六十四卦八宫什么意思
- 易经六十四卦怎么读音?
- 1.乾卦:读 qián
2.坤卦:读 kūn
3.屯卦:读 zhūn
4.蒙卦:读 méng
5.需卦:读 xū
6.讼卦:读 sòng
7.师卦:读 shī
8.比卦:读 bì
9.小畜卦:读 xiao xù
10.履卦:读 lǚ
11.泰卦:读 tài
12.否卦:读 pǐ
13.同人卦:读 tóng rén
14.大有卦:读 dà yōu
15.谦卦:读 qiān
16.豫卦:读 yǜ
17.随卦:读 suí
18.蛊卦:读 gǔ
19.临卦:读 lín
20.观卦:读 guān
21.噬嗑卦:读 shì hé
22.贲卦:读 bì
23.剥卦:读 bō
24.复卦:读 fù
25.无妄卦:读 wú wàng
26.大畜卦:读 dà xù
27.颐卦:读 yí
28.大过卦:读 dà guò
29.坎卦:读 kǎn
30.离卦:读 lí
31.咸卦:读 xián
32.恒卦:读 héng
33.遁卦:读 dùn
34.大壮卦:读 dà zhuàng
35.晋卦:读 jìn
36.明夷卦:读 míng yí
37.家人卦:读 jiā
38.睽卦:读 kuí
39.蹇卦:读 jiǎn
40.解卦:读 xiè
41.损卦:读 sǔn
42.益卦:读 yì
43.夬卦:读 guài
44.姤卦:读 gòu
45.萃卦:读 cuì
46.升卦:读 shēng
47.困卦:读 kùn
48.井卦:读 jǐng
49.革卦:读 gé
50.鼎卦:读 dǐng
51.震卦:读 zhèn
52.艮卦:读 gèn
53.渐卦:读 jiàn
54.归妹卦:读 guī mèi
55.丰卦:读 fēng
56.旅卦:读 lǚ
57.巽卦:读 xùn
58.兑卦:读 duì
59.涣卦:读 huàn
60.节卦:读 jié
61.中孚卦:读 zhōng fú
62.小过卦:读 xiǎo guò
63.既济卦:读 jì jì
64.未济卦:读 wèi jì
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想。智慧的结晶,被8387誉为“大道之源”、是古代帝王之学,政治家、军事家!商家的必修之术、
《易经》含盖盖万有!纲纪群伦,是汉族传统文化的杰杰出代表。广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年。在狱中!西伯昌潜心研究究易学八卦。通过过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天?坤为地,水雷屯,山水蒙等六十四卦。!
- 《周易》六十四卦歌诀
- 乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚!刚健,自强不息、乾2912六爻皆盈滴!故肥园。园满、亭通!成功,重大,但刚多易折。含欠安之像。人物1871表示为上级,领导!当官的,执法者!8732有钱而富贵者?司机,
坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔。地道贤生!厚载万物、运行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有5997破裂之像。明暗!陷害。静止。测出行不走,行人不归,人物表示小人((由天大地小而取),
水雷屯卦像:上坎坎下震
屯卦木得天雨而沐之?或雷而交加。面对困难6835而思慎之像、坎为险!震为动,屯积。盈。物之始!聚顿挫,初始虽艰难,但不失3247其居处和立业?“以贵下溅,动於险中、忧患中深谋远虑,”坎为伸、则泄气无财,失脱!震为体且受生而获财财升职?防肝病!衰血症。肾亏等!患在长男!
山水蒙卦像:上艮下坎
蒙卦山下有水!山下有险,险而止,阴陷而不定。复杂而显著!童蒙!蒙味。启蒙、教育!教化,昏、沉!跌落在水中之夹或肾结石,泌泌尿系统结石!耳闭!失聪、艮为体。有辛劳之财、坎为体!有灾事、不利中男,
水天需卦像:上坎下乾
需卦阴阴云在天,艰险在前。需侍时而进。需要!等待、期待、担当险难、有所欲求。有聪明才智。坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体。且泄气!失脱,灾病,降职丢官,
天水讼卦像:上乾下坎
讼卦,天下著雨。上刚下险、宫非口舌、争讼、不亲近。孚信被窒息!内心聪明、在体。用於人身疾病上与需卦同解,
地水师卦像:上坤下坎坎
师卦,地下藏水,矿泉水,地下水,5038小人内心阴险狡诈!聚集群众,兴师动众!统领。统帅、军队、保守稳定。忧虑、“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体、谋事可成、坎为怀有灾病、肾病、泌尿系统粉粉末状结石?腹泄、大便溏泻、母有病。不利中男!女人当权、遭妇辱!
水地比、卦像4724:上坎下坤
比卦。地上有水渗透、辅助互比!亲善帮助、比试。快乐、”至诚相知。相与相应,”聪明之妇!在体,用於人身疾病方面与师卦同解、
风天小畜!卦像:上巽下乾
小畜卦!天上起凤!满天风云,强健如顺风而行!积少成多、留住、“德积载法”、济养、巽卦为体!有灾!金属器物之伤。上司批评!受压制!乾卦为1630体谋事可成!但付出较多。来回奔劳活动,用权力力压服他人!胆经之疾、风寒,不利妇女、男人专权,克妇。
天泽履卦像:上乾下兑
履卦,园而有缺损。刚中有险!履行!慎行、小心、行为履践,行不逾礼、不处非礼,有官灾是非争执。交通意外7299金属所伤!比和卦,事吉。乾为父,兑为少女、老少配,不利婚!有破损变故之虑,防肺、呼吸道疾病,金旺克木!有肝胆之病!口腔之疾、头疼之疾、
地天泰卦像:上坤下乾
泰卦,大地之气相交。小往大来!安泰亨通,通泰、安稳。持盈。宏大!事吉,“无往不所,艰难守正。降尊从贤,”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵!乾为体且有发财升宫宫之喜,得妇人之助,众人之拥戴、有胃寒之疾。
天地否卦像:上乾下坤
否卦。天清在上。地浊在下、天地之气不相交!闭塞不通!阻隔!事不顺畅!“大人否亨,内小人而外君子,”在体。用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈椎增生!僵直之疾,
5108 天火同人卦像:上乾下离
同人卦!日挂中天。照耀著天下旷野万物。“旷4835达无私以同人,同心之言”,志同道合、人相亲近。为人友好。发热的,烫灼的金属物!金属电器物件。锅炉,乾为体有灾!离为体谋事可成!与子女女有争执!肺,呼呼吸系统有疾!有血管硬硬化症,不利老父长男!
