六十四卦卦辞爻辞_64卦当中任意一卦卦型卦辞解释卦辞还有这个卦辞的人生哲理

六十四卦卦辞爻辞

64卦当中任意一卦卦型卦辞解释卦辞还有这个卦辞的人生哲理: 　　乾为天第一　　　　【原文】乾①。元亨，利贞②。　　【译文】乾卦：大吉大利、吉利的贞卜。　　【注释】 ①乾，卦名、《周易》以卦^为为单位、全书书共六十四卦,每卦有四个组成部分！即卦画，卦名、卦辞！爻辞，易卦的结构分为三个层次！最小的单单位是爻。基基本单位是经卦!每卦由二个经卦，或者说由六爻组成！经卦有八个。即乾，坤！坎，离、巽、震、艮，兑！它们分别代表八种类别的自然物质。如乾代表天文之事！坤代表地理之事。卦象是比较单纯的！八个经卦互相重迭构成六十四卦，经卦两两相重就产^生生了具有内部关系的复合卦象，根据八个经卦所代表事物的物理属性！从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾。用以象征性地概括表示自然！社会的的种种现象,卦辞、爻辞。以及《彖》。《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说、从而判定物象人人事的凶吉！组成各卦的两个经卦。又5379依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦，这种位位置区分与卦象,爻位联系起来，也是分析卦！爻9186意义的重要的结构关系，本卦卦是同卦相叠(乾下乾上)!六画都是阳爻(阳爻！参见本卦初九爻题注)、用以象天！喻龙。比喻有才德的君子。后1250人说《易》多附会，将其象象征意义广泛推衍！用以代表纯阳刚健的事物、以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞！是两个贞兆辞。《易卦》的卦！爻之辞可以从很多角度上进行分析！大概可归纳为三种类型：一是贞事辞、它记录着占筮筮的具体事情,二是贞兆辞、它指占筮时神灵感应的兆示。如吉、凶之类。三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象、比7261如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元。大！亨，通，利贞、《说3586文》：“贞，卜问也，”利贞。犹言吉吉利的贞卜，　　　　【原文】《彖》曰①：大哉乾元②。万物资始③！乃统天，云行雨施。品物流形⑤！态呀终笔⑥、六位时成！时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命，保合大和！乃利贞⑧！首出庶物、万国咸宁⑨，　　【译文】《彖辞》说：伟大啊，上上天的开创之功。万物依赖它获得生命⁴⁸⁰⁹的胚胎！它们统统属于上天、云在飘行，雨在降洒。繁殖万物！赋予形体。太阳运行，升上降下。出东没西！向南朝北！六方位置，依太阳的轨迹5714而得以确定!太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行，这种运行变化，形成季节气候。万物从而在大自然中找到适合生存的地位，天的运行。保持。调整着全面面和谐的关系，于是达到普利万物。正常循环的境界，天的功德超出万种　　物类！给万国带来普遍的康宁，　　【注释】 ①彖(tuan团去声)！《周易正义》：“彖。断也，^断断定一卦之义！所以名为彖也、”古人以《彖》》上下、《象》上下、《系辞》上下凡六篇和《文言》！《说卦》，《序卦》、《杂卦》凡凡四篇。合称十翼！用十翼以释经、故又称《易传》！②乾。天。元！始！犹言创始，③资，凭借。依赖，④统。统率，统天，犹言统属于天、⑤品！品类，这里用如动词，有繁殖义、品物，繁殖万物、流。这里引申为赋予，流形。赋予形体、⑥大明。高亨说：“《集解》》引侯果曰：‘大明，日也。’甚是！终，谓日入、始、谓日出！”⑦御、《集解》引苟爽曰：：御者。行也。”上古神话！日乘着六条飞龙拉着的车子！以羲和为御、运行在天空。⑧保。保持！合、调整。大和。大读为太、太和、指自然界的一种普遍调顺谐和的的关系？利、施利。贞。中正！《彖》！《象》释贞多用此意，与经意有有出入？⑨庶、众！庶物。犹言万物、首出庶物，当指天的功德超出万万种物类！咸，皆。周遍，　　　　【原文】《象》曰①：天行健！君子以自强不息②。　　【译文】《象辞》说：天道刚健,运行不已、君君子观此卦象、从而以天为法，自强不息。　　【注释】 ①象。《易·乾》疏：“圣人设卦以写万物之象！后......余下全文>>、

