六十四卦分九宫
- 《周易》六十四卦歌诀
- 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚，刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园！园满。亭通、成功。重大。但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级、领导！当官的，执法者、有钱而富贵者。司机。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦
坤2934卦明柔,地道贤生、厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有有破裂之像！明暗。陷害，静止！测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取），
水雷屯卦像：上坎下震
屯卦木得天天雨而沐之!或雷而交加、面对困难而思慎之像！坎为险，震为动。屯积！盈、物之始。聚顿挫。初始虽艰难！但不失其居处和立业！“以贵下溅！动於险中！忧患中深谋远虑！”坎为伸、则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症。肾亏等、患在长男！
山水蒙卦像：上6120艮下坎
蒙卦山下有水!山下有险，险而止！阴陷而不定！复杂而显著！童蒙。蒙味、启蒙！教育！教化、昏。沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统统结石。耳闭，失聪、艮为体，有辛劳之财，坎为体！有灾事，不利中男，
水天需卦像：上坎下乾
需卦阴云在天!艰险在前，需侍时而进、需要！等待、期待。担当险难。有所欲求、有聪明才智、坎为体、有财官之喜！利中男。乾为体、且泄气，失脱，灾病！降职丢官，
天水讼卦像：上乾下坎
讼卦！天下著雨。上刚下险！宫非口舌、争讼！不亲近。孚信被窒息、内心聪明、在体、用於7994人身疾病上与需卦同解，
地水师卦像：上坤下坎
师卦，地下藏水。矿泉水。地下水，小人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众、统领、统帅、军队，保守稳定。忧虑。“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体。谋事可成！坎为怀有灾病。肾病、泌尿系统统粉末状结石、腹泄，大便溏泻、母有病，不利中男。女人当权。遭妇辱、
水地比，卦像：上坎下下坤
比卦？4304地上有水渗透,辅助互比，亲善帮助！比试、快乐，”至诚相知！相与相应，”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师3488卦同解!
风天小畜。卦像：上巽下乾
小畜卦！天上起凤。满天风云，强强健如顺风而行!积少成多！留住，“德积载法”，济养、巽卦为体。有灾！金属器物之伤，上司批评、受压制。6193乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动、用权权力压服他人、胆经之疾。风寒。不利妇女！男人专权。克妇，
天泽履卦像：上乾下兑
履卦。园而有缺损、刚中有险！履行。慎行。小心，行为履践。行不逾礼、不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤，比和卦、事吉！乾为父！兑为少女，老少配，不利婚！有破破损变故之虑!防肺！呼吸道疾病。金旺克木。有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾！
地天泰卦像：上坤下乾
泰卦,大地之气相交！小往大来、安泰亨通！通泰，安稳。持盈！宏大！事吉。“无往不所！艰难守正！降尊从贤！”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴、有胃寒之疾。
天地否卦像：上乾下坤
否卦，天清在上、地浊在下。天地之气不相交。闭塞不通。阻隔、事不顺畅！“大人否亨，内小人而外君子、”在体，用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生！僵直之疾。
天火3346同人卦像：上乾下离
同人卦？日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”。志同道合、人相亲近！为人友好。发热的。烫灼的金属物，金属电器器物件？锅炉、乾为体有灾。离离为体谋事可成、与子女有争执，肺！呼吸系统有疾、7582有血管硬化症。不利8756老父长男？
火天大有卦像：上离下乾
大有卦，离火丽日！满天霞光，富其所有。所有众多、大有收获，“自助人助。万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂、
地山谦卦像：上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼！屈己下人。退退让而不自满！谦虚退让！轻己尊人，“劳谦君子的盛德、内充实、”比和卦。事吉！测婚婚老母配少男！有婚变之兆。（互1725卦又藏坎险）有脾胃病、便结，肾虚之疾。
雷地豫卦像6292：上震下坤
豫卦!平地一声雷！或春雷一声！震惊百里。惊天动地。影响大！名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠！发令号召。需知随时之义。出人头地。根深蒂固！震为体，求财可得。利获地产，坤为体、凶，四十岁建功立业。四十八岁名传四海、不吉且且赌博好饮，田圆废尽！官灾是非。桎锆难逃，有ì疾！肠胃病。伤内筋、肾虚不利妇，
泽雷随卦像：上兑下震
随卦上口说下行动、言必行、言行一致，怒吼争吵！相随相从、无故追随！随众，跟随，天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动、说成功。震为体枉枉费口舌行动？反有灾咎、受拖累，克长子！有血光灾，金属属利器伤身、破相！官非口舌，肝病。抽筋、喃语。
山风蛊卦像：上艮下巽
蛊卦山下有风！风被山阻止不不流通,静止不动。腐败之像，蛊惑。败家子！侵饰！发生事端之凶。治理整顿、任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守！良为体凶，巽为为体谋事可成,小孩多病，损小口，脾胃欠佳，鼻敏感！嗅觉灵！背沉，ì患。有被蛇！犬。牛咬伤惊吓之险，
地泽临卦像：上坤下兑
临卦地下有洞穴！有泉涌、临近！亲临，喜临、喜悦！亲自参与。以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生，“至诚至临的人生，刚正和顺3412化育不息,”坤坤为体失脱破耗，兑为体有坐享其成之福！利小女。为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱。测测婚老母配少女,必婚变，肚疴，腹部动手术！身上有疤痕。
风地观卦像：上巽下坤
观卦风行地上！和风轻轻拂大地！观望，追求、临观，观赏、观察了解，惩罚告诫！“察民情。设教化。”巽为体，谋事可成。坤为体有灾。有是非。健康差、咎当主母，女夺母权、有肠胃病。伤脾！呼吸道疾病，下肢瘫痪！半身身不遂之症？风湿。观又为大艮大止！有静观不动之意、
火雷噬嗑卦像：上离下震震
噬嗑卦？火得木生、电闪雷鸣！吃而合之。嚼碎口中之物，有口福！食！断决狱情！除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体！财官旺！震为体。失脱破耗、高烧、心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺、
山火贲卦像：上艮下离