火天大有卦像:上离下乾
大有卦、离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获!“自助人助、万物所归、”在体,用及人身疾病方面与同人卦卦同解!另防脑血管硬化破裂,
地山谦卦像:上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富!恭敬合礼,屈己下人、退让而不自满。谦虚退让!轻己尊人、“劳谦君子的的盛德!内充实,”比和卦。事吉。测婚老母配少男。有婚变之兆。(互卦又藏坎险)有有脾胃病?便结,肾虚之疾、
雷地豫卦像:上震下坤
豫卦。平地一声雷,或春雷一声。震惊百里!惊天动地。影响大、名气响亮!享受安乐。悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召!需知随时之义、出人头地。根深蒂固,震为体。求财可得,利获地产、坤为体,凶,四十岁建功立业!四十八岁名传四海,不吉且赌博好饮、田圆废尽、官灾是非,桎锆难逃、有ì疾,肠胃病,伤内筋、肾虚不利妇!
泽雷随卦像:上兑下震
随卦上口说下行动,言必行,言行一致,怒吼争吵。相随相从。无故追随!随众!跟随,天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动,说成功。震为体枉费口舌行动、反有灾咎!受拖累!克长子,有血光灾,金属利器伤身,破相。官非口舌、肝病。抽筋。喃语、
山风蛊卦像:上艮下巽
蛊卦山下有风。风被山阻止不不流通!静止不动!腐败之像!蛊惑,败家子。侵饰。发生事端之凶!治理整顿,任凭9837大风劲吹,我自巍然然不动而静守?良为体凶。巽为体谋事可成、小孩多病,损小口、脾胃欠佳!鼻敏感,嗅觉灵、背沉、ì患、有被蛇。犬!牛咬伤6431惊吓之险。
地泽临卦像:上坤下兑
临卦地下有洞穴!有泉涌。临近!亲临,喜临!喜悦!亲自参与。以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生,“至诚至临的人生!刚正和和顺化育不息。”坤为体失脱破耗!兑为体有坐享其成之福、利小女。为母亲之掌上明珠,享厚爱眷爱!测婚老母配少女。必婚变、肚疴、腹部动手术、身上有疤痕、
风地观卦像:上巽下坤
观卦风行地上。和风轻拂拂大地?观望!追求,临观!观赏,观察了解。惩罚告诫!“察民情、设教化!”巽为体!谋事可成、坤为体有灾,有是非、健康差,咎当主母!女夺母权,有肠胃病、伤脾!呼吸道疾病,下肢瘫痪、半身不遂之症!风湿!观又为大艮大止!有静观不动之意、
火雷噬嗑卦像:上离下震震
噬嗑卦,火得木生,电闪雷鸣,吃而合之、嚼碎口中之物。有口福、食!断决狱情,除暴安民、人脾气大。易激动!发电站!离为体!财官旺、震为体!失脱破耗、高烧。心脏病、心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺!
山火贲3330卦像:上艮下离
贲卦,山下有火,万物披其其光彩!装饰!修饰!美。收拾!礼仪。迎婚。求婚!祭奠!有令人愉快的8440事发生,喜庆。子孙旺昌。田园富盛。有横财、火山,良为体大吉,离为体泄气失脱破耗,测数顶多为三,利小子。心血瘤。血血液循环不畅,心肌梗梗阻(梗塞),
山地剥卦像::上艮下坤
剥卦、高山附地、高附於卑,刚阳剥落,剥掉,剥击,烂!跌伤。老6549人归山入墓,床!阴盛阳衰。小人道长,小人得势、女人得此卦为为女中豪杰,中帼英雄、女能人。女强人,余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像、跌伤!摔伤、有归山人上之像。
地雷复卦像:上坤下震
复卦、地震之卦,一阳复起。阳刚始生。万物亨通!“阳刚复回、君子道生。”返回。回复。复兴。初兴,来复。反复。自我奋斗,踏踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同,另有静思。有较大的的闷脾气,神经分裂症!
天雷无妄!卦像:上乾下震
无妄卦。天下雷行。晴天霹雳,意外之意外。妄行则则有意外之灾!得意忘形而取灾。无所期 望,无虚妄,不切实际的的幻想,惊天之大事!真实客观。“诚化之生生大有。尽人人道而合天德。活力而健。”乾为体,谋事成功!利财官,震为体、有灾、事难成、多争执。上司压压制批评!多小人!克长男,伤ì。头痛。头鸣、肝症,肝肥大!肝硬化!
