!傅氏云:贲、古斑字,文章貌。郑云:变也,文饰之貌!王肃云:有文饰、黄白色,”   剥   艮上坤下,艮王则坤死!   剥!阜阳汉简《周易》作“仆”!传本《归藏》亦作“仆”!当以“仆”为正文、坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》),艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)、家中臣仆!故曰“仆”!   复   坤上震下。坤王则震囚!   复:返!归。震为林(《屯·六三》),震为莽(《8640同人·九三》),坤为地(《说卦》)、木。生则冒地而出!死则返归于土。坤上震下。入土之象,故曰“复”,   无妄   3205乾上震下?乾王则震没!   无妄,阜3978阳汉简《周易》作“无亡”!王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞!《说文解字》:“亡、逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》)、乾为牢(《大畜·六四》)、足陷牢中。甭想逃亡!故曰“无亡”、“亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用。    大畜   上艮下乾!艮王则乾废。   2216乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》),艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)、家中有金。故曰“大畜”。畜。蓄也。   颐   艮上震下、艮王则震相,   《尔雅·释诂》:“颐,养也!”《释名·释形体》:“颐,养也、动于下,止0893于上,上下嚼物以养人也,”郑玄说:“颐,口车辅之名也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐,颐,养也!   大过   兑上巽下、兑王则巽囚。    子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗。小车无軏。其何以行之哉?”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》),兑为毁折(《说卦》),毁信,大错、故曰“大过”,过、错也、   坎   坎上坎下!   习:重。坎上坎下!重坎!故曰“习坎”,《彖》曰:“习坎、重险也。”   离   离上离下。   离!马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”。俪!偶也。离主婚媾(《贲·六四》)。《说卦》:“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息,故离为娠(《震·上六》)。为大腹(《说卦》《明夷·六四》),   咸   兑上艮下!兑王则艮没。   咸!通“禁”!临卦初九之辞和九二之辞“咸临”!马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁”通假!兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、艮为止(《说9061卦》)!依法禁止!故曰禁,咸!亦可读作“缄”,缄:封,闭。   恒   震上巽下!震王则巽相!   《说文解字》:“恒,常也!”震为动(《说卦》)!巽为信(《中孚》)?其德有信!行为有常,故曰“恒”, 7722  遯   乾上艮下。乾王则艮胎!    《周易音义》:“遯,徒巽反。字又作□。又作遁。同!隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云:逃去之名、《序卦》云:遯者退也、”《周易本义》:“遯?退避也!”   大壮   震上乾下。震王则乾囚!   《象》曰:“雷在天上,大壮,”震为雷(《说卦》),雷震天上,故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声、   晋   离上坤下!离王则坤相,   晋。进也!离为日!坤为地!日出地上!故曰“晋”。   明夷   坤上离下。坤王则离休、   夷!伤也。坤为地!离为日(《说卦》)?日落地下,故曰“明夷”, 4987  家人   巽上离下,巽王则离相!   家人一卦、王家台秦简《归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”!家人!当读作“嫁人”,离为女。巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》)、女散嫁人,故曰“家(9266嫁)人”、故曰“散”。故曰“散家(嫁)人”。   睽   离上兑下。离王则兑胎。   睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”,《说文解字》:“瞿,鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿,”《礼记集说》:“瞿瞿。惊遽之貌!”《说文解字》:“睽,目不相听也、”听。从也、目不相听!当为受惊时两眼8041发呆之貌!睽!当为视容惊惧之貌?   蹇   坎上艮下,坎王则艮相。   《彖》曰:“蹇,难也、”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)、艮为门(《同人·初九》《随·7062初九》),祸患临门,故曰“蹇”、   解   震上坎下、震王则坎废、   解:解脱,坎为险(《坎·九二》),震为足(《剥·初六》)。震为出(《随·初九》)。足出险外 、故曰“解”。   