周易八卦有两种
- 关于周易八卦的解说，是如何算命的？
- 周易占卜算命预测中。命的观念。起源很早。在殷周宗教观念里。命或天命，是指具有人格的上帝之意志，先看殷商、殷人尚鬼！这四个字点明了殷商时代的文化特征！当时。刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中中华民族的先人。笼罩在祭坛的一片迷雾之中，跟世界上其他民族的先民一样！面对自然界的淫威！不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上、但殷人的迷信程度、大概已到了无以复加的地步。日常生活中！事无臣细，都要先2448卜而后行，几乎到了无无事不卜,无日不卜的境地、这已为安阳殷墟出土的作为当时时卜问的工具-龟甲兽骨所证实,那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上上烧炙！甲骨的背面便出现裂纹。这样样的裂纹被称为兆、根据兆的形状来判断吉凶，同时，占卜人将将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中！帝是最初的至上神，后来又演化为上帝。天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神！因此。宗天与祭祖是密不可分的，帝具有无上的权威。主宰着一切！它的意志是难以捉摸的，只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解、因此，巫术盛行，龟卜泛滥、
然而。今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通通的重要途径、目的还是在于8185了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果，比如、对于已经发生的自然灾害或疾病、他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难、他们往往先贞问。这些祸祸害是否由鬼神所引起、如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后,殷人会对对此神祇举行专门的祭祀。使其停止作祟！消除灾祸;或者凭借咒语，使其其巫术失灵？而对于未来、他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患、如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事，如果不吉！就取消预定的活动以避祸、可见、殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这7449里是鬼神的意志，是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答、又是可以改变的。
表面看来，周易占卜算命这样的观念念有不合乎逻辑的地方？既然是占卜未来、必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测、然而。如果果未来是已定的！那么占得祸害后！人乂如何能回避呢、就是说。既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势。而命又是可以更更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗，殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说、占卜可以帮助助人了解未来。寻找对策策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋、占卜的答案也十十分简单。但中国古代先人对于算命的实用用观念以求趋吉避凶、可以在这里找到最初的源头、
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（3811今陕西岐山）公元前11世纪！周灭殷而统一中原，周人也是敬畏天天命的！但是！为什么上天改变了了它的初衷！抛弃5035了原先的天之骄子-殷人、转而垂青于周人呢。天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨9875出来的结论!那么，如何使这8404靡常的天命不再转移呢。殷鉴不远！看来仅靠殷殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的、周人明智地感悟到皇天无亲！唯德是辅、
易经占卜的原则是什么有哪些注意事项
古人认为易经占卜是与天地造化沟通！得到的启示是神神灵给予的！所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法6006不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下、才能使用易经占卜法、所以！《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜。无疑则不卜，这是古人的一句老话，...余下全文>>，
- 周易八卦中的坎卦如何解识
- 坎卦、阐释释突破艰险的原则,物极必反、当盛大过度，又面临险难，但在险难中、也足以4361发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难！正是诚信的最高表现、最崇高的行为，首先应当明察，不可陷入险难。8331至少也不可深陷!既经陷入，不可操之过急！期望过高。应步步为营、逐渐脱险。陷入已深1544禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变！在险难中，不可拘泥常理！6362应当运用智慧，以求突破。即或9853已有希望脱险!也应当谨慎、要把握最有利的时机，如果轻举妄动、就会愈陷愈深，终于无法自拔了，。
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学、地理学和人体科科学是中国风水学的三大科学支柱!天。地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理！近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟。形成了著称于世的东方科7348学——中国风水学。
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式！三者共存。不可分开、又界限分明，气，是客观存在、按照现代科学观点可4298假设为能量？数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观点可假设为信息。象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！