贲卦！山下有火！万物披其光彩、装饰。修饰！美。收拾！礼仪、迎婚。求婚、祭奠。有令人愉快的事发生，喜庆！子孙旺昌。田园富盛！有横财、火山。良为体大吉。离为体泄气失脱破耗、测数顶顶多为三、利小子、心血瘤，血液循环不畅、心肌梗阻阻（梗塞）！
山地剥卦像：上艮下坤
剥卦！高山附地。高附於卑。刚阳剥落！剥掉、剥击，烂，跌伤！老3259人归山入墓，床、阴盛阳衰，小人道长、小人得势。女人得此卦为女中豪杰！中帼英雄！女能人、女强人！余与与谦卦相同。另有下肢疲软无力之像，跌伤！摔伤！有归归山人上之像,
地雷复卦像：上坤下震
复卦！地震之卦，一阳复起！阳刚始生、万物亨通、“阳刚复回，君子道生、”返回、回复。复兴。初兴，来复！反复，自我奋斗，踏实稳重进取！在体用用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思！有较大的闷脾气，神经分裂症、
9157天雷无妄,卦像：上乾下震
无妄卦!天下雷行！晴天霹雳！意外之意外！妄行则有意外之灾。得意忘形形而取灾、无所期 望、无虚妄、不不切实际的幻想!惊天之大事！真实客观。“诚0034化之生生大有、尽尽人道而合天德,活力而健，”乾为体！谋事成功！利财官！震为体、有灾。事难成。多争执、上上司压制批评、多小人，克长男！伤ì。头痛，头鸣、肝症、肝肥大，肝硬化。
山天大畜卦像：上艮下乾
大畜卦！登高山而纵观天下事！大莫若天，止莫若山！乾为进、艮为止。不让前进。时时存蓄，大的积蓄、大的等待！笃实刚健、勤劳不息！从而畜和富有。充实，蕴畜。畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗、孝顺父辈！迎9156奉讨好上司？乾为体。获获意外之大财!升职、成大业。脾虚胃寒。骨质增生，骨瘤病疾，小子体虚！
山雷颐卦像：上艮下震大离卦
颐卦、二阳爻在外、外实内虚！外刚内柔、外强中干、停止行动！停止思想，蕴动的火山。颐养、自养。自求口实节饭食。养生之道。君子情言语，养之以正、“致灵龟，养长生！”艮为体，受克有灾、事难成、不利小子。震为体、6999操心事可缓成！伤ì。脾胃病。活动受制不便！背沉痛、胆结石！从高处跌伤！筋伤骨折。肝部之疾，
泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦
大过卦。二阴爻在外而虚，断折。为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像，坎为险、则大险。阳刚过中，大过则事物颠倒,有大灾险，出风头而致口舌官非、坎主智。大过为大大坎像!主大智大慧！明敏，水灵！大能耐。“大过之人，才能能独立斯世？建立非常的大事功大德学。”汽管破裂、速过快而出祸事！兑为体，卖弄口舌，事可大成！巽为体，有毁折之大灾。克长女。不利婚，二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤。肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤、呕血早夭，桃花劫、
坎为水卦像：重坎八纯卦
坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意，险上加险！重重险难！天险！地险、险阳失道。渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成。但内中有波折，肾，泌尿系统疾病、血病。妇科病，视力差、心脏病！
离为火卦像：重离八纯卦
离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上，依附团结！离散、离开，分离、凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突！谋事可成！却有周折、目疾、心脏疾病！高血压，肺虚症，
泽山咸卦像：上兑下艮
咸卦。兑气在上！艮气在下、刚柔两气相咸，相应。迅速，“只说不行。道听途说、”山塘水库，火山口！山洞穴！吊井，兑为体。财帛可得、艮为体大破耗、破损，口腔溃疡！腿跛。刀伤！跌跌伤引起明暗破相，
雷风恒卦像：上震下巽
恒卦。雷动风散。阴阳比和，永恒持久！恒心！相得益彰，昧事无常！运气反复！时好时坏。“忧忧患中求成功之道!”乳痛、肝胆病、脾胃功能差，比和卦！事顺可成！4655求财官婚姻均吉!多得人助、
天山遁。卦像：上乾下艮
遁卦！天高於上。天下有山、山止於地！远山人藏。遁山不进。退避隐匿、超脱行事。远小人，高位。高的金属塔架。电视转播塔！大山、高山！在体！用及人身疾病方面与大畜卦同、
雷天大壮卦像：上震下乾
大壮卦雷行於天！强盛壮大！“刚阳充沛、壮在正大！”壮盛则止，刚极则伤至、凶危。无定处。在体，用及人身疾病方面与无妄卦同！
火地晋卦像：上离下坤
晋卦日自地平线线上升起,前进光明。离日自照，晋升上进、白天。“光明磊落！延同同类以升进!厚礼广思，大明接物！自沼明德，”离为体失落破耗！坤为体则有进财财荣耀之喜,婚事不佳。防变故！视力差！心衰竭！血病，胃邪火，
地火明夷卦像：上坤下离
明夷卦光明入地中。晦暗之像、伤夷。黑暗。明伤！诛杀。昏暗世时。“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难。”在体。用及人身疾病方面与晋卦同。
风火火家人,卦卦像：上巽下离
家人卦风自火出!风助火势！一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友、自己人、同道。团聚於内，风驰电掣，风散火易熄，喜庆、文明！和乐乐富有之家，巽为体财不聚。3018离为体学业有成。高烧，心脏病、血液病！股部炎症。
火泽睽卦像：上离下兑
睽卦火炎於上！泽睽於下。二女同居、其志不同！睽违乖异，乖润违於外。瞧，看、观察。观望。留意！发光的金属物。电热水壶，杯。电视。离为体谋事可成、兑为体有血光之灾。烧伤！利器伤！口腔炎症！、呼吸道炎症，低血压，火灾、暗破相，
水山蹇卦像：上坎下艮
蹇卦高山流水！坎在前、艮止於后。险难当前、、灾难！交通受阻。飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前。从容镇定！待时兴发。”瀑布！坎为体，有灾！艮为体、利求财、肾病，泌尿系统病！肾与泌尿系统结石！血液病、脚疾，手指疾！耳闭塞、
雷水解，卦像：上震2715下坎
解卦蛟龙得水！坎险2002之中而动兔险难,雷雨交作，阴阳和畅、百物松懈泽润，解脱，缓解、解除灾难,解散、解决、瓦解！“雷雨动。万物生发、”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解！
山泽损卦像：上艮下兑
损卦山下有泽！山高泽深！损其深！增其高！减损，破损、毁损！损失，减少！衰之始、伤、君子“损以修德！损以修己、损以益！”在体，用及人身疾病方面面与咸卦同解，另有内破相，腿脚伤残。
风雷益卦像：上巽下雷
8112益卦风雷交加。损上益下。互相增益！受益。盛之始，贞洁！“克己而益千万人，”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。
泽天夬卦像：上泽下乾
泽上於天。高天飞云！决断。决去！断绝关系、果断。了结！结束、切断，消除！“果决其其所当决、健而悦。决而和。”长辈。上司喜悦。得长辈，上级领导导之帮助!作事则美中不足！常不尽如人意。头部有破相、在体！用及人身疾病方面与履卦同解、
天风姤卦像：上乾下巽
天下起风。阴渐长盛、君王发布文告。施行命令。告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通！命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解，
泽地萃萃卦像：上兑下坤
萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠，井口！和顺而欢悦集聚。聚中、会合、吸收、吸取！聚众美而悦、头部有破相。下肢疲软无力！小人！后母。妾，在体用8413及人身疾病方面与临卦同解？