山天大畜卦像:上艮下乾
大畜卦。登登高山而纵观天下事,大莫若天,止莫若山!乾为进、艮为止、不让前进。时时存蓄、大的积蓄、大的等待,笃实刚健!勤劳不息!从而畜和富有、充实。蕴畜,畜止、山中蕴藏有金属矿石。下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓、坟包内有僵尸像,艮为体!失脱破耗。孝顺父辈。迎奉讨好上司!乾为体。获获意外之大财。升职、成大业。脾虚胃寒,骨质增生,骨瘤病疾!小子体虚。
山雷颐卦像:上艮下震大大离卦
颐卦,二阳爻在外!外实内虚、外刚内柔。外强中干!停止行动、停止思想,蕴动的火山、颐养!自养!自求口实8364节饭食!养生之道。君子情言语,养之以正!“致灵龟,养长生、”艮为体,受克有灾!事难成。不利小子。震为体、操操心事可缓成。伤ì!脾胃病、活动受制不便、背沉痛、胆结石!从高处跌伤。筋伤骨折!肝部之疾,
泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦
大过卦。二阴爻在外外而虚,断折,为栋粱挠曲曲之像!卦为大坎卦像、坎为险。则大险。阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智,大过为大坎像、主大智大慧!明敏。水灵。大能耐、“大过之人。才能独立斯世、建立非常的大事事功大德学!”汽管破裂。速过快而出祸事、兑为体、卖弄口舌、事可大成!巽为体。有毁折之大灾,克长女。不利婚、二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤,肝经疾病!上下明暗破相,受金属利利器所伤!呕血早夭。桃花劫、
坎为水卦像:重坎八纯卦
坎卦为二坎相重。阳陷阴中!险陷之意,险上加险,重重险难。天险!地险。险阳失道、渊深不测。水道弯曲!人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行6251有功”,比和卦!谋事顺畅可成!但内中有波折!肾,泌尿系统疾病。血病!妇科病。视力差,心脏病,
离为火卦像:重离八纯卦
离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上、依附团结,离散、离开、分离,凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性,虽比和,但内有冲突。谋事可成,却有周折。目疾,心脏疾病!高血压,肺虚症,
泽山咸卦像:上兑下艮
咸卦、兑气在上。艮气在下!刚柔两气相咸、相应,迅速!“只说不行、道听途说!”山塘水库!火山口,山洞穴!吊井,兑为体,财帛可得,艮为体大破耗。破损。口腔溃疡、腿跛、刀伤,跌伤引起明暗破相,
雷风恒卦像:上震下巽
恒卦、雷动风散!阴阳比和。永恒持久!恒心。相得益彰。昧事无常,运气反复、时好时坏,“忧患中求成功之道。”乳痛!肝胆病!脾胃功能差、比和卦、事顺可成。求财官婚姻均吉、多得人助。
天山遁,卦像:上乾下艮
遁卦、天高於上,天下有山,山止於地、远山人藏。遁山不进。退避隐匿、超脱行事!远小人!高位,高的金属塔架。电视转播塔!大山。高山,在体!用及人身疾病方面与大畜卦同、
雷天大壮卦像:上震下乾
大壮卦雷行於天,强盛壮大,“刚阳充沛,壮在正大,”壮盛则止!刚极则伤至。凶危。无定处、在体,用及人身疾病方面与无妄卦同,
火地晋卦像:上离下坤
晋卦日自地平线上升起,前进光明、离日自照、晋升上进。白天!“光明磊落。延同类类以升进!厚礼广思,大明接物,自沼明德!”离为体失落破耗。坤为体则有进财荣耀之喜!婚事不佳。防变故!视力差。心衰竭。血病!胃邪火。
地火明夷卦像:上坤下离
明夷卦光明入地中,晦暗之像、伤夷!黑暗!明伤,诛杀。昏暗世时!“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难。”在体,用及人身疾病0674方面与晋卦同,
1584风火家人,卦像像:上巽下离
家人卦风自火出!风助火势。一家之人。家庭亲友。友人同辈!朋友、自己人,同道、团聚於内。风驰电掣!风散火易熄、喜庆,文明!和乐乐富有之家、巽为体财不聚、离为体学业有成。高烧!心脏病,血液病!股部炎症,
火泽睽卦像:上离下兑
睽卦火炎於上。泽睽於下、二女同居!其志不同。睽违乖异。乖润违於外,瞧。看,观察。观望。留意。发发光的金属物,电热水壶、杯!电视!离为体谋事可成。兑为体有血光之灾,烧伤。利器伤,口腔炎症!!呼吸道炎症。低血压,火灾,暗破相。
水山蹇卦像:上坎下艮
蹇卦高山流水。坎在前。艮止於后、险难当前、,灾难。交通受阻!飞山越海,远渡重洋!“愈担当艰3751难愈生发智慧。见险在前、从容镇定。待时兴发、”瀑布,坎为体、有灾。艮为体、利求财!肾病、泌尿系统病、肾与泌尿系统结石!血液病、脚疾,手指疾!耳闭塞、
雷水解、卦像:上震震下坎
解卦蛟龙得水、坎险之中中而动兔险难,雷雨交作、阴阳和畅。百物松懈泽润!解脱!缓解,解除灾难难,解散!解决!瓦解、“雷雨动!万物生发,”在体。用及人身疾病方方面与屯卦同解!
山泽损卦像:上艮下兑
损卦山下有泽、山高泽深。损其深、增其高!减损!破损。毁损。损失!减少!衰之始、伤。君子“4821损以修德、损以修己,损以益!”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相、腿脚伤残。
风雷益卦像:上巽下雷
益卦风雷交加,损上益下,互相增益。受益!盛之始!贞洁、“克己而益千万人!”在体,用及人身疾病方面与恒卦同解!
泽天夬卦像:上泽下下乾
泽上於天。高天飞云、决断、决去,断绝关系。果断,了结、结束!切断。消除!“果决其所当决,健而悦。决而和、”长辈!上司喜悦,得长辈、上级领导之帮助、作事则美中不足、常不尽如人意。头部有破相。在体。用及人身疾病方方面与履卦同解、
天风姤卦像:上乾下巽
天下起风、阴渐长盛!君王发布文告,施行命令!告知四方!柔遇刚则壮。遭遇沟通,命令。一阴敌五阳,女壮勿娶,腿部有破相,在体!用及人身疾病方面与小畜卦同解!
泽地萃卦像:上兑5680下坤
萃卦泽於地上。地上有坑洼2801水溏沟渠,井口、和顺而欢悦集聚,聚中、会合,吸收、吸取!聚众美而悦、头部有破相。下肢疲软无力、小人、后母。妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解。
地风升卦像:上坤下下巽
升卦木生於地中,长而益高!上升!不下来!破土而出。竹简,坟葬。中风脑溢血。腿ì有破相!在体,用及人身疾病方面与观卦同解,
泽水困卦像:上兑下坎
困卦坎在兑下,河泽无水、穷困、危机。遭遇艰难。灾难病痛齐致,毁灭性的灾难!病症。事不顺,守已待时,头部有破相。有水阨,2岁!6岁、20岁,26岁,62岁有灾病,在体!用及人身疾病方面与节卦同解!
水风井卦像:上坎下巽
井卦木人水出!提井水之像、通达、畅达、滋养、固,“劳苦、稳慎!处忧患。常固不迁。”水中植物,海带。海草。坎为体失脱破耗!巽巽为体有进益之喜!谋事吉,有水阨。风湿痛、胆病!肾虚症,
泽火革卦像:上兑下离,
革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水,水火相息!变化更新。变革除旧、有论狱之事,创新。革新,不守旧、革命。流血,受伤。头部有破相、在体。用及人人身疾病方面与睽卦同解!