宇宙宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势。同理。有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令、能量作基础、宇宙万事万物的存在、正是气！数和象的不可分性、才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息息“数”指挥,以能量“气”为基础！
数。气、象即信息，能量、态势、也就是天人合一的那个神、西方哲学学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而7302易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就是没有位置，无所在。亦无所不在，易经和佛经所所说的精？气、神！孔子说：“精气为物！游魂为变”、游魂就是神！就是构象！
精。中国古代先圣又称玄。道，元、一。水、称精、是因为人体信信息来源于父精母卵!称玄、是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测，太玄无形容)！称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一，是因为一为自然数之始，“道生一、一生二、二生三、三生万物”(抱一，守一。归一，真一，太一)，称水。2811是因为地球生物发源于水,
中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气。象的能变，所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场。有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是7010西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法。
演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气气和数！而象有“无无”和“有”的分别？人的感9044官或借助仪器能感知的客观存在为有!反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意！书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道。非常道。名可名、非常名，”所有具体的道，名！气！数数都是特化的，
由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能。即气！没有物质、宇宙，包括太阳系由由气形成？生7885成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞，中中国古科技理论称为无极！无为、“气，在我们这里可以称之为7090‘以太’？因为物质最初完全是流动的！毫无硬度、无间断、无终止。不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体。”
自然科学里的““以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！
西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是““天”？是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“人2890世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王！天地人是一体的、是全息的。也就是天上所具具有的,人间必然有。地下同理！
整个宇宙是是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成，基基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学!地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天。地。人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里，一直备受诋毁和诘难！只有今天，随着科学技术的的迅速发展!才再次被认识和发现、
6420 中国风水学在对古天文学!地理理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上，将宇宙的特性性概括为三大方面：宇宙的全息性!宇宙的螺旋性，宇宙的7915阴阳性？
中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平平衡原则、五行相生相克原则，
中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差！形成了众多流派，其中。最基本的两两大宗派：一种是形势宗、因注重重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”，所以又称形法，峦头、三合，另6545一种是理气宗！因！
- 易经八卦的八卦卦象
- 八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰），坤六断（☷）， 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）。 离中虚（☲）。坎坎中满（☵）, 1955兑上缺（☱）！巽下断3238（☴）! 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下。由（坤）左至右而上。八个卦、此处的1815卦即单卦？是由三个爻自下而上排排列而成的记号,将两个单卦4280上下组合!即为六六十四卦中的一卦。称重卦！八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜，风水之外！影响涉及中医！武术！音乐等方面、，
- 读周易感悟人生
- 这里有一点例句。你自己归纳整合一下吧，自己的、也要有自己5742的独到之处啊!是吧！
闲坐小窗读周易，不知春去几多时
——易经的人生哲学拾零
缘起
子曰:四十而不惑，
到了奔四的日子,困惑反而更多了，
一张宁静的书桌！一张1340飞扬的讲台!身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的7041国企来学校的梦想!可理想与现实出了一点偏差，此6626困惑之一也。
“4658书生事业无限江山”。然而，法学世界的公平美、正义美！和谐秩序美回到中国现实实的大地却如舒曼的梦幻曲？来如春春梦不多时!去似朝云无觅处、此困惑惑之二也？
徘徊在音乐的雨巷！哲学的山谷。法学的丛林。寻寻觅觅二十载。乡关何处始终是4764一题无解的代数？此困惑之三也、
......