地风升卦像：上坤下巽
升卦木生於地中！长而益高、上升，不下来、破土而出，竹简，坟葬，中风脑溢血、腿ì有破相！在体！用及人身疾病方面与观卦同解！
泽水困卦像：上兑下坎
困卦坎在在兑下、河泽无水、穷困、危机。遭遇艰难，灾难病痛齐致。毁灭性的灾难。病症！事不顺。守已待时！头部有破相，有水阨、2岁！6岁、20岁、26岁！62岁有灾病、在体、用及及人身疾病方面与节卦同解,
水风井卦像：上坎下巽
井卦木人水出。提井水之像、通达！畅达、滋养！固、“劳苦，稳慎、处忧患、常固不迁、”水中植物、海带。海草，坎为体失脱破耗、巽为体有进益益之喜,谋事吉，有水阨！风湿痛，胆病、肾虚症、
泽火革卦像：上兑下离、
革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水。水火相息、变化更新，变革除旧，有论狱之事。创新！革新。不守旧、革命。流血。受伤。头部有破相，在体、8302用及人身疾病方面与睽卦同解,
火风鼎卦像：上禹下巽
鼎卦木助火旺！烹饪食物。上下不畅！不大顺利。不停的更新，立新。鼎立！问鼎夺冠。折ì、跛脚。“凝重安定以新命。去6377浮华以用实才？火木相生、木火得当、”在体！用及人身疾病与家人卦同解。
震为雷卦像：上震下震八纯卦
震震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出、震动、震惊鸣叫！惊惕，再三思考，好动，建功立业、声名大振。森林！树林。八纯卦，吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋！伤脾胃，
艮为山卦像：上艮下艮八纯卦
艮卦山山外有山！山相连、不动。静止、停止、克制。沉稳，稳定，止其所欲。重担、两桌，两床相连，上下铺位、床上。桌下，测外出、不能出行。行人不归，癌症。青春痘，痧菲子。肿瘤，疮块！脾胃病！肾病、结石症！
风山渐卦像：上巽下艮
渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆。渐进、有序、逐渐！一步步前进，山欲静，风不止，“内止静、外巽顺！活动不穷、”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险！8317嘻戏跑动而跌伤,在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解。
雷泽归妹卦像像:上震下兑
归妹卦泽上有雷!进必有所归！女子归宿！归家！回归“说以动婚姻！天之大义，人之始终，悦以动！”在体、用及人身疾病方面与随卦同解、
雷火丰卦像：上震下离
丰卦雷电交作、光明而动，而获盛大硕果、欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故！冲动，暴躁、激动引发心脏病。在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解，
火山旅卦像：上离下艮
旅卦山上有火！旅行、旅居在外，外出，亲朋寡少。不安定像，火灾、火山。火把、烟火台，“居不安，而道不废、火火丽高而明而慎!7978”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相、在体，用及人身疾病方面与贲卦同解！
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦
巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴！相随不息！柔和如春风、随风而顺！”巽顺。顺从，进入而下伏、重巽申令。气功。双床双双桌相并连!作生6313意可获三倍之利!头发稀少、草木丛生，活跃！坐不住，静不下来，测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳。
兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河！善言喜说！高兴，沼泽地。洞穴！废穴。败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠。测事如意悦心、口疾！气管疾病。肺疾，麻脸、肝胆疾症、股疼。血光灾！作手术、
风水涣卦像：上巽下坎
涣卦木漂於水！水面起风，船行於水上、涣散！离散，1578“济险有具”！在体，用及人身疾病方面与井卦同解，
水泽节卦像：上坎下兑
节卦河泽水满，仍需节制节约用水！停止奢侈。俭约，水溢。盛水水液的容器，流脓血的创口、口腔疾病（口、齿，舌！咽喉等）、咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病，血压低！外伤、气管病，气虚、头部伤，坎为体。事可成！兑为体。有灾或病。破耗则事难成！
风泽中罕卦像：上巽下兑
中孚卦卦为大离卦像!孚信。诚信相感、信守中道。胸有成竹，无定向，心不定、有议狱之事！外刚内柔！外实内虚！在体、用及人身疾病方面与大大过卦同解？
雷山小过卦像：上震下艮
小过卦为大坎卦像。高山霹雷、山大雷小、小有所过！有所超过、隐伏危险。但以静制动。“小过常以成大业，”在体！用及人身疾病方面与颐卦同解、
水火既济卦像像：上坎下离
既济卦坎水在上、离火在下、水火相交。二气相感。大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济、5785促成事业完成，但既济之极。险体在上！需思患预防！坎为体、事可成，离为体有灾、婚姻正配！情投意合！有火，水之阨。视力差，风湿性心脏病！血液病、肾脏病、
火水未济卦像：上离下坎
未济卦火在水上？二气不相交。事尚未成功、事不利，没有终结，永无终止、男人困穷、在体。用及6136人身疾病方面与既济卦同解、
2435 上述八八六十四卦的像意不必强记？只要牢记了八卦的9635基本取像!熟悉了八卦类万物像后、就就自然知道了,在运用中去悟解！自然就清楚了。从而最大限度减减少学习的记忆量和时间，、
- 六十四卦卦名是怎么由来的
- 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤，地也。《易》之卦也！从土从申！土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦卦名“坤”， 屯 坎上震下、坎王则震胎。 屯！难也！《说文解字》：“屯。难也！象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境，其行难也！故曰“屯”、 蒙 艮上坎下！艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛4582书《缪和》：“夫蒙者,然少未1777又知也，”蒙：蒙昧无知，坎为3431知（《临·六五》）、艮为弃（《离·九四》）。弃知。故曰“蒙”。 需 坎上乾下，坎王则乾休， 需。马王2859堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作““濡”!濡、湿也！乾为为天（《乾·九五》）,坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天、故曰“濡”，需。传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义、 讼 乾上坎下。乾王则坎相、 《周易音义》：“讼，才用反，争也。言之于公也，郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎鼎·六五》）？盗金，必致讼，故曰“讼”！ 师 坤上坎下、坤王则坎没， 《《彖》曰：“师、众也，”《周易本义》：“师、兵众也，”7860《吕氏春秋·论威》：“凡兵!天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·1340九三》）,众寇。故曰“师”！师！兵众也、！
