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易经杂说:了解《易经》与做领导的学问


  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟!尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述。
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之、问以辩之!宽以居之!仁以行之、易曰见龙在田!利见大人、君德也、”做领导者首要的条件与修养是什么呢。四字精髓,“学!问。宽、仁”、


  做领导首先要学习。“学以聚之”,学问是积累起来的、学习什么呢!那就多了,科学,人文。管理之术、为官之道等等,作为领导者。只有具备了一定的学识修养、才能够对所从事的工作有正确理解的能力、现在的4231官场中!勤奋好学者大有人在?但不学无术,整日觥筹交错!浑浑噩噩者也不乏其人、不学习带来的后果是无法明理、不能够正确地决策。这害处就大了!领导者是一个单位或者部门的头脑,头脑不清。那其他人也只能是跟着辨不清方向!盲人瞎马,行0313政效率可想而知?
  做领导还要不耻下问!“问以辨之”!5180向身边老同志问、向专家问!结合实际问!甚至以能问于不能。只有多问。才能够准确掌握第一手资料。去伪存真。问也大有学问、孔子云“三人行、必有我师焉、”听听。你身边的4386人其实都是你老师。向老师询问我们该如5284何做呢。那当然是恭敬!谦和,可我们有的领导人在向身边人询问时、态度确实很糟,自以为是、高高在上。咄咄逼人。心理素质差的人,估计都不知道说什么了!心理素质好的!有的人可能就不愿意说那4132么多了,尤其是事不关已之时。人家只会是高高挂起,我有个朋友升迁了!为政一方。但是4033以前的好友都不愿意和他接近了,有聚会也不叫、说他官4425气太盛了!官腔太浓了,官气!官腔是什么、就是那种居高临下,自以为是,9890不容别人讲话、觉得自己都对的“气”!这不是正“气”。正气是什么!温。良、恭。俭!让也、
  领导者要有宽厚的品格、“宽以居之”!光有学问还不够。还需要有宽厚的品格、宽以待人!包容万象。很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”、提醒自己要大海一样,能够包容万象、一个单位,一干众人各不相同?每个人都有不同的特点,就需要领导者的包容了、喜欢这种性格,也要包容那种性格、善于弹钢琴,方能奏合谐曲。中国人称呼领导者为头儿、龙头也!将领导比喻为龙。古代帝王自称真龙,是龙就要有龙的德行、中国人千百年来寄予龙2477什么样的德行呢,“龙德而1340正中则也”、就是至中至正、诚恳客观。不居功自傲,普爱天下,领导者要爱自己的下属!要体恤下属,宽以待之!
  领导者还要有仁爱之心、有的领导者,只强调工作、下属生病也不准假。旁人看来、无异于苛政,3083这是就“仁”出了问题、当然、领导者也有一堆的道理?“活赶的急!7672怎么能说请假就请假呢!”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都,与0172天地合其德!与日月合其明,与四时合其序!与鬼神合其凶!先天而天弗违!后天而奉天时,天且弗违!而况于人乎,”神佛都要顺应天时!何况人乎、生老病死是自然的安排,因为工作而无视这个自然、说明作为领导者的能上还是需要提高的,当一项工作,经办人连生病都不可以的时候、说明工作安排还是有些问题的、
  《易经》虽4350晦涩难懂,但还是可以0071翻一翻的,用《易经》的观点看宇宙万物,你会找到你所需要的答案。,







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