损   艮上兑下,艮王则兑囚、   损,减也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。春以授夏之时也。万物之所出也。长日之所至也、产之室也,故曰益、损者,秋以授冬之时也。万物之所老衰也!长夕之9894所至也!故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》:兑主秋分,艮主立春,自秋分至立春!产道穷焉而损道生焉、故曰“损”。兑为成(《豫·六五》校),艮为败(《复·上六》)、成而败,故曰“损”、    益   巽上震下,巽王则震休、   益!增也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也、春以授夏之时也、万物之所出也!长日之所至也,产之室也。故曰益。损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也!长夕之所至也?故曰产道穷焉而损道生焉?《易纬·通卦验》0463:震主春分,巽主立夏。自春分至立夏。万物生长增益之时!故曰“益”、   夬   兑上乾下!兑王则乾相!   夬。快也。快,锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形,故夬字有锐利之义、   姤   乾上巽下!乾王则巽死!   姤!马王堆汉墓帛书《易之义4778》作“坸”或“句”?上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当以“敂”为正,《说文解字》:“敂。击也、从攴。句声。读若扣!”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)!巽为木(《说卦》《大过》)。金克木!故曰“敂”!敂!击也、(参见《姤·初六》)   萃   兑上坤下!兑王则坤休,   萃,聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)。坤为川、坤为河(《泰·九二》)!兑为渊(《乾·九四》)、兑为泽(《说卦》)。川入渊泽。故曰“萃”!坤为众(《晋·六三》),兑为归(《归妹》)。众归!故曰“萃”,    升   坤上巽下?坤王则巽废。   《周易本义》:“升!进而上也。”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》:“登,上车也。”升与登同义、   困   兑上坎下。兑王则坎胎。   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)!兑为律(《师·初六》)!坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)。兑上坎下,盗寇伏法之象!故曰“困”、   井   坎上巽下,坎王则巽没。   1969巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)。坎中有木、故曰“井”。古代以木构架支护井壁、故“坎中有木”为井之象!   革   兑7820上离下、兑王则离废、   革。改也!兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)!离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)!毁之以戈兵、故曰“革”。   鼎   3993离上巽下,离王则巽休、    《说文解字》:“鼎、三足两耳和五味之宝器也!”离为缶(《坎·六四》)。离为瓮(《井·九二》)。离为容器!离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)!巽为股(《说卦》《咸·九三》),器有三股、鼎之象也,故曰“鼎”。   震   震上震下、   震,动也。震主春分(《易纬·通卦验》)!春分之时!万物萌动。故震卦的基本含义为动,   艮   艮上艮下,   艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅·6272释诂》:“根!始也!”《老子》:“致虚极、守静笃。万物并作!吾以观复。夫物生芸芸、各复归其根。”根为始!根为终,《说卦》:“艮、东北之卦也、万物之所成终而所成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性!   渐   巽上艮下、巽王则艮废。   渐。序也。艮为鸟(《小过》),巽为信(《中孚》),鸟有信!候鸟也!故爻辞取象为“鸿”、鸿,飞成行。止成列、排列有序、故曰“渐”,《艮·六五2594》艮之渐曰“有序”。亦取义于此。  7783 归妹   震上兑下。震王则兑死。   兑为归!震为女(《随》《震·上六》)、故曰“归妹”,归妹:意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇(《随》)、兑男娶震女。故曰“归妹”,   丰   震上离下、震王则离胎。   丰:大鼓。0300殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟,丰是大鼓。所以它们才会时常并提”、(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐8491器名称》,载《古文字论集》。中6772华书局1992年版?)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)。离为大腹(《说卦》《明夷·六四》),大腹之鼓!故曰“丰”,由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓!   旅   离上艮下!离王则艮囚、   旅:羁旅,出行在外!作客寄居 !