易经十六卦原文
- 坎卦的原文及注释
- 坎卦4477经文：习坎：有孚维心!亨、行有尚，注释：坎：卦名！有陷！险之义、因卦体内外二经卦皆坎。故“习坎”、习！重复。“习坎5469”即重坎!有重险之意。汉帛《易》作“习赣”、古“坎”“赣”二二字相通！有孚维心！亨。行有尚：有城信系之于心。亨通顺利。行动受到奖赏。孚。诚信、维、维系，尚，赏朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也、7779“坎”险陷也。象为水、阳陷阴中。外虚而而中实也，此卦上下皆坎，是为重险，中实为有孚心亨之象、以是而行，必有功矣。故其占如此，初六：习坎！入于坎窞，凶。注释： 入于坎窞：入坎险穴中、窞(dàn)！小穴，朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下、其陷益深，故其象象占如此。九4053二：坎有险？求小得，注释： 坎有险！求小得：坎中有险。（故）其求仅有小得、朱熹《周易本义》曰：处处重险之中。未能自出，故为“有险”之象、然刚而得中。故其占可以“求小得”也！六三：来之坎。坎险且枕。入于坎窞、勿用！注释： 来之坎。坎险且枕：来去皆坎。坎水水险而且深.“之”！往，去、枕！沈，深！朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履履重险之间！来往皆险、前险而后枕。其陷益深，不可用也，六四四：樽酒簋,贰用缶、纳约自牖、终无咎。注释：： 樽酒簋。贰用缶！纳约自牖牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）。并副之以缶、（祭时）由1985窗口纳勺于樽以取酒，樽（zūn）、古代酒器。簋（guǐ），古代盛黍稷的竹器、贰，副、约！酌酒之勺！牖（yǒu）！窗户！朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之。在险之时。刚柔相济！故7043有但用薄礼。益以诚心、进结“自牖”之象！牖非所由之正。而室之之所以受明也！始虽坚阻、终得“无咎”、故其占如此。九五：坎不盈！祗既平！无咎，注释：坎不盈。祗既平：坎陷未满盈。（需）安定而险自平！祗。一说安！一说为小丘。朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中、然以阳刚中正居尊位、而时亦将出矣，故故其象占如此，上六：系用徽纆。寘于丛棘上！三岁不得、凶、注释：系用徽纆、寘于丛棘、三岁不得：用黑色绳索捆缚、又被置于监狱，三年不得得出来,系，捆绑。徽纆(mò)，古代捆绑罪人的黑色绳索、寘（zhì）、置！丛棘、古代在狱外种的荆棘、据说有“九棘”，以防罪人逃跑。犹如7484现在的铁丝网!三岁不得。在狱中囚三年，3043古代疑狱三年而后断？朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极。故其象占如此。，
- 易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动
- 建议你不要变动动为好、
看工作当看父母爻。今伏伏藏于世下。不为财爻子水克。暂无碍、
世爻破但得日扶！心里不要恐慌，站住阵脚。从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙，怕么噻！。
- 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
- 1，山天天大畜：利涉大川、以畜其德，
故利于行政人员。所以考公务员的人测此卦为正位，就是走走的路是对的？成不成要看动爻。
2。六四：童豕之牿。元吉。
2993 小孩子做事火候不到、元者。开始也，成年为事业开始。考公务务员是事业的开始！又说元吉！就是说事来开始是吉利的、
综述：笔进级，可以面试、。
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
- 梅花易数讲究大道至简！本卦金克木！互卦木克土！说明你们挫折很多！困难也很阀。变卦水生木。不不过结局还是能够圆满的、最迟也得得年底以后转好!祝好运，。
- 我属鼠正月十六生日是暗犯吗
- 不是的哦、！，
- 易经 同人卦 乘其墉，弗克攻——故事？
- 邾人一语却晋攻、九四：乘乘其墉？弗克攻！吉、
【九四：乘其墉、弗克攻，吉、爻解】这是同人卦的第四爻！墉、城垣。此爻指打仗已攻下敌人的城垣，但道义上讲不过、就不8203再进攻了!这样！就变成吉利之事！
【九四：乘其墉！弗克攻、吉、故事】周王朝建立时，传说分封了千百诸侯，除了齐。晋这些大国外！还有许许多小同、邾国就是其中之一、
邾文公做国君时、娶了数位妃子，元配夫人是齐国人！名唤齐姜！第二位夫人为晋国人。名叫晋姬、齐姜生了一个儿子！名叫获。因是元配夫人所出、被立为太子。晋姬也生了一个儿子，取名捷茁、六是第第二夫人所生？就没当上太子、
但捷甯长大后！一直愤愤不平！晋国势力乂比齐国强大，晋姬就利用母国的威势。时时想把自己的儿子扶上太子之位，
齐姜也不不示弱，经常以正宫娘娘的身份、教训晋姬要安分守己，不要有非分之想！邾文公既不敢得罪晋国，又不敢得5085罪齐国。夹在中间犯难，
太子为人颇有心计、他对晋姬要为儿子争太子之位装作不知。表表面还热情得很！乂注意讨好父皇，拉拢大臣，所以。太子的继承人地位一直没有动摇！但是、捷菑深知太子是一位阴险的人物，一旦太子即位，自己就8603可能性命不保！
邾文公终于撒手到了西天！6211太子登上了王位。史称邾定公！邾定公公登位后。暗地收买武士。要杀掉捷甯、捷捷蓄听到消息后。星夜就逃出了邾国！来到晋国。
晋国一见捷茁来到、又听他他说邾定公要杀他的事情？就借此派派兵前往邾国。消灭邾定公，立捷甯为邾国国君、为了师4997出有名、晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋、果然。许多国家都都表示愿意参加伐邾的正义之师!