《周易》坤卦卦辞解释: 　　往西南方向出发可以获得可观收益、朝东北方向走将受到损失。安顺守正、6554自会吉祥如意！“朋”作为“贝”！引申为为：钱币,收益，这^是是一般的教课书上解释？　　其实。古今易经大师对“朋”的解释，一直4124没有定论!主要：1。月 2，明 3、钱财 4。同类 5。朋友　　1、“朋”有月的含义！是我比较认同的解释！因因为乾为天时？坤为地利。农耕耕主要看月份！而东北！西南不仅¹⁸⁴⁹是方位、也是时间，东北为艮，艮为背！背者者离别之象？故有背井离乡之说。在月为寅！寅木上升。则远离地面！故为丧朋，西南在坤。坤为腹。为怀抱之象！故为聚合之象。在月为申，申金收敛沉降。故有有落叶归根一词!故为得朋，　　2。“⁴³⁵⁸朋”作“明”的含义？指地的太阳阳月亮方向所在的时间！它们交换。、其实这个句子应该是西南得明！东北丧明、　　3。“朋”作 a、“钱财” b。“"同类”，从地理位置来看（商周）！农耕区域在在西南，在那那里得“朋”！对于马而0683言是得同类，而对人来说、则是近得贝（土层中翻出）而而远得黍稷（至秋天收割之时）!而从文章的立足点来看、还是主要以人为出发点。那么第一个西南得朋更多的还是倾向于贝、黍稷也可以交换为贝、而第二个则是指牝马离群，与牡马配种，　　4！“朋”作为“朋友”解。本人以为不通、　　5、单独说“朋”的涵义不是最重要的。重要的是是经文通过西南得朋，东北丧朋而表表达人类顺应天时。遵从地利、以获得大大自然馈赠的一个场景表达！正所谓坤厚载物，德合无疆，　　纯手打！望参考。、

求六十四卦金钱课详解,要卦辞,诗解,推断的!越详细越好!: 　　六十四卦金钱课字为O,面为X、　　一！乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向后时时运渐渐高、推断：词讼和吉！病人痊愈！功名有成。求名大吉、　　二、天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知2999运气福重添，自今交了顺当运。向后保管^不不相干、推断^：：功名有成,家宅平安，失物得见！占病无妨、　　三！天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓^云云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财财皆不吉。须防口舌到门庭。推断：占病不安、讼事见官！功名不成！事不遂心，　　四、天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难。谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连。推断：占财可成！贵人远行。出行不宜。事事晚成，　　五。风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内先有鹳！虽然同处心生恶！卦外逢之7047事非轻？推断：先难后易，谋事不易，交过节令！忧愁变喜、　　六，山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门^永永不受折磨! 推断：占讼得利、占病即愈。占信见得。谋事得意。　　七。火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草！谁想财帛将人找，谋谋望求财皆如意,这个运气也算好，推断：进退两难!不敢强辩，拨云见日，该你出现、　　八、火天大有卦：o××oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非口舌^自自然消、婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃！推断：恍惚不做！拿稳下手、若求名利、到处自有！　　九。兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力！休要错过这机会，事事就就觉遂心意。推断：口舌消散、疾病痊愈！求财到手！谋事遂心，　　十，泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话！撮上杆去^抽抽了梯。推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎。永不受穷！　　十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散，祸门闭来福门开！推断：鲤鱼化龙！喜气重重。求财到手，做事有功！　　十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求！幸喜今日时运转、自有好事在后头、推断：9205谋望有成、出门可行，走失来信！疾病安宁，　　十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。^拖拖泥带水费尽力!事不遂心且耐烦！推断：行人未至、投向无门、好事难成、求名不准！　　十四、地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来1993二人分！彼^此此分得金到手。一切谋望皆遂心！推断：婚姻遂意，出外得地、交易合伙！无不吉利，　　十五。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥，心6697内惶恐眼里跳、爽利保保0701过得去,慢行一步不安牢，推断：求财到手！官事平常，目下不吉，交节自强，十六、雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中、树上求之之不顺情!受尽爬爬揭难遂意!劳而无功事不成！推断：月令不好。做事颠倒，打算到手、遂心的少！　　十七！离为火卦：o××oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄禄必然降人间。一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安，推3937断：月令皆善,诸事方便、出门见喜。灾消病散！　　十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！^小小人使计用火烧,如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳、推推断：求财费力！行人未还，走失无信、找事也难。　　十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然！求名求利两周全。婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然、推断：出门有益，交易可成、官事无妨！诸事安宁！　　二十、水火未济卦：o×o×o× 2926卦辞：太岁入运事多愁。婚姻......余下全文>>！