离为火,艮为屋(《萃·初六》《鼎1671·九四》)!火焚其屋。失其居!无所容、故曰“旅”。   巽   4420巽上巽下?   巽!马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字》:“巽、具也!”“筭!长六寸。计历数者,从竹从弄。言常弄4424乃不误也!”“算、数也、从竹从具!读若筭。”段玉裁注算字云:“筭为算之器。算为筭之用,二字音同而义别!算从竹者。谓必用筭以计也,从具者。具数也、”桂馥曰:“从具者,本书‘十。数之具也、’《三苍》:‘算。选也、’选当为巽、本书‘巽,具也。’”   兑   兑上兑下。   兑。马王堆汉墓帛书《周易0549》作“夺”,《篇海类编·通用类·大部》:“夺,强取也,”《广韵》:“敚,强取也、古夺字!”兑当为敚字之省。   涣   巽上坎下。巽王则坎囚。   涣。散也、《说文解字》:“涣!流散也、”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)。巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散,故曰“涣”、   节   坎上兑下。坎王则兑废、   0100《说文解字》:“节!竹约也。”《孟子·离娄》:“得志行乎中国。若合符节!”朱熹《集注》云:“符节、以玉为之、篆刻文字而中分之!彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也、”   中孚   巽上兑下、巽王则兑没、   孚,信也!《说文解字》:“孚!卵孚也!从爪从子!一曰信也,徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也。9048”《序卦》:“节而信之、故受之以中孚,” 《杂卦》:“中孚!信也!” 兑为节(《节》)!巽为信,节而信之。故曰“中孚”!   小过    震上艮下?震王则艮休。   小过,6995马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”!当以“少过”为正文。艮为止!震为足(《说卦》)!止步不出!故曰0728“少过”,过:出访,探望!    既济   坎上离下?坎王则离死,   既,已也!尽也!济。止也,《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚,”注:“济。止也、”离为火,坎为水,火遇水、故曰“既济”,既济:已止,   未济   离上坎下。离王则坎死、   《尔雅·释言》:“济!渡也。”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓,楚人未济。目夷曰:‘彼众我寡、及其未济击之!’公不听,已济未陈、又曰:‘可击。’公曰:‘待其已陈,’陈成!宋人击之,宋师大败!襄公伤股。国人皆怨公,公曰:‘君子不困人于厄,不鼓不成列,’”未济:未渡!   坎为水。离为舟筏(《泰·九二》)!舟在水上、未成其渡!故4047曰“未济”、   参考资料:《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版!
易经六十四卦排列
  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境!现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务!情境、现象,特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应5888的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。
《周易》六十四卦歌诀
  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚!刚健,自强不息、乾六爻皆盈滴!故肥园、园满、亭通,成功、重大!但刚多易折,含欠安之像!人物表示为上级,领导。当官的、执法者!有钱而富贵者。司机、   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生,厚载万物、运行不息而前进无疆!有顺畅之像。坤六爻皆虚!断有破裂之像、明暗,陷害!静止。测出行不走。行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)、   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加、面对困难而思慎之像,坎为险。震为动,屯积。盈!物之始。聚顿挫、初始虽艰难、但不失其居处和立业、“以贵下溅、动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸!则泄气无财。失脱!震为体且受生而获财升职。防肝病。衰血症、肾亏等,患在长男,   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水、山下有险、险而止,阴陷而不定!复杂而显著,童蒙!蒙味、启蒙、教育,教化、昏,沉!跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石。耳闭。失聪,艮为体。有辛劳之财!坎为体。有灾事。不利中男!   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天。艰险在前,需侍时而进。需要、等待,期待、担当险难,有所欲求,有聪明才智。坎为体!有财官之喜、利中男!乾为体,且泄气、失脱!灾病,降职丢官,   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦。天下著雨,上刚下险!宫非口舌、争讼,不亲近!