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
- 周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览，
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦，
卦名名是:乾？坤、屯！蒙。需！讼、师！比。小畜、履，泰！否！
同人。大有，谦，豫、随。蛊、临，观、噬嗑、贲。剥，复、
无妄。大畜、颐。大过，坎，离、咸，恒！遁，大壮，晋，明夷，
家人！睽，蹇。解。损，益。夬。姤、萃。升。困。井、革，鼎、
震。艮！渐！归妹、丰。旅，巽。兑！涣，节。中孚。小过。
既济，未济、
乾为天、坤为地。水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼，地水师，水地比！风天小畜。天泽履、地天泰。天地否！天火同人！火天大有！地山谦、雷地豫，泽雷随。山风蛊，地泽临！风地观，火雷噬嗑、山火贲，山地剥。地雷复！天雷旡妄，山天大畜。山雷颐。泽风大过。坎为水！离为火、泽山咸！雷风恒、天山遯！雷天大壮、火地晋，地火明夷、、风火家人，火泽睽。水山蹇，雷水解、山泽损！风雷益！泽天夬、天风姤、泽地萃。地风升、泽水困，水风井。泽火革、火风鼎，震为雷，艮为山！风山渐。雷泽归妹！雷火丰！火山旅！巽为风。兑为泽。风水涣！水泽节！风泽中孚。雷山小过。水火既济！火水未济
六十四卦卦名由来
乾
乾上乾下！
达于上者谓之乾。凡上达者莫莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏4080声《说文通训定声》
坤
坤上坤下？
《说文解字》：“坤。地也、《易》之卦也！从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”！
屯
坎上震下。坎王则震胎。
屯！难也！《说文解字》》：“屯、难也。象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（（《坎·九二》《彖》）。步入险境，其行难也，故曰“屯”！
蒙
艮上坎下，艮王则坎休！
4276马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也，”4477蒙：蒙昧无知!坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》）、弃知。故曰“蒙”。
需
坎上乾下、坎王则乾休、
需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”。濡。湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《《鼎·九三》）、下雨天。故曰“濡”，需，传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义！
讼
乾上坎下！乾王则坎相！
《周易音义》：“讼、才用反！争也、言之于公也！郑云：辩财曰讼。”坎坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金！必致讼。故曰“讼”，
3731 师
坤上坎下、坤王则坎没、
《彖》曰：“师，众也！”《周易本义》：“师、兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇，故曰“师”、师、兵众也。
比比
坎上坤下！坎王则坤囚！
《彖》曰：“比！辅也！下顺从也。”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也、”《周易尚氏学》：“比，亲也，辅也。”
小畜
巽上乾下！巽王则乾死、
小，马马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少”为正文。《周易音义》：“畜、本又作蓄。同。敕六反，积也！聚也、””“小畜”意思即“少蓄”,乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散、故曰“少蓄”。（参见《家人··六二》《大畜》）
履
乾上兑下！乾王则兑休，
《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’！号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽巽·初六》）？乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象。而武王商汤名履。故命卦曰““履”!履卦得名于武王商汤之名！
泰
坤上乾下！坤王则乾胎！
泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》），民惟邦本，本固邦宁，人君谦居民下，以民为上则“泰”。人君骄居民上！以民为下。则“否”，
否
乾上坤下！乾王则坤废！
《说文解字》：“否。不也！从口从不，方九切！”否之：否定之、《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨。否则则其口诅祝。”
否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君君居民上！民否之！危。君居民下。民载之。泰。不仁、不利君子贞！爱人、利君子贞，大往小来。小往大来、
同人
乾上离下。乾王则离囚，
《说文解字》：“同。合会也、”同人：会同同众人，《尔雅·释释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧！牧外谓之野！”野，此处当专指商郊牧野。会同众人，陈师牧野，此之之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称！
大有
离上乾下，离王则乾没。
《周易本义》：“大有、所有之大也！”《周8239易音义》：“大有,包容丰富之象，”乾为金、 为玉、为木果（《说卦》）。离为大车（《大有·九二》《睽·1998六三》）！载之以大车，故曰3469“大有”！
谦
坤上艮下。坤王则艮死！
朱熹《周易本义》：“谦者！有而不居之义，止5739乎内而顺乎外，谦之意也！山6664至高而地至卑。乃屈而而止于其下!谦之象也！
坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》），4259高山屈居卑地之下,故曰“谦” 。
豫
震上坤下。震王则坤没、
5060 《周易本义》：“豫、和乐也。”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫、豫必有随。故受之以随。以喜随人者必必有事？故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫。豫！喜也，乐也！
随
兑上震下,兑王则震死，
《周易本义》：“随，从也！” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也。幼从父兄、嫁从夫，夫死从子！夫也者！夫也，夫也者！以5105知帅人者也？”
蛊
艮上巽下！艮王则巽胎、
蛊：败坏、巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离·九4551四》），弃信、其德败坏。故曰“蛊”！
临
坤上兑下，坤王则兑相、
马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）、”《易之义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾·九三》《夬··九二》），兑为忧（《临临·六三》）？坤为众（（《说卦》《晋·六三》）,畏于民众！故曰“临”，临者！懔也、懔于民众也，此乃治民之道、