火风鼎卦像:上禹下巽
鼎卦木助火旺!烹饪食物,上下不畅。不大顺利,不停的更新!立新!鼎立、问鼎夺冠,折ì。跛脚、“凝重安定以新命!去浮华以用实才、火木相生!木火得当。”在体。用及人人身疾病与家人卦同解!
震为雷卦像:上震下震八纯卦
震卦重雷交叠,相与往来。震而动起出、震动、震惊鸣叫、惊惕、再三思考。好动,建功立业、声名大振、森林!树林、八纯卦。吉顺而有波折!肝旺易怒!惊恐、肝病,抽筋。伤脾胃。
艮为山卦像:上艮下艮八纯卦
艮卦山外有山、山相连、不动、静止!停止、克制,沉稳,稳定、止其所欲!重担,两桌。两床相连。上下铺位。床上!桌下!测外出,不能出行。行人不归、癌症。青春痘。痧菲子。肿瘤,疮块。脾胃病!肾病。结石症,
风山渐卦像:上巽下艮
渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包包草堆!渐进!有序、逐渐、一步步前进!山欲静、风不止!“内止静。外巽顺,活动不穷。”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险,嘻戏跑动动而跌伤。在体,用及人身疾病方面与蛊卦同解,
雷泽归妹卦像:上震下兑
归妹卦泽上有雷!进必有所归。女子归宿!归家!回归“说以动婚姻,天之大义、人之始终、悦以动!”在体、用及人身疾病方面与随卦同解,
雷火丰卦像:上震下离
丰卦雷电交作!光明而动!而获盛大硕果!欢乐盛大,丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁。激动引发心脏病、在体。用及人身疾病方面与噬1667嗑卦同解、
火山旅卦像:上离下艮
旅卦山上有火、旅行。旅居在外、外出。亲朋寡少,不安定像。火灾。火山!火把!烟火台!“居不安。而道不废,火丽高而而明而慎,”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相。在体。用及人身疾病方面与贲卦同解!
巽为风卦像:上巽下巽八纯卦
巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴、相随不息。柔和如春风。随风而顺!”巽顺!顺从、进入而下伏、重巽申令、气功、双床双桌相并连,作生意可获三倍之利!头发稀少。草木丛生,活跃。坐不住、静不下来,测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风、脾胃欠佳,
兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河!善言喜说。高兴,沼泽地,洞穴!废穴,败壁破宅,坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心。口疾、气管疾病。肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼!血光灾。作手术,
风水涣卦像:上巽下坎
涣卦木漂於水。水面起风。船行於水上、涣散!离散。“济险有具”,在体、用及人身疾病方面与井卦同解。
水泽节卦像:上坎下兑
节卦河泽水满。仍需节制节约用水。停止奢侈、俭约,水溢,盛4715水液的容器,流脓血的创口、口口腔疾病(口,齿、舌!咽喉等)、咳嗽!痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低,外伤。气管病。气虚、头部伤,坎为体、事可成,兑为体。有灾或病,破耗则事难成,
风泽中罕卦像:上巽下兑
中孚卦为大离卦像。孚信,诚信相感。信守中道!胸有成竹、无定向,心不定,有议狱之事、外刚内柔!外实内虚。在体,用及人身疾病方面与大过卦同解!
雷山小过卦像:上震下艮
小过卦为大坎卦像!高山霹雷,山大雷小、小有所过!有所超过、隐伏危险、但以静制动、“小过常以成大业,”在体,用及人身疾病方面与颐卦同解、
水火既济卦像:上坎下离
0668 既济卦坎水在上,离火在下!水火相交!二气相感,大功告成!矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成!但既济之极、险体在上,需思患预防。坎为体!事可成,离为体有灾!婚姻正配、情投意合、有火,水之阨、视力差、风湿性性心脏病!血液病!肾脏病、
火水未济卦像:上离下坎
未济济卦火在水上!二气不相交、事尚未成功!事不利、没有终结!永无终止,男人困穷、在体!用及人身疾病方面与既济卦同解、
上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后!就自然知知道了?在0551运用中去悟解。自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间,!
- 《易》六十四卦是如何出来的??
- 周易里里的六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易7402上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。
《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦。
8251 卦名是:乾,坤,屯、蒙。需,讼。师,比。小畜。履。泰、否!
同人、大有!谦。豫!随。蛊,临。观,噬嗑,贲,剥。复。
无妄、大畜!颐、大过、坎,离,咸、恒!遁,大壮。晋。明夷,
家人、睽。蹇、解,损、益。夬,姤。萃。升、困,井、革、鼎、
震!艮、渐、归妹。丰,旅。巽,兑、涣!节,中孚、小过。
既济,未济、
乾为天!坤为地。水雷屯!山水蒙。水天需、天水讼。地水师、水地比。风天小畜!天泽履、地天泰、天地否,天火同人,火天大有、地山谦、雷地豫!泽雷随,山风蛊、地泽临、风地观!火雷噬嗑!山火贲、山地剥,地雷复,天雷旡妄,山天大畜!山雷颐。泽风大过!坎为水。离为火。泽山咸、雷风恒,天山遯!雷天大壮。火地晋。地火明夷、!风火家人,火泽睽!水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬!天风姤,泽地萃。地风升、泽水困。水风井!泽火革,火风鼎,震为雷!艮为山、风山渐。雷泽归妹!雷火丰!火山旅,巽为风,兑为泽、风水涣。水泽节、风泽中孚,雷山小过。水火既济。火水未济
六十四卦卦名由来
乾
乾上乾下、
达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》
坤
坤上坤下。
《说文解字》:“坤!地也,《易》之卦也!从土从申、土位在申、”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)、故卦名名“坤”,
屯
坎上震下。坎王则震胎,
屯。难也、《说文解字》:“屯、难也!象草木之初生屯然而难,”震为足(《说卦》《剥·初六》)。坎坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境!其行难也、故曰“屯”,
蒙
艮上坎下。艮王则坎休。
马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者!然然少未又知也!”蒙:蒙昧无知、坎为知(《临·六五》)。艮为弃(《离·九四》)!弃知,故曰“蒙”、
需
4060 坎上乾下?坎王则乾休!