孚信被窒息!内心聪明、在体,用於人身疾病上与需卦同解。   地水师卦像:上坤下坎   师卦、地下藏水。矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈!聚集群众、兴师动众!统领。统帅、军队。保守稳定。忧虑!“容民畜众!忠国怀臣。”坤为体、谋事可成、坎为怀怀有灾病,肾病!泌尿系统粉末状结石、腹泄。大便溏泻。母有病。不利中男,女人当权,遭妇辱、   水地比!卦像:上坎下坤   比卦。地上有水渗透。辅助互比,亲善帮助。比试!快乐、”至诚相知。相与相应、”聪明之妇。在体!用於0107人身疾病方面与师卦同解,   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦,天上起凤。满天风云,强健如顺风而行。积少成多、留住,“德积载法”,济养,巽卦为体、有灾、金属器物之伤,上司批评!受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人。胆经之疾。风寒,不利妇女、男人专权、克妇。   天泽履卦像:上乾下兑   履卦、园而有缺损,刚中有险、履行、慎行,小心、行为履践。行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执?交通意外金属所伤。比和卦。事吉,乾为父、兑为少女,老少配、不利婚!有破损变故之虑、防肺、呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病!口腔之疾。头疼之疾!   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交!小往大来,安泰亨通,通泰!安稳。持盈,宏大。事吉。“无往不所!艰难守正。降尊从贤,”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵!乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴。有胃寒之疾。   天地否卦像:上乾下坤   否卦、天清在上,地浊在下!天地之气不相交,闭塞不通、阻隔!事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子、”在体!用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈椎增生!僵直之疾,   天火同人卦像:上乾下离   同人卦,日挂中天、照耀著天下旷野万物,“旷达8629无私以同人!同心之言”,志同道合、人相亲近。为人友好。发热的,烫灼的金属物、金属电器物件,锅炉。乾为体有灾!离为体谋事可成!与子女有争执!肺!呼6050吸系统有疾。有血管硬化症、不利老父长男!   火天大有卦像:上离下乾   大有卦。离火丽日,满天霞光、富其所有、所有众多。大有收获,“自助人助、万物所归!”在体!用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂,   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富!恭敬合礼、屈己下人。退让而不自满!谦虚退让。轻己尊人。“劳谦君子的盛德!内充实,”比和卦、事吉。测婚老母配少男,有婚变之兆!(互卦又藏坎险)6201有脾胃病,便结,肾虚之疾。   雷地豫卦像:上震下坤  5831 豫卦!平地一声雷。或春雷一声,震惊百里。惊天动地、影响大,名气响亮,享受安乐!悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召!需知随时之义。出人头地。根深蒂固!震为体,求财可得!利获地产,坤为体、凶,四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮、田圆废尽!官灾是非。桎锆难逃、有ì疾,肠胃病、伤内筋。肾虚不利妇。   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动,言必行。言行一致。怒吼争吵!相随相从、无故追随,随众,跟随、天下的事物都要随时而动!兑为体事可说动,说成功、震为体枉费口舌行动!反有灾咎!受拖累、克长子、有血光灾,金属利器伤身?破相!官非口舌,肝病、抽筋。喃语,   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风!风被山阻止不流通!静止不动、腐败之像。蛊惑!败家子。侵饰,发生事端之凶、治理整顿!任凭1530大风劲吹?我自巍然不动而静守,良为体凶。巽为体谋事可成、小孩多病!损小口,脾胃欠佳。鼻敏感,嗅觉灵,背沉、ì患。有被蛇!犬、牛咬伤惊吓之险、   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴、有泉涌。临近。亲临。喜临。喜悦、亲自参与!以上抚下,以尊莅卑、聚众美德於一生。“至诚至临的人生。刚正和顺化育不息!”坤为体失脱破耗?兑为体有坐享其成之福,利小女。为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱、测婚老母配少女!必婚变、肚疴、腹部动手术!身上有疤痕,   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上、和风轻拂大地。观望。追求、临观!观赏。观察了解,惩罚告诫。“察民情、设教化、”巽为体!谋事可成,坤为体有灾!有是非、健康差!咎当主母,女夺母权!有肠胃病。伤脾。呼吸道疾病,下肢瘫痪、半身不遂之症,风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意。   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦,火得木生!