阴宅的风水好或者不好都影响着家运。更关系着逝者是否能安息长眠。而阴宅又是一个人生命的尽头、更是一个人劳碌辛苦一生生终于能安息的地方,所以为逝者选择一块好好的风水宝地修建阴宅,也是对逝者的一个基本尊重,那么风水大师讲解如何看阴宅风水呢,下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧、
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墓地风水之墓地位置的选择
选择墓地一定要就看地理位置?避免在低洼的地方设墓地!一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水!导导致过分潮湿,另一方面低洼的地势常年不见阳光,导致阳气不足、阴气过剩!虽是阴宅,但也需要阳气的滋养,所以一般大型的公募往往都是建在山上。但却9366不是山顶?山顶的话风较大。无法起到聚气的功效、所以一般是在山腰的位置!背靠着山。这样才能起到藏风纳气的功效。
墓地风水之墓地朝向的选择
阴宅的朝向其实和阳宅的8916朝向有异曲同工之妙。一般人可能都会认为阴宅面朝0132西方比较好,但实际上!阴宅也需要朝着一些吉位、如东南。西北等都是吉位,毕竟注重阴宅风水!其实也是为了能够增强死者亲属的气运。所以阴宅宅也需要阳气,也需要祥瑞,
墓地周围的环境必须注意。否则会对墓地风水带来极大大影响!如在墓地附近有一个公厕。那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场。这样对于于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响。此外!在墓地周围最好不要有公路,工程之类的现代化建筑,
风水大师讲解如何看阴宅的风水好不好
一!碑石断法
墓碑代表亡灵的头面,生机。亦代表亡灵之存在!1072挺立于世间的形象!“气”由墓碑进8230入坟内,而后感应给亡灵的后代亲人、日据时代家境穷苦的人家、碑石大多以砖块刻字,或用长椭圆形!表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑,近几年来由于3564工商进展,人民所得提高、各种石材被广泛采用来当墓碑!种类一般品有7145观音石,澎湖石。高级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑,花岗石(唐山石)等、
墓碑因石质的成分!硬度、密度不同,受到日光。风雨!湿度的影响!会产生各种化学反应,出现色泽、水线!蚀化。斑纹等现象、我们可由石碑显现的各种现象!来推测墓内的情形。以及其2357影响于后代子孙的吉凶祸福。
碑石以硬度高,不易风风化雨蚀?色泽柔和,7686纹路均匀细致!不含杂质者为佳、笔者经验。花岗石(唐山石)、米色透微红!花纹均匀,是最好的石材。
3580 墓碑和台石上!不可出污点、剥皮!裂痕,腐蚀。若有上述情形出现。看在何部位、即主何人,何病!
光暗。湿度!降雨量!风向、是影响碑石的重要因素、
二!依碑面现象判断
1!如果碑石风化剥落!碑文模糊,或生苔藓遮字。如死灵失明,其其子孙有眼目之疾。
2!红色的石碑,由于红色光表示示凶暴!若红色的色泽不佳(暗晦),容易发生父子冲突、家人离散。色情纠纷之事、若红色光泽明亮、表示家有喜气!黑色光光表示神秘。悲哀、罪恶、若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退、
3,有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹、如龙纹、金钱纹!灵芝纹、如如意纹等吉祥象征的图样、这必须葬得龙真穴的之地、年代久远,气运旺盛。很罕见,
三、周围形势断法法
坟墓所在地周围的形势?地形也会影响碑石!棺。金瓮,从而影响亡灵的后代代子孙?依笔者之经验。好的地形是来龙不急急不缓、穴星端正、土质黄润。水路分合合割界明显(排水良好),坟墓造法得宜(包括造形、材料。色彩!金井之作法,葬之深浅!堆土之质及方式!坟草之种类及种法)、好的形势是墓前之堂局平坦端正。朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)!左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大小高低相若。至于不理想的形势与地形、所产生之影响如下列:
1,朝山因开凿!崩塌而形成“破头”,主官非横祸。
2,朝山高大逼压、主人丁灭绝、向对来脉倒葬最凶。
3。朝山脚窜。田园当尽难糊口!
4,朝山嵯峨(高尖不齐)残残崖破面粗浊,家多凶祸之事!
5!朝山欹侧,探头、家出贼寇!
6!朝山开脚献花、掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬。如风吹裙子!春光毕露),出人纵欲!