需,马王堆堆汉墓帛书《周易》作“襦”!均应读作“濡”,濡。湿也、乾为天(《乾·九五》)。坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天!故曰“濡”!需。传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义,
讼
乾上坎下。乾王则坎相,
《周易音义》:“讼,才用反,争也,言之于公也。郑云云:辩财曰讼,”坎为为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)!乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金、必致讼!故曰“讼”!
师
坤上坎下、坤王则坎没、
《彖》曰:“师、众也!”《周易本义》:“师、兵众也!”《吕氏春秋·论威》:“凡兵!天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)!众寇。故曰“师”。师、兵众也。
比
坎上坤下!坎王则坤囚、
《彖》曰:“比,辅也、下顺从也。”朱熹《周易本义》》:“比,亲辅也、”《周易尚氏学》:“比。亲也。辅也,”
小畜
巽上乾下,巽王则乾死。
小,马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少””为正文,《周易音义》:“畜,本又作蓄。同、敕六反!积也、聚也,”“小小畜”意思即“少蓄”!乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)!巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散!故曰2301“少蓄”,(参见《家人·六二》《大畜》)
履
乾上兑下!乾王则兑休。
《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’!号曰武王!”兑为武(《履·六三》《巽·初六》)。乾为君5997(《说卦》《履·六三》),履卦有“武王”之象、而武王商汤名履,故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名!
泰
坤上乾下,坤王则乾胎。
泰,否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君!坤为众(《说卦》)、民惟邦本!本固邦宁!人君谦居民下,以民为上则“泰”,人君骄居民上!以民为下,则“否”,
否
乾上坤下。乾王则坤废,
《说文解字》:“否、不也!从口从不,方九切、”否之:否定之。《尚书·周周书·无逸》:“民否则厥心违怨。否则6999其口诅祝!”
否!泰二卦卦卦名与卦辞均可对读:君居民上,民否之、危!君居民下。民载之,泰,不仁,不利君子贞!爱人。利君子贞!大往小来。小往大来,
同人
乾上离下!乾王则离囚。
《说文解字》:“同,合会也。”同人:会同众人。《尔雅··释地》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧!牧外谓之野,”野、此处当专指商郊牧野,会同众人。陈师牧野!此之谓“同人人于野”、“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意!“同人”当为简称!
大有
离上乾下!离王则乾没!
《周易本义》:“大有、所有之大也,”《周易音义》:“大有。包容丰富之象!”乾为金, 为玉。为为木果(《说卦》)!离为大车(《大有·7524九二》《睽·六三》)!载之以大车、故曰“大有”!
谦
坤上艮下!坤王则艮死、
朱熹《周易本义》:“谦者!有而不居之义。止乎乎内而顺乎外?谦之意也,山至高而地至卑、乃屈而止于其下。谦之象也、
坤为地(《说卦》)、艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下。故曰“谦” 。
豫
震上坤下,震王则坤没。
《周易本义》:“豫。和乐也!”《序卦》:“有大而能谦必豫!故受之以豫,豫必有随,故受之以随、以喜随人者必有事!故受之以蛊,”《序卦》以“喜”说豫,豫。喜也、乐也!
随
兑上震下,兑王则震死,
《周易本义》:“随。从也!” 《礼记·郊特牲》》:“妇人!从人者也。幼从父兄、嫁从夫!夫死从子、夫也者、夫也。夫也者。以知帅人者也!”
蛊
艮上巽下、艮王则巽胎、
蛊:败坏。巽为信((《中孚》)、艮为弃(《离·九四》)!弃信!其德败坏。故曰“蛊”。
临
7680 坤上兑下,坤王则兑相,
马王堆汉墓帛书《易之义》》:“林(临)之卦!自唯不无瞿(惧)!”《易之义义》以“惧”说“临”!兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)、兑为忧(《临·六三》),坤为众(《说卦》《晋·六三》)。畏于民众,故曰“临”,临者。懔也!懔于民众也,此乃治民之道,
观
巽上坤下,巽王则坤胎。
《说说文解字》:“观?谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德、万夫之长。可以观政,”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆。与太祖之庙七、七庙庙亲尽则迁。必有德之主,则不祧毁!故曰‘七世之庙、可以观德’。天子居万民之上、必政9753教有以深服乎人!而后万民悦服,故曰‘万夫之长。可以观政’!”坤为众(《说卦卦》)。巽巽为信(《中孚》)?众信,能获众信。其政教必大有可观,故曰“观”、
噬嗑
离上震下。离王则震废!
《彖》曰:“颐中有物,曰噬嗑。”朱熹《周易本义》:“噬!啮也。嗑。合也、物有间者、啮而合之也。为卦卦上下两阳而中虚。颐口之象、九四一阳间于其中,必啮之而后合。故曰噬嗑!”非也,震为鼓(《离·九三》),离为大腹腹(《说卦》)?鼓其腹,饱食之象、故曰“噬噬嗑”?噬:啮、嗑:咬,
贲
艮上离下。艮王则离没。
贲!文饰也、《周易音义》:“贲,傅氏云:贲。古斑字。文章貌!郑云:变也、文饰之貌、王肃云:有文饰。黄白色,”
剥
艮上坤下、艮王则坤死,
剥,阜阳汉简《7562周易》作“仆”、传本《归藏》亦作“仆”。当以“仆”为正文。坤为臣仆(《损·上九》4017《遯·九三》)?艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)!家中臣仆。故曰“仆”!
复
坤上震下。坤王则震囚。
复:返、归!震为林(《屯·六三》),震为莽(《同人·九三三》)。坤为地(《说5958卦》)、木!生则冒地而出!死则返归于土、坤上震下,入土之象。故曰“复”,
无妄
乾上震下!乾王则震没!
无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”,王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说说文解字》:“亡、逃也!”震为足(《说卦》《剥·初六》)!乾为牢(《大畜·六四》),足陷牢中!甭想逃亡,故曰曰“无亡”!“亡”与震象足动之义合、故当以“亡”为正字、“无”“5941毋”同义通用!