观
巽上坤下！巽王则坤胎。
《说文解字》：“观，谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德！万夫之长、可以观政，”《书经集集传》：“天子七庙。三昭三穆！与太太祖之庙七？七庙亲尽则迁，必有德之主，则不祧毁，故曰‘七世之庙，可以观德’，天子居万民之上、必政教有以8875深服乎人、而后万民悦服！故曰‘万夫之长！可以观政’！”坤为众（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！众信。能获众信！其政教必大有可观，故曰“观”、
噬嗑
离0339上震下，离王则震废，
《彖》》曰：“颐中有物!曰噬嗑！””朱熹《周易本义》：“噬。啮也！嗑。合也，物有间者，啮而合之也、为卦上下2406两阳而中虚!颐口之象！九四一阳间于其中，必啮之而后合、故曰噬嗑，”非也。震为鼓（《7277离·九三》）。离为大腹（《说卦》），鼓其腹。饱食之象、故曰1729“噬嗑”！噬：啮。嗑：咬。
贲
9282艮上离下,艮王则离没！
贲！文饰也、《《周易音义》：“贲，傅氏云：贲、古斑字。文章貌。郑云：变也。文饰之貌，王王肃云：有文饰，黄白色。”
6331 剥
艮上坤下！艮王则坤死，
剥。阜阳汉简《周易》作“仆”！传本《归藏》亦作“仆”、当以“仆”为正文、坤为臣仆仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》），家中臣仆。故曰“仆”！
复
坤坤上震下！坤王则震囚！
复：返，归！震为林（《屯·六三》）！震为莽（《同人·九三》），坤为地（《4801说卦》）、木，生则冒地而出。死则返8063归于土。坤上震下！入土之象、故曰“复”。
无妄
乾上震下！乾王则震没、
无妄！阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》：“亡！逃也！”震为足（《说卦》《剥剥·初六》）!乾为牢（（《大畜·六四》）。足陷牢中。甭想逃亡！故曰曰“无亡”？“亡”与震象足动之义合！故当以““亡”为正字，“无”“毋”同义通用。
大畜
上艮下乾。艮王则乾废、
乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）!艮为为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）!家中有金。故曰“大畜”。畜，蓄也，
颐
艮上震下，艮王则震相。
《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名··释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说：“颐,口车车辅之名也!震动于下,艮艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也、
大过
兑上巽下、兑王则巽囚。
子曰4011：“人而无信！不知其可也、大车无輗，小车无軏，其何以行之哉、”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦》）。毁信，大错，故曰“大过”、过、错也！
坎
坎上坎下，
习：重。坎上坎下。重坎。故曰“习坎”！《彖》曰：“习坎。重险也！”
离
离上离下。
离，马王堆汉汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏5743》作“丽”！均应读作“俪”。俪。偶也，离主婚媾（《《贲·六四》）!《4369说卦》：“相见乎离，”万物至此相俪成偶、繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。
咸
兑上艮下、兑王则艮没，
咸、通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“8182咸”与“禁”通假,兑为法（《蒙·初六》《丰丰·六二》）？艮为止（《说卦》）、依法禁止，故曰禁。咸。亦可读读作“缄”，缄：封。闭，
恒
震上巽下！震王则巽相、
《说文解字》：“恒、常也。”震为动（《说卦》），巽为1378信（《中孚》）。其德有信。行为有常。故曰“恒”！
遯
乾上艮下，乾王则艮胎、
《周易音义》：“遯，徒巽反。字又作□。又作遁！同！隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也！郑云：逃去之名。《序卦》云云：遯者退也!”《周易本义》：“遯！退避也，”
大壮
震上乾下，震王则乾囚。
《象》曰：“雷在天上、大壮，”震为雷（《说卦》）。雷震天上，故曰“大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦3376辞中有“丰隆”一语!显然取意于震雷之声！
晋
离上坤下，离王则坤相！
晋！进也，离为日，坤为地，日出地上！故曰“晋”，
明夷
坤上离下!坤王则离休。
夷，伤也。坤为地。离为日（《说卦》）！日落地下、故曰“明夷”。
家人
9381巽上离下、巽王则离相！
家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏藏》名“散家人”!家人，当读读作“嫁人”？离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人。故曰““家（嫁）人”！故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”、
睽
离上兑下、离王则兑胎、
睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”。《说文解字》：“瞿！鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集说》：“瞿瞿，惊遽之貌、”《说文解字》：“睽，目不相听也、”听！从也、目不相听！当为受惊时两眼发呆之貌！睽。当为视容惊惧惧之貌！
蹇
坎上艮下，坎王则艮相！
《彖》曰：“蹇、难也！”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）！艮为门（《《同人·初九》《随·初九》）!祸患临门。故曰“蹇”。
解
震上坎下。震王则坎废、
解：解脱。坎为险（《坎·九二》）、震为足（《剥·初六》）！震为出（《随·初九》），足出险外 ，故曰“解”！
损
艮上兑下。艮王则兑囚。
损！减也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也、万物之所出也，长日日之所至也!产之室也。故曰益、损者、秋以授冬之时也！万物之0690所老衰也！长夕之所至也，故曰曰产道穷焉而损道生焉!8880《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春、自秋分至立春、产道穷焉而损道生焉、故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校）。艮为败（《复·上六》），成而败。故曰“损”，
益
巽上震下。巽王则震休、
益，增也。马王堆汉墓帛书《要》》：益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也、长日之所至也！产之室也！故曰益，损者。秋以以授冬之时也。万物之所老衰也、长夕之所至也，故曰产道穷穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》：震主春分。巽主立夏。自春分至立夏、万物生长增益之时！故曰“益”。
夬
兑上乾下。兑王则乾相，