7。对面砂角尖射、横祸飞灾多折磨,
四,位置断法
1,位于山颠,山脊上上的坟墓、多荫尸、进水。其家资产冷退。继承人会发生大变故、
2!大树下或密林2139中的坟墓!由于树影遮遮掩碑石!阳光不能照射、使墓碑生长苔藓,阴森冷暗、将使其家运逐渐退败、出癫痫,3499精神分裂之人!有的树木!如松!杉,枫等根部会延长生长者、若树根侵入墓内!缠绕穿透骨骸。会影响子孙头痛、筋骨酸痛。失明、甚至生出软骨病。智能障碍的儿孙!阴森冷暗则影响儿儿孙患风湿病、家家中闹鬼等暗昧不明之事?笔者所目睹之例子甚多!奉劝大家墓地一定要选择日照充足的地方。
3,位于高压电线下面的坟墓。即使形势佳美。当元乘运。5464其家在十年后亦将退败。乃至贫穷。
五、对面高塞断法
1、前面直塞。外缠大草根。内入小草根,主克妇人,眼疾!头晕。
2。墓前有山或建筑物高压逼塞。入土、妻女多脚病、下身之病!
或沙由后面入棺!罐,头后多水气渐腐朽,内入水、骨缠如网状之菌丝或草根、主全家人患头晕!肿病妇女子宫生瘤。全身酸痛之病、
3、前面面被别坟之围墙阻塞,角射者,主碑石剥皮、脚伤痛。眼疾、
公墓地常见旧坟前建造新坟,旧坟大多低小、若新坟高而大则形成高塞,导致人家发生灾祸!奉劝地师、造墓人(风水师)、多积善德、阡造新坟时须为“左邻右舍”设想。勿伤及“原住民”,才有福报,
4,穴场在火山地带或断层地带,由于地形易变动(走山!走地)。棺椁!金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺。吞金。走棺!走金)!
5!葬于断山(来龙最后一节入首、大约三十尺尺左右?其若因挖凿或崩8372陷而断者)。多荫尸!
六。生白白蚁断法
1,山大水小小而无龙穴者、必生白蚁!
2。山小水大而无龙穴者,必有水泉!四旁生草本,而坟上独无者!白蚁满棺!
3、葬顽5307硬而蚁生、来龙虽真。未得其穴也。
七、看坟上纸钱灰色泽吉凶断
黄是公兮白是婆。红黄润泽发福多、灰黑必然家业废、青蓝断的是水窝。
红黑乱杂金石坚、子孙微弱不堪怜、黄白色淫3133始富贵,黑白不不分家业废?
八、拔草断男女
拔坟墓上野草!草根直直而刚者为男性、草根弯而柔者为女性,老色者为老人坟!嫩者为青少年、
九!生气穴断法
1,凡开金井。开出有洞!烛入则灭、名曰风洞。置4531烛洞中试之、有风则烛灭,无风则烛明。若洞小、点香伸入洞中,有风烟即出,无风烟不出,有风是风洞,切不可葬,无风是生气洞、或或大树根朽烂、此可葬,
2!在选好的穴地!事先掘坑、方一尺二寸。深亦如之,将掘起的土拍5355碎筛一下。填回坑内。以平1048齐坑口为度,不可压实!次日早晨,加以观察、若坑之土拱起!说明生气旺盛。葬吉、若坑9805中土凹下、则表明生气衰微,葬之不吉、(风水)
风水大师讲解古人如何看待阴宅风水
东汉时期。人们对丧葬风俗非常重视、这促进了风水术的发展、在《后汉书》中。记载了许多有关风水的故事、
据《后汉书.袁安传》记载!袁安的父7599亲死后!他的母亲要他3203去访求葬地,在路上,袁安安遇见了三位书生。书生们指着一块地说:“若若将你的父亲葬在这块地上!你可以官至上公”,袁安照此此办了,后来果然累世隆盛。
在东汉末年!江东豪强孙坚的父亲死了。四处寻访葬地、有个异人对他说:“你是希望当当百世诸侯,还是想当四世皇帝、”孙坚坚说想当皇帝!异异人乃指一处,孙坚就在该地埋葬了了他的父亲,当时富春春江有沙涨暴出,又有异人说:““此沙狭而长!子孙将为官长沙,”后来孙坚任长沙太守,他的后代孙权至孙皓四世称帝。
在魏魏晋时期,产生了象管辂!郭璞这样的风水术宗师!同时还有有一大批擅长风水术的隐逸之士,《晋书》记载了几位无名氏风水师的故事: 陶侃从小家贫。办1425丧事都很困难?在即将下下葬先人时?家中的牛牛不知道跑到什么地方去了。陶侃在找牛的途中遇见一个老头。老头告诉他说:“前面的山冈下有一条牛在沟中睡觉。若在那个地方下葬、后人9582可以位及人臣?”