大畜
上艮下乾、艮王则乾废。
乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)、艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)、家中有金、故曰“大畜”、畜、蓄也、
颐
艮上震下。艮王则震相。
《尔雅·释诂》:“颐,养也,”《释名·释形体》:“颐,养也!动于下,止于上,上下嚼物以养人也!”郑6080玄说:“颐,口车辅之名也,震动4770于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐,颐,养也、
大过
兑上巽下!兑王则巽囚。
子曰:“人而无信!不知其可也,大车无輗。小车无軏,其何9219以行之哉。”(《论语语·为政》)巽为信(《中孚》)!兑为毁折(《说卦》)、毁信、大错、故曰““大过”!过,错也。
坎
坎上坎下、
习:重!坎上坎下!重坎!故曰曰“习坎”?《彖》曰:“习坎。重险也,”
离
离上离下,
离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”,俪。偶也!9946离主婚媾(《贲·六四》),《说卦》:“相见乎离、”万物至此2679相俪成偶。繁衍生息,故离为娠(《震·上六》),为大腹(《说卦》《明夷·六四》)!
咸
兑上艮下,兑王则艮没。
咸、通“禁”!临卦初九九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”!由此可见“咸”与“禁””通假!兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)!艮为止(《说卦》)!依法禁止!故曰禁,咸、亦可读作“缄”。缄:封!闭,
恒
震上巽下、震王则巽相、
《说文解字》:“恒。常也、”震为动(《说卦》),巽为信(《中孚》)!其德有信,行为有常,故曰“恒”、
遯
乾上艮下!乾王则艮胎、
《周易音义》:“遯!徒巽反,字又作□,又作遁,同!隐退也、匿迹避3500时奉身退隐之谓也?郑云:逃去之名!《序卦》云:遯者退也,”《周易本义义》:“遯,退避也。”
大壮
震上乾下!震王则乾囚,
《象》曰:“雷在天上!大壮、”震为雷(《说卦》)、雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹9707简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语!显显然取意于震雷之声。
晋
离上坤下、离王则坤相、
晋!进也、离为日、坤为地。日出地上,故曰“晋”!
明夷
坤上离下,坤王则离休。
夷,伤也!坤为地,离为日(《说卦》),日落地下!故曰“明夷”!
家人
巽上离下?巽王则离相。
家人一卦、王家台秦简《归藏》名“散”、2406传本《归藏》名“散家人”。家人!当读作“嫁人”!离为女、巽为散(《说卦》4874《涣》《中孚·九二》)!女散嫁人,故曰““家(嫁)人”!故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”,
睽睽
离上兑下,离王则兑胎!
睽卦。王家台秦墓竹简《归7850藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”。《说文解字》:“瞿、鹰隼之视也!”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿、”《礼记集说》:““瞿瞿,惊遽之貌,”《说文解字》:“睽、目不相听也!”听。从也,目不相听。当为受6078惊时两眼发呆之貌。睽!当当为视容惊惧之貌!
蹇
坎上艮下?坎王则艮相!
《彖》曰:“蹇。难也!”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)。艮为门门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门。故曰“蹇”!
解
震上坎下。震王则坎废,
解:解脱,坎为险((《坎·九二》)?震为足(《剥·初初六》)!震为出(《随·初九》)、足出险外 。故曰“解”!
损
艮上兑下,艮王则兑囚、
损。减也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也、长长日之所至也。产之室也、故曰益、损者、秋以授冬之时也,万物之之所老衰也,长夕之所至也、故曰产道穷焉1067而损道生焉,《易纬·通卦验》:兑主秋分!艮主立春、自秋分至至立春?产道穷焉而损道生焉,故曰“损”、兑为成((《豫·六五》校),艮为败6462(《复·上六》)!成而败!故曰“损”!
益
巽上震下!巽王则震休。
益!增也!马王堆汉墓帛书《《要》:益之为卦也、春以授夏之时也。万万物之所出也!长日之5263所至也?产之室也,故曰益!损者、秋以授冬之时也。万物1101之所老衰也。长夕之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》:震主春分、巽主立夏!自春分至立夏,万物生长增益之时。故曰“益”,
夬
兑上乾下!兑王则乾相、
夬!快也。快!锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形!故夬字有锐利之义,
姤
乾上巽下、乾王则巽死!
姤!马王堆汉墓3705帛书《易之义》作“坸”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”,当以“敂”为正。《说文解字字》:“敂、击也!从攴!句声。读若扣,”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)!巽为木(《说卦》《大过》)。金克木、故曰“敂”!敂、击也!(参见《姤·初六》)
萃
兑上坤下、兑王则坤休、
萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)、坤为川、坤为河(《泰·九二》)!兑为渊(《乾·九四》)。兑为泽(《《说卦》),川入渊泽、故曰“萃”、坤为众(《晋·4285六三》)?兑为归(《归妹》)。众归!故曰“萃”、
升
坤上巽下、坤王则巽废!
《周易本义》:“升。进而上也,”升,马王堆汉墓帛书《周易》作“登”,《说文解字》::“登!上车也、”升与登同义!
6580 困
兑上坎下!兑王则坎胎。
兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)!兑兑为律(《师·初六》),坎为盗寇0020(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)!兑上坎下!盗寇伏法之象。故曰“困”。
井
坎上巽下!坎王则巽没、
巽为木(《说卦》《5292困·初六》《大过》),坎中有木,故曰“井”。古代以木构架支护井壁,故“坎中有木”为井之象,
革
4687 兑上离下。兑王则离废,
革,改也,兑为毁折(《说卦》《大过》8628《离·上九》)!离为戈兵(《说卦5338》《噬嗑·初九》)?毁之以戈兵!故曰“革”,
鼎
离上巽下、离王则巽休、
《说文解解字》:“鼎?三足两耳和五味之宝器也、1419”离为缶(《坎·六四》)!离为瓮(《井8360·九二》)。离为容器、离为三(《晋》《讼·上九九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》),器有三股!鼎之象也,故曰“鼎”,
震
震上震下、
震!动也!震主春分(《易纬·通卦验》),春分之时,万物萌动,故震卦的基本含义为动!
艮
艮上艮下。
艮,马王堆汉2223墓帛书《周易》作“根”,《广雅·释诂》:“根,始也,”《老子》:“致虚极,守静笃、万物并作!吾以观复,夫物生芸芸、各复归其根,”根为始。根为终、《说卦》:“艮。东北之卦也。万物之所成终而所成成始也!”“终万物始万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述述的正是其终万物始万物的特性!