夬。快也！快！锐也！夬字古文象以刀劈削5056木棍之形？故夬字有锐利之义、
姤
乾上巽下!乾王则巽死，
姤，马王堆汉6537墓帛书《易之义》作“坸”或“句”，上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当以“敂”为正、《说文解字》：“敂、击也。从攴，句声。读若扣！”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《大过》）。金克木！故曰“敂”！敂。击也，（参见《姤·初六》）
萃
兑上坤下。兑王则坤休。
萃、聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）！坤为川、坤为河（《泰·九二》），兑为渊（《乾·九四》），兑为泽（《说卦》）。川入渊泽、故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》）。兑为归（《归妹妹》）、众归！故曰“萃”，
升
坤上巽下!坤王则巽废！
《周易本义》》：“升、进而上也，”升。马王堆汉墓帛书《周易6291》作“登”。《说文解字》：“登。上车也，”升升与登同义,
困
兑上坎下，兑王则坎胎、
兑为法4122（《蒙·初六》《丰·六二》）。兑为律（《师·2728初六》）。坎为盗寇（《说卦》《需·九三》5851《屯·六二》）!兑上坎下！盗5409寇伏法之象？故曰“困”。
井
坎上巽下、坎王则巽没，
巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木，故曰“井”，古代以木木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象，
革
兑上离下！兑王则离废！
革、改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵！故曰“革”、
鼎
3992 离上巽下。离王则巽休。
《说说文解字》：“鼎,三足两耳和五味之宝器也，”离离为缶（《坎·六四》）、离为瓮（《井··九二》）？离为容器、离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《《说卦》《咸·九三》）！器有三股、鼎之象也，故曰“鼎”。
震
震上震下、
震，动也、震主春分（《易纬·通卦验》），春分之时、万物萌动，故震卦的基本含义为动，
艮
艮上艮下。
艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”，《广广雅·释诂》：“根!始也，”《老子》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物生芸芸！各复归其根。”根为始、根为终。《说卦》》：“艮。东北之卦也。万物之所成终而所成始也！”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终3840万物始万物的特性,
6698渐
巽上艮下！巽王则艮废。
渐。序也，艮为鸟（《小过》）。巽为信（《中孚》）、鸟有信。候鸟也！故爻辞取象为9889“鸿”！鸿、飞成行、止成列。排列有序。故曰“渐”，《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此！
归妹
震上兑下。震王则兑死，
兑为归。震为女（《随》《震·上六》）、故曰“归妹”！归妹：8248意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇（《0258随》）。兑男娶震女！故曰“归妹”。
丰
震上离下，震王则离胎，
丰：大鼓？殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即“庸是大钟，丰是大鼓、所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《《古文字论集》，中华书局1992年版、）震为为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）、离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、大腹之鼓！故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓。
旅
离上艮下，离王则艮囚。
旅：羁旅,出行在外，作客寄居 、离为火！艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋，失其居！无所容。故曰“旅”！
巽
巽上巽下，
巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《说文解字》：“巽。具也！”“筭、长六寸。计历数者！从竹从弄、0852言常弄乃不误也？”“算！数也，从竹从具、读若筭！”段玉裁注算字云：“筭为算之器、算为筭之用。二字音同而义别。算从竹者、谓必用筭以计也，从具者！具数也。”桂馥曰：“从具者、本书‘十！数之具也。’《三苍》：‘算、选也。’选当为巽、本书‘巽。具也。’”
兑
兑上兑下、
兑、马王堆汉墓帛书《周1477易》作“夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也，”《广韵》：“敚，强取也。古夺字、”兑当为敚字之省、
涣
2656 巽上坎下？巽王则坎囚！
涣！散也，《说文解字》》：“涣、流散也、”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）。鬼魂流散。故曰“涣”、
节
坎上兑下。坎王则兑废、
《说文解字》：“节、竹约也、”《孟7784子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节、”朱熹《集注》云：“符节！以玉为之、篆刻文字而中分之。彼此各藏藏其半！有故则左右相合以为信也！”
中孚
0196 巽上兑下,巽王则兑没，
孚！信也，《说文解字》：“孚！卵孚也。从爪从子、一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之。故受之以中孚！” 《《杂卦》：“中孚,信也、” 兑为节（《节》）、巽为信！节而信之、故故曰“中孚”,
小过
震上艮下，震王则艮休、
小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文。艮为止、震为足（《说卦》），止步不出，故曰“少过”。过：出访！探望、
既济
坎上离下，坎王则离死。
既，已也，尽也，济。止也！《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济。止也、”离为火。坎为水！火遇水、故曰“既济”！既济：已止，
未济
离上坎下，离王则坎死，
《尔雅·释言》：“济！渡也！”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王王战于泓！楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡。及其未济击之、’公不听。已济未陈。又曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈！’陈成！宋人击之！宋师大败、襄公伤股、国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列！’”未济：未渡！
坎为水、离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上！未成其渡，故曰“未济”！
参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版，
- 反面有符号的九宫八卦牌有谁知道吗?