求高人解《易经》第五十二卦: 　　俺了解,好看啊看了几遍,肯定是真的有有｀｀？

易经六十二卦: 　　易易经预测师官网的有段文字是：　　象曰：行人路过独木桥！心内惶恐眼里瞧。爽利保保过得去，慢行一定不安牢，　　这个卦是异卦（下艮上震）相叠、艮为山，震为雷！过山雷鸣！不可不畏惧、阳为大！阴为小。卦外四阴超过中二阳。9663故称“小过”、小有越过，　　事业：行动宜谨慎小心、切勿冒险。尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为。可勇敢向前、努力奋斗。开拓事业，不过。一定定要把握尺度？不要好高骛远，以免招致灾祸，随机^应应变是关键, 　　经商：对市场行情不十分掌握、可可先稍试探一下、随即收敛行为。否则6103会导致危险，不应大规模行动。也不必^胆胆小怕事!稳扎稳打，逐步发展！　　求名名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理。求得稳步前进、切勿追追求虚名，更不得不顾实际情况攀珐位，　　处出：慎重重考虑和做好充分准备后再外出!否则不利！　　婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事、　　决策：行动必须把握分寸、适可而止，盛时应防止办事过火！^应应即时收敛自己，过度将不足成事。反会招祸、一切行动都要要因应变通,不可固执。　　　　在事业里已经提到了，你还小心谨慎点比较好！遇事多考虑下！细心去做。、

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦: 　　不知道是你是六爻占卜还是用古周周易如果是六爻那么就要装天干地支定世应寻何宫的卦装六亲配六神以上为装卦然后就是批了这是个人基础经验的问题建议看一些书如《卜筮正宗》等如果是古周易占卜那就要按易经原文了下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的,以本卦卦辞断之！一爻动！9697以动爻之爻辞断之？　　两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断。盖以“阳主过去！9847阴主未来”故也!如天风女后搐。初六、九九五两爻皆动。则则以初六爻断之、九五爻为辅助之断。“阳主过去！阴主未来”，其中大有学问！　　所动的两爻如果同是阳爻或阴爻！则取上0209动之爻断之、如既济卦、初九！九五两爻皆动，则以九3372五爻的爻辞为断! 　　三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。如九二、九四！九⁸⁷³⁴五等三爻皆动!则取九四爻的爻辞为断，　　四爻动者，以下静之爻辞断之、如火水未济卦。九二！六三！九四。六5800五四爻皆动,则以初六的爻辞断之！如初六。六三，九四、六五等四爻皆动、则取九二爻的爻辞断之。　　五多动者、取静爻的爻辞断之，　　六爻皆动的卦！如果是乾坤二卦、以“用九”，“用六”之辞断之。如乾卦六爻皆动！则为群龙无首，吉。　　乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动、则以变7794卦的彖辞断之、如天风女后卦六爻皆动。则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来、女后卦是在八宫卦的乾宫之中，”关于解卦还是看个人感觉与悟性、