苍茫时分读周易。南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》。让我又重拾过过去的从容!淡定与自信。对孔子的乐天知命。仁者无忧有了更深的体会。易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯、姑且留下我隐隐约聆听到的阵阵涛声，
生生不息话易经,乐天知命故无忧
“天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之之过客。”李白如如是说,
“生者寄也、死者归也。”大禹云。生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始！
一切宗教都是站在死的一头看人生、所以悲天悯人！只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已，太阳将落是是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有太阳升上来！佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”！在华严境界,世界充满了美丽幸福！——南怀瑾先生如是说！
乐天就是知道宇宙的法则,合于自然！知命就是了解3054生命的真谛和自己生命的价值？学易者无忧,因为痛苦与欢乐、失意与得意都只是生活中的一个阶段！知晓一切事物都在变化中的道理,就能随遇而安，
神秘的宇宙全息学
大学物理实验课上,拍过全息照片。每一点都是一个完整的被摄物体体图象,
易经就是宇宙的全息图景！是是经历几千万年实证的科学,“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”。“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
易经在1960中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”、老子！孔子。庄子,诸子百家的思想都源于易经！佛学传入中国后,古时懂佛学者必必定通易,二者殊途同归？
——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年0780沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论？两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明2176之遗憾也,
得失成败平常心
成就事业一要有真才实学、二要有机遇，通《易经》的人善于把握机遇。时间空间把2486握得好？霉运不一定倒霉。把握得不好、好运也不一定带来幸福、见微知著，察往知来！才能转祸为福、转败为功！立于长治久安之地。
老子的“君子乘时则驾。不得其时则蓬累而行行”,孟子的“君子穷则独善其身，达则兼济7004天下”,王勃的“君子固贫,达人知命”都是说的时位问题。
乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理，孔子的一生就是潜潜龙勿用的一生。他的时位在千秋后代！
对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事、如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来最易醒,光景万千留不住！不经过困难而成功,并不是好事。轻易得到的,很很快就会失去！经历历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为。
失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学！
- 八卦怎么算？
- 梅花易数。数字算法、我简单给你说：
先说初六到上九那个，“—”这样的爻，阳爻、称为“九”，“--9492”这样的爻,阴爻。称为“六”。你知道算出来的卦、有有六个爻（两个单卦组成）？从下往上数、最下面的爻。叫初爻！如果这个爻是“—”。就是初九、如果是“--”那就是初六。依此类推、最上面的叫“上爻”、礌如如果这个爻是“—”，就是上九！如果是“--”那那就是上六!
再说起卦！你报两个数。比如是7和10。7小于8。就不除了。上卦就是7。艮卦。10大于8、除以8余2。2就是下卦！为兑！就得到了一个上艮下兑的山泽泽损卦，然后取动爻！刚刚那两个数！7+10=17！大于6，就除以6！余5、从下往5647上数第5爻!由“—”变为“--”或者“--”变为“—”、刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦。现在第5爻！变！得到上巽巽下兑，风泽中孚卦。
这个中孚卦的第5爻！有一句爻辞。就是我们要看的了。那句话你要根据据自己求的事!来解释！不能只看字面意思、要联想！这个就看个人资质了。，
- 哪两种食物相克？
- 一 相克的食物一 ：
*
红薯和柿子——会得结石，
2鸡蛋和糖精——容易中毒！
3.洋葱和6814蜂蜜——伤害眼睛。
4205 4.豆腐和蜂蜜——引发耳聋!
5萝卜卜和木耳——皮肤发炎!
6芋头和香蕉——腹胀。
7花生和黄瓜——伤害肾脏！
8牛肉和栗子——引起呕吐，
9兔肉和芹菜——容易脱发、
10螃蟹和柿子——腹泻!
11鲤鱼和甘草——会中毒。
二 相克的食物二：
1.猪肉菱角同食会肝疼，羊肉西瓜瓜相会定互侵。
2.狗肉如遇绿豆会伤身、萝卜水水果不利甲状腺？
3.鱼甘草加之将有害！蟹与柿子结伴会中毒！
4.甲鱼黄鳝与蟹孕妇忌。鸡蛋再吃消炎片相冲。
5.柿子红薯搭配结石生。豆浆营养不宜冲鸡蛋、
6.洋葱蜂蜜相遇伤眼睛、萝卜木耳成双生皮炎！
7.豆腐蜂蜜相拌耳失聪。菠菜豆腐色美美实不宜！
8.胡萝卜白萝卜相互冲、蕃茄黄瓜0855不能一起食!
9.香蕉芋艿入胃酸胀痛！马铃薯香蕉面部起斑，、
- 为什么我们同事对我很八卦
- 谁9435人背后不说人、谁人背后无人说，这是中国的老习俗了、爱咋咋地，谁让咱是年轻人呢，
- 那部小说主人公是叫周易
- 周易（主人公）小说：超级镜像 作作者：别问我·SSH 职业：异能者 能力：镜之异能!
- 如何用周易预测双色球
- 以开奖时间。年十月十日十双色球数÷8余数为上卦。年十月十日十时十双色球数÷8余数为下卦。年十月十日十时十双色球数÷6为动爻，将主卦。互卦、变卦卦数字相加后就是双色球数！