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那些会了法术、敛财作恶3499淫邪的，都是自4757己害了自己,因为不合道！所以自己就遭了业力果报。，
- 火星 双鱼 九宫 占星骰子 两个人的关系发展？
- 九宫是一个和射手座有关的宫位、火星代表行动的意志和生命的动力来源。落在双鱼、会有林黛玉的情怀、温柔的气质，和优柔寡断的倾向、加上九宫的吉利影响。会相对给火星双鱼带来不一样的动感。此人对爱情充满向往！切记不可多想！要勇敢，表达爱，，
- 如何分辨卦中的六亲？
- 六亲应用 一，六六亲的排法一卦有六爻，分排六亲，六亲者。父母，兄弟！妻财！官鬼！子孙是也，卦中六亲以八卦所属五行为主！分定爻位地地支六亲次序，其法是：生我者为父母。我我生者为子孙。克我者9154为官鬼,我克者1682为妻财？比和者！为兄弟、卦中之六亲、不仅是要预测的对象！也是取用神的依据、明确卦中用神。才能正确的预测和断卦。乾兑属金：金爻为兄弟、土爻为父母、木爻为妻财！火爻为官鬼！水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟！水爻为父母！土爻为妻财。金爻为官鬼。水爻为子孙！坤艮属土：土爻为兄弟！火爻为父母。水爻为妻财，木爻为官鬼！金爻炎子孙，离宫属属火：火爻为兄弟!木爻为父母。金爻为妻财，水爻为官鬼、土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟！金爻炎父母！火爻为妻财，土爻为官鬼！土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟。金爻为父母！火爻为妻财。土爻为官鬼！木爻为子孙！二，六亲取用法父母爻：测宅宿为堂栋！测父母为用爻。测测兄弟为相生、测妻财为外家，测子孙为杀忌、测婚姻姻为议书、测本身为祖荫，测仕官为为宣令!测求官8934为助文,测词讼为状子！测交易易为契约？测行人为书信、测1090买卖为方向！测求谋谋为头绪、测出征7445为将为旗，妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助。测买5436卖为贷物!测婚姻为嫁妆。测仕官为傣禄、测求财财为财兴,测父母为杀忌，测妻妻财为用爻？0001测仓库为粮食！测词讼为生发、测盗贼为赃物。测行船为装载。测出征为辎重！兄弟爻：测家宅为门廊，测本身身为比劫!测出行为伴侣。测买卖为不利！测谋事为竞争！测妻财财为杀忌、测兄弟2769为用爻。测子孙为助爻。测求财3678为劫神,测遗失为隔神、测开店为掌事、子孙爻：测家宅为廓舍、测本身为平安，测5464选举为剥文!测买买卖为行市、测婚姻姻为克夫？测妻妾9699为内助。测行人为为随从！测疾病病为医生！测测谋旺为结果。测盗贼为捕人，测出征为兵卒。测官讼为和解。测子孙孙为用爻，测行船为底水、6570官鬼爻：测家宅为厅堂？测本5229身为阻滞，测测婚姻为媒妁。测仕官为官职、测疾病为异病，测详情词讼为鬼贼。测出征为敌手，测官者为用爻，测兄弟为杀忌。测行船为桅柁！三，六亲发动父母爻本克子孙爻！如果发动、克害更凶！测3941婚测子都不利！买卖劳心、费神无得、测行人人为书信动，论官告状有理，利科举考试，金榜题名！9214子孙爻克官伤名!发动更凶！利求医治病、出行买卖平安，产妇易生子易养、官讼私和。不利求名求官，女人不利夫、官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存。既不利婚、又不利病，耕种难获，出外见灾！官非囚击，买卖财轻，走失难寻。多生暗昧之事、妻财爻既克父母！又克文书，应举求名。遇发动，一场虚！经营求财为大吉。婚姻！利生产。测行人在外身身将动、失物未出家门！是病人必脾胃有病。兄弟爻劫财克妻之患。求财求婚、最忌兄兄弟爻发动，问病、难愈多灾、应举夺标标最忌,四，六亲变化父母动化父母、化进神，利文书！化子不伤。化鬼迁举、化财优尊长。子孙动化退神。为泄气、人财不称情！化父母、田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化化进神,禄来求官快！化财测病凶、化父母、文书遂，化子必伤官，化凶家不睦、妻财化进神！钱财年年进。化官忧虑多，化子笑哈哈。化父母不1095利家长、化兄当破财！兄弟动化退神。无所忌，化父母。妾奴惊！化财财未遂，化官弟有灾。化子事如意。五，六亲动变六爻不动7468则不变！动则必变、阳动变阴。阴动变阳！爻动卦则变、现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三！上九兄弟卯木0世 父母子水！！世 两阳爻动变成坎坎卦子孙巳火! 妻财戍土！ 坎为为巽之动卦、为妻财木土，， 官鬼申金！。 变回头生。其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火，，应 中五行六亲仍按巽父母亥木！ 妻财辰土。 卦中排排列妻财丑土。， 兄弟寅木。。 余仿此卦中六爻、一爻动事事情专一。6980多爻动和六爻乱动!不仅事不专一、而且多为不顺和和主事反复、辩证爻乱动动看用神。用神休2619克囚遭克害，办什么事都难成，卦遇六爻安静、当看用神与日辰！日辰克用神或相刑害，作事必须谨慎、更要看世应，忌神克世应不吉，世应昨用用及原神为吉、、
- 易经有多少卦？
- 易经六十四卦
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高，
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳
和健、表明兴盛强健、乾卦是根据据万物变通的道理，以“元！亨！利，贞”为卦辞。示
吉吉祥如意，教导导人遵守天道的德行？
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把把口张，适口充肠心欢喜！卦若占占之大吉昌！
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天。承承载万
物？伸展无穷无尽！坤卦以7545雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时，性情
温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才才能把握正确方向？遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢慢从款来左顺遂！急促反惹不自由、
这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动！坎为雨、喻险、雷雨交加。险象
丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻！然而顺时应
运。必欣欣向荣、
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止！坎是水的形象！喻险、卦
形形为山下有险,0802仍不停止前进？是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜。
因此。具有启蒙和通达的卦象！
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光1182无亮到如今！忽然大风吹土去！6208自然显露有重新、
这个卦是异卦（下下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意、上卦是坎，险陷之意、以以
刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失失行动,观时待变。所往一定成功，
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做。恰恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步，