电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎7575口中之物。有口福!食!断决狱情,除暴安民!人脾气大!易激动、发电站!离为体。财官旺、震为体!失脱破耗、高烧、心脏病。心悸!心跳过速!亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦。山下有火。万物披其光彩、装饰、修饰、美,收拾。礼仪、迎婚。求婚,祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆、子孙旺昌。田园富盛,有横财。火山。良为体大吉!离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三!利小子!心血瘤、血液循环不畅。心肌梗1701阻(梗塞),   8847山地剥卦像:上艮下坤   剥卦,高山附地,高附於卑,刚阳剥落、剥掉、剥击!烂!跌伤,1608老人归山入墓,床!阴盛阳衰、小人道长。小人得势、女人得此卦为女中豪杰、中帼英雄、女能人!女强人。余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像!跌伤。摔伤。有归山人上之像,   地雷复卦像:上坤下震   复卦?地震之卦、一阳复起!阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回。君子道生。”返回,回复!复兴,初兴。来复,反复!自我奋斗、踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同!另有静思、有较大的闷脾气!神经分裂症,   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦。天下雷行、晴天霹雳,意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾!无所期 望、无虚妄,不切实际的幻想?惊天之大事,真实客观,“诚化之生生大有、尽人道而合天德!活力而健,”乾为体。谋事成功。利财官!震为体!有灾,事难成!多争执。上司9030压制批评?多小人。克长男,伤ì。头痛。头鸣。肝症!肝肥大、肝硬化。   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦、登高山而纵观天下事,大莫若天!止莫若山,乾为进!艮为止!不让前进。时时存蓄!大的积蓄、大的等待!笃实刚健,勤劳不息!从而畜和富有,充实。蕴畜、畜止!山中蕴藏有金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币,坟墓、坟包内有僵尸像?艮为体!失脱破耗。孝顺父辈、迎奉讨好上司,乾为体,获意外之大财,升职,成大业。脾虚胃寒!骨质增生,骨瘤病疾!小子体虚。   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦,二阳爻在外、外实内虚、外刚内柔、外强中干、停止行动、停止思想、蕴动的火山!颐养、自养!自求口实节饭食,养生之道。君子情言语。养之以正,“致灵龟、养长生,”艮为体、受克有灾!事难成!不利小子,震为体、操心事可缓成。伤ì、脾胃病,活动受制不便。背沉痛。胆结石,从高处跌伤!筋伤骨折、肝部之疾!   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦。二阴爻在外而虚。断折!为栋粱挠曲之像!卦为大坎卦像,坎为险、则大险!阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非,坎主智。大过为大坎像!主大智大慧,明敏、水灵,大能耐!“大过之人。才9587能独立斯世?建立非常的大事功大德学、”汽管破裂。速过快而出祸事!兑为体,卖弄口舌!事可大成、巽为体、有毁折之大灾,克长女。不利婚、二女同居吵吵闹闹!哮喘病,股受折伤!肝经疾病,上下明暗破相?受金属利器所伤、呕血早夭。桃花劫。   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意,险上加险、重重险难、天险!地险,险阳失道、渊深不测,水道弯曲!人生历程曲折坎坷、绝颠聪明,“心诚行有功”,比和卦,谋事顺7981畅可成?但内中有波折,肾、泌尿系统疾病,血病,妇科病!视力差!心脏病。   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重、光明绚丽。火性炎上。依附团结!离散、离开,分离,凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突、谋事可成,却有周折,目疾、心脏疾病。高血压!肺虚症!   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦,兑气在上。艮气在下、刚柔两气相咸!相应,迅速、“只说不行、道听途说。”山塘水库。火山口!山洞穴。吊井,兑为体、财帛可得、艮为体大破耗!破损,口腔溃疡!腿跛、刀伤、跌伤引起明暗破相,   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦,雷动风散、阴阳比和。永恒持久、恒心!相得益彰、昧事无常。运气反复,时好时坏、“忧患中求成功之道,”乳痛、肝胆病、脾胃功能差,比和卦、事顺可成,求财官婚姻均吉、多得人助、   天山遁!卦像:上乾下艮  7705 遁卦、天高於上。天下有山、山止於地,远山人藏。遁山不进。退避隐匿、超脱行事、远小人!高位!高的金属塔架。电视转播塔。大山!高山,在体、用及人身疾病方面与大畜卦同!   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天!