渐
巽上艮下。巽王则艮废、
渐、序也!艮为鸟(《小2443过》)?巽为信(《中孚》)!鸟有信、候鸟也、故爻辞取象为“鸿”,鸿,飞成行,止成列!排列有序,故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此、
归妹
震上兑下。震王则兑死。
兑为归!震为女(《随》《震·上六》)、故曰“归妹”。归归妹:意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇(《随随》)、兑男娶震女。故曰“归妹”,
丰
震上离下,震王则离胎、
丰:大鼓!殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”,即“庸是大钟、丰是大鼓。所以它们才会时常并提”。(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》!载《古文字字论集》。中华书局1992年版?)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·六四》),大腹之鼓!故曰“丰”,由丰卦卦象也可以反反证“丰”本是一种大鼓、
旅
离上上艮下。离王则艮囚!
旅:羁旅,出行在外,作客寄居 !离为火、艮为屋(《萃··初六》《鼎·九四》)。火焚其屋,失其居,无所容!故曰“旅”、
巽
3126巽上巽下!
巽,马王堆汉汉墓帛书《周易》作“筭”?《说文解9418字》:“巽,具也!”“筭!长六寸,计历数者,从竹从弄,言常4766弄乃不误也,”“算!数也、从竹从具,读若筭。”段玉裁注算字云:“筭为算之器!算为筭之用!二二字音同而义别?算从竹者,谓必用筭以计也、从具者。具数也、”桂2341馥曰:“从具者!本书‘十。数之具也。’《《三苍》:‘算,选也。’选当为巽、本书‘巽!具也!’”
兑
5427 兑上兑下、
兑!马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通用类·大部》:“夺,强取也、”《广韵》:“敚、强取也!古夺字。”兑当为敚字之省。
6709涣
巽上坎下、巽王则坎囚。
涣。散也,《说文解字》:“涣!流散也,”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》)。巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)!鬼魂流散!故曰“涣”,
节
坎坎上兑下!坎王则兑废!
《说文解字》:“节,竹约也、”《孟子·离娄》》:“得志行乎中国。若合符节、”朱熹《集注》云:“符节。以玉为之、篆刻文字而中分之,彼此各藏其半!有故则左右相合以为信也!”
3697中孚
巽上兑下?巽王则兑没。
孚!信也。《说文解字》:“孚、卵孚也,从爪从子、一曰信也。徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《5816序卦》:“节而信之。故受之以中孚!” 《杂卦卦》:“中孚,信也、” 兑为节(《节》)、巽为信、节而信之,故曰“中孚”。
小过
震上艮下!震王则艮休。
小过!马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”!当以“少过”为正文!艮为止。震为足(《说卦》)、止步不出,故故曰“少过”,过:出访、探望,
既济
坎坎上离下,坎王则离死!
既!已也。尽也、济。止也!《庄子·齐物论》:4163“厉风济则万窍虚、”注:“济、止也,”离为火,坎为水、火遇水,故曰“既济”!既济:已止。
未济
离上坎下!离王则坎死,
《尔雅·释言》:“济,渡也,”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓,楚人未济!目夷曰:‘彼众我寡!及其未济击之。’公不听。已济未陈。又曰:‘可击、’公曰:‘待其已陈,’陈成。宋人击之。宋师大败。襄公伤股。国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄,不鼓不成列!’”未济::未渡、
坎为水、离为舟筏(《泰·九二》)!舟在水上,未成其渡。故曰曰“未济”,
参考资料料:《三易通义》,齐鲁书社2006年11月版、
- 我的太阳在天平第六宫,月亮在狮子第五宫,金星在天蝎第八宫,火星在魔羯第十宫,上升在白羊第一宫
- zhidao.baidu.com/question/27061126(12星座性格分析)
zhidao.baidu.com/...0&si=1
[占卜运势]第12宫与星座 活动结束!状元人选落空
第12宫代表一个人精神渴望的层面,所以秘密,隐私。梦跟此宫有关。另外、还跟超现实的部份、逃避!及隐藏的敌人、个人的牺牲都由此宫了解,由第12宫上的星座可以看出一个人如何自己独处,
秘密宫在Aries牧羊座:
具有潜在的勇气,内在精神冲动而率直!他们9753通常藏不住秘密!对於隐私容易冲动的表现出来、他们会6953暗中与人较劲?秘密从事事新的活动!他他们有容易将事情想的太过单纯!他们擅於独处、他们最大的敌人就是自己、!
- 周易中六十四卦里边的初九,九一,九二,九三,九四,九五,上九,用九等等是什么意思啊?
- 第一点:
每个卦都里、初。二。三。四。五。上之分。分别对应1,2,3!4,5、6序号,跟第一,第二没有区别!约定熟成。
当然、你题意里说的“九一”。这个是没有的。因为意义上的“8382九一”被定义作“初九”,!。
第二点:
周易每个卦、不是初九,就是初六,不是九二、就是六二,余同!这里的“九”和“六”,分别代表每个个爻的阴和阳,阳用九。阴用六!
至于为什么阳阳用九、阴用六!5662这里又涉及到数的 生数,成数 等概念。也可以认为是是约定熟,就是这么8442定义的,!
- 易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗?
- 1、用蓍草,和铜钱占卦,出现的老阳、老阴阴就是变爻!易经讲物极必反!所以老阳,老阴就是变爻。用用这两种方法!取得的爻从下往上数!为初、二。三,四,五!上,
8251 六爻不变,以本卦卦辞断,
一爻变、以本卦变爻爻辞断!
两爻变。以本卦两个爻辞断、但以上者为主!
三爻变!以本卦与变卦卦辞断!本卦为贞(体)!0529变卦为悔(用),
四爻变!以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主、
五爻变,以变卦之不变爻爻爻辞断!
六爻变、以变变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断。
2,用梅花易占卦 用四柱中年月日数之和除8余数为上卦、用四柱中年月日时数之和和除8余数为下卦,用四四柱中年月日时数之和除6余数为变爻,
例如:
4379 例如:戊子年6月3日丑时生人,得卦应为1+6+3=10加时2等于12!1+6+3=10除8等于1余2为兑卦、年加月加日的和10!加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦。上卦加下卦得卦为泽泽雷随?