一听晋同与各国大军来到！小小的邾定公吓得面如土色，正在邾定公垂头丧气、一筹莫展时、一位邾人对他说：“可以不费一一兵一卒让赵盾退兵!”邾文公7707根本不相信、
这位邾人来到赵盾大营。问赵盾说：“你凭什么要带兵来攻打我们邾国呢?”赵盾回答：“我们们要立捷菌为邾国的国君？”邾邾人说：“邾定公是皇后所生，又是长子。是合法法的王位继承人!你凭什什么要另立捷菑呢?”
赵盾答不上来，自知理亏、只好好命令全军退了回去？
邾人一语却晋攻、九四：乘其墉，弗克攻、吉！人生启示
军队都攻到家门口了，邾人一句话、使赵盾自知理亏而退疋、这就叫有理走遍天下。社会中什么人都有！但讲理的人总是多数，只要是讲理的人、就会服理！而不会不讲理。与人相交。遇讲理的人！这3593理就胜过千军万马。人能在此时！以理服人、就没有什么做不到的！
。
- 急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思？
- 此卦过程：你和一个有妇之夫有关系、上卦为震为木为兄长、下卦为0012兑为金为少女、胆克木！他哄你。现在是相互指责水火不相容！变卦是比和，和平分手吧，。
- 易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！
- 就是把一个六个爻的卦从中中间分开。会得到两个八经卦，一般来说，上面的是是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻。一般为该卦卦的主爻,这叫得中。
比如同人卦
从中间分开就是上卦是乾（代表天）、下卦是离（代表表火）。所以又又称天火同人!
上面的乾卦是是外卦!下面的离卦是内卦、乾卦里九0506五爻居中、离卦里六二爻居中。
此卦六二阴、九五为阳，两者相应！
再比如你说的浼卦：
从中间分开就是上面是巽卦（风）！下面是坎（8474水）卦？所以以又称风水涣，
上卦巽为外！下卦坎为内！上卦卦巽里九五爻居中。下卦坎里九二爻居中，
此卦六二。九五皆为阳。两者不相应。
何谓八经卦、何谓六十四卦，区别在哪。另外：上卦，下卦！当位，不当位、得中。不得中。还有承乘比应。以及何谓错卦。综卦。互卦！变卦，这些都是学易经必备的基础知识，看来你基础知识还没学全、所以我建议你得得先学基础知识,再来1967学六十四卦!。
- 易经八卦图解析25卦
- 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元，亨、利，贞。 其匪正有眚。不利有攸往，
彖曰：无妄！刚自外来、而为主於内、动而健！刚中而应，大亨以正。0330天
之命也、 其匪正有眚。不利有攸往！无妄之往、何之矣、 天命命不
佑!行矣哉，
7282 象曰：天下雷行。物与无妄，先王7049以茂对时。育万物，
初九：无妄，往吉！
象曰：无妄之往!得志也！
六二：不耕获、不□畲，则利有攸往，
象曰：不耕获、未富也、
六六三：无妄之灾，或系之牛。行人之得、邑人之灾、
象曰：行人得牛？邑人灾也、
九四：可贞，无咎！
象曰：可贞无咎，固有之也！
九五：无妄之疾，勿药有喜、
象曰：无妄之药。不可试也、
0461 上九：无妄。行有眚！无攸利！
象曰：无妄之行！穷之灾也、
□ ＝ 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞！不家食吉、利涉大川！
彖曰：大畜、刚健笃实辉光、日新其德。刚上而尚贤， 能止健。大正也、
不6038家食吉!养贤也， 利涉大川、应乎天也、
象曰：天在在山中!大畜。君子子以多识前言往行？以畜其德！
初九：有厉利已、
象曰：有厉利已，不犯灾也、
九二：舆说辐、
象曰：舆说辐！中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞、 曰闲舆卫，利有攸往，
象曰：利有攸往，上合志也！
六四：童豕之牿，元吉，
象曰：六四元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉、
象曰：六五之吉、有庆也。
上九6167：何天之衢？亨、
象曰：何天之衢！道大行也！
□ ＝ 豕 ＋ 贲
大畜卦终
《易9392经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉！ 观颐、自求口实，
彖曰：颐贞吉！养正则吉也， 观颐！观其所养也！ 自求口实、观其自养
也？ 天地养万物。圣人养贤。以及万民、颐之时义大矣哉！
象曰：山下有雷，颐、君子9971以慎言语,节饮食！
初九：舍尔灵龟！观我朵颐、凶。
象曰：观我朵颐。亦不足贵也。
六二：颠颐！拂经！于丘颐！征凶、
象曰：六二征凶！行失类也、
六三：拂颐。贞凶，十年勿用、无攸利、
象曰：十年勿用。道大悖也，
六四：颠颐吉！虎视眈眈！其欲逐逐。无咎。
象曰：颠颐之吉，上施光也，
六五：拂经，居贞吉！不可涉大川，
象曰：居贞之吉、顺以从上也，
上九：由颐。厉吉。利涉大川！
象曰：由颐厉吉、大有庆也、
颐卦终