强盛壮大,“刚阳充沛!壮在正大,”壮盛则止,刚极则伤至。凶危、无定处!在体!用及人身疾病3044方面与无妄卦同!   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起。前进光明,离日自照,晋升上进!白天,“光明磊落,延同类以升进,厚礼广思。大明接物。自沼明德!”离为体失落破耗。坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳。防变故,视力差、心衰竭。血病、胃邪火,   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中,晦暗之像,伤夷、黑暗。明伤,诛杀。昏暗世时。“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难、”在体、用及人身疾病方面与晋卦同、   风火家人,3819卦像:上巽下离   家人卦风自火出,风助火势。一家之人!家庭亲友、友人同辈、朋友,自己人,同道,团聚於内,风驰电掣!风散火易熄、喜庆!文明!和乐富有之家、巽为体财不聚!离为体学业有成,高烧!心脏病。血液病,股部炎症、   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上!泽睽於下,二女同居!其志不同,睽违乖异。乖润违於外。瞧。看!观察!观望、留意!发光的金属物,电热水壶。杯,电视。离为体谋事可成,兑为体有2246血光之灾、烧伤,利器伤、口腔炎症,。呼吸道炎症!低血压。火灾、暗破相!   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水!坎在前、艮止於后。险难当前!、灾难。交通受阻,飞山越海。远渡重洋!“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前、从容镇定!待时兴发、”瀑布、坎为体,有灾,艮为体、利求财!肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石!血液病。脚疾。手指疾,耳闭塞、   雷水解,卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难!雷雨交作。阴阳和畅,百物松懈泽润、解脱、缓解,解除灾难,解散,解决。瓦解,“雷雨动!万物生发。”在体。用及4929人身疾病方面与屯卦同解、   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽,山高泽深。损其深。增其高、减损!破损、毁损、损失,减少、衰之始、伤、1674君子“损以修德!损以修己,损以益、”在体!用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相、腿脚伤残!   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加、损上益下,互相增益!受益、盛之始。贞洁、“克己而益千万人!”在体!用及人身疾病方面与恒卦同解。   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天,高天飞云。决断、决去!断绝关系。果断,了结!结束!切断,消除!“果决其所当决!健而悦。决而和、”长辈。上司喜悦,得长辈、上级领导之帮助!作事则美中不足。常不尽如人意,头部有破相。在体,用及人2802身疾病方面与履卦同解!   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风。阴渐长盛,君王发布文告!施行命令,告知四方、柔遇刚则壮!遭遇沟通、命令、一阴敌五阳,女壮勿娶、腿部有破相!在体,用及人身疾病方面与小畜卦同解,   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠。井口。0217和顺而欢悦集聚、聚中!会合、吸收,吸取。聚众美而悦!头部有破相!下肢疲软无力。小人,后母!妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解。   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中,长而益高!上升、不下来。破土而出、竹简!坟葬。中风脑溢血。腿ì有破相。在体,用及人身疾病方面与观卦同解,  4683 泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下、河泽无水,穷困、危机。遭遇艰难、灾难病痛齐致!毁灭性的灾难!病症、事不顺,守已待时。头部有破相,有水阨,2岁、6岁,20岁!26岁、62岁有灾病。在体。用及人身疾病方面与节卦同解!   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出?提井水之像,通达。畅达。滋养!固!“劳苦、稳慎。处忧患,常固不迁!”水中植物!海带。海草、坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜,谋事吉、有水阨。风湿痛。胆病、肾虚症!   泽火革卦像:上兑下离!   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水,水火相息、变化更新,变革除旧!有论狱之事,创新。革新、不守旧!革命。流血。受伤、头部有破相!在体!用及人身疾病方面与睽卦同解!   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物。上下不畅,不大顺利!不停的更新,立新,鼎立!问鼎夺冠。折ì、跛脚。“凝重安定以新命,去浮华以用实才!火木相生!木火得当!”