1131动爻的查找: 成卦之后,首先得找出动爻,其方法是:年加月加日加时的总和除以6余数数为动爻,如果余1为初爻动。余2为二爻动、余3为三爻动!余4为四爻动,余5为五爻动、除尽者为六爻动!
8个数字对应的卦为!1为乾!2为兑、3为离。4为震!5为巽!6为坎、7为艮,8为坤!就是先天八卦图的位置、
用蓍草起卦太繁琐,但全面、铜钱太简单。梅花易只有一个变爻。、
- 八卦的卦名分别叫什么
- 乾宫八卦:(俱属金)
乾为天!天风姤、天山遁。天地否,风地观,山地剥、火地晋,火天大有、
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水,水泽节。水雷屯!水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷,地水师!
艮宫八卦:(属土)
艮为山!山火贲,山天大畜,山泽损、火泽睽。天泽履、风泽中孚。风山渐、
震宫八卦:(属木)
震为雷!雷地豫、雷水解。雷风恒,地风升!水风井!泽风大过。泽雷随!
巽宫八卦6478:(属木)
巽为风,风天小畜,风火家人。风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐,山风蛊,
离宫8553八卦:(属火)
离为火。火山旅,火风鼎!火水未济!山水蒙,风水涣!天水讼!天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地。地雷复、地泽临!地天泰、雷天大壮!泽天夬,水天需、水地比,
兑宫八卦:(属金)
兑为泽!泽水困!泽地萃!泽地咸。水山蹇!地山谦。雷山小过!雷泽归妹
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什么叫作卦!古人解释:“卦者挂也!”等于没有解释!实际上是说、卦就是挂起来的现象!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这这八个东西的现象挂出来!就是八卦!这个宇宙就是一本《易经》、宇宙的现象象都挂在那里,现在我们先了解它的原理、
第一个乾卦代表天,我我们仰头一看!天总总是在上面,到了太空倒转头来!头上还是天,天一定在头顶的、
5018坤卦是地、人类是地4134球的文化、地总是踩在脚底下!这个地0380的现象挂在那里,
、这两个符号,代表了时间,空间!宇宙!在这个天地以内、有两两个大东西。一个是太阳!一个是月亮。像球一样!不断在转、所以:
离卦代表太阳、
坎卦代表月亮,
这两个东西不停地旋转7501于天地之间,于是是有四个卦挂出来了。还有两个卦是雷!风,
震卦代表雷。我们以现代科学的知识和观念!来说明我们自己老祖宗的文化!他们认为宇宙宙间有这种能,电震动了就是雷、一震动以后。对面变成气流了。就是风、
巽卦代表风。亦即是气流。气流震动得太厉害。一摩摩擦又发电。又回转来了。就是“7502雷风相薄”,这是雷风两个卦。
还有两个卦是:
艮卦代代表高山!陆地,
兑卦代表海洋!河流!
在宇宙间!除了这八个大现象以外、再找不出第九样大的东西了、这只说大的,不说小的,如说小的、西装亦一卦、灰尘亦一卦!那就多得很,不能再讲了!大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦!而且且都是对立的!可是这八个现象,变变化起来就大极了?是无穷的!不能穷尽的数字!变化当然也是无穷无尽的!
现在看伏羲八卦7723方位图?
7021这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过、在宋以后才出现这个图!过去研6904究《易经》!只研究《周易》!研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案。变化就从从这里来的?其次。我们懂了“卦者挂也”的道理以后、再来看《《易经》的卦!不必那么严重、但亦不简单!要轻松地去看。
《说卦传》:
天地定位、山泽通气,雷风相薄!
水火不相射!八卦相错!
后面是文文王八卦方位图。八个卦排列6436的位置不同:
《说卦传》:
帝出乎震。齐乎冀!相见乎离、
致役乎坤!说言乎兑。战乎乾!
劳乎坎!成言乎艮。
伏羲八卦方位图又名“先天八卦”!文王八卦方位图又名“后天八卦”。
先天八卦
什么叫“先天”,以以哲学的观点说!宇宙万物没有形成以前。即是所谓的先天!有了宇宙万物。那就是后天了!换言之。我这个人、在母亲未未生我以前、是我的先天,生了我以后、就是我这个人的后天!4943在娘胎里是先天!离开了娘胎是后天!这是先天,后天的观念。先,后......余下全文>>!
- 房屋中宫楼梯怎么破解?
- 出于公平角度考虑。银行会8073要求买卖双方在签监管协议时就在放款书上先签字,这样放款时买卖双方不需要亲自到银行,也能避免买家到时候不配合放款给卖家带来困扰、
风险提示:
买家要保证首期款通过独立的第三方进行监管。避免资金金风险、用首首期款为卖家赎楼更是险上加险!
倘若放款书没有提前签字,卖家在买家过户完毕之后要及时催促解冻首期款、避免“人走走茶凉”、,
- 金钱六十四卦,看他用三枚铜钱,让你摇六次,然后组成几个卦,是怎么排的,求解。
- 虽然说是有点故弄玄虚!但是各家有各种排卦法。按现在所占的卦。有主卦和变卦就可以解!
手摇六次得卦。第一次如果是一个字面/二个背花/是少阴、二个字面/一个背花/是少阳,三个字面/无背花/6024是老阳?三个背花/无字面/是是老阴?二。三。四。五。六次同,第一一次叫初爻,第六次叫上爻、从下往上排、
老阳和老阴在排好主卦后再变:阴变阳/阳变阴!得出变卦、也叫之卦!
如果从第一次到第六次都没有老阴或老阳!是不变卦。也叫卦不变。,
- 流年婚姻宫被刑,冲,破
- 我宁愿不去算.(宁可信其有,不可信其无.)
不想知道以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说,至少我现在很快乐.
以前问过我妈去算命好不好,她提醒过我不要经常去找人算命,算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱..
算命人我见多了,现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行外人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书.就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚钱,算的时候说5块,算完了变50块...这样的人又不会算算命,不是骗钱是什么.就胡乱说一通..
到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心.
信佛的话看点经书,不错的!
不要沉于迷信(我妈很迷信..),珍惜现在身边的一切.!