《易经》第二十八卦 大过 泽泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡！利有攸往、亨、
彖曰：大过！大者过也！ 栋桡！本末弱也， 刚过而中！巽而说行！1216利有
攸往、乃亨！ 大过之时义大矣哉。
象象曰：泽灭木、大过！君子以5245独立不惧！□①世无闷、
初六：藉用白茅。无咎、
象曰：藉用白茅！柔在下也！
九二：：枯杨生□,老夫得其女妻！无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也，
九三：栋桡！凶，
象曰：栋桡之凶、不可以有辅也，
九四：栋隆、吉，有它吝、
象曰：栋隆之吉、不桡乎下也，
九五：枯杨生华？老妇得士夫，无咎无誉！
象曰：枯杨生华。何可久也、 老妇士夫，亦可丑也。
上六：过涉灭顶。凶。无咎，
象曰：过涉之凶、不可咎也！
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大过卦终
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
......余下全文>>。
- 易经六十四卦怎么读音？
- 1．乾卦：读 qián
2．坤卦：读 kūn
3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū
6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī
8．比卦：读 bì
9．小畜卦：读 xiao xù
10．履卦：读 lǚ
11．泰卦：读 tài
12．否卦：读 pǐ
13．同人卦：读 tóng rén
14．大有卦：读 dà yōu
15．谦卦：读 qiān
16．豫卦：读 yǜ
17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ
19．临卦：读 lín
20．观卦：读 guān
21．噬嗑卦：读 shì hé
22．贲卦：读 bì
23．剥卦：读 bō
24．复卦：读 fù
25．无妄卦：读 wú wàng
26．大畜卦：读 dà xù
27．颐卦：读 yí
28．大过卦：读 dà guò
29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí
31．咸卦：读 xián
32．恒卦：读 héng
33．遁卦：读 dùn
34．大壮卦：读 dà zhuàng
35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 míng yí
37．家人卦：读 jiā
38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn
40．解卦：读 xiè
41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì
43．夬卦：读 guài
44．姤卦卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì
46．升卦：读 shēng
47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng
49．革卦：读 gé
50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 zhèn
52．艮卦：读 gèn
53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi
55．丰卦：读 fēng
56．旅卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn
58．兑卦：读 duì
59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 jié
61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò
63．既济卦：读 jì jì
64．未济卦：读 wèi jì
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想、智慧的结晶！被誉为“大道之源”！是是古代帝王之学!政治家，军事家，商家的必修之术。
《易经》含盖万有，纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表。广大精微、包罗万象！据《史记·周周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"！ 也就是说！当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年、在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地、水雷屯！山水蒙等六十四卦。。