在体、用及人身疾病与家人卦同解、   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动!震惊鸣叫、惊惕。再三思考、好动!建功立业。声名大振。森林。树林,八纯卦、吉顺而有波折!肝旺易怒!惊恐、肝病。抽筋!伤脾胃。   艮为山卦像:7500上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山。山相连!不动、静止、停止。克制!沉稳,稳定,止其所欲、重担、两桌。两床相连。上下铺位,床上!桌下。测外出。不能出行、行人不归!癌症,青春痘。痧菲子。肿瘤!疮块,脾胃病、肾病,结石症!   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山,草木积而成山包草堆!渐进。有序,逐渐!一步步前进、山欲静,风不止。“内止静,外巽顺。活动不穷,”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤、在体!5934用及人身疾病方面与蛊卦同解、   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷。进必有所归。女子归宿!归家。回归“说以动婚姻,天之大义。人之始终。悦以动、”在体,用及人身疾病方面与随卦同解、   雷火丰卦像:上震下离  2061 丰卦雷电交作。光明而动,而获盛大硕果,欢乐盛大。丰富1103丰盛致极则多事故,冲动、暴躁、激动引发心脏病!在体!用及人身疾病方面与噬嗑卦同解!   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火!旅行、旅居在外!外出,亲朋寡少、不安定像!火灾、火山,火把,烟火台、“居不安,而道不废!火丽高而明而慎!”心脏停止跳动。目定眼呆滞1889一付死相?在体。用及人身疾病方面与贲卦同解、   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   0359巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风,随风而顺,”巽顺。顺从!进入而下伏。重巽申令、气功。双床双桌相并连,作生意可获三倍之利!头发稀少!草木丛生!活跃。坐不住,静不下来、测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛。风湿中风,脾胃欠佳,  1285 兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河。善言喜说。高兴,沼泽地。洞穴!废穴!败壁破宅,坑洼地!纵横沟渠,测事如意悦心。口疾,气管疾病。肺疾!麻脸。肝胆疾症,股疼、血光灾,作手术。   风水涣卦9368像:上巽下坎   涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上、涣散。离散!“济险有具”,在体!用及人身疾病方面与井卦同解。   水1812泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满!仍需节制节约用水。停止奢侈,俭约。水溢,盛水液的容器!流脓血的创口,口腔疾病(口,齿、舌!咽喉等)!咳嗽。痰喘、尿道口。肛门疾病,血压低!外伤,气管病。气虚!头部伤。坎为体、事可成,兑为体。有灾或病、破耗则事难成,   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像,孚信!诚信相感!信守中道。胸有成竹。无定向。心不定。有议狱之事,外刚内柔、外实内虚、在体,用及人身疾病方面与大过卦同解,   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像?高山霹雷!山大雷小,小有所过!有所超过,隐伏危险,但以静制动、“小过常以成大业!”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解?   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下、水火相交,二气相感,大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济,促成事业完成!但既济之极,险体在上!需思患预防!坎为体!事可成!离为体有灾!婚姻正配。情投意合!有火。水之阨。视力差。风湿性心脏病。血液病。肾脏病。   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上!二气不相交、事尚未成功、事不利!没有终结,永无终止。男人困穷、在体!用及人身疾病方面与既济卦同解、   上述八八六十四卦的像意不必强记、只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后!就自0226然知道了!在运用中去悟解,自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间、,
六十四卦如何配六十甲子纳音五行
  纳音9669起源与六十四卦的龟藏!六十四卦中除去乾坤坎离四卦!每卦配一纳音、   但是龟藏在民间的一派自战国后已经失传了!   所以纳音的起源只有炎黄华夏四派知道了,   比如9401海中金。为上离下震。离为妖,妖生人,人生神,神则通顺!是为海金、    具体原理已经乏人知晓了,我理解水平有限,只知道这些了。你懂的,、
梦见自己的鞋掉进水里,有会解梦的给解解?
  梦的意1365思   鞋代表方向感,自我的位置   而水,代表变化的环境   所以,鞋掉进水里,说明你可能面临一些变化   但是找回来了,说明又找到原来的安全感与方向   但少了一只,说明还是动摇了你原来的信念!
“美刺殊文,备三百五篇诗咏;吉凶异画,变六十四卦爻占”是什么意思?