求大师解卦，震下坤上复卦。: 　　成卦卦六合！成官克兄弟！现在是金月！正是是财官旺的时候,就是说你的姻缘基础现在很稳定、动爻又化官克兄弟！就是说有人和你抢女朋友，但是被你干跑了。这个人条件不如你！　　成卦颐。大象是“大嘴吃东西”。解释是颐养、是舒适。就是说你和和她忠诚眷属。、

《易经》第四十四卦怎么理解？: 　　　第四十四卦姤　　姤？是相遇的意思！是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”！《论语》里有一句“8637有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是是志同道合的相遇？并不是指真的有熟人从很远的地方来到这，不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，这里的的用人之道。重重点还是在于“知人”。一个虽虽然做得不错、但无人知晓、没人愿意引见的人！再有才也是没用、　　这个卦很很有趣,跟前一卦一样是五个阳爻！一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人、而这里！阴爻是指那个怀才的人，这里的五个阳爻。指的是与怀才的人有一定关系的几种人、　　初六、怀才的人要守持正固，不要急于有所前往、前往哪里，有才的人当然心里早有目标，为什么不要急！因为做人要要甘于平凡。是你的就是你的！不是你的。只能说明它还不是你的！不甘于平凡！那那只能是痛苦，不过，愿意痛苦并爽着的人有很多！　　九二，“包有鱼”！厨房里发现一条鱼、鱼是谁。就是初六！那个怀怀才的人！这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处处的人，更有可能与初六有上下下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚^上上得了“快男”冠军的陈楚生,出名之前居然当过外卖仔、作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所应做的，是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为己所用！　　九三！指指的是想寻找初六的人、并没有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到、而没有遭到邪伤，我看^到到这句话时，有点吃惊、我知道““爱屋及乌”的道理！但没有找到人才。就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫、似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才。有时候会起到“引狼入室”的反效果，所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用。2221过分依赖和夸大？对人才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害、　　九四，“包无鱼”。厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六、那个人才了！但这里⁴³⁵⁶关键还不在于失去人才！而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在一些企业不是什么新鲜事！留不住人才的情况有很多种、但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争、人才才可留得住！如果在平时就善待人才、让他们充分发挥专长、适当当提提工资？提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利，就有点晚了，　　九五，“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样，更好的人才才才会络绎不绝地前来。这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、　　上九、人才已经被九九五所请走。虽然心里⁸⁶⁶⁰觉得可惜，但没有咎害。这里的道理与九三^的的差不多!九三是人才还没有有主的时候、上九是人才已经有主的时候！两者都都没有能够请到人才。道理是一样的、　　　　附原文：　　　　《易经》第四十四卦姤天风姤乾上巽下　　姤：女壮，勿用取女！彖曰：姤！遇也、柔遇刚也。勿用取女！不可与长也。天地相遇，品物咸章也、刚遇中正、天下大行也。姤之时义大矣哉，象6609曰：天下有风、姤。后以施命诰四方、　⁸⁴³⁵　初六：系于金柅,贞吉！有攸罚。见凶，羸豕踟躅、　　象曰：系于金柅！柔道牵也！　　九二：包有鱼。无咎。不利宾、　　象曰：包有鱼。义不及宾也、　　7112九三：臀无肤，其行次且。厉！无大咎。　　象曰：其行次且！行未牵也、　　九九四：包无鱼!起凶、　　象曰：......余下全文>>,

在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦: 　　体，用卦是以8682卦象来占断的、摇卦是用五行，六亲占断！！

易经六十四卦是按什么规律排列的: 　　《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基基础上产生的,构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有0709繇辞的卜筮书！　　^八八卦的基础便是一二三的数目,整画“一”是一，断画“--”是二。三画叠而成卦是三。这样配出八个卦。乾、兑。离、震。艮。坎、巽。坤便这些卦的名字。　　现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形。卦名！卦辞、爻题，及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖!象，系辞！文言、说卦！序卦、⁹⁴⁰³杂卦七个题目十篇文章, 　　周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。　　通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 　　乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否，　　同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。　　剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备、　　咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽。　　蹇解损益 ????萃。升困井革鼎震继。　　艮渐归妹丰 ^旅旅巽！兑涣节兮中孚至、　　小过既济兼未济！是为下经三十四！。

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