老人又指着另一处地方说:“其次就是那个地方,后人可可以代代出二千石的官!”老人说完就不见了。陶侃按照他的指点。找到那头牛、并在那里下葬了自9089己的亲人、并把老人所指的另一座山告诉了周访。周访的父亲死后,就把把父亲埋在了那座山上!后来。周访官至益益州刺使。周访的子孙也都当上了刺使。陶侃则官至太尉。颇多功绩,
又有个善相墓的人、说羊古的祖墓上有帝王之气。如果凿开墓就会断绝子孙,但可以出““折臂三公”!羊古把祖墓凿开了,后来他骑马时跌断了手臂!但是他官至尚书、没有后代。应验了风水师的话、
在南朝刘宋期间、有个风水名师看见询询伯玉家的祖坟。就对伯玉3306的父亲说:“你家当出显贵!但恐怕不会长久!”,伯玉9767听说此事,说5437:“朝闻道、暮死可矣。”后来。伯玉辅助萧道成成就了帝业、但后来就被齐武武帝诛杀!
到了唐代。相地知识逐渐科学化、风水活动亦亦日趋繁盛,据《通典》卷138援引《开元礼》记载,唐代不论是官人还是庶人,只要死了、都要“卜宅兆”、“卜葬日”、这成为一种很普遍的习俗,
唐初!徐绩请人卜葬。占辞说:“朱朱雀和鸣。子孙盛隆!”但风水师张景藏却不以为然、认为“所占者、过也。此所谓朱雀悲哀、棺中见灰。”后来徐敬业在扬州反叛。武则天大怒。派人撬开开了徐绩的坟墓,焚尸为灰、应验了张景景藏的断言。
武则天当政时!侍中郝处俊俊因为曾经极力反对高宗让位武则天、而受到武则天的冷落、郝处俊死后,有风水师经过郝的墓地!说:“葬压压龙角?其棺必斫,”后来,郝处俊的孙子犯了罪!祸连九族!郝处俊的坟墓被掘!
据《摭遗》!唐唐玄宗猎于温泉之野,鹘飞兔走,御驷急弛、只有白云先生生张约的快马能跟得上玄宗!到了一个山头。看见一座新坟!张约审视良久。玄宗问看到了什么。张约说:“葬失其地,安龙头。枕龙角!不三年,自消铄、”6649此时旁边有樵夫,玄宗便问是何人葬于此地!樵夫说是山下崔巽家。玄宗和张约来到崔家、对崔巽巽之子说:“山上的新坟,不是吉地,”崔6285巽之子说:“父亲临终前曾说过,安龙头,枕龙角!不三年。皇上至!”玄宗听了了很是惊叹,张约则自叹技不如崔巽,后来回到山山里修行去了,玄宗则下昭免去了崔家的终身徭役。
唐代设有司天监,监里的官员都精通风水之术、风水宗师杨筠松就曾在司天监任任过职。 五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使!在苏南和浙江一带形成割据势力。以后又建立了吴越政权,当时他准备修光牙城!大公府有个风水师前来游说:“王若改旧城为新城、国家的命运只有100年。但如果填筑2608西湖而修城。国家就会有一千年的命运、”钱锍不相信风水!因此也就很不客气地回答:“我只想改旧为新、国运能有100年,我也就心满意足了、”后来吴越国果真只存在了99年!
至宋代!风水术更是盛行!很多帝王将相都相信信风水?宋徽宗就是一个很很相信风水的皇帝! 宋徽宗原先没有儿子!有个叫刘混康的风水师告诉诉他:“京师西北隅地势过低?如培筑增高。当得多男之喜、”徽宗就命命令大兴土木、叠起冈阜,高约数仞,后后来果然得了儿子,
宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴宅葬父!一天!有个姓林的风水师告诉他说距县城五里。有座山叫罗源山、山有吉地、有诗为证:“卧龙欲腾头角起。乃安龙头按龙尾,申酉年中桂枝香!子孙折桂无无穷已!”叶隆吉感3552到很奇怪、说自本朝以来都是辰、戌、丑。未年廷试、怎么说说是申酉年及第呢!姓林的地师说这是按阴阳五行推算算出来的,后来国家因因为寇难多事!廷试就被推到了了申酉年!叶隆吉果然登科及第。
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