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健、坎为险
陷、刚与险。健与险！彼此反对！定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧、
第7卦地水师（师卦）行险而7002顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步步穿杨去得准、6992箭中金钱喜气生,
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队、坎为水，为险、坤为地、为顺。
8887 喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。
因3102为顺乎形势，师出有名、6938故能化凶为吉!
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费费力逍遥去。任意而行大亨通，
这这个卦是异卦（下坤上坎）相叠？坤为地。坎为水，水附大地！地纳河海！相互互依
赖!亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长！故卦
名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为、
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上上卦
象曰：凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤！天7635降文王开基业,富贵荣华八百年、
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原文文：
“履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此！结果吉利。君上民下。各得其位！兑柔遇乾
刚，所履危，履意为实践。卦义是脚踏实地的向向前进取的意思,
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷，
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- 摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗
- 摇卦事项： 一，无事不卜请勿随便摇卦，除非是您很想问的问题！ 二！先尽人事！而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考！判断，仍无确实把握时。再使用摇卦， 三、一事一卦！不必复占同一个问题，摇卦的时间间最好是早晨。在同一时间内。请只卜卜一卦为宜,请请勿为了同一件事情,同一个问题！在短时间内。如一天。一星期内反覆摇卦！ 四，一卦问一事，您问的越精确、回复将越针对 （一卦不2404宜问双面问题）？，
- 十二生肖是怎么按大小分的?
- 在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大、排在第一位呢！这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形！老鼠小得可怜！让人一把提住能玩开在股掌之间！十二生肖动物中、它是6311最小的一个,，论蛮力！它与牛牛的强壮，虎的威猛、龙的神力！马的腾跃！2632简直不能同日而语!论品质！牛的踏实，兔的善良，马的勤奋。羊的温顺、猪的实在、也都显得比老鼠好好上许多倍！再论智慧。猴的灵巧、狗的聪慧、也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最最狠毒!恐怕蛇也该排在鼠的前面、但但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大,7011这个问题至今仍是个悬案？有人说！今日说法、大概只有一个解释：分管十二生肖排行行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上、这当然只是0717一个牵强附会的玩笑、但确确实实的是、人类对此始终没有找到令人信服的解释、不过。人类类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二生肖确定了许多年后、人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事、借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老鼠说："我应该摆在第第一位,"牛！马！羊它它们不服气,说："你凭什么排第一位呢。"鼠说："我大、所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数，还是是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头！马、羊！鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议，在大街上！牛走过来了！人们说："这头牛牛很壮？"马过来了！人们说："这匹马真高、"羊走过来的时候！人们说："这只羊很肥。"最后！老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来、人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它3933喊："好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀！"这样一来、牛马羊也无话可说了！让老鼠排排在了第一位,另外、民间还有类似的十二属相排位的故事，关于十二生肖是如何排列次序的！说起来还有一段有趣的故事：混混沌初分，天干地支刚定时、玉皇大大帝下令普召天下动物，要按子！丑、寅、卯。辰！巳、午！未、申，酉，戌，亥十二地支选拔十二9619个属相,消息传出后。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友！花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选。我有个贪睡4252的毛病、到时你可要喊我一声啊，"老鼠连声道："好说！好说，"可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不0137辞而别了，这天。灵霄宝殿上禽禽兽云南集？开始应选！玉帝按按天地之别，单挑了龙、虎。牛、马、羊！猴、鸡！狗、猪、兔。蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角、也被被列入兽类里,玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨笨嘴拙腮？却专爱惹事生非。它奏道："玉帝既已选好首领！小臣愿替君分忧解愁。当个公正人！1957为兄弟们依次排位。"玉帝闻7952言大喜!嘱咐猪要要秉公而断、就退朝了。玉帝一走。十二生肖就闹成了一锅粥、开头。大家一致致推选温和。宽厚的老黄牛6911居首位！连威武的老虎。苍0865龙也敬它几分!表示同意，可是、缩在墙角的老鼠却钻7165了出来、提出抗议、它说："论大数我大、不信咱们到到人间比试比试！听听百姓姓的评论。"于是、老黄牛和老鼠来到街头闹市！牛在人群中走过时、人们毫无反应。这时。老鼠&qu......余下全文>>!
- 易经六十四卦是怎样排列的
- 卦象
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