  我的理解:    诗经共三百零五篇。或是赞美。或是海刺、各有不同语言风格。   易经八卦分出六十四卦,有的是吉!有的是凶。各有不同的符号图案、,
乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦
  你怎么问的乱七八糟的,六爻里!只有六和九,哪来的七呀!六为阴。九为阳,阴分阴和老阴!阳分阳和老阳。用九群龙无首!是纯阳卦乾里多出来的一个卦1673辞和纯阴卦坤的用六是一样的,而研究这种用法对你来说没太大意义。周易是易经和易传的统称、易经是夏商周时期乌龟站!蓍草占用的东西、而易传则是融合百家解说出来的东西,也就是传说孔子和他的弟子研究的东西。而现在蓍草还有玩法!乌龟则3834没人会玩了、就好像有人给你一套扑克牌!告诉你什么是黑桃红桃!但是就是没说斗地主扎金花的玩法。所以现在卦辞是一个辅助用的东西!乾卦变坤卦不是说有九就变得,而是老阳变阴,阳则不变!老阴变阳!阴则不变、你拿3枚硬币。三个正面就是老阳,两个正面就是阳,一个正面两个反面就是阴!三个反面就是老阴、出老阴老阳则变、不出则不变,变坤卦了不7823看卦辞,但是要看卦象!卦意、,
叶东博士教你如何占卦解卦主要说了哪些内容
  一、《周易》的性质   1。周易是占卜书!   2、北宋五子的学问   3、周易在中国文化中具有核心地位   二、《周易》的成书和编撰   1,三古与三圣   2。先天八卦图   3、后天八卦图   4!孔子《易传》   三、《周易》题解   1,太卜掌三《易》之法、一曰《连山》!二曰《归藏》、三曰《周易》   2!“周”的解释    3?“易”的解释   四!《周易》的构成   1,《周易》由《经》与《传》两部分构成   2!《易经》是六十四卦卦爻辞:卦画!八卦,六十四卦   3!《易传》是人们所说的“十翼”   4!八个基本卦的象征   五、《周易》的占筮与解卦   1,三不占原则   2,学习易经占卦的原因   3!占卦提问的方法   4!占卦时间   5!数字卦的占法及注意点   6!金钱占卦法   7。大衍之术   8。大衍之术的哲学内涵   9!大衍之术的运算方法   10。大衍之术运算所得到的四个数   11,大衍之术运算中需注意的核心点   12、大衍之术的概率问题   13。解卦步骤   14。解卦的基本概念  0174 15,大衍之术的几个2952问题   16、高亨“周易噬法新考”:   六。占卜文化的思考与分析   1!占卜的现实依据   (1)大量的偶然现象,难以预测和解释不清的现象:“同时性现象”   (2)偶然之事列举:   巧合之事—— 难以置信之事。  9259 难料之事—— 世事难料?突然降7419临的或喜或悲之事、   应验之事—— 预测实现之事、   神秘之事—— 灵异事件。 怪诞之事   2,占卜的理性思考   (1)科学的“迷信”与“迷信”的科学!   (2)经验与知识的有限性问题——未知领域与未解课题,   (3)如何看待生活中的必然与偶然,   3。对占卜相关人的分析   (1)对问卜者或求卦者的分析   (2)对预卜者或释占者的分析   4,占断所遵循的基本原则   (1)综合性   (2)辨证性   (3)灵活性   七。50个占卦案例分析   来源:叶东易友会!
易经六十四卦的卦名标准读音
2197  六十四卦。按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì!
懂计算命卦的来,计算命卦有两种 哪一种是正确的?
  1987年的女性为二黑土命,二黑土为坤宫!即坤卦、你这是玄空飞星方面的处算方法?按这个方法去算挺繁琐的、我都是把几个重要的年龄记住。然后查手指、例如父亲为1951年、为4绿木巽卦。自己1973年为9紫火离卦、儿子2000年为9紫火离卦!遇到年龄差不多的、就以这些为基数!进行查手指、男逆女顺。   1984年的男为7赤兑金。女为8白艮土、1985年男为6白乾金,女为9紫离火!1986年男为5黄土!女为白